Ngụy Uyên cười và gật đầu, nói với giọng điệu nhẹ nhàng:

“Xin mời Độ Âu Lạc Hán lên xe uống trà.”

Lời mời này thật khó hiểu. Độ Âu Lạc Hán cau mày, nhìn Ngụy Uyên một lúc rồi liếc nhìn Kou Yangzhou – người đang đảm nhận vai trò người lái xe – và nói một cách không biểu lộ cảm xúc:

“Tôi đến đây là để giết người.”

“Giết người?” Ngụy Uyên trước tiên gật đầu, sau đó hỏi lại:

“Độ Âu Lạc Hán sẽ giết tôi, hay giết Kou Yangzhou… Hay có lẽ, là hàng ngàn người dân vô tội ở kinh thành phía sau lưng tôi?”

Độ Âu Lạc Hán từ từ trả lời:

“Ai cản đường tôi, tôi sẽ giết người đó.”

Lần này ông ta đến phương Đông là để đánh bại những siêu anh hùng của phe Đại Phụng, tạo điều kiện thuận lợi cho Vu Thần Giáo trong cuộc tấn công vào kinh thành, và khiến cho phe Đại Phụng đang tấn công A Lãnh Đào gặp phải nhiều khó khăn.

Còn việc sẽ giết ai thì không hề được quy định rõ ràng.

“Không sao đâu, không sao đâu.” Ngụy Uyên cười và vẫy tay:

“Dù bạn muốn giết ai, cũng không ảnh hưởng đến việc chúng ta uống trà đâu. Sư huynh Kou, xin hãy lùi lại khoảng một trăm thước, đừng lo lắng cho tôi.”

Kou Yangzhou không phải là thuộc hạ của Ngụy Uyên. Nghe vậy, anh ta gật đầu và nói:

“Nếu tôi bị giết, đừng trách tôi nhé.”

Sau đó, anh ta bay lên và lùi lại cách đó một trăm thước.

Ngụy Uyên quay người trở lại trong xe ngựa, dừng lại bên trong và mỉm cười mời lại lần nữa:

“Độ Âu Lạc Hán, xin mời!”

Nói xong, ông ta bước lên xe và đi vào bên trong.

Độ Âu do dự một chút, nhìn về phía Kou Yangzhou ở xa xôi, nhưng lần này ông ta không từ chối, mà theo Ngụy Uyên bước vào xe.

Còn Kou Yangzhou thì không dám bước vào xe; nếu để Vũ Phu tiếp cận gần, hậu quả chỉ có thể là cái chết.

Bên trong chiếc xe ngựa rộng rãi và sang trọng, có một chiếc bàn trà dài và hai chiếc ghế lớn được phủ da hổ. Ngụy Uyên ngồi ở phía trong, tay trái giữ lấy tay áo bên phải, tay phải cầm ấm trà và rót những ngụm trà vàng óng vào các cốc trà, hơi nước bốc lên mù mịt.

“Đây là loại trà thơm ngon nhất do Thần Hoa trồng ra, là thứ tuyệt vời mà ở Tây Vực không thể tìm thấy được.” Ngụy Uyên đẩy một cốc trà ra phía vị lão hòa thượng và cười nói:

“Phẩm Phẩm.”

Độ Âu La Hán ngửi thấy hương trà lan tỏa khắp toa xe, cầm ly trà lên và nhấp một ngụm; biểu cảm của ông có phần ngạc nhiên.

Không quá đáng nói, đây chính là loại trà ngon nhất mà ông từng thưởng thức trong đời này.

Chỉ riêng về hương vị thì còn kém, nhưng loại trà này có thể bổ dưỡng cơ thể, giúp giảm mệt mỏi; đối với con người bình thường, đây quả thực là một loại “thuốc tiên” giúp kéo dài tuổi thọ.

Độ Âu La Hán không cần phải sống lâu, nhưng xét về trải nghiệm khi uống trà thì quả thật rất tuyệt vời.

Có lẽ vì đã được nghe người khác khen ngợi, Độ Âu La Hán bèn chủ động mở đầu cuộc trò chuyện và nói một cách nặng nề:

“Bây giờ, việc giết chết anh chỉ là chuyện dễ dàng thôi.”

