Từ thời Đức Giáo hoàng Gioan Tẩy giả cho đến ngày nay, thiên đường luôn mở ra cho những ai nỗ lực tiếp cận nó; những ai cố gắng sẽ được nhận vào đó.

Bởi vì tất cả các nhà tiên tri và luật pháp đều đã tiên tri cho đến thời Đức Giáo hoàng Gioan Tẩy giả.

– Phúc Âm Ma-thi-ơ 11:12, 13

Ngày hôm sau khi Yehuda Thái qua đời, một tác phẩm có tên “Lý thuyết Ngày tận thế” đã được xuất bản trong giới trí thức.

Nội dung chính của “Lý thuyết Ngày tận thế” là loan truyền những dấu hiệu báo trước về ngày tận thế, những thảm họa tự nhiên không thể cưỡng lại, và rằng sự hủy diệt cùng sự tái sinh giống như trường hợp của con tàu Noe sẽ một lần nữa xảy ra trên Trái Đất.

Thực tế, việc xuất bản “Lý thuyết Ngày tận thế” chỉ là việc tái bản lại tác phẩm cũ, với một số chương được sửa đổi, nhưng ý tưởng chung vẫn không thay đổi. Tác giả của cuốn sách này là Simon Paka.

Ban đầu, ông là một nhà di truyền học. Sau khi cuộc hôn nhân tan vỡ, ông bắt đầu theo học tiến sĩ. Trong quá trình nghiên cứu, ông bất ngờ bắt đầu quan tâm đến các vấn đề tôn giáo và say mê nghiên cứu về ngày tận thế.

Khi đọc những tài liệu đó, ông bỗng nhiên cảm thấy như mình đã tìm thấy hướng đi mới cho cuộc đời mình. Vì vậy, ông bắt đầu viết bản thảo đầu tiên của “Lý thuyết Ngày tận thế” và hoàn thành toàn bộ tác phẩm vào tháng Năm năm 2004. Đây là một hướng đi mới trong lĩnh vực tôn giáo… nhưng cũng chính là khởi đầu của một bi kịch.

Trong quá trình viết “Lý thuyết Ngày tận thế”, giáo sư Paka do quá đam mê nghiên cứu về ngày tận thế mà bắt đầu mắc chứng tâm thần phân liệt. Ông luôn cảm thấy rằng thế giới này đầy rẫy tội ác; hơn nữa, ông còn lấy lại những lập luận từ tác phẩm “Tư bản luận” của Marx để chỉ trích những tội ác mà xã hội phát triển mang lại. Ông tin rằng chỉ thông qua sự hủy diệt, loài người mới có thể bắt đầu lại từ đầu và tái sinh.

Ban đầu, ý tưởng về sự hủy diệt chỉ tồn tại trong suy nghĩ của ông mà thôi; ông không hề nghĩ đến việc thực hiện nó. Nhưng càng ngày, ông càng bị ám ảnh bởi những vấn đề về sự hủy diệt và tái sinh, và ông càng không thể kiểm soát bản thân mình được nữa.

Cuối cùng, vào tháng Tám năm 2007, ông đã phóng hỏa tại một khu dân cư cũ, khiến 15 người thiệt mạng và hơn một trăm người bị thương. Vì hành động này, ông bị bắt tại hiện trường và bị tòa án truy tố về tội phóng hỏa công khai, phá hoại tài sản người khác và cố ý giết người.

Tuy nhiên, trong quá trình xét xử, luật sư bào chữa của

Lời lẽ của luật sư bào chữa cùng báo cáo đánh giá tâm thần do bác sĩ tâm thần khoa đưa ra đã biến tội giết người của Giáo sư Paka thành tội giết người vô tình. Ông phải ngồi tù tám năm, nhưng thực chất chỉ bị giam giữ trong bệnh viện tâm thần và liên tục được điều trị. Thẩm phán phụ trách xét xử vụ án này Đã từng đã chỉ ra rằng hành vi của bị cáo cực kỳ nguy hiểm và gây ra những tác hại lớn cho xã hội. Trừ khi tình trạng tâm thần của bị cáo trở lại bình thường, về mặt lý thuyết thì ông không thể được xuất viện.

