Điều mà Độ Ác La Hán hối tiếc nhất trong suốt cuộc đời mình, chính là ngày hôm đó ông đã không mang Hứa Thất An trở về Tây Vực.

Mặc dù lý thuyết về Phật pháp Đại Thừa do Hứa Thất An trình bày đã giúp Độ Ác La Hán hiểu rõ mọi thứ, như được khai sáng, từ việc tự giải thoát để thành Phật đến việc giúp đỡ tất cả sinh linh để thành Phật, tầm nhìn của ông đã được nâng cao.

Dù Độ Ác La Hán gọi Hứa Thất An là đệ tử Phật, nhưng xét cho cùng, ông vẫn chưa coi trọng người này đủ.

Vì vậy, dưới sự ngăn cản của Giám Chính và triều đình Đại Phụng, sau khi Hứa Thất An tuyên bố không muốn nhập môn Phật giáo, Độ Ác La Hán đã từ bỏ ý định thu nhận đệ tử và vội vàng trở về Tây Vực để trở thành người đặt nền móng cho Phật pháp Đại Thừa.

Mặc dù sau đó đã nhận được sự đồng ý của Bồ Tát Quang Hiền và Bồ Tát Lý Ngọc, để họ tự mình đến Đại Phụng để đón người đó về.

Nhưng vào thời điểm đó, Hứa Thất An đã không còn như xưa nữa.

Sau những biến động ở kinh đô, Phật giáo đã lợi dụng lúc ông đi du lịch khắp nơi để thu thập “khí long”, và đã cử các vị Kim Cang Bảo Hộ và La Hán Độ Tình đến Trung Nguyên để bắt người, nhưng kết quả lại là họ thất bại hoàn toàn.

Từ đó trở đi, cả giới Phật giáo đều im lặng, ngay cả những người ủng hộ Phật pháp Đại Thừa như Quang Hiền và Độ Ác La Hán cũng không còn nhắc đến chuyện này nữa.

Độ Ác La Hán thường xuyên tự hỏi, nếu ngày hôm đó ông đã mang Hứa Thất An trở về Phật giáo, thì bây giờ Phật pháp Đại Thừa đã có thể lan rộng khắp Tây Vực.

Những tư tưởng và giáo lý của Phật giáo chắc chắn sẽ được truyền bá khắp cả chín châu.

Ngoài ra, Độ Ác La Hán nhìn những con yêu tinh đột nhiên trở nên mạnh mẽ, nhìn những người trẻ tuổi có thể biến lửa thành áo khoác...

Trung Nguyên sẽ không còn Hứa Ngân Lô, nhưng Tây Vực sẽ có một đệ tử Phật tài năng phi thường.

“Bây giờ là thời cơ tốt nhất để niêm phong Asura, chỉ là việc niêm phong một người mạnh mẽ hàng đầu sẽ cần một thời gian nhất định. Trước khi điều đó xảy ra, tôi sẽ bị ảnh hưởng bởi ‘Lời Nguyền Giấc Ngủ’, và trở thành một con cá mặn luôn muốn ngủ.”

Hứa Thất An nhìn về phía hai đầu người và đầu gấu trúc đứng cạnh nhau ở xa, thở dài tiếc nuối.

Dù đầu bị chặt đi hay thân thể bị xé nát, đối với những con yêu tinh ở cấp độ siêu phàm như Vũ Phu, đó chỉ là những vết thương nhỏ.

Asura và Độ Ác La Hán muốn dễ dàng đối phó với họ, nên đã quyết định niêm phong một vị vua yêu tinh trướ

Đối với phía Hứa Thất An, việc dùng một vị Vua Yêu cấp ba để chặn đứng một người vừa cấp hai vừa cấp ba quả là một chiến thuật kiếm được lợi ích lớn.

Không cần phải nhìn thẳng vào mắt nhau, Cáo Chín Đuôi và Hứa Thất An đồng loạt tấn công. Một người lao xuống như sao băng, xuyên thủng hàng trăm tám vị Thiền sư trong trận pháp thiền định của họ. Người kia bay lên cao, thanh kiếm “Chuẩn Quốc Kiếm” phát ra ánh sáng chói lọi, giống như mặt trời đang bùng nổ và bay lên nhanh chóng.