Dù Kuang Dương Châu có nhanh đến đâu, thì cũng không thể bảo vệ được Ngụy Uyên vào lúc này.

Ngụy Uyên cười và nói: “Tôi đã trở thành một kẻ vô dụng rồi… Giết tôi có ích gì chứ?”

Độ Âu nói một cách điềm tĩnh:

“Một vị thần chiến tranh thực sự đáng sợ, không phải vì thực lực võ công của họ.”

Ngụy Uyên vẫn mỉm cười và hỏi lại:

“Theo Độ Âu La Hán, xu hướng trong tương lai sẽ là những trận chiến lớn với hàng triệu binh sĩ sao?”

Độ Âu không nói gì, chỉ lặng lẽ nhìn ông ta, chờ đợi câu trả lời tiếp theo.

Người đàn ông mặc áo xanh, mái tóc đã pha sương, thở dài và nói:

“Anh không nhận ra sao? Tình hình ở chín châu hiện nay hoàn toàn khác so với hai mươi năm trước. Các siêu cao thủ đều đang gặp khó khăn; trong lĩnh vực siêu phàm, số lượng những cao thủ đã tăng lên đáng kể. Có Hứa Thất An, Hoài Kính Hoàng đế, nữ anh hùng Phi Yến… cùng nhiều tài năng trẻ khác nữa.

Còn có Kuang Dương Châu, A Su Lỗ – những người đã tích lũy sức mạnh trong thời gian dài… Và còn có Thần Thú Sắp tái sinh, cùng với thần ma “Hoang” trở về từ nước ngoài…

Tôi có thể cam đoan rằng, trên chiến trường tương lai, những siêu phàm mới chính là nhân vật chính.”

Độ Âu La Hán không bày tỏ ý kiến gì, chỉ nói một cách điềm tĩnh:

“Tại sao anh lại nói những điều này với tôi?”

“Wei này đã đến đây để đón Độ Âu La Hán, vì muốn thảo luận về một việc kinh doanh với anh.” Ngụy Uyên cười nói.

“Kinh doanh?”

Ngụy Uyên gật đầu và tiếp tục: “Theo lời A Su Lỗ, anh muốn truyền bá Phật pháp Đại Thừa ở các vùng Tây Vực, nhưng Bồ Tát Quảng Hiền dường như không mấy hứng thú… Còn cây Bồ Đề thì đã rõ ràng bày tỏ thái độ: h

Độ A La Hán nghe xong liền cười lạnh và nói:

“Ngươi muốn dùng thứ này để mua chuộc ta, bắt ta từ bỏ Phật giáo và quay sang phe Trung Nguyên phải không?”

Anh ta càng nghĩ càng thấy điều đó thật nực cười, rồi nhẹ nhàng nói:

“Bồ Tát Cây Bảo Thọ quả thực có sự phản đối đối với Pháp Maha Yana, nhưng kể từ khi cuộc chiến ở Trung Nguyên kết thúc, tôi đã liên tục truyền bá Pháp Maha Yana ở Tây Vực, và Bồ Tát Cây Bảo Thọ cũng chỉ giữ thái độ im lặng. Người dân Tây Vực lại rất tin tưởng vào Pháp Maha Yana; trong vòng không đầy một trăm năm nữa, tôi dám chắc rằng Pháp Maha Yana sẽ lan rộng khắp nơi ở Tây Vực.”

“Ngụy Uyên, tại sao tôi lại phải từ bỏ Phật giáo và hợp tác với các ngươi chứ?”

Ngụy Uyên uống một ngụm trà, đặt chiếc cốc xuống, rồi nói một cách bình tĩnh:

“Đừng vội vàng từ chối ngay. Khi thương lượng công việc, chúng ta cần phải trò chuyện trước đã.”

“Bồ Tát Cây Bảo Thọ cho phép ngươi truyền bá Pháp Maha Yana là bởi vì sau khi Á Súra phản bội, chỉ còn lại ngươi là người mạnh mẽ thuộc hàng cao thượng trong Phật giáo. Tất nhiên, ông ấy sẽ không gây áp lực quá lớn vào thời điểm này.”

