Ý nghĩ của Lỗ Nam không hẳn là do cảm xúc chi phối.

Khái niệm “tôi” nên được định nghĩa như thế nào? Ngôn ngữ mẹ đẻ của Lỗ Nam, ngôn ngữ chung Thiên Uyên, hay các ký tự cổ dùng trong nghi lễ tế tự, tất cả đều khác nhau. Thực ra, không cần phải đi xa đến thế; ngay cả các ngôn ngữ hiện có trên Trái Đất, cũng có thể được sử dụng để tạo ra hàng chục, thậm chí hàng trăm cách định nghĩa khác nhau cho khái niệm này.

Về loại “văn bản thiêng liêng vượt quá giới hạn” này… ừm, Lỗ Nam vẫn chưa dám đặt ra phạm vi ý nghĩa cụ thể cho nó. Nhưng thông qua góc nhìn của các vị thần cổ đại được hiểu một cách gián tiếp thông qua các ký tự cổ dùng trong nghi lễ tế tự, anh ta rất chắc chắn rằng:

“Tôi” trong những văn bản thiêng liêng vượt quá giới hạn này, có lẽ sẽ có sự chênh lệch đáng kinh ngạc so với định nghĩa thông thường của các ngôn ngữ di truyền.

Góc nhìn của các vị thần cổ đại là có “tiêu chuẩn” để đánh giá.

Mặt trăng lưỡi liềm đang bay vòng quanh Trái Đất, lần này đến lần khác. Việc đặt tên cho nó thì dễ dàng, nhưng định nghĩa đơn giản đó lại đòi hỏi nền văn minh loài người phải tích lũy vô số chi tiết trong hàng nghìn năm, mới có thể suy luận về quá khứ và tương lai của nó, từ đó hình thành nên một ý nghĩa tương đối hoàn chỉnh.

Trong bối cảnh vũ trụ rộng lớn, Mặt Trăng chỉ là một hạt bụi mà trọng lượng của nó có thể bị bỏ qua. Nhưng những loài di truyền ngắn ngủi ấy, thì sao so với mặt trăng lưỡi liềm trên đầu chúng ta?

Chúng thậm chí chưa kịp tích lũy bất kỳ chi tiết nào, chưa kịp hình thành bất kỳ quỹ đạo nào, đã bị xóa sổ mất rồi.

Vì vậy, các cá thể thuộc loài di truyền rất khó có thể được các vị thần cổ đại chú ý đến, và càng không thể nói đến việc hình thành những khái niệm hay ý nghĩa cụ thể. Khái niệm tập thể “loài di truyền” cũng chỉ là sự tổng hợp trừu tượng của vô số cuộc đời đầy biến động tương tự nhau mà thôi.

Có thể, trong số những cá thể đó, sẽ có những trường hợp đặc biệt cảm động – hoặc là những trường hợp đau khổ, bất hạnh, hoặc là những trường hợp may mắn, thuận lợi đến lạ thường. Nhưng những “đặc điểm” như vậy, dưới góc nhìn của các vị thần cổ đại, đều không để lại bất kỳ dấu vết đặc biệt nào.

Một người, vài người;

Một thế hệ, vài thế hệ.

Có lẽ, nhóm người sau mới thực sự phù hợp với tiêu chuẩn định nghĩa của các vị thần cổ đại… Nếu có một bộ quy tắc, triết lý xuất sắc và nhất quán thì càng tốt

Duy nhất có thể kiểm soát được, chính là quan niệm “Lý thuyết về Cấu trúc” đã được truyền lại qua bao nhiêu gian khó.

Và quan niệm này, sau khi được suy ngẫm qua ba thế hệ, không ngạc nhiên gì khi nó chỉ ra nguồn gốc nguy hiểm của tất cả – Địa ngục Ngày Tròn.

Theo lô-gic này:

Rohan không phải là một cá nhân độc lập;

“Lý thuyết về Cấu trúc” cũng không phải là một thứ tồn tại độc lập.

Ở đây, không hề có một “tôi” độc lập theo nghĩa nghiêm túc.

Nếu Rohan thực sự mắc kẹt trong khái niệm “tôi” này, thì bí mật liên quan đến từ “tôi” có lẽ sẽ sụp đổ hoàn toàn.

So với việc tự coi mình là trung tâm của thế giới, là điểm xuất phát của các khái niệm, sự lệch lạc này rõ ràng gần với thực tế hơn.

