Một loạt cuộc gọi được thực hiện, tất cả đều tập trung vào phía Công Chính Giáo, và tất nhiên, cũng bao gồm cả khu vực tiểu lục địa Nam Á nằm đối diện qua đại dương.

La Nam không hề nắm giữ thông tin một cách chắc chắn; việc thu thập thông tin chỉ nhằm có được thêm những dữ liệu hữu ích để đưa ra quyết định.

Đồng thời, việc thu thập thông tin từ nhiều nguồn khác nhau cũng đồng nghĩa với việc lan truyền thông tin đó qua nhiều kênh khác nhau.

Ở phía “Trái Đất Nội”, việc “Ông chủ La quan tâm” đã là một sự kiện rất quan trọng.

À, thực ra La Nam đang suy nghĩ rằng, vào thời điểm này, Hoàng đế Võ – người luôn sẵn lòng giúp đỡ mọi người – khả năng cao sẽ không can thiệp vào những vấn đề cực kỳ quan trọng như “Trái Đất Nội và Trái Đất Ngoài”. Tốt hơn hết là phải chuẩn bị sẵn sàng… Phòng bị luôn là biện pháp tốt nhất…

Sau khi hoàn thành tất cả các cuộc gọi, La Nam nhìn đồng hồ và thấy đã trôi qua mười lăm phút; thời gian hẹn gặp với người đứng đầu Công Chính Giáo đang càng ngày càng đến gần.

Lục Giá đã được Bạch Hoa mượn đi để giúp đỡ, và hiện đang bận rộn ở Thành Tín đến mức không kịp trả lời điện thoại; La Nam cũng không vội vàng. Anh ta ngồi bên bàn làm việc, xem lại những ghi chép trong thời gian gần đây để sắp xếp lại suy nghĩ của mình, sau đó mở giao diện chính của ứng dụng “Áo Choàng” và lướt qua những thông điệp lịch sử giống như lịch sử trò chuyện.

La Nam chủ yếu tập trung vào những thông tin liên quan đến lớp cơ sở của ứng dụng “Áo Choàng”.

Những thông tin này không chỉ liên quan đến ứng dụng “Áo Choàng”, mà còn bao gồm mối quan hệ tương tác giữa “Cân Nặng Chân Lý”, “Vật Báu Sinh Tử” và “Ác Mộng Thần Nghiệt”.

Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, chúng không chỉ ám chỉ đến lớp cơ sở của ứng dụng “Áo Choàng”, mà còn bao gồm cả không gian thời gian của Trái Đất, thậm chí là mối quan hệ phức tạp giữa thiên hà Hà Quang và Trái Đất.

Tất nhiên, ở giai đoạn hiện tại, La Nam vẫn chưa thể tìm hiểu rõ ràng về những điều này.

Anh ta suy nghĩ một cách đơn giản và thực tế: Khi muốn so sánh giữa nhiều lựa chọn, bạn cần phải suy nghĩ kỹ hơn, xem ứng dụng “Áo Choàng”, “Cân Nặng Chân Lý”, cùng với “Mạng Nhện Lễ Đàn” mà gia đình anh ta đã sở hữu từ lâu, cái nào phù hợp hơn và chính thống hơn!

Theo những ghi chú của cha mình trong ứng dụng “Áo Choàng”, cấu trúc của “Vật Báu Sinh Tử” được tham gia thiết kế bởi chủ nhân của Tràn Hòa.

“Cân Nặng Chân Lý” lại là sự kết hợp giữa sức mạ

Có thể phân tích nó ra được không?

  Rõ ràng là không thể! Nếu đã phân tách ra, thì còn gọi nó là “vật thiêng” nữa sao? Còn việc “tôn thờ” nó thì sao?

  Trong hệ thống này, “Mộng Thần Niệt” đóng vai trò như “lớp động lực”, cung cấp nguồn năng lượng cơ bản để chuyển đổi giữa giấc mơ và thực tế, giống như sự kết hợp giữa động cơ và hệ thống nhiên liệu vậy.

  Về “Thần Khí Sinh Tử”, ông ta không hiểu rõ lắm, nhưng vì nó được coi là thuộc “lớp quy tắc”, có lẽ nó đảm nhận vai trò của các hệ thống truyền động, làm mát và bôi trơn, tương tự như hộp số, bộ tản nhiệt hay ống xả… Những yếu tố này quyết định cách thức “Mộng Thần Niệt” phát huy sức mạnh của mình, và cũng có thể ảnh hưởng đến mức độ và quy mô của “nhiễm bẩn tinh thần” cùng những hậu quả khác đi kèm.

  Đây chỉ là những suy đoán và so sánh cơ bản thôi; chắc chắn vẫn còn nhiều chi tiết chưa được làm rõ.

  Chẳng hạn, theo những thông tin được để lại, ứng dụng “Áo Choàng” đã bỏ qua “Thần Khí Sinh Tử” – lớp quy tắc này – và trực tiếp sử dụng sức mạnh của “Mộng Thần Niệt”, nhưng vẫn sử dụng một phần công năng của “Cân Đạo Chân Lý”.

  Liệu đó có phải là cách thức thực hiện thông qua “thay thế” không? Những thông tin để lại không nói rõ điều này.

