La Nam ngồi trên những bậc thang đá, cuốn sổ ghi chép được đặt trên đầu gối, ở một góc độ thoải mái. Phía sau anh, hội trường kiểu cổ điển chỉ che khuất một nửa ánh nắng mặt trời; ánh nắng ấm áp và bóng râm mát lạnh xen kẽ nhau.

Anh đứng ngay tại ranh giới giữa ánh sáng và bóng tối. Trước khung cảnh ánh sáng phức tạp này, anh nhắm mắt lại một chút, tập trung vào đầu bút để vẽ ra từng chữ cái ngăn nắp trên trang giấy.

“Quá trình hô hấp và trao đổi chất của trời đất chính là “định dạng” của trời đất; quá trình hô hấp và trao đổi chất của con người chính là “định dạng” của bản thân mình. Để “định dạng” nhỏ bé của bản thân có thể phát huy tác dụng trong “định dạng” rộng lớn của trời đất, không chỉ cần phải hòa nhập vào tổng thể, mà còn phải quan sát kỹ lưỡng từng chi tiết nhỏ. Trước đây, tôi đã làm việc một cách thiếu tỉ mỉ và cứng nhắc…”

Nghĩ đến đây, anh ngẩng đầu lên, ánh mắt nhìn qua đám đông bên ngoài hội trường. Vào giờ hoạt động câu lạc bộ, khu vực xung quanh hội trường và bờ sông Nam Bàn chắc chắn là một trong những nơi tập trung nhiều sinh viên nhất. Những người thuộc các lứa tuổi khác nhau, với vóc dáng và giới tính đa dạng, đi lại tấp nập, tạo nên một bức tranh sống động.

Nếu là mười ngày trước, những quan sát của La Nam chỉ là những bản phác thảo sơ bộ, ghi lại vài nhân vật đặc biệt để thể hiện đặc điểm điển hình của khoảnh khắc đó. Nếu là ba ngày trước, anh sẽ cố gắng ghi nhận chi tiết về khuôn mặt, hành động, trang phục và mối quan hệ giữa tất cả mọi người trong tầm mắt mình, phân loại chúng một cách cẩn thận và chính xác. Nhưng bây giờ, khi ngồi trên bậc thang hội trường, chỉ cần liếc nhìn một cái, anh đã có thể chọn ra mười người từ hàng trăm người đang đứng dưới đó. Mười người này đứng ở những vị trí khác nhau, có nam có nữ, thuộc các khóa học và câu lạc bộ khác nhau. Trong vòng nửa phút tiếp theo, chính những người này lần lượt đi qua bên cạnh La Nam và bước vào hội trường.

So với những người khác, mười người này đều ở gần La Nam nhất; ngay cả theo thứ tự họ đi qua, cũng không hề có sai sót gì. Chỉ có hai người cuối cùng, do một người trong số họ nhận điện thoại, nên thứ tự đi lại của họ bị đảo lộn một chút.

“May mà… 80%.”

Người khác không thể nhìn thấy điều này, nhưng La Nam biết rõ rằng mỗi khi có một người đi qua, cách anh hai mét, cơ bắp của anh đều co lại rồi thư giãn, lỗ chân lông cũng mở ra và đóng lại theo đó. Những phản ứng nhỏ này giúp anh có thể nhanh chóng reagisize mỗi khi có người tiến lại gần

Đây chính là điều mà người đứng đầu viện tu luyện đã nói: “Hãy coi bản thân mình làm trung tâm, soi xét cả bản thân và người khác”. Anh ấy không phải là một thiết bị vô tri như máy quay, mà là một con người sống động; mỗi khi nhìn vào điều gì đó, anh ấy đều phải dựa vào chính mình để xác định thông tin quan trọng, phân định thứ tự ưu tiên, chuẩn bị sẵn sàng và reag lại kịp thời.

Vì vậy, việc tu luyện “khẩu huyệt” không bao giờ chỉ đơn thuần là tập trung vào đôi mắt, mà là một quá trình có hệ thống, kết hợp sức tâm, nguyên khí và cơ thể thành một thể thống nhất; đó là một phương pháp tu luyện kỳ diệu, trong đó “một điểm nhỏ có thể thúc đẩy toàn bộ cơ thể”.

La Nam đã mất gần một tuần để hiểu rõ điều này, sau đó tiếp tục ba ngày để củng cố kiến thức, và vào ngày thứ mười, anh ấy đã bắt đầu nắm được cơ bản của phương pháp này.