“Ùng!”

Cả hai đều bị một tấm màn ánh sáng màu vàng nhạt chặn lại.

Hàng trăm tám vị Thiền sư ngồi yên trong không gian, như những bức tranh sơn dầu đứng yên, không hề nhúc nhích; cả những góc áo của họ cũng không hề rung động.

“Ùng! Ùng! Ùng!”

Nữ yêu có tai cáo tóc bạc như sương, liên tục đánh vào tấm màn ánh sáng bằng đôi tay; chín đuôi cáo phía sau cô ta duỗi ra, giống như chín cánh tay, đập mạnh vào tấm màn đó.

“Ùng! Ùng! Ùng!”

Hứa Thất An co rút toàn bộ cơ bắp, biến thành một “người khổng lồ” cao tám thước; với sức mạnh được tăng cường bởi “Lực Gu”, anh ta vung kiếm đánh vào tấm màn ánh sáng.

Những đòn tấn công của phe yêu tộc và Vũ Phu thật đơn giản, nhưng trong những đòn đánh đó ẩn chứa một sức mạnh hung hãn có thể dễ dàng phá hủy những thân xác siêu phàm của các hệ thống khác.

Dưới sự tấn công mãnh liệt của hai người mạnh mẽ này, tấm màn ánh sáng do các Thiền sư tạo ra cuối cùng cũng bắt đầu rung chuyển.

Hàng trăm tám vị Thiền sư đều nhăn mày, dường như đã bị tổn thương.

Thấy vậy, Độ Khổ La Hán đưa hai tay lại với nhau và niệm chú Phật:

“Hãy buông bỏ dao giết mổ.”

Dưới sự áp đảo về cấp độ, Hứa Thất An buông tay ra, suýt nữa không giữ nổi thanh kiếm “Chuẩn Quốc Kiếm”; trong lòng anh ta cảm thấy ghét bỏ vũ khí đó đến cực điểm.

Ngay lập tức, Độ Khổ La Hán nhìn về phía Cáo Chín Đuôi – người vừa mang vẻ đẹp hoang dã vừa hiện sự hung hãn – và nhanh chóng vận dụng phép thuật, hét lên:

“Chuẩn!”

Một vòng ánh sáng đầy màu sắc bỗng nhiên phát sáng phía sau đầu ông ta.

Đuôi của Cáo Chín Đuôi bị một lực mạnh đẩy lùi, tản ra khắp mọi hướng; thân thể cô ta giống như một chiếc bình sứ, đầy những vết nứt, máu tươi làm đỏ thắm làn da trắng muốt của cô.

Độ Khổ La Hán vẫn “đã thiên vị”: ông ta sử dụng phép thuật để làm giảm sức mạnh và ý chí chiến đấu của __TERM

Vào khoảnh khắc tiếp theo, làn da của Con hồ ly chín đuôi lại một lần nữa bị rách nứt thành những vết thương giống như mạng nhện; quá trình này được lặp đi lặp lại năm lần, cho đến khi sức mạnh của vị trí “Sát Thù Quả Vị” cuối cùng cũng cạn kiệt.

Trong ba vị trí cao quý nhất của Phật Giáo, “Sát Thù Quả Vị” nổi tiếng với sức mạnh tấn công mãnh liệt – nó sẽ giam cầm kẻ thù và không ngừng tấn công cho đến khi sức mạnh của mình cạn kiệt hoàn toàn.

Không chỉ có thể phá vỡ cơ thể của những đối thủ cùng cấp độ, vị trí này còn có thể liên tục tiêu hao năng lượng và sinh khí của họ.

Hứa Thất An cùng Con hồ ly chín đuôi lập tức tiến hành đợt tấn công thứ hai, cố gắng phá vỡ trận phòng thủ thiền đạo bằng sức mạnh bạo lực, nhưng đã bị Độ Khổ La Hán ngăn chặn.

Những vết thương trên người Con hồ ly chín đuôi liên tục hồi phục rồi lại bị rách nứt.