“Nhưng dù cuộc chiến này ai thắng ai thua, một khi tình hình ổn định trở lại, ông ấy sẽ sớm thanh toán mọi thứ và dập tắt hoàn toàn ngọn lửa của Pháp Maha Yana.”

Độ A La Hán nhíu mày; anh ta thực sự cũng có linh cảm về điều này. Thái độ của Bồ Tát Ngọc Lý đã cho anh ta biết rằng Bồ Tát Cây Bảo Thọ chỉ đang kiên nhẫn, chứ không hề thực sự chấp nhận Pháp Maha Yana.

Nhưng Độ A La Hán vẫn không muốn tin lời Ngụy Uyên, không muốn bị cuốn vào nhịp độ của anh ta, và phản bác:

“Nếu ngươi biết rằng Phật giáo đang cần những người như ta, thì ngươi cũng nên hiểu rằng cuộc thanh toán đó sẽ xảy ra sau rất lâu nữa. Nếu trong tương lai, Pháp Maha Yana trở nên vững chắc, thậm chí ông ấy cũng sẽ buộc phải chấp nhận nó.”

Bởi vì Bồ Tát Ngọc Lý là người trung lập, còn Bồ Tát Quảng Hiền thực sự có thiên hướng ủng hộ Pháp Maha Yana; việc quyết định không phải do Bồ Tát Cây Bảo Thọ đơn độc quyết định được.

Ngụy Uyên gật đầu, xác nhận điều đó, rồi đặt ra câu hỏi của mình:

“Độ A La Hán, ngài nghĩ gì về Phật giáo? Chẳng hạn như Bồ Tát Pháp Tế… hay chính Đức Phật.”

Ánh mắt của Độ A La Hán bỗng trở nên sắc bén, anh ta nhìn chằm chằm vào Ngụy Uyên.

Không khí trong khoang xe trở nên căng thẳng đến nỗi người ta có thể cảm nhận được sự nguy hiểm đang rình rập.

“Nhưng dù là ai đi nữa, thì Phật Thái cũng đang gặp vấn đề. Bây giờ ngay cả bạn cũng không thể chắc chắn được liệu người đang ngủ yên trong A Lạt Đà Lý có phải là Phật Thái hay không; có lẽ, chính người đang tấn công ngọn núi này mới chính là Phật Thái thực sự.

Trong bối cảnh như vậy, việc bạn hợp tác với Trung Nguyên không phải là phản bội Phật Giáo, mà là từ bỏ bóng tối để đến ánh sáng. Ba vị Bồ Tát kia chắc chắn biết một số bí mật nội bộ, nhưng lại không tiết lộ gì cho bạn cả… Bạn thực sự không hề cảm thấy bất an sao?”

Độ Ác im lặng.

Gần đây, anh ấy thực sự đã có những suy nghĩ sâu sắc – rằng mình không phải là nhân vật trọng yếu của Phật Giáo.

Ngụy Uyên tiếp tục đẩy mạnh cuộc tranh luận:

“Nếu Phật Thái đang gặp vấn đề, hoặc Phật Thái đã bị thay thế từ năm trăm năm trước, hoặc việc Cây Bồ Đề phản đối Phật Pháp Đại Thừa chính là ý muốn của Phật Thái, thì sự thay đổi thái độ của Bồ Tát Quảng Hiền cũng xuất phát từ lý do đó.”

Ngụy Uyên nghiêng người về phía Độ Ác và nói:

“Vậy bạn sẽ xử lý chuyện này như thế nào?”

Chưa kịp đợi Độ Ác trả lời, anh ta thở dài và nói:

“Tất nhiên, nếu bạn từ bỏ việc truyền bá Phật Pháp Đại Thừa, mọi chuyện sẽ không còn là vấn đề nữa… Hôm nay bạn cũng có thể giết tôi. Nhưng người xưa đã nói: ‘Nghe đạo vào buổi sáng, chết vào buổi tối cũng đủ.’ Hãy tự hỏi lòng mình xem, bạn có sẵn lòng từ bỏ Phật Pháp Đại Thừa không?”