Rohan cũng không hề cảm thấy xấu hổ vì điều này; anh ta hiểu rõ rằng: Chỉ bằng cách so sánh với quá khứ, đặt chân vào hiện tại và đối mặt trực tiếp với sự thật, mới có thể tìm thấy vị trí của mình trong thời gian và không gian đang thay đổi này.

Khái niệm “tôi” không phải là một điểm thuần túy trên lý thuyết, mà là một thực tế cụ thể, không bao giờ độc lập hay hoàn hảo.

Ít nhất, đó chính là nguồn gốc của khái niệm “tôi” cuối cùng.

Lúc này, Rohan không hề có một khoảnh khắc giác ngộ nào; tất cả những điều này đều là kết luận tự nhiên mà anh ta đạt được sau khi đọc rất nhiều tài liệu, mô phỏng góc nhìn của các vị thần cổ đại và không ngừng mở rộng tầm nhìn của mình.

Sự thay đổi trong nhận thức khiến cho khái niệm “tôi” thay đổi, khiến nó hiển thị nhiều chi tiết hơn.

Vào khoảnh khắc này, Rohan cảm nhận được nguồn gốc của “ba đường thẳng” tạo thành hệ tọa độ lớn.

Chúng bắt nguồn từ điểm xuất phát của “tôi”, nhưng do sự lệch lạc, ba đường thẳng này chỉ “gần giống nhau”, chứ không thực sự giao nhau tại một điểm duy nhất.

Chúng liên tục tiến lại gần nhau, rồi lại bỗng nhiên tách ra; dù thế nào đi nữa, trong tương lai có thể nhìn thấy, chúng sẽ không bao giờ giao nhau hoàn toàn tại một điểm.

Lúc này, Rohan mới có một khoảnh khắc giác ngộ nhỏ:

Là một “văn bản siêu nhiên” biểu thị khái niệm “tôi”, chủ thể của nó và tám ký hiệu mơ hồ xung quanh có lẽ chính là mối quan hệ tương tác và kéo giãn như vậy, từ đó hình thành nên sức căng cấu trúc đặc thù của những ký tự này.

Mối quan hệ cấu trúc này, khi được áp dụng vào những lĩnh vực cụ thể hơn, thì mối quan hệ giữa Rohan và vũ trụ bao quanh anh ta, có lẽ cũng tương tự như vậy?

Một ý nghĩ xuất hiện, và điểm xuất phát từ

Chiếc dây cuối cùng chính là sự phản ánh của lực tác động giữa hai thứ đó.

Luo Nan cảm thấy mơ hồ và nghĩ rằng: Thực ra, ba sợi dây này không nhất thiết đều bắt nguồn từ chính anh ta; có khả năng chúng là những tấm màn bên ngoài xuyên qua và được kết lại thành một điểm gọi là “gốc cội”.

Việc “tôi” tồn tại như vậy, quá sâu sắc và huyền bí đến mức như vậy.

Dù sao đi nữa, vào khoảnh khắc này, Luo Nan đã thực sự cảm nhận được “gốc cội” mới của mình, cảm nhận được “kết nối” nội tại của bản thân mình.

Nhưng vì trước mặt ông ta đã có sự hiện diện của Hoàng đế Võ, ông ta không khỏi cảm thấy rằng “kết nối” của mình dường như… còn thiếu điều gì đó?

Hơn nữa, do cấu trúc phức tạp của bí mã “tôi”, trong phạm vi mà nó bao phủ, “gốc cội” thậm chí cũng không phải là điểm kết nối duy nhất.

Và còn có một bóng ảnh nhỏ bé, mờ ảo, phản chiếu xuống đây. Mặc dù mờ nhạt, nhưng nó lại vững chãi và lan tỏa trong tâm hồn Luo Nan.

So với thái độ bình thản khi nhìn nhận “gốc cội”, Luo Nan lại cảm thấy căng thẳng hoàn toàn trước điểm kết nối nhỏ bé này.

Bởi vì đây chính là “trung tâm trụ cột”!

Luo Nan nín thở.

Thực ra, đây không phải là lần đầu tiên ông ta nhìn thấy “trung tâm trụ cột” này. Dưới sự hướng dẫn tự nhiên của ông nội, vào khoảnh khắc hàng ngàn tấm màn hiện ra trước mắt, trên bầu trời trong suốt và huyền ảo ấy, dường như đã xuất hiện một bóng dáng như vậy, nhưng nó lại biến mất trong chốc lát.

Lý do Luo Nan vội vàng xin Hoàng đế Võ kiểm chứng, phần lớn là vì điều này.

