Lý Thái Thắng quan sát Ba Tạc một cách thường xuyên, và đây cũng là một trong những lý do khiến anh ta chủ động đưa Ba Tạc ra ngoài lần này.

Nhóm người này gần như không ngủ, nhưng bất kỳ thông tin ý thức nào thoát ra cũng có thể liên quan đến giấc mơ, và từ đó tiết lộ ra một số thông tin quan trọng.

Tuy nhiên, trong vài tuần qua, kể cả lần này, vẫn không thấy có vấn đề gì cả. Nếu có vấn đề, thì chỉ có thể là suy nghĩ của Ba Tạc quá thuần khiết, quá tập trung; dường như tất cả những mong muốn và suy nghĩ phân tán đều đã bị nghiền nát trong cấu trúc hỗn loạn của anh ta, hoặc giống như anh ta đã trở thành một “hộp đen” – dù đầu vào là gì đi nữa, sau một quá trình vận hành khó hiểu, thông tin được xuất ra và hiển thị ở mức độ mà người khác có thể cảm nhận được luôn chỉ là những thứ cũ rích, lặp đi lặp lại.

Đối mặt với Ba Tạc như vậy, Lý Thái Thắng một thời gian không biết phải làm thế nào, chỉ có thể tạm thời gác lại vấn đề này như mọi khi – thực ra, anh ta chưa bao giờ là người giải quyết vấn đề, mà chỉ là người thu thập thông tin mà thôi.

Trước đây, tại căn cứ, anh ta còn cổ vũ cho việc “trao đổi lợi ích với nhau”, nhưng thật ra, nhóm quan sát viên cũng chưa chắc đã biết thông tin nào là thực sự có giá trị, và Lý Thái Thắng cũng vậy.

Nói một cách nghiêm túc, anh ta chỉ là người sử dụng “khuôn mẫu nhập mộng” do Đại tế lễ viên Raniel tạo ra, một công cụ có một chút tự chủ, một người “chăn nuôi” những giấc mơ.

Ngay cả Đại tế lễ viên Raniel, thực ra cũng chỉ đang thực hiện vai trò trung gian mà thôi. Công việc cốt lõi thực sự cần được thực hiện bởi các cấp cao của giáo hội.

Chính xác hơn, cần phải do trung tâm điều hành của giáo hội – cái mà Ronan gọi là hệ thống “loại thực vật” – tổng hợp đủ sức mạnh tính toán từ hàng tỷ nhánh cây và rễ để thực hiện những phân tích sâu rộng vượt xa giới hạn của mỗi cá nhân.

Mô hình làm việc này, với áp lực được đẩy sang phía sau và tập trung vào một lĩnh vực cụ thể, thực sự rất hữu ích trong việc thư giãn tâm trí, giúp người điều khiển giấc mơ có thể kiểm soát chúng một cách thoải mái hơn và cảm nhận được những chi tiết tinh tế hơn bên trong chúng.

Khi Lý Thái Thắng cùng những người điều khiển giấc mơ lang thang trong đại dương tâm linh, vượt qua những vùng sâu thẳm và cực đoan, theo thời gian, anh ta không tránh khỏi cảm giác “mình thật sự rất giỏi”.

Thực tế, trải nghiệm này đối với một Đại tế lễ viên chuyên về lĩnh vực tâm linh như anh ta, quả thực rất quý giá. Nó giúp anh ta sửa chữa nhiều sai lầm trướ

Người dệt giấc mơ mới chính là người thực sự điều khiển được kim chỉ và khung dệt ấy một cách tài tình.

Nếu không xác định rõ vị trí của mình, chỉ cần một sơ suất nhỏ, để quả chỉ lạc vào bên trong, việc tìm lại nó sẽ không hề dễ dàng chút nào.

Vì vậy, mỗi lần Lý Thái Thắng tiến hành công việc này, anh đều phải chuẩn bị tâm lý kỹ lưỡng: “Nhìn nhiều nhưng không suy nghĩ quá nhiều.”

Dưới sự hỗ trợ của “thập hai chữ khẩu quyết”, người dệt giấc mơ, khi tự do lướt qua biển tâm linh, sẽ bị anh dẫn dắt từng bước một, tìm đến những khu vực có “bong bóng” tương đối dày đặc. Khu vực đó trong thế giới thực chính là nơi Lý Thái Thắng vừa rời đi.

Lúc này, trong doanh trại xe quân sự, một nửa số người đã ngủ say, nhưng vẫn có những người tiếp tục trò chuyện, không hề cảm thấy buồn ngủ. Nhưng cũng không sao cả; Ba Tạc cũng vậy.