Thấy Độ Ác không biểu hiện gì cả, nhưng cũng không còn hứng thú trả lời, Ngụy Uyên biết rằng những lời này đã chạm đến trái tim của đối phương, khiến họ mất đi ý định phản bác và chỉ còn lại nỗi lo âu.

“Bạn sẵn lòng ngồi xuống lắng nghe tôi nói chứ? Chắc hẳn trong lòng bạn cũng đang ấp ủ những mong đợi khó nói ra được… Bởi vì Phật Pháp Đại Thừa không phải đến từ Tây Vực, mà là từ Trung Nguyên, từ Hứa Ninh Yến. Độ Ác, bạn tin không, vận mệnh của Phật Pháp Đại Thừa không nằm ở Tây Vực, mà là ở Trung Nguyên.”

Ngụy Uyên nuốt nước bọt và nói:

“Nếu bạn đồng ý, tôi có thể quyết định cho bạn được… Cho phép bạn truyền giáo ở Trung Nguyên, phổ biến Phật Pháp Đại Thừa. Triều đình sẽ tôn bạn làm Quốc Sư, coi Phật Giáo do bạn thành lập là tôn giáo quốc gia. Ý tưởng của bạn sẽ lan rộng khắp Trung Nguyên.”

“Bạn sẽ trở thành người đặt nền móng cho Phật Pháp Đại Thừa, và tên tuổi của bạn sẽ được ghi chép mãi mãi trong sử sách.”

Câu nói cuối cùng này chính xác là điểm yếu trong lòng Độ Ác.

Nhưng Độ Á

“Bề ngoài là từ chối, nhưng thực ra, anh ta đã đưa ra điều kiện rồi.”

Ngụy Uyên bắt đầu cười:

“Những tín đồ đó, nếu họ sẵn lòng, anh có thể dẫn họ về Trung Nguyên; triều đình sẽ chuẩn bị chỗ ở cho họ. Đúng lúc này, để Phật pháp Đại Thừa được truyền bá nhanh chóng ở Trung Nguyên, chúng ta cần sự giúp đỡ của họ.”

Độ Khổ La Hán im lặng một lát, rồi nói:

“Tôi có lý do gì để tin tưởng anh!”

Ngụy Uyên lắc đầu:

“Anh không cần phải tin tôi, nhưng anh có thể tin tưởng Hứa Thất An. Cuộc trò chuyện hôm nay là theo chỉ thị của ông ấy, đó là lời hứa của ông ấy. Anh hiểu rõ về ông ấy mà; Đại Phụng có thể thay đổi ý định, nhưng ông ấy thì không.”

Ngụy Uyên nói với vẻ chân thành, như thể đó là sự thật.

Nhưng thực tế, Hứa Thất An hoàn toàn không hề biết về chuyện này.

Tuy nhiên, những lời nói đó đã xóa tan hoàn toàn những nghi ngờ cuối cùng trong lòng Độ Khổ La Hán.

“Tôi cần suy nghĩ kỹ lại.”

Độ Khổ La Hán thở dài một hơi.

“Tôi hiểu!” Ngụy Uyên gật đầu và nói: “Nhưng tôi hy vọng lần sau khi tôi đến tìm anh, anh đã đưa ra quyết định rồi.”

Hai người cùng nâng ly và uống hết trà.

Ngụy Uyên đứng dậy và rời khỏi khoang xe, đi về phía Cổ Dương Châu.

“Công việc đã thành công chưa?”

Cổ Dương Châu hỏi.

Mặc dù từ đầu đến cuối, anh ta hoàn toàn không biết mục đích của Ngụy Uyên khi đến gặp Độ Khổ La Hán.

Ngụy Uyên gật đầu và truyền âm:

“Anh hãy đấu với anh ta một trận; anh ta sẽ bị thương một chút. Sau đó, anh hãy đi giúp các vị Quốc Sư.”

Cổ Dương Châu “Ừm” một tiếng và tò mò hỏi:

“Anh đã nói chuyện gì với anh ta vậy?”

“Tôi đang cố gắng thu hút sự hợp tác của anh ta.”