Điểm kết nối đó không nằm ở bản thể của Luo Yuandao, mà lại ở tầng cao nhất của các tấm màn. Nếu nhìn trực tiếp vào nó, có thể sẽ gây nhiều rối loạn; thậm chí còn không rõ ràng bằng việc thông qua bí mã “tôi” để phản chiếu vào tâm hồn Luo Nan.

Về mặt cấu trúc, có lẽ đó là điểm kết nối được tạo thành từ ba sợi màn đơn giản nhất. Hai sợi màn còn lại có cấu trúc rất phức tạp, khó có thể xác định nguồn gốc của chúng; chỉ có một sợi màn duy nhất có nguồn gốc có lẽ là “qua lại” với Luo Yuandao, tạo nên mối liên kết tương đối trực tiếp.

Mối liên kết kém nổi bật như vậy, chỉ sau khi bí mã “tôi” đã hoàn thành việc tổng hợp ý nghĩa, nó mới gần giống như đã đi qua Luo Nan; vì vậy, ông ta mới có thể nhìn thấy… và cũng chỉ có thể nhìn thấy những điều này mà thôi.

Ngược lại, ở cùng một tầng với điểm kết nối đó, còn có vô số các điểm kết nối tương tự hoặc hoàn toàn khác nhau, rải rác khắp nơi. Phần lớn trong

Nơi đó… chắc hẳn là mê cung sương mù phải không?

Trên cấp độ thực tế, Lỗ Nam đã tìm ra tương ứng của nó; dựa vào vị trí đó, anh thậm chí còn cảm nhận được sự tồn tại của Vân Đầu thế giới. Tuy nhiên, phần lớn những “bức màn” ở đó chỉ là những tấm vải bay lượn, đôi khi chéo nhau nhưng không hề liên kết với nhau, và bị lãng quên trong số muôn vàn thứ khác.

Ngục tối Mặt Trời, đương nhiên phải nằm sâu trong những rào cản do những “bức màn” này tạo thành; Lỗ Nam vẫn chưa tìm thấy nó.

Có lẽ đó là may mắn – anh vẫn chưa chuẩn bị tâm lý để đối mặt với Ngục tối Mặt Trời một lần nữa, ngay cả với góc nhìn kỳ diệu như hiện tại này.

Sau khi tổng hợp thông tin một cách cơ bản, Lỗ Nam xác định rằng chiếc “khóa” liên quan đến ông nội mình có vẻ đang nằm ở vị trí khá “sâu bên trong”.

Không lạ gì mà trước đây anh không thể cảm nhận được nó; chỉ sau khi các ký hiệu bí mật liên quan đến từ “tôi” được thu thập lại và điểm “gốc” được đánh dấu lại, nó mới có thể được phản ánh một cách gián tiếp.

Anh cũng hiểu được đối tượng mà ông nội mình đang cảm nhận.

Giữa những “bức màn” dày đặc này, mọi thứ luôn đang di chuyển không ngừng; những “khóa” này có thể va chạm với nhau, tạo ra những liên kết không lường trước được… Điều đó có nghĩa là anh đang đối mặt trực tiếp với những mảnh vụn vẫn còn hoạt động mạnh mẽ trong mê cung sương mù phải không?

Tình huống này giống hệt như “Thời gian Chiến trường” mà Lỗ Nam đã tạo ra. Nhưng “Thời gian Chiến trường” vẫn nằm ở vị trí tương đối bên ngoài, trong khu vực an toàn; trong khi những “khóa” mà ông nội anh đang kiểm soát chắc chắn đã đi sâu vào vùng bức xạ trung tâm, nên những tác động phát sinh sẽ càng mãnh liệt hơn nữa.

Và khi Ngục tối Mặt Trời bùng nổ, mức độ dữ dội của nó chắc chắn sẽ cao gấp hàng chục, thậm chí hàng trăm lần!

Lúc này, Lỗ Nam đã có cái nhìn trực quan về áp lực mà ông nội mình phải chịu đựng.

Anh không khỏi tự hỏi: Khi đã biết được nguồn gốc của vấn đề, liệu có thể giải thoát hay thay thế “chiếc khóa” này không? Hoặc ít nhất là giảm bớt một phần gánh nặng cho ông nội?

Để ông nội không phải chịu đựng một mình gánh nặng này…

Liệu điểm “gốc” mà đã bao quanh ông nội có thể giúp đạt được mục tiêu cơ bản này không?

Nói thêm, “điểm gốc” này còn liên quan đến Ngục tối Mặt Trời – nguồn gốc của mọi tai họa… Chắc chắn áp lực từ phía đó sẽ khiến anh cảm nhận được nhiều hơn, phải không?

Điều đó chẳng ph