Sau khi một vị “thần minh sáng lập đất nước” rơi xuống, những vị tế lệnh dưới trướng họ, may mắn sống sót, đã gia nhập đội ngũ “tế lệnh cấu trúc”, và vẫn tiếp tục bày tỏ lòng nhớ nhung đối với các vị thần mà họ từng tôn thờ trước đây…

Nói thật ra, Nguyên Cư không chắc liệu điều này có phù hợp hay không; không ai dạy anh ta điều gì về việc này cả.

Khi Nguyên Cư chào đời, “Thần thực biển sâu” đã rơi xuống; mặc dù anh ta thuộc về nhóm “chủng tộc được thần phù hộ”, và được vị tế lệnh lớn Shàn Long – một trong số ít những tế lệnh thuộc dòng dõi Biển Sâu còn sống sót – nuôi dưỡng từ nhỏ, nhưng hướng đào tạo của họ luôn là để anh ta trở thành một “tế lệnh cấu trúc”.

Những “tế lệnh cấu trúc” cần phải giữ thái độ hoàn toàn trung lập, không được thể hiện sự thiên vị đối với bất kỳ vị thần hay quốc gia thần nào; họ chỉ trung thành với cấu trúc chung của “Chư Thiên Thần Quốc” mà thôi.

Vậy thì, việc nhớ nhung những vị thần mà họ từng phục vụ, nhưng giờ đây đã rơi xuống, có coi là thể hiện sự thiên vị không?

Càng suy nghĩ nhiều, Nguyên Cư càng cảm thấy xấu hổ – ý nghĩ của mình quá nặng nề, thiếu sự chân thành.

Hiện tại, anh ta lo lắng hơn cho vị tế lệnh Yǎn Chén; dù sao thì nơi đây có quá nhiều người, và quan trọng hơn, còn có ba vị tế lệnh chính thức khác của “Đền Vạn Thần” nữa.

Việc đánh giá những thái độ như thế này không thể quá nghiêm túc; nếu không cẩn thận, có thể sẽ xảy ra rắc rối lớn.

Dù còn nhỏ, Nguyên Chén cũng đã nghe nói về những chuyện tương tự; anh ta lo lắng nhìn quanh, cảm thấy rằng mỗi ánh mắt nhìn về phía vị tế lệnh Yǎn Chén đều có thể ẩn chứa ý đồ xấu xa.

Ít nhất sau ba giây, vị tế lệnh Kuái Vinh thuộc nhóm “Mệnh Khóa Chúng” bên kia đã thì thầm: “‘Ninh Thủy Hoàn’ này quả thực là một trong những cấu trúc tối ưu nhất mà tôi từng thấy, có khả năng kết nối giữa ‘tầng quy tắc’ và ‘tầng vật chất’ một cách đơn giản và hiệu quả nhất.”

Tại sao lại nhắc đến “Ninh Thủy Hoàn” vào lúc này nhỉ?

Vậy thì, những lời bình luận trước đây của vị tế lệnh Yǎn Chén có lẽ chỉ là đánh giá về làn sương mà “Ninh Thủy Hoàn” tạo ra mà thôi?

Ừm, chắc chắn là vậy!

Như vậy thì, những lời nói đó chỉ đơn thuần là những cuộc thảo luận về mặt kỹ thuật mà thôi; không ai có quyền can thiệp vào chúng.

Yǎn Chén quay đầu lại, mỉm cười với vị tế lệnh Kuái Vinh, vẫn giữ giọng điệu nh

」

Những lời này có phần quá sâu sắc và gây áp lực lớn.

Còn Tài Ngọc thì mỉm cười đáp lại: “Tôi cũng rất thắc mắc, tại sao khu vực Trung tâm lại không hề lưu truyền loại cấu trúc này chứ? Bạn biết đấy, trí nhớ của tôi không tốt lắm, chỉ nhớ là có cái cấu trúc này, nhưng không thể nhớ nổi mình đã học được từ đâu.”

Câu nói “trí nhớ không tốt” của anh ta, khi nghe vào tai người khác, sẽ mang lại những cảm nhận khác nhau.

Dù sao đi nữa, các vị linh mục chính thức của “Đền Vạn Thần” đều không có ý kiến phản đối gì cả.

Linh mục Khuái Vinh thậm chí còn chủ động lên tiếng, thay đổi hướng cuộc thảo luận: “Hệ thống ‘Thiên Uyên-Hàm Quang’ quả thực có trình độ rất cao trong lĩnh vực ‘cấu trúc’, nhưng những cấu trúc thuần túy dựa trên tính chất vật lý đơn giản như thế này, thực sự giống hơn với phong cách của ‘Thần Quốc’.”