  Ngoài ra, còn có một số vấn đề khác mà những thông tin đó chưa đề cập đến:

  Vì “Thần Khí Sinh Tử” được chế tạo bởi chủ nhân của Tràn Hòa, nên dù thế nào đi nữa, nó chắc chắn đã được hình thành trước khi “Mộng Thần Niệt” đến được thế giới này. Vì vậy, việc sử dụng nó như “hộp số” cho “Bóng Tối Chuông Đỏ (Ngục Tối Mặt Trời)” thì còn có thể hiểu được, nhưng không thể nào nó lại được thiết kế để phối hợp với “Mộng Thần Niệt” để tạo ra “Cân Đạo Chân Lý” được.

  Làm thế nào mà hai thứ này có thể liên kết với nhau được?

  Hơn nữa, ngay cả khi chúng thực sự được thiết kế để phối hợp với nhau, liệu chúng có thực sự “phù hợp” với nhau không?

  Không nói đến những điều khác, cái giá phải trả cho việc sử dụng “Cân Đạo Chân Lý” thật sự rất đáng lo ngại – La Nam vẫn chưa hiểu rõ về những hậu quả này, nhưng những cảnh báo từ Hoàng đế Võ đã khiến ông ta cảm thấy rất lo lắng.

  Cũng là phương thức “thay thế”, nhưng ứng dụng “Áo Choàng” – vốn trực tiếp sử dụng sức mạnh của “Mộng Thần Niệt” – lại mang lại cho La Nam nhiều tự do hơn. Tuy nhiên, việc ước lượng chi phí và tỷ lệ của quá trình chuyển đổi này là điều rất

Dù sao thì, hiệu quả luôn là yếu tố quyết định mọi thứ!

Nhưng làm thế nào để đạt được “hiệu quả” như vậy?

Cả “Cân Nặng Chân Lý” lẫn ứng dụng “Áo Choàng”, đều không thể thiếu sự liên kết với “Mộng Thần Nghiệt”.

Còn “Mạng Nhện Đền Thờ” thì có vẻ không liên quan mấy đến “Mộng Thần Nghiệt”, mà lại trực tiếp ám chỉ đến “Bóng Tối Vòng Tròn Đỏ (Ngục Tối Mặt Trời)…” Vậy liệu đây chính là yếu tố quyết định sự khác biệt về hiệu quả ư?

La Nam chắc chắn rất thích loại hiệu quả này, nhưng cấu trúc của “Mạng Nhện Đền Thờ” dường như không phải là loại “tạo ra từ không gì cả”; nó chỉ đơn giản là chuyển hướng sức sống của một mục tiêu hoặc một nhóm mục tiêu sang mục tiêu khác một cách triệt để và quyết đoán.

Phạm vi ứng dụng của nó khá hạn chế.

Chỉ vậy thôi, La Nam đã tổng kết ngắn gọn ba phương pháp “thay thế” có thể sử dụng, nhưng không thu được kết quả gì cụ thể, chỉ giúp ông ta sắp xếp suy nghĩ một cách rõ ràng hơn mà thôi.

Cuối cùng, điều quan trọng nhất vẫn là xem “Cân Nặng Chân Lý” sẽ phải trả giá bao nhiêu, để có được một thông tin tham chiếu cơ bản.

Trong thời gian tiếp theo, ông ta chủ yếu tập trung vào việc xem xét các thông tin được thu thập từ các nguồn khác nhau liên quan đến “Tổng Hội Công Chính Giáo”, “Nghi lễ Tế Thần Công bằng”, cũng như những thông tin về “Dòng Sóng Cuồn” ở khu vực Ấn Độ Dương. Rất nhanh sau đó, “Khu Vực Làm Việc Ảo” bỗng sáng lên, chuông báo đã được thiết lập trước đó thông báo rằng hai mươi lăm phút đã trôi qua.

Còn năm phút nữa là đến cuộc gặp với người đứng đầu tổ chức “Nghi lễ Tế Thần Công bằng”; ông ta cần phải di chuyển quãng đường tám nghìn kilômét… Ừm, và còn phải thay đổi trang phục nữa.

La Nam tìm một bộ đồ thể thao thoải mái, không quá mang tính học sinh nữa, nhưng lại phát hiện ra rằng giày của mình đang ở tầng một, ngay cửa ra vào. Ông ta lại tự nhủ thầm và vội vàng xuống lầu; trong khi bà Lỗ Thục Kinh đang ngạc nhiên gọi ông, ông ta vội vàng mang giày, mở cửa, nói lời “Tôi sẽ đi nơi khác để tĩnh tâm” rồi biến mất trong sân vườn.

Đúng lúc đó, chiếc vòng tay của ông ta rung lên; âm thanh chuông vang lên mơ hồ và méo mó, sau đó La Nam lập tức di chuyển đến khoảng cách gần tám nghìn kilômét, và ngay lập tức bị che khuất bởi tiếng sóng biển và tiếng gầm rú của những con quái vật khổng lồ.

Cách đó năm múi giờ, khu vực biển này đang chìm trong bóng tối và mây đen. La Nam nhìn vào màn hình vòng tay và thấy đ