Cổ Dương Châu ngạc nhiên: “Anh ta đã đồng ý rồi à? Nếu vậy, còn cần phải diễn kịch gì nữa chứ? Chúng ta thẳng tiếp xông vào và giết hai vị Linh Huệ Sư của Vu Thần Giáo đi.”

Ngụy Uyên nhíu mày và truyền âm một cách nhẹ nhàng:

“Giết hai người cấp ba có ý nghĩa gì chứ? Hơn nữa, Độ Khổ không phải là kẻ ngốc; anh ta cần phải quan sát tình hình trước.”

Dù lòng Độ Âu rất rung động, nhưng anh vẫn muốn suy nghĩ kỹ trước khi quyết định. Điều này không phải là do ý chí của anh yếu đuối trong việc tuyên truyền Phật pháp Đại Thừa, mà là vì anh muốn theo dõi diễn biến của tình hình hiện tại.

Chỉ cần xem xét tình hình chiến sự ở A Lạt Đà thế nào là biết được.

Hơn nữa, ngay cả khi Độ Âu đồng ý quy phục triều đình ngay bây giờ, Ngụy Uyên cũng sẽ không để anh hợp tác với Khoái Dương Châu để đối phó với Vu Thần Giáo, bởi vì vị đại pháp sư đó chắc chắn không thể bị giết chết.

Như vậy, việc Độ Âu phản bội Phật giáo sẽ bị A Lạt Đà biết đến.

Việc Ngụy Uyên kéo Độ Âu về phe mình, bề ngoài là để thu hút một vị siêu phàm cấp hai, nhưng thực chất là để lập kế hoạch cho tương lai.

Trong thời gian ngắn, Phật giáo sẽ không truy cứu Độ Âu; họ sẽ nhắm mắt lặng đi trước việc anh tuyên truyền Phật pháp Đại Thừa – đó chính là cơ hội.

Chỉ cần Độ Âu cố gắng đủ nhiều, anh ta có thể tập hợp được một số lượng lớn tín đồ ở Tây Vực. Nếu những người này di cư về Trung Nguyên, điều đó sẽ làm suy yếu vận mệnh của Phật giáo, và cũng là vận mệnh của kẻ đứng sau âm mưu này.

Đây quả là một chiêu thức đáng sợ!

Ngụy Uyên đang tính toán những việc lớn lao, chứ không phải chỉ đối phó với hai vị linh hồn sư yếu ớt như Vu Thần Giáo.

Tây Vực…

Sau khi hình ảnh Kim Cang Pháp Tượng sụp đổ, Gia La lập tức nắm chặt hai tay thành ấn và triệu hồi “Bất Động Minh Vương” đang ngồi thiền.

Ngay lập tức sau đó, với tiếng “đùng”, mười hai đôi nắm đấm đã phá vỡ rào cản không gian và liên tục đánh vào hình ảnh Bất Động Minh Vương.

Gia La vẫn giữ nguyên tư thế, như một tác phẩm điêu khắc bị đánh bay, lao xa ra ngoài và “ầm” va vào rừng núi, gây ra những vụ lở đất lớn.

Cơ hội!

Các siêu phàm như Hứa Thất An lập tức nhận ra cơ hội này.

Với hình ảnh pháp tượng kỳ diệu, Hứa Thất An bao phủ mình trong màn sương máu, còn A Su La thì hiển thị dòng máu Asura của mình; cả hai đều phát huy hết sức mạnh của mình, nhằm phá vỡ hình ảnh Bất Động Minh Vương của Bồ Tát Gia La Tree trong thời gian ngắn nhất.

Những luồng khí nguy hiểm ập đến; Gia La Tree giữ vẻ nghiêm túc, nhưng trong lòng lại cảm thấy nguy cấp đến tột độ, vì anh ta đã ngửi thấy mùi của cái chết.

A Su La thì còn đỡ, nhưng Hứa Thất An và Thần Thú mới thực sự là những kẻ địch đáng sợ. Khi hai người này hợp tác và sử dụng hết sức mạnh của mình,

Trong số đó có cả Thần Thú và Hứa Thất An, cùng với những người mạnh mẽ siêu phàm khác đứng sau họ.