“Thiền công của Phật Giáo chính là phiên bản đơn giản hóa của ‘Bất Động Minh Vương Pháp Tướng’ – nó nhấn mạnh vào sự bất động. Khi nhập định, người tu luyện sẽ không còn ý thức về bản thân hay thế giới xung quanh, hòa mình vào vũ trụ. Ngay cả khi không ăn uống hay ngủ nghỉ, họ vẫn không sợ bị các tà khí xâm nhập hay bị kẻ thù tấn công.”

Con hồ ly chín đuôi truyền âm nói:

“Độ Khổ, với thân phận của một La Hán cấp hai, đã tập hợp một trăm tám vị thiền sư để tạo thành trận phòng thủ thiền đạo này. Ngay cả khi chúng ta không chống trả, việc phá vỡ trận phòng thủ này cũng sẽ rất khó khăn.”

Hóa ra phiên bản nâng cao của thiền công chính là “Bất Động Minh Vương Pháp Tướng” – đây cũng là một kỹ năng phòng thủ tuyệt thú, nhưng có ý nghĩa phòng thủ hoàn toàn khác so với “Kim Cang Bất Bại Pháp Tướng”. Hứa Thất An nhíu mày, bỗng nhiên nghĩ đến Bồ Tát Cây Ca Lộc Vân Châu.

Người đó vừa tu luyện “Bất Động Minh Vương Pháp Tướng” vừa tu luyện “Kim Cang Bất Bại Pháp Tướng”, sức mạnh của anh ta thực sự đáng sợ đến mức khiến người ta tuyệt vọng… Không biết Giám Chính có thể làm gì được anh ta không?

“Quả thực rất khó khăn… Nàng có ý tưởng gì không?”

Hứa Thất An truyền âm trả lời.

Câu nói “Người hiểu bạn nhất chính là kẻ thù của bạn” cũng đúng trong trường hợp của Phật Giáo – người hiểu rõ nhất những người tu luyện chính là những con yêu quái phía Nam.

Anh ta tin rằng Con hồ ly chín đuôi chắc chắn sẽ tìm ra cách đối phó.

Con hồ ly chín đuôi cười nói:

“Như tôi đã nói trước đó, thiền công chính là sự bất động. Khi Độ Khổ La Hán tấn công chúng ta, chúng ta sẽ tự động thoát khỏi tr

Tuy nhiên, điều này là bất khả thi. Dù là những viên kim đan của giáo phái Đạo hay là khí chí hùng vĩ, cũng không thể chống lại được lời nguyền của một vị La Hán cấp hai… Trừ khi có sự xuất hiện trực tiếp của Triệu Thủ hoặc một vị Thần Dương thuộc giáo phái Đạo.

Trong lúc suy nghĩ, Hứa Thất An bỗng nhiên nảy ra một ý tưởng.

Một ngôi tháp nhỏ màu vàng đen tinh xảo bắt đầu nổi lên từ trong lòng anh ta và treo ngay phía trên đầu anh.

Trên đỉnh tháp, hình ảnh của một vị Phật mỉm cười đang cầm hoa hiện ra; phía sau đầu Ngài là một vòng ánh sáng tượng trưng cho trí tuệ.

“Tháp Bảo Phật!”

Vị La Hán Độ Khổ cảm nhận được sức mạnh của bảo vật Phật giáo này, liền quay đầu nhìn lại và cau mày.

Hứa Thất An hét lớn:

“La Hán Độ Khổ ơi! Nàng yêu ma này dẫn đầu quân yêu ma, giết hại các đệ tử Phật giáo, tấn công các thành trì của Phật giáo… Nàng luôn mưu mô để phục hồi đất nước!

“Nếu nàng không chết, miền Nam sẽ không bao giờ được yên bình. Nếu nàng không chết, loài yêu ma sẽ không bao giờ chịu khuất phục. Nhanh lên, hãy giết nàng đi!”

Trên đỉnh Tháp Bảo Phật, vòng ánh sáng trí tuệ phía sau đầu vị Phật bắt đầu xoay ngược chiều.

Nghe xong những lời nói đó, La Hán Độ Khổ như được khai sáng; sự căm ghét dành cho con cáo chín đuôi ấy lập tức đạt đến đỉnh điểm. Anh ta coi nàng là mối họa lớn nhất của loài yêu ma, là kẻ thù mà phải giết bằng mọi giá.

