“Tiểu Khủng” sau khi tắm xong, trần trụi người ra ngoài phòng tắm và nhìn vào gương, thấy một khuôn mặt xa lạ.

Ồ, khuôn mặt này không hề có điểm gì đáng nhớ hay ý nghĩa cả… Đó chính là bản thân mình.

Đã vài ngày rồi mà anh vẫn chưa quen với khuôn mặt này, nhưng cũng không nghĩ đến việc quay lại hình dạng ban đầu.

Anh lo lắng rằng nếu lần sau lại thử biến đổi, khuôn mặt sẽ khác đi, và điều đó sẽ mang lại nhiều rắc rối không cần thiết.

Trong vài ngày qua, “Tiểu Khủng” sống khá thoải mái, nhưng cảm giác của mình vẫn không rõ ràng lắm.

Sự thay đổi giữa ngày và đêm ở “Chiều không gian Số Sáu” rất bất thường; hoặc nói cách khác, những quy luật này rất khó để người bình thường hiểu được.

Dù sao thì, nơi này vốn dĩ đã là một “chiều không gian chức năng”, là biểu hiện của các quy luật trong hệ thống vĩ đại của “Chúa Tạo Hỏng Diệt”.

“Pháp luật không thể biết trước, uy lực không thể đo lường được” – đây cũng là một trong những đặc điểm chính của hệ thống này.

Ở đây, ngay cả những cư dân đã sống ở đây nửa đời người cũng không thể nào tìm ra quy luật chính xác cho sự thay đổi giữa ngày và đêm… Tuy nhiên, cũng có người nghi ngờ rằng thiết kế này dường như được tạo ra nhằm đối đầu trực tiếp với hệ thống của “Chúa Bình Minh”.

Theo những gì “Tiểu Khủng” quan sát được trong vài ngày ở đây, thời gian ban đêm kéo dài hơn nhiều so với ban ngày; ngay cả khi trời sáng rực rỡ, cũng không thể nhìn thấy mặt trời rõ ràng.

Anh đã quen với điều này, hoặc có lẽ đã bị rối loạn vì những thay đổi này… Nhưng tổng thể mà nói, tình trạng của anh vẫn ổn; dù là ban ngày hay ban đêm, miễn là có việc để làm là được.

Mở ra khu vực làm việc ảo, bên cạnh anh vẫn còn một số cuốn sách in có giá trị lưu niệm… Nhưng hầu hết chúng đều không do các nhà xuất bản chính thức sản xuất; đó đều là những giáo lý và bí pháp của “Ngục Lửa Hư Vô”, thuộc danh mục sách cấm.

“Tiểu Khủng” rất thích đọc những giáo lý và bí pháp này; trong vài ngày qua, anh đã đọc rất nhiều tài liệu có tính chất “thao túng tâm trí”.

Tuy nhiên, theo quan điểm của anh, tất cả những thứ đó chỉ là những câu chuyện phiêu lưu về “Vua Ngục Lửa”, “Sáu Thiên Thần Ác Nghiệt” và “Các Vương Quốc Thiên Cung” mà thôi.

Thỉnh thoảng, những câu chuyện này cũng liên quan đến một số nhân vật nổi tiếng hoặc người mạnh mẽ ở thế giới thực; những thông tin đó có thể được kiểm chứng thông qua các tài liệu lịch sử, và thật rất thú vị.

Ngoài việc đọc những câu chuyện phiêu lưu này, anh còn dựa vào nội dung chú

Các hệ thống tư tưởng ở hai bên đều nhấn mạnh đến “giai đoạn cực đoan của tính tự nhiên”, sử dụng những nhận thức và cảm xúc cực đoan về cuộc sống để phá vỡ các ranh giới và ràng buộc.

Trạng thái như vậy quả thực khiến cho nhiều ranh giới trở nên mờ nhạt; có vẻ như các lập trường đối lập nhau một cách cực đoan, nhưng suy nghĩ và hành động lại có thể hoàn toàn giống nhau – ngay cả các vị thần cũng khó có thể phân biệt được rõ ràng.

Một khi bắt đầu phân tích kỹ lưỡng, liệu niềm tin đó còn có thể được gọi là niềm tin nữa không?

Trong quy mô lớn, giữa các loài có cùng nguồn gốc di truyền, sự khác biệt về thiên phú và nhận thức cũng lớn đến mức khó tin được.

Thần linh cần được tín thờ, nhưng cũng không thể phủ nhận những niềm tin mù quáng; trong lĩnh vực “niềm tin”, làm sao có thể nói rằng “ai thông minh hơn ai ngu dốt” chứ?

Phủ nhận chính là từ bỏ, chính là dâng hiến “lễ vật” cho “sáu ác quỷ trên trời”; nhưng nếu chấp nhận, thì lại tạo ra không gian cho sự xâm nhập.

Đây là vấn đề không thể giải quyết mà tất cả những người kiểm soát, người nắm quyền và người quản lý đều phải đối mặt; đây cũng là lý do cơ bản khiến cho “mạng lưới linh hồn thiên đường” phải tồn tại “khu vực bóng tối”, và cũng là một trong những cơ sở lý thuyết cho sự tồn tại song song của hai hệ thống “sáu ác quỷ trên trời” và “các vương quốc thần tiên”.