Tư duy của họ bị đóng băng, các động tác của họ cũng bị kiềm chế hoàn toàn.

Mười hai cánh tay biểu hiện pháp tướng của Thần Thú xé toạc không gian bằng một lực mạnh; ở phía bên kia, Hứa Thất An cũng thực hiện động tác tương tự.

“Bùm!”

Không khí vang lên tiếng động trầm đục; bức tường bảo vệ bằng thủy tinh trong suốt như gương xuất hiện hai vết nứt, một từ phía Hứa Thất An và một từ phía Thần Thú.

Dưới sức mạnh áp đảo của hai người này, lĩnh vực bảo vệ bằng thủy tinh trong suốt không thể chống chịu được quá một giây.

Lúc này, Thần Thú, Hứa Thất An và A Su La đã gần đến cây Cát Lôa đến mức chỉ còn cách vài bước chân nữa.

Đột nhiên, tiếng Phạn vang lên rền rỉ khắp nơi, ánh sáng vàng rực rỡ chiếu xuống người tuổi trẻ Quảng Hiền; trên đầu anh ta xuất hiện hình ảnh pháp tướng biểu hiện lòng từ bi, với đôi tay chắp lại với nhau.

Pháp tướng Đại Từ Bi.

Ngay khi tiếng Phạn vang lên, Lý Diệu Chân và Kim Liên Đạo Trưởng lập tức xuất thần; linh hồn dương của Lý Diệu Chân không thể hoàn toàn miễn nhiễm với ảnh hưởng của “Pháp tướng Đại Từ Bi”, nên không thể tránh khỏi việc cảm thấy lòng từ bi.

Kim Liên Đạo Trưởng cũng vậy, nhưng tình hình của anh ta tốt hơn một chút so với Lý Diệu Chân.

Tuy nhiên, việc không còn ý chí chiến đấu không có nghĩa là họ không thể đối phó được.

Hai linh hồn dương này đồng loạt lao về phía Hứa Thất An, muốn dùng sức mạnh của cả hai để giúp anh ta loại bỏ ảnh hưởng của “lực lượng từ bi”.

Với trình độ tu luyện của Hứa Thất An, chỉ cần có một yếu tố bên ngoài tạo điều kiện, anh ta hoàn toàn có thể tự mình thoát khỏi ảnh hưởng đó.

“Bùm!”

Trên bầu trời, tiếng sấm ầm ĩ vang lên; những tia sét to bằng cái chum nuốt chửng cả hai linh hồn dương đó.

Ở xa, Na Lan Thiên Lộc ra tay ngăn chặn, sử dụng sức mạnh của sấm sét để kiềm chế hai linh hồn dương này.

Dưới ánh sáng của Pháp tướng Đại Từ Bi, Chín Đuôi Thiên Hồ, Tôn Huyền Cơ và Triệu Thủ đều hiện ra vẻ mặt từ bi, suýt nữa thì họ cũng chắp tay lại và niệm “A Di Đà Phật”.

Trong số ba người xông pha vào trận chiến, Thần Thú hơi chậm lại trong động tác; Hứa Thất An và A Su La thì bị ảnh hưởng bởi Pháp tướng Đại Từ Bi, nên cũng hiện ra vẻ mặt từ bi.

Chỉ là Hứa Thất An đầy lòng từ bi nhưng cũng lẫn lộn với sự do dự và chống đối, trong khi đó, Á Sơ Lạc hoàn toàn đắm chìm trong bầu không khí từ bi ấy.

Nắm bắt lấy cơ hội ngắn ngủi này, Cây Già La vọt dậy và lao về phía Á Sơ Lạc với những bước chân nhanh chóng.

Hắn không tin mình có thể giết được Hứa Thất An, nhưng vì Á Sơ Lạc chưa đạt tới cấp độ Nhất Phẩm, ngay cả khi không còn hình tượng Kim Cang Pháp Tướng, Cây Già La vẫn tin rằng mình có thể gây ra tổn thương nặng nề cho đối thủ, thậm chí giết chết kẻ phản bội này nếu hắn không chống trả.