Nhìn lại quá trình tu luyện, La Nam thực sự cảm thấy rất khó khăn. Điều này đòi hỏi anh ấy phải luôn duy trì sự nhạy bén cao độ; bất kỳ sự mất tập trung hay lơ đãng nào cũng không được phép.

Ban đầu, khi anh ấy chưa thể xác định được thứ tự ưu tiên của các thông tin, anh ấy cảm thấy mình chưa sử dụng đôi mắt một cách hiệu quả; anh ấy muốn sao chép lại tất cả những gì xuất hiện trước mắt mình, cho rằng chỉ như vậy mới đáp ứng được yêu cầu của người đứng đầu viện tu luyện về “việc tu luyện với sự gian khổ”. Điều này đồng nghĩa với việc anh ấy phải tập trung hoàn toàn vào từng khoảnh khắc, đau khổ tinh thần, cho đến khi sức lực và trí óc của mình bị kiệt sức hoàn toàn.

Bây giờ, khi nhớ lại, La Nam cảm thấy đôi mắt mình đau nhức, muốn rơi nước mắt, hoặc thậm chí muốn nhắm mắt nghỉ ngơi một giấc – điều đó mới thực sự là niềm vui lớn nhất trên đời này.

Khi thấy La Nam trong tình trạng như vậy, Bạch Tâm Diễn đã quyết định hủy bỏ hoàn toàn việc rèn luyện qua hệ thống đường dẫn nước ở Thành phố Sương Giá. Theo cô ấy, những gian khổ mà La Nam phải trải qua thực sự rất hiệu quả hơn bất kỳ hình thức tiêu hao năng lượng nào khác. Nếu tiếp tục như vậy, e rằng La Nam sẽ không thể sống sót đến khi Tiến sĩKleï đến Hạ Thành.

Bây giờ, La Nam biết rằng mình đã đi sai hướng, nhưng người đứng đầu viện tu luyện lại nói rằng người mới bắt đầu không cần phải quá lo lắng về việc quá sức trong giai đoạn đầu; “Nếu muốn đạt đến trạng thái cân bằng, trước hết phải hiểu rõ các giới hạn, sau đó mới có thể điều chỉnh và tăng giảm một cách hợp lý”, điều này cũng hoàn toàn có thể áp dụng được.

Thôi

Loại nước thuốc này là bí phương do chủ nhân của tu viện cung cấp, được Chuồn gà tây pha chế và có thể giúp giảm mệt mỏi cho mắt. Nhưng nói lại thì, việc sử dụng mắt quá mức chính là biểu hiện của sự vụng về của anh ta.

Mắt người là một cấu trúc phức tạp và tinh vi, nhưng ngay cả khi kiểm tra kỹ lưỡng các bộ phận trong mắt từ góc độ giải phẫu học, cũng không thể tìm thấy cái gọi là “khẩu môn mắt”.

Thực ra, “khẩu môn mắt” chính là cấu trúc đặc biệt được hình thành thông qua sự tương tác giữa mắt và các chức năng tương ứng của nó với tầng lớp tâm linh; cấu trúc này nằm ở ranh giới giữa thực và ảo. Chỉ ở đây mới có thể đạt được hiệu quả “kết nối nội ngoài, ánh sáng tinh thần rực rỡ”.

Người bình thường gần như không thể sở hữu “khẩu môn mắt”; chỉ những người đã đạt được một mức độ tu luyện nhất định, khi tầng lớp tâm linh và vật chất tương tác với nhau, thì mới dần dần xây dựng nên nó – giống như “Khiên Chân Lý” vậy.

Khiển Chân Lý mà La Nam đã trải nghiệm có thể coi là một cấu trúc tạm thời, còn việc xây dựng “khẩu môn mắt” thì giống như việc xây dựng một cơ sở vĩnh cửu.

La Nam đã bắt đầu cảm nhận được điều đó. Khi mí mắt anh ta nhắm xuống, anh vẫn có thể cảm nhận được một áp lực nặng nề đang tác động lên chúng. Áp lực này đến từ Cấu Trúc Thái – đó là sức mạnh tâm linh của anh, tác động lên cơ thể vật chất.

Những người khác khi tu luyện thường theo nguyên tắc “từ không sinh có”, nhưng La Nam lại phải “thay đổi cấu trúc ban đầu”. Anh cần chuyển những sức mạnh bị giam cầm trong “tâm hồn như ngục tù” sang một tầng lớp có thể kiểm soát được.