Không chỉ khi ngủ mới có giấc mơ, những giấc mơ ban ngày, những suy nghĩ và tưởng tượng vô thức cũng đều là giấc mơ. Chúng chỉ là cách con người tái hiện thông tin mà thôi, và việc có nhiều hay ít thông tin trong những giấc mơ đó cũng không quan trọng lắm.

Khi người dệt giấc mơ tiếp tục tiến gần hơn, những chi tiết liên quan đến biển tâm linh trong tâm trí Lý Thái Thắng dần trở nên mờ nhạt. Anh không muốn, cũng tránh tiếp xúc trực tiếp với những thông tin đầu tiên đó; nếu không, khi lượng thông tin mà người dệt giấc mơ thu thập được tăng lên, những dòng tâm lý u ám và phức tạp sẽ ập đến, và anh có thể sẽ bị chúng cuốn trôi, dẫn đến tinh thần hoang mang.

Một người thực thụ, am hiểu về “phép thuật nhập mộng”, lúc này đã phải bắt đầu “xây dựng giấc mơ” một cách có hệ thống. Họ giỏi trong việc phân biệt, bắt giữ và sử dụng những thông tin chung, những yếu tố then chốt trong những dòng tâm lý u ám đó, để tạo ra những cấu trúc giấc mơ đặc biệt, từ đó phân loại và giải quyết chúng một cách hiệu quả. Còn Lý Thái Thắng, lúc này, tất cả những gì anh có thể dựa vào chỉ là “khuôn mẫu giấc mơ” mà Lãnh đạo lớn Ranel đã thiết lập sẵn.

Khuôn mẫu này cũng tập trung vào những thông tin chung, những yếu tố then chốt nhất định, và sẽ được điều chỉnh hoặc thay đổi tùy theo hướng phân tích, manh mối và kết quả từ hệ thống trung tâm của giáo hội. Hiện tại, phiên bản này đặc biệt nhạy cảm với các thông tin liên quan đến môi trường địa lý và những sức mạnh siêu nhiên. Vì vậy, theo thời gian quan sát tiếp diễn, khuôn mẫu đó dần hiển thị ra những hình ảnh về nh

Đây là những thông tin liên quan đến giấc mơ do những người cung cấp dữ liệu trong quá khứ hoặc hiện tại xử lý thông qua ý thức của họ mà thành.

Tương ứng với điều đó, những mục tiêu mà họ bỏ qua một cách sơ suất sẽ trở nên mờ nhạt hơn, và đôi khi thậm chí có thể biến mất hoàn toàn.

Ngoài ra, còn có những thông tin lộn xộn, không rõ ràng, giống như những đám bụi, mây và gió cuốn qua vùng hoang dã phản chiếu trên “hồ tâm hồn” này. Đôi khi chúng sẽ bám vào các ngọn đồi, con sông hay sinh vật nào đó để lấp đầy những khoảng trống, khiến chúng trở nên “thực tế” hơn; nhưng cũng có những trường hợp ngược lại.

Nhìn chung, những thông tin này vẫn có xu hướng tiến gần hơn về phía “sự thật”.

Kết quả này không thể chỉ là công sức của những người sống trong căn cứ mà thôi; mà còn bao gồm cả những mảnh ý thức của vô số sinh vật trong vùng hoang dã được thu thập trong những tuần vừa qua.

Những dữ liệu và thông tin này, thông qua “mẫu giấc mơ”, đã được kết nối với hệ thống trung tâm của tổ chức này, được lưu trữ lại và được điều chỉnh một cách hiệu quả, từ đó dần hình thành nên một “vương quốc trong mơ”.

Ở đây, sự thật được phản ánh thông qua những hình ảnh huyền ảo, bao gồm cả những sự thật mà con người chưa nhận thức được.

Lý Thái Thắng đôi khi cũng suy ngẫm về logic ẩn sau những điều này, cố gắng tìm ra những manh mối bên trong. Chẳng hạn, những loài biến dị “khổng lồ” kia… nếu chúng không phải là những loài nguy hiểm, liệu có thể coi chúng là những loài đặc biệt mà nhóm quan sát đang chú ý đặc biệt không…

“Dừng lại!”