Ngay lập tức, anh ta chắp tay lại và thi triển lời nguyền:

“Hãy mang lòng từ bi!”

Chỉ bốn từ đơn giản ấy đã xóa tan hết ý định giết chóc và sự hung hãn trong lòng nàng yêu ma xinh đẹp kia; khuôn mặt tuyệt đẹp của nàng hiện lên vẻ mơ hồ.

Nắm bắt cơ hội này, vòng ánh sáng trí tuệ phía sau đầu La Hán Độ Khổ bắt đầu phát ra ánh sáng chưa từng có trước đây. Anh ta giơ tay lên và vung mạnh xuống.

Trên bầu trời đêm, một bàn tay Phật dài hàng chục trượng hình thành, ánh sáng vàng rực rỡ chiếu sáng toàn bộ bức tường thành phía dưới.

Con cáo chín đuôi đang trong trạng thái mơ hồ không hề có ý định chống cự; ngược lại, nàng cảm thấy từ bi và sẵn lòng chịu chết.

“Bùm!”

Nàng bị bàn tay Phật đập mạnh xuống không trung, rơi xuống những tảng đá cứng, khiến cho núi Vạn Yêu rung chuyển như đang xảy ra động đất.

Nắm bắt cơ hội này, Hứa Thất An thu gom hết toàn bộ năng lượng trong cơ thể, kiềm chế mọi cảm xúc; đan điền của anh ta biến thành một “lỗ đen”, nuốt chửng toàn bộ năng lượng trong cơ thể.

Ánh kiếm mảnh mai nhưng sáng chói một lần nữa bùng lên, mang theo sức mạnh tiêu diệt mọi thứ, x

Hai mươi tám vị thiền sư rơi xuống như mưa.

Phòng bị đã bị phá vỡ!

Hứa Thất An, người vốn đang nổi bật nhất, định muốn lặp lại chiêu trò cũ để tạo ra hiệu ứng huyền ảo, nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, anh ta quyết định từ bỏ ý định đó.

Anh ta tự nhủ rằng không thể lặp lại những hiệu ứng đó nhiều lần, vì điều đó sẽ khiến người ta thấy anh ta thiếu sáng tạo. Vì chưa nghĩ ra được một loạt hiệu ứng mới, anh ta cảm thấy bối rối trong lòng.

Trên một đoạn tường thành, Nữ Thần Đêm đã giết sạch các binh lính và võ sĩ canh gác xung quanh; đôi móng vuốt của cô ấy đẫm máu.

Khi nhận ra phòng bị đã bị phá vỡ, cô ta bỗng nhiên quay đầu lại và nhìn thấy Hứa Thất An đang đứng giữa không trung với thanh kiếm trên tay.

“Hừ!”

Một tiếng cười lạnh vang lên bên cạnh cô; Thanh Công cầm thanh kiếm, nhìn Nữ Thần Đêm với vẻ khinh thường và nói:

“Em đã vi phạm lời hứa giữa chúng ta, tự ý yêu một người đàn ông loài người.”

Nữ Thần Đêm cười mỉm:

“Lời hứa à? Em có bằng chứng nào không?”

“Dù sao em cũng yêu một người đàn ông loài người rồi… Sao em lại ghen tị chứ? Ghen tị vì người đàn ông của em là một anh hùng vĩ đại phải không?”

Thanh Công nhìn cô với vẻ kiêu hãnh và tự hào, rồi phun một tiếng “Tch!”:

“Một kẻ dễ dàng yêu người này qua người khác như em, còn đáng để tôi ghen tị sao?”

Cả hai đều che mặt bằng tấm voan mỏng; đôi mắt quyến rũ của họ gần như giống hệt nhau. Dù có phong thái và khí chất khác nhau, nhưng cả hai đều là những người phụ nữ cực kỳ xinh đẹp.

Nữ Thần Đêm bắt đầu cười. Cô không hề muốn nói với người phụ nữ này rằng bột gia vị thực chất là do Hứa Thất An phát minh ra… Mặc dù Hoàng Hậu đã nói rằng chỉ cần chín chị em đều yêu anh ta, thì Hứa Thất An sẽ trở thành phò mã của Vương Quốc Ma Quỷ… Nhưng ai lại thèm anh ta làm phò mã chứ?