Sau nhiều ngày nghiên cứu, La Nam nhận ra rằng việc gọi đó là “giam cầm” cũng không hoàn toàn chính xác. Thực ra, sức mạnh linh hồn của anh phải trải qua một quá trình xử lý, phải hoàn thành tất cả các bước để trở thành một sản phẩm “hoàn chỉnh” trước khi có thể được sử dụng.

Điều này giới hạn rất nhiều phạm vi ứng dụng của nó – có thể dùng xích để trói người, nhưng sẽ rất khó để sử dụng nó để thêu tranh.

Nếu La Nam muốn chuyển những “nguyên liệu thô” đó ra ngoài, anh phải phá vỡ rào cản của “tâm hồn như ngục tù”. Việc này sẽ gây ra nhiều tổn thất và không hiệu quả chút nào.

Chính vì lý do này mà khi thực hiện các bài tập “kích hoạt sức mạnh linh hồn” trên “máy mô phỏng” của Mạng Lưới Linh Tinh, kết quả lại rất tệ.

Nhưng bây giờ, khi tiến hành tu luyện “khẩu môn mắt”, ngay cả việc cung cấp sức mạnh một cách không liên tục c

Đến mức này, không cần sự nhắc nhở của người dẫn dắt, La Nam đã tự nhiên hiểu được lý thuyết về việc kiểm soát và tích trữ năng lượng. Mỗi ngày, anh ta sử dụng bảy phần để rèn luyện các “lỗ mắt tâm linh”, xây dựng cơ sở cho chúng, và giữ lại ba phần còn lại để tích trữ.

Khi anh ta nhắm mắt lại, những hạt năng lượng đó như những quả cầu lăn trong hốc mắt, lúc lạnh lúc ấm, mang lại cảm giác ấm áp và khó tả được.

Dần dần, những hạt năng lượng đó cũng giống như những tia sáng chiếu rọi bên trong đầu óc. Ban đầu, chúng còn mờ ảo, như ngọn nến sắp tắt, nhưng với sự kiên trì hàng ngày, chúng dần trở nên rõ ràng hơn.

Có một câu nói trong phương pháp tu luyện này: “Một ngọn đèn tâm linh có thể chiếu sáng cả chín tầng âm phủ”. Người dẫn dắt từng nói rằng, khi ngọn đèn tâm linh này chiếu sáng xuống các cơ quan nội tạng, đó chính là dấu hiệu báo hiệu rằng việc rèn luyện các “lỗ mắt tâm linh” đã bắt đầu có kết quả.

Đến lúc này, các “lỗ mắt tâm linh” đã thực sự được xây dựng dựa trên một nền tảng vững chắc, không còn là những ảo ảnh hay lời nói vô nghĩa nữa.

Vì vậy, La Nam càng ngày càng ít muốn mở mắt ra, đặc biệt là khi một mình. Cảm giác nhẹ nhàng, ấm áp và được chiếu sáng bởi ánh sáng le lói thật sự rất tuyệt vời.

Anh ta ngồi đó, mắtBán nhắm nửa mở, không cần phải tập trung tinh thần, nhưng những người đi qua bên cạnh anh ta đều để lại những dấu vết mơ hồ trên người anh ta. Những dấu vết này được ngọn đèn tâm linh chiếu sáng, và trở nên rõ ràng hơn.

Những dấu vết đó giao thoa lẫn nhau, đôi khi La Nam cảm thấy mình giống như một con nhện, đang dùng cách thức kỳ diệu này để tạo nên một tấm lưới vô hình. Bất kỳ ai đi qua đều có thể tác động đến anh ta, và anh ta cũng sẽ phản ứng tương ứng.

So với việc quan sát bằng tinh thần ở cấp độ cao hơn, với những tầng ý nghĩa sâu sắc hơn, thì cơ chế phản ứng trực tiếp và thuần túy như thế này thực sự rất đặc biệt.

“…Ừm?”

La Nam đột nhiên cúi đầu, nhưng vẫn muộn một bước; Hạc Lai đứng phía sau đã kịp đặt tay lên vai anh ta, và cảm giác “con nhện đang dệt tấm lưới” đó lập tức tan biến – con côn trùng này quá lớn!

“À? Anh đã sử dụng phép giao tiếp tinh thần chưa?”

“Chưa.”

La Nam cảm thấy thất vọng, vẫn nhắm mắt lại và trả lời một cách không mấy vui vẻ.

“Vậy sao anh lại có thể nhìn thấy tôi đang đến từ phía sau? Ngọn đèn tâm linh này chiếu sáng cả bản thân mình