Cuốn sách “Thuyết Ngày Tận Thế” do ông viết cũng trở thành một tác phẩm bị coi là “sách của quỷ dữ”, và từng bị các giáo phái tôn giáo cấm lưu hành. Danh tiếng của Giáo sư Paka dần biến mất khỏi tầm mắt giới truyền thông, và ông trở thành một tù nhân.

Cuộc tranh cãi xoay quanh thuyết ngày tận thế đã tạm lắng đọng vào tháng 3 năm 2008.

Nhưng đến giữa tháng 5 năm 2020, những cuốn sách liên quan đến thuyết ngày tận thế lại được xuất bản một lần nữa, và làn sóng tranh cãi này một lần nữa bùng phát, gây ra nhiều xôn xao.

Cho đến nay, Giáo sư Paka vẫn đang được điều trị tại bệnh viện. Vậy ai đang đứng sau những sự kiện hỗn loạn này?

Không ai biết. Nhưng một người đàn ông tự xưng là Đấng Cứu Thế – Brown Islam – đã xuất hiện một cách bí ẩn. Chỉ trong thời gian ngắn, ông này đã thành lập một giáo phái mới mang tên Do Thái giáo. Tất nhiên, giáo phái này không phải là Do Thái giáo cổ đại; họ tuyên bố rằng đây chính là niềm hy vọng cho ngày tận thế. Các giáo lý của giáo phái này được soạn thảo trong thời gian ngắn, và chúng gồm những văn bản khó hiểu cùng những câu từ phức tạp, nhưng lại tạo ra cảm giác như đang sống trong thời đại ngày tận thế.

Ngay từ đầu, giáo phái này đã thu hút được 60.000 tín đồ, và những người này không phải là người Do Thái. Họ gia nhập giáo phái này ban đầu chỉ để thanh lọc tâm hồn, tìm kiếm niềm an ủi tinh thần và lấp đầy những khoảng trống trong lòng mình.

Ở các nước châu Âu và Mỹ, người dân có quyền tự do tín ngưỡng tôn giáo, vì vậy dù một giáo phái mới xuất hiện, họ cũng không mấy phản ứng mạnh mẽ. Mặc dù giáo phái này đã nhanh chóng thu hút được rất nhiều tín đồ, nhưng mọi hoạt động của họ đều được thực hiện theo đúng quy định của chính phủ, không hề có bất kỳ hành vi vi phạm pháp luật nào.

Vì vậy, giáo phái Do Thái này đã dần xuất hiện trước công chúng. Tuy nhiên, nhiều người cho rằng đây chỉ là một tổ chức hợp pháp, một tôn giáo khuyến khích mọi người sống tích cực trong đô thị mà thôi. Những lời

Lễ tang của Yu Wentai vẫn được tổ chức đúng như dự kiến.

Nơi tổ chức lễ tang là một khu cỏ rộng lớn được bao phủ bởi ánh nắng mặt trời.

Nhóm nhạc buồn bã đang chơi những giai điệu khiến người nghe không khỏi rơi nước mắt.

Anh ấy không có nhiều bạn bè; ngoài vài đồng nghiệp trong sở cảnh sát ra, phần lớn đều là các sếp của anh ấy.

Mặc dù mới quen biết Hideo Kurosawa không lâu, nhưng ông cảm thấy như đã quen biết anh ta từ lâu rồi. Trước sự mất mát của anh ấy, ông thậm chí còn đóng vai trò như một mục sư và đã phát biểu trước một số ít người:

“Tôi chưa bao giờ nghĩ rằng cuộc đời lại ngắn ngủi đến thế.”

“Khi đêm tối không còn đến nữa, liệu chúng ta có nên sống với niềm tin không?”

“Cuộc đời luôn tồi tệ như vậy, hay nó vẫn đầy những điều tốt đẹp?”

“Khi chúng ta sa vào bùn lầy, phải làm thế nào để đối mặt?”

“Những năm tháng tươi đẹp của cuộc đời xứng đáng để chúng ta tiếc nuối…”

“Nhưng đối với những người còn sống, họ luôn mong muốn rằng ai đó sẽ mãi mãi ở bên họ.”

“Bạn bè tôi thường hỏi tôi rằng tôi muốn đi đâu.”

“Tôi nghĩ, cuối cùng của thế giới chắc hẳn chính là thiên đàng.”