Lý Thái Thắng vẫn luôn cảnh giác; khi nhận ra mình đang suy nghĩ quá nhiều, anh lập tức vỗ mạnh vào mặt mình để tỉnh táo lại:

Thực ra, thứ này chỉ là bản đồ ảo dựa trên phiên bản “Cờ vua Mười Ngày Trong Hoang Dã” mà thôi… đúng rồi, là bản đồ!

Phạm vi của nó khoảng 300 km, tương đương với diện tích của một thành phố siêu lớn hiện đại.

Việc có thể tạo ra một bản đồ chi tiết đến thế này cũng là nhờ vào lượng thông tin dồi dào đã được tích lũy trong thời gian dài – nhưng điều này không liên quan gì đến anh cả.

Bây giờ, Lý Thái Thắng không được phép mang tâm lý của một lập trình viên; anh chỉ có thể coi mình là một người chơi. Nếu thấy cái gì đó nổi bật, anh chỉ cần tiến về phía đó.

Đừng mong đợi sẽ có kết quả ngay lập tức; đây chắc chắn là một quá trình dài hơi. Sự kiên nhẫn và quan sát liên tục mới quan trọng hơn nhiều so với những phân tích tự cho mình là đúng đắn của anh.

Vào lúc bản năng và lý trí của Lý Thái Thắng đang tranh đấu lẫ

Đúng vào lúc anh ta còn hơi do dự, trên bản đồ hoang mạc, các đường nét của các doanh trại quân sự đã dần hiện ra rõ ràng, và trong số đó, hình ảnh của một số chỉ huy cùng những nhân vật then chốt như Giáo sư Đinh Chí Anh cũng xuất hiện. Rõ ràng, công việc của người dệt giấc mơ đang tiến triển rất nhanh. Có vẻ như nhóm này cũng đang không ngừng phát triển. Ngoài những nhân vật trung tâm kia, trong giấc mơ, còn có một hình ảnh khá nổi bật, thậm chí là rực rỡ: đó là “Mắt Mèo”. Sự xuất hiện của “Mắt Mèo” trong giấc mơ chứng tỏ rằng, vào thời điểm này, có rất nhiều người xung quanh đang mơ về cô ấy, đang nghĩ về cô ấy, và ấn tượng về cô ấy rất sâu sắc. Điều này không hề lạ. Mặc dù không nằm ngoài dự đoán, nhưng Lý Thái Thắng vẫn cảm thấy hào hứng: Theo thông tin thu thập được, trong nhóm nhỏ xung quanh La Nam ở Hạ Thành, “Mắt Mèo” là một nhân vật quan trọng. Dưới tác động của mẫu giấc mơ, một khi những thông tin nhất định được khắc sâu vào trí nhớ, chúng sẽ liên tục tích lũy theo thời gian. Khi đủ mức, chúng thậm chí có thể thông qua khả năng đặc biệt của người dệt giấc mơ để thúc đẩy người cung cấp thông tin trong giấc mơ tiết lộ thêm nhiều chi tiết. Lý Thái Thắng, với tư cách là người điều khiển quá trình dệt giấc mơ, có quyền “phát ra những lệnh thúc đẩy” cần thiết. Nhưng anh ta không hề vội vàng, ngược lại, anh ta càng thận trọng hơn. Những hình ảnh trên bản đồ giấc mơ thực ra không mang tính logic nào cả. Việc “Mắt Mèo” xuất hiện không có nghĩa là hình ảnh này sẽ kéo dài mãi mãi. Ngay cả khi nó tiếp tục tồn tại, nó cũng giống như những đoạn video động, với vài động tác đơn giản sau đó chuyển sang đoạn tiếp theo, hầu như không có mối liên kết nào giữa chúng. Phần lớn thời gian, hình ảnh của “Mắt Mèo” khá kín đáo, thậm chí có phần u ám, phản ánh ấn tượng của hầu hết những người cung cấp thông tin về cô ấy. Nhưng đôi khi, nó cũng xuất hiện với tư thế sống động, náo nhiệt; nếu loại bỏ những thông tin sai lệch do ảo tưởng gây ra, thì điều này chỉ có thể chứng minh rằng, trong ký ức của một số người, “Mắt Mèo” từng có hình ảnh như vậy vào một thời điểm nào đó. Từ đó, có thể rút ra một kết luận ban đầu có thể chưa chắc chắn: “Mắt Mèo” đã trải qua một quá trình thay đổi tính cách khá rõ rệt, và điều này xảy ra trong một khoảng thời gian không quá xa. Bất kỳ yếu tố nào gây ra sự thay đổi tính cách của mục tiêu hoặc những người xung quanh họ đều là thông tin rất quan trọ