Những giáo phái sai lầm không bao giờ tự xưng là “giáo phái sai lầm”; điều họ mong muốn chỉ là một hệ thống chuẩn mực khác, dưới đó họ được coi là “thanh khiết”.

Trong “hệ thống bóng tối” này, không có sự phân biệt giữa “bị chi phối” và “chi phối người khác”, mà chỉ có sự khác biệt giữa “thụ động” và “chủ động”.

Vấn đề then chốt là liệu một người tin đạo có thể nhận ra hướng đi đúng đắn hay không, có thể chủ động tiến về phía “đích cuối cùng”, tức là hướng về “Vua Địa Ngục” hay thậm chí là “sáu ác quỷ trên trời”, và có thể tự nguyện bước vào “vực sâu” hay không.

Trong quá trình này, người ta cần vượt qua và tận dụng những cảm xúc tiêu cực như sợ hãi, lo âu, xấu hổ, ghen tị… cũng như những thói quen xấu như lười biếng, tham lam, kiêu ngạo, oán giận… Họ cần vừa bị ảnh hưởng bởi những điều đó, vừa biết cách chuyển hóa chúng thành động lực để tiếp tục tiến lên.

Những người “bị chi phối” nhưng có thể thu hồi và chuyển hóa những ảnh hưởng tiêu cực đó, không sa vào sự mê muội và suy đồi, thì có lẽ họ thuộc về cấp độ “bị chi phối”.

Những người “chủ động” hướng v

Lu André đã già nua đến mức người ta gọi ông là “kẻ lẩm cẩm”.

Dù nhìn từ góc độ nào đi nữa, tình trạng của Uy Sắc Y vẫn tốt hơn nhiều so với Lu André – dù có những thuật ngữ như “người của Thế giới Cầu Vồng” hay “phép thuật ngủ say”, nhưng xét đến thói quen nói dối thường xuyên của cô ấy, những điều này thực sự không thể tin hoàn toàn được và cần phải được suy xét kỹ lưỡng.

Còn về lý do tại sao lại nghĩ đến Uy Sắc Y… ai đó gõ cửa phòng.

“Vào.”

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, Uy Sắc Y với mái tóc rối bù… lúc này cô ấy nên được gọi là “Bà Hỏa”, bước vào phòng trong bộ đầm hai dây màu cam nhạt; dù mặc thêm chiếc áo khoác cùng màu, vẻ đẹp của cô ấy vẫn hiện rõ.

Có vẻ như cô ấy vừa tắm xong, mái tóc vẫn còn hơi ẩm.

“Tiểu Khủng” nhìn cô ấy mà không biểu lộ cảm xúc gì; phía sau cô ấy, “người hầu gái” Violet đẩy xe đẩy chứa đồ uống và một số bánh ngọt.

“Chắc bạn vẫn chưa hình thành thói quen ăn uống bình thường, và cũng không cần thiết phải làm vậy… Vậy thì hãy thử trải nghiệm cảm giác thèm ăn một lần đi.”

“Bà Hỏa” nhìn thẳng vào mắt “Tiểu Khủng” qua đôi kính râm đen, “Nếu không có những mong muốn bình thường, thì sẽ khó có thể hiểu được những trạng thái phi thường, cực đoan… Nhưng những điều đó không liên quan đến vấn đề này.”

Sau một lát im lặng, “Bà Hỏa” bất chợt mỉm cười; dù có đôi kính râm và mái tóc dày đặc, vẻ đẹp rạng rỡ của cô ấy vẫn không thể bị che giấu hết:

“Hôm nay là ngày đầu tiên của tuần thứ 47, tháng thứ 1305, thế kỷ mới… Nói một cách không chính thức, đây là sinh nhật tuần đầu tiên của bạn.”

“Tiểu Khủng” chớp mắt, không hiểu ý của cô ấy.

“Bà Hỏa” không để ý đến điều đó, cười tươi cầm lấy chai rượu trên xe đẩy, tự mình rót hai ly rượu màu đỏ thắm ra, rồi đưa một ly cho “Tiểu Khủng”:

“Đối với một người bản sao như bạn, mỗi khi vượt qua một giai đoạn thời gian tương đối hoàn chỉnh, đều là lý do để chúc mừng. Đặc biệt là bạn… Sau một tuần trải qua nhiều chuyện như vậy mà vẫn sống sót được, thật là đáng mừng.”

Nói một cách nghiêm túc như vậy à… vậy thì hãy hát bài ca sinh nhật cho tôi đi.

“Tiểu Khủng” nhéo mép miệng, nuốt lại câu nói quá phóng đại đó. Anh ta nhận lấy ly rượu, định nói điều gì đó, nhưng lại cảm thấy không cần thiết, chỉ đơn giản là chạm nhẹ ly rượu với đối phương, và trong tiếng “ding” nhẹ nhàng, anh ta chỉ nói một