“Bạn biết đấy, Chúa yêu thích mùa đông…”

“Tôi thích cầu nguyện, và sẵn lòng cầu nguyện…”

“Vào một ngày bình thường nào đó…

Tôi bước vào nhà thờ,

và dừng lại ở đó.”

“Những chiếc lá màu xám đã ghi lại toàn bộ cuộc đời tôi…”

Sau khi đọc xong câu cuối cùng, Hideo Kurosawa cảm thấy tuyệt vọng và nhấn vào nút màu đen – cái được gọi là “Bàn tay của Chúa”.

Quan tài từ từ được hạ xuống đất, và nghi thức hỏa táng bắt đầu.

Trong ngày hôm đó, tâm trạng của mọi người đều rất nặng nề.

Đặc biệt là Zbigniew Szypiorska; cô ấy cố tình không tham dự lễ tang của anh ấy, mà ẩn mình trong phòng bệnh, khóc suốt cả ngày, tay vẫn cầm bức ảnh chung của hai người, như thể anh ấy vẫn còn hiện diện trong cuộc đời cô ấy chỉ hôm qua thôi, nhưng đến hôm nay đã hoàn toàn biến mất.

Cô ấy đặt tay lên trái tim mình, cảm nhận rằng cuộc đời anh ấy vẫn còn ở trong trái tim mình.

Sau khi lễ tang kết thúc, cô ấy cuối cùng cũng quyết định ra viện.

Cô ấy không trở về nơi mình đang ở, mà đến căn nhà tình yêu của họ. Nơi họ đã cùng nhau sống luôn chứa đựng rất nhiều ký ức đẹp.

Hideo Kurosawa lo lắng rằng cô ấy sẽ không chịu đựng nổi nỗi đau và làm điều gì đó ngu ngốc, vì vậy ông

Điều khiến mọi người ngạc nhiên nhất chính là chiếc ấm cà phê đã được nấu xong, nhưng hương vị của nó đã thay đổi hoàn toàn.

Cô cúi xuống nhặt lên một tờ giấy trắng và nói: “Xin lỗi, tôi đã quá lâu không trở về nhà, nên căn nhà hơi bừa bộn.”

Anh không vội vàng trả lời gì, mà chỉ đứng ở cửa và nhìn cô.

Cô tiếp tục dọn dẹp những tờ giấy trên sàn: “Những tờ giấy này là kế hoạch du lịch mà chúng ta đã bàn bạc từ trước. Anh ấy đã đề xuất rất nhiều địa điểm, nhưng tôi lại không thích chúng lắm; ngược lại, những địa điểm mà tôi đề xuất, anh ấy lại rất quan tâm. Thật khó hiểu… Tại sao anh ấy luôn nhường nhịn tôi như vậy? Có lẽ anh ấy thấy việc này thật thú vị chăng?”

Anh không biết phải an ủi cô như thế nào. Anh chưa bao giờ học cách an ủi một cô gái cả; anh chỉ có thể nói: “Hãy mạnh mẽ lên đi… Em là một luật sư giỏi mà!”

Cô tìm một chỗ ngồi xuống, dùng tay phải đỡ má mình, mái tóc dài óng ả rối bù trên các ngón tay. Cô nói với giọng buồn bã: “Hôm đó, anh ấy đã nói với tôi một cách nhẹ nhàng rằng nếu trái tim anh ấy phù hợp với trái tim tôi, anh ấy chắc chắn sẽ cứu tôi… Và anh ấy còn nói rằng ngày mai mọi chuyện sẽ ổn thôi… Nhưng tôi không ngờ… Chỉ trong vòng hai giờ, anh ấy đã qua đời… Tôi rất hoang mang… Tôi không biết liệu đây chỉ là một giấc mơ hay là thực tế… Tôi hoàn toàn không thể tìm lại chính mình nữa… Tôi cảm thấy mình lạc lõng…”

Anh an ủi cô một cách bình tĩnh: “Anh ấy đã mất… Anh cũng rất buồn… Hiện tại, anh thực sự không thể diễn tả hết cảm xúc của mình cho em biết! Nhưng nếu em nghĩ rằng chỉ cần tiếp tục buồn bã như this, anh ấy sẽ sống lại… thì anh hy vọng em sẽ giữ nguyên tình trạng này mãi… Cho đến khi anh ấy trở lại!”