Bên kia, sau khi những cột sét đánh xuống, Lý Diệu Chân và Kim Liên Đạo Trưởng đã thay đổi chiến thuật. Kim Liên Đạo Trưởng tạo ra một hình tượng pháp thuật được bao phủ bởi áo giáp đá; hình tượng này phồng to lên và biến thành một tấm khiên đá trên đầu mọi người.

Đất khắc lửa, cũng có thể chế ngự sét đánh.

Còn Lý Diệu Chân thì xâm nhập vào cơ thể Chín Đuôi Thiên Hồ. Ban đầu, cô ta muốn nhập thể vào Triệu Thủ, nhưng vì Triệu Thủ mang trong mình khí chất cao thượng và không thể bị ma quỷ xâm nhập, nên việc nhập thể là điều không thể.

Thân hình mềm mại của Chín Đuôi Thiên Hồ rung động, và dần dần trở lại tỉnh táo. Nhưng không, vẫn không thể lấy lại ý chí chiến đấu… Những suy nghĩ lướt qua đầu cô ta, và khi nhận ra mình vẫn chưa thoát khỏi ảnh hưởng đó, cô ta lập tức ngẩng đầu lên và phát ra tiếng kêu chói tai.

Tiếng kêu ấy giống như âm thanh ma quỷ, mang theo sức mạnh xuyên thủng cực lớn. Đây chính là một trong những phép thuật thiên bẩm của Chín Đuôi Thiên Hồ; khi cô ta giành lại Núi Vạn Dã Quỷ, cô ta đã sử dụng chiêu thức này để phá vỡ sự kiểm soát của kinh Phật.

Dưới tác động của âm thanh ma quỷ ấy, Triệu Thủ và những người khác đã lấy lại được một chút lý trí, nhưng vẫn không thể hoàn toàn thoát khỏi ảnh hưởng của lòng từ bi vĩ đại. Tuy nhiên, đối với Hứa Thất An thì tiếng kêu ấy giống như tiếng chuông buổi sáng, giúp anh ta thoát khỏi ảnh hưởng đó ngay lập tức.

Ánh mắt anh ta trở nên sắc bén trở lại, và anh ta quan sát xung quanh… Trong tầm mắt anh ta, hình ảnh Cây Già La đánh vỡ đầu Á Sơ Lạc hiện ra rõ ràng.

Bên kia, Thần Thù với mười hai cánh tay hợp lại, nuốt chửng Bồ Tát Quảng Hiền như loài cây bắt ruồi nuốt chửng con bọ vậy. Phép thuật Từ Bi Vĩ Đại lập tức tan biến.

Tất cả mọi người đều lấy lại được ý chí của mình.

Bồ Tát Ngọc Lưu, người đang sử dụng hình tượng Pháp Tướng của một người tu hành, cùng với Bồ Tát Quảng Hiền xuất hiện ở xa; trong khi

Ngay lập tức, Cây Già Lô bỏ rơi A Su La và định tránh xa Hứa Thất An.

Lúc đó, A Su La không đầu mở rộng hai tay; cánh tay trái phun ra ngọn lửa, cánh tay phải tỏa sáng rực rỡ, như hai cái kìm sắt, siết chặt lấy Cây Già Lô.

Nếu có thể giết được Cây Già Lô, A Su La sẵn lòng hy sinh mạng sống của mình—đó là quyết tâm của hắn.

Ánh mắt Cây Già Lô lóe lên hung dữ, cơ bắp co lại; hắn chuẩn bị niệm chú để triệu hồi hình ảnh Phật Bất Động Minh Vương, giết chết kẻ phản bội này.

Kim Liên Đạo Trưởng vươn tay ra từ khoảng không, nhắm vào Cây Già Lô, làm suy yếu phần nào phúc khí của hắn và gia tăng xui rủi cho hắn.

Lý Diệu Chân đồng loạt lấy ra Tháp Phù Đà; trên đỉnh tháp xuất hiện hình ảnh “Pháp Tướng Trí Tuệ Vĩ Đại”, và vòng ánh sáng bắt đầu xoay ngược chiều.