Bên kia, con cáo chín đuôi bay lên trời; mái tóc bạc của nó đẫm máu đặc quánh; một bên tai cáo của nó buông thõng xuống, trông rất thảm hại. Chín chiếc đuôi cáo của nó quét qua, đập vào, hay cuộn tròn lên, giết chết tất cả những vị thiền sư đang rơi xuống đất.

“Đồ đàn ông đáng ghét!”

Nó gầm thét trong lòng.

“Hoàng Hậu ơi, xin hãy nghe lời biện hộ của con…” Hứa Thất An cười nhẹ và truyền âm:

“Giữa chúng ta, ai mới là người có khả năng phá vỡ phòng bị này? Dù rằng khi ánh sáng của Pháp Tướng Trí Tuệ bị đảo ngược, trí tuệ của người bị ánh sáng đó chiếu vào c

“Hình tượng Pháp Thông của trí tuệ vĩ đại là do Bồ Tát Pháp Tế để lại; đây chính là một trong những năng lực mạnh mẽ nhất của tháp bảo vật.”

Dù không bằng nguyên bản, nhưng chỉ cần sử dụng nó trong thời gian ngắn, vẫn có thể ảnh hưởng đến các vị La Hán cấp hai.

Trong lúc nói chuyện, Hứa Thất An điều khiển tháp bảo vật, khiến “hình tượng Pháp Y” hiện ra; chiếc bình ngọc phun ra những tia sáng lấp lánh, giúp Con Cáo Chín Đuôi loại bỏ sức mạnh ác liệt.

Con Cáo Chín Đuôi sau khi được nuôi dưỡng trở nên rạng rỡ hơn, khí tục của nó không hề suy yếu, cho thấy nó sở hữu nền tảng vững chắc và có khả năng chịu đựng cao. Là một sinh vật yêu quái, nó hoàn toàn xứng đáng.

La Hán Độ Khổ ngồi thiền trong không gian, nhìn với lòng thương xót những vị Thiền sư đã qua đời, và thầm niệm danh Phật:

“Xin Bồ Tát hãy xuất hiện, cứu lấy mạng sống của các đệ tử Phật giáo này.”

Ngay sau khi nói xong, ông ấy nghiền nát chuỗi hạt treo trên cổ mình.

Ánh sáng vàng óng ánh bay lượn trong không trung, hóa thành một vị tu sĩ trẻ mặc áo cà sa màu đỏ vàng; trông ông ta vẫn còn quá trẻ, khuôn mặt non nớt. Ánh mắt ông ta đầy từ bi và thương xót, như thể yêu thương tất cả mọi sinh vật trên thế giới này.

“A Di Đà Phật!”

Vị tu sĩ trẻ đưa hai tay lại với nhau, cúi đầu niệm danh Phật.

Phía sau ông ta, một vật dụng Phật Giáo khổng lồ hình thành – đó là một bánh xe bằng vàng, ở trung tâm có chữ “Nhất”, và xung quanh khắc các chữ “Thiên, Nhân, A Tu La, Súc Sinh, Ngạ Quỷ, Địa Ngục”.

Bánh xe khổng lồ ấy được làm từ vàng, to lớn như một cối xay nước, mang lại cảm giác nặng nề của kim loại.

Bánh xe từ từ bắt đầu quay tròn…

Một cảnh tượng ngoài sức tưởng tượng xảy ra: những vị Thiền sư vốn đã bị chín con Cáo Chín Đuôi giết chết, bỗng nhiên mở mắt và ngồd dậy, đầy bối rối. Dưới bức tường thành, những xác chết nằm la liệt cũng đều ngồd dậy, nhìn quanh một cách mơ hồ. Những sinh vật vốn đã hy sinh trong trận chiến này… đều đã hồi sinh.

Tuy nhiên, những người mà linh hồn của họ đã bị phân tán thì không nằm trong số những sinh vật được hồi sinh này.

“Hình tượng Luân Hồi Vĩ Đại…”

Hứa Thất An nghe thấy Con Cáo Chín Đuôi nói với giọng nghiêm túc.