Sau đó, anh tức giận đóng cửa và bỏ đi.

Trên đường đi, anh gặp phải những kẻ thù cũ… Có lẽ là liên quan đến những vụ kiện mà họ đã tham gia cho băng đảng… Và chắc chắn là những vụ kiện thất bại… Bây giờ, họ đang truy đuổi anh để trả thù.

Nhưng lúc này, anh đang rất tức giận… Cơn giận dữ bùng nổ mạnh mẽ đến mức kẻ địch muốn tấn công anh, nhưng anh lại nhanh chóng kiểm soát tình hình và đánh bại họ… Những kẻ đó bị đánh đập tan tành, nằm gục bên cạnh thùng rác… Trong lòng anh vẫn còn đầy giận dữ… Anh nói với giọng đầy thách thức: “Còn đánh không? Đánh không?! Nếu không đánh nữa thì thôi phải không? Lũ vô dụ

Những bệnh nhân này đã chứng kiến những phép màu kỳ lạ; họ bắt đầu trải qua ảo giác và nghe thấy những âm thanh ma quái, tưởng tượng rằng thần linh đang gọi họ.

Điều khiến mọi người ngạc nhiên còn nhiều hơn thế nữa.

Tất cả những nữ bệnh nhân được đưa vào đây đều đang mang thai, khoảng hai ba tháng rồi; trong số họ có người đã kết hôn, cũng có người chưa, và một số thậm chí vẫn đang đi học. Họ hoàn toàn mơ hồ, không biết mình đang làm gì; suốt ngày chỉ biết tự nói với mình, liên tục khẳng định rằng thần linh đã hiện ra, và tâm trạng của họ luôn ở trạng thái hưng phấn cực độ.

Sau đó, các nhân viên y tế phát hiện ra trong máu của họ có chứa các thành phần kích thích; họ nghi ngờ rằng những người này đã bị cho uống thuốc, khiến họ trở nên mê muội. Trong nhóm bệnh nhân tâm thần mới này, tất cả đều có cùng dấu hiệu đặc biệt – đó là dấu hiệu của Đạo Do Thái; tuy nhiên, trên chân của một số nữ bệnh nhân lại có dấu hiệu của Sa-tan. Nếu không phải do những tín ngưỡng dị giáo, thì sự xuất hiện của nhóm bệnh nhân tâm thần mới này thật sự rất vô lý.

Vấn đề còn chưa dừng lại ở đó. Chỉ mới vài ngày sau khi những bệnh nhân tâm thần mới này được đưa vào viện, lại xảy ra một làn sóng tự tử.

Có người tự thiêu bằng than ở nhà; có người đầu độc thức ăn của gia đình mình, khiến cả bốn người trong một gia đình chết thảm trên bàn ăn; cũng có người tự thiêu ngay tại Quảng trường Thời đại Mới…

Những tín đồ có xu hướng tự hủy diệt và có hành vi cực đoan này liên tục lặp đi lặp lại cùng một câu nói: “Ngày tận thế đã đến, mọi thứ sẽ bị nuốt chửng… Hãy đánh đổi cái chết để đổi lấy sự tái sinh, và từ sự tái sinh để đạt được sự vĩnh cửu.”

Rõ ràng, đây là những lời tuyên truyền về ngày tận thế.

Và tất cả những tín đồ có hành vi cực đoan này đều đến từ Giáo phái Do Thái mới; hành vi của họ thật sự khó hiểu, và lối suy nghĩ của họ cũng rất khó lường.

Khi sức ảnh hưởng của một tổ chức ngày càng lớn, điều đó tự nhiên sẽ thu hút sự chú ý của xã hội và được truyền thông đưa tin.

Vấn đề của Giáo phái Do Thái mới đã trở nên rất nổi tiếng, gây ra nhiều tranh cãi trong cộng đồng.

Số lượng những tín đồ mắc chứng tâm thần phân liệt ngày càng tăng; họ có hành vi kỳ lạ và cực đoan trong bệnh viện, dễ dàng mất kiểm soát cảm xúc, liên tục chửi rủa bác sĩ và y tá là quỷ dữ, từ chối uống thuốc điều trị và không muốn trò chuyện với bác sĩ.

Richard Nick là một bác sĩ tâm thần cao cấp tại Bệnh viện Thánh Maria; ông chủ yếu phụ trách v