Đầu Cây Già Lô ù ù, trong chốc lát mất đi khả năng suy nghĩ.

Ban đầu, Tháp Phù Đà không thể ảnh hưởng mạnh mẽ đến Cây Già Lô; nhưng vì đã bị Kim Liên Đạo Trưởng làm suy yếu phúc khí, vận may của hắn trở nên kém đi.

Trong khi đó, Tháp Phù Đà, với sự hỗ trợ của Lý Diệu Chân, lại trở nên mạnh mẽ hơn.

Tôn Huyền Cơ lao ra, vung tay tung ra một sợi dây màu đen nhạt, buộc chặt Cây Già Lô và A Su La lại với nhau; đồng thời, anh ta dùng lòng bàn tay đẩy ra một pháp trận, biến đất dưới chân hai người thành bùn lầy.

Bùn lầy bám vào chân họ, cuốn chặt lấy họ.

Chín đuôi Thiên Hồ bay lên trời, chín đuôi của nó uốn lượn một cách quyến rũ; chúng bay qua và quấn chặt lấy A Su La và Cây Già Lô.

Quang Hiền Bồ Tát chắp tay lại với nhau, ánh sáng vàng rực rỡ phía sau lưng anh ta hóa thành một bánh xe khổng lồ, in hình “Sáu Đạo”.

“Kêu cạch…” Bánh xe phát ra tiếng kim loại chuyển động; các chữ viết bằng tiếng Phạn biểu thị “Nhân”, “Xứa”, “Dã” bắt đầu sáng lên… Anh ta muốn dùng hình ảnh Sáu Đạo Luân Hồi để làm suy yếu sức mạnh của kẻ thù.

Nhưng đúng lúc đó, chỉ nghe thấy một tiếng “nổ”.

Một cột sét mạnh mẽ đánh trúng Quang Hiền Bồ Tát, đánh trúng bánh xe Luân Hồi.

Bánh xe không bị vỡ, nhưng dường như bị kẹt, không thể hoạt động như dự định; các chữ viết bằng tiếng Phạn cũng tắt đi.

Na Lan Thiên Lục đã ra tay… Hắn, cùng với những cao thủ siêu phàm khác, đã phản bội đồng minh của mình.

Triệu Thủ trong tay cầm con dao Khắc Kinh của Nhà Nho, trên đầu đội mũ Nhà Nho; ánh sáng chói lọi phát ra từ chúng, và anh ta lớn tiếng nó

“Không được sử dụng pháp tướng của người hành giả.”

Trong tiếng vang còn đọng lại, bóng dáng Bồ Tát Ngọc Lưu hiện ra không xa cây Cây Cổ Thụ.

“Phụt!”

Triệu Thủ nhổ máu tươi lên trời; ánh sáng từ chiếc mũ học giả và con dao khắc trên đầu ông dần tàn biến.

Việc ông hạn chế khả năng sử dụng pháp tướng của một vị Bồ Tát cấp một không chỉ gây ảnh hưởng gián tiếp, mà là cản trở hoàn toàn khả năng đó của ông.

Nếu không có hai vật pháp này hỗ trợ, lời nói của ông sẽ không thể tạo ra hiệu quả; ngược lại, nếu thiếu chúng để chống lại những tác động phản lại, Triệu Thủ đã chết từ lâu rồi.

Dù vậy, ông vẫn phải chịu những tổn thương nặng nề.

Lúc này, Hứa Thất An và Thần Thú đã tiến đến gần; một người đâm thẳng vào phía sau lưng cây Cây Cổ Thụ, người kia dùng hai mươi bốn quả đấm mạnh mẽ lao xuống.

Với sức mạnh hung hãn của hai vị Vũ Phu này, ngay cả khi không sử dụng pháp tướng Động Minh Vương, họ vẫn có thể phá hủy cây Cây Cổ Thụ; huống chi lúc này, cây Cây Cổ Thụ còn chưa kích hoạt lĩnh vực pháp tướng của mình nữa.

Nhưng đúng lúc đó, sâu trong vùng đất A Lạt Đà, một vầng mặt trời lớn bắt đầu mọc lên từ từ…