Nói xong, anh ta liếc nhìn về phía linh mục Yển Thần, rồi mỉm cười và không nói thêm gì nữa.

Rõ ràng, anh ta đang ám chỉ đến “Viên Thần Hải Uyên” – vị “thần thành lập quốc gia” này, trước khi bị diệt vong, thực sự nắm giữ rất nhiều kiến thức liên quan đến các khái niệm trực quan như “nước”, “trạng thái lỏng”.

Vấn đề là, trong những ngày qua, khi mọi người thảo luận về “Ninh Thủy Hoàn”, ai cũng nhận ra rằng phía linh mục Yển Thần thực sự không hề biết gì về điều này.

Vậy tại sao lại như vậy?

Nhiều người bắt đầu suy đoán lung tung; một số dựa vào xuất thân của Tài Ngọc, một số khác lại liên tưởng đến những khoảng trống bất thường trong thông tin liên quan đến “Viên Thần Hải Uyên”.

Thói quen xấu mà Nguyên Cư đã hình thành trong những ngày gần đây lại bùng phát trở lại; não bộ anh ta trở nên cực kỳ hoạt động:

Có lẽ nên xem xét cả hai khả năng này: Liệu hệ thống “Thiên Uyên-Hàm Quang” và “Viên Thần Hải Uyên” – người đã bị diệt vong – có mối liên hệ hay sự tranh luận bí mật nào đó trong lĩnh vực tương tác giữa các phân tử nước và cấu trúc vật chất không?

Ừm… tại sao anh ta lại nghĩ như vậy nhỉ?

Trông thấy một nhóm linh mục đang suy luận sâu sắc đến mức cuộc “họp chiến đấu” dường như đang biến thành một “hội thảo kỹ thuật”, những người trong “đội ngũ chuyên trách” – những người quan tâm nhiều hơn đến tiến độ thực tế – bắt đầu cảm thấy không thể kiềm chế được nữa.

Họ không thể không quan tâm; với vai trò là “lực lượng chiến đấu chuyên nghiệp”, họ buộc phải đứng ở hàng đầu, đối mặt trực tiếp với những môi trường khắc nghiệt và kẻ thù nguy hiểm. Sự thành công hay thất bại của cuộc họp

Thai Ngọc gật đầu với anh ta, nhưng ngay lập tức lại lắc đầu: “Lần trước đã nói rằng đây là ‘động viên trước khi chiến tranh bắt đầu’, vì vậy không có lý do gì để thay đổi quyết định một cách thiếu suy nghĩ.”

  Động viên? Nếu chưa tìm ra vấn đề then chốt mà đã vội vàng tiến hành động viên hay hành động, thì đó mới thực sự là hành động thiếu suy nghĩ!

  Trong phòng họp, nhiều người đều cảm thấy lo lắng.

  Cung Chí Thành, người vừa mới cảm thấy thoải mái, thấy tình hình trở nên xấu, liền vội vàng hỏi Thai Ngọc: “Nếu không có kết quả cụ thể, chúng ta sẽ sắp xếp chiến thuật như thế nào?”

  Thai Ngọc mỉm cười và nói: “Thực ra, việc ‘khắc họa’ và ‘phân tích’ lần đầu tiên không thành công đã chứng minh rằng con đường này còn nhiều điểm chưa ổn. Vì vậy, sau khi thảo luận kỹ lưỡng với một số vị tu sĩ, chúng tôi không chỉ quyết định mở rộng phạm vi thử nghiệm mà còn xây dựng thêm một kế hoạch mới khả thi.”

  Cung Chí Thành vẫn nhớ rằng, lần trước Thai Ngọc cũng nói rằng nếu kế hoạch “khắc họa” không thành công, họ sẽ đưa ra giải pháp mới… Và bây giờ, giải pháp mới đó thực sự đã được đưa ra?

  Tại sao cảm giác như họ đã lên kế hoạch từ trước vậy?

  Cung Chí Thành, Sĩ Na Vạn và Huái An – ba nhân vật chuyên trách về lực lượng vũ trang – nhanh chóng trao đổi ánh mắt với nhau; lúc này, họ đã không còn quan tâm đến những mâu thuẫn trước đây nữa.

  Thai Ngọc tiếp tục giải thích một cách bình tĩnh: “Những hoạt động ‘khắc họa’ và ‘phân tích’ này được thực hiện với hy vọng có thể giải quyết vấn đề một cách triệt để, loại bỏ nguyên nhân gốc rễ của vấn đề. Vì vậy, chúng ta sẽ tiếp tục kiên trì và điều chỉnh các biện pháp này.”

  “Nhưng nếu chúng ta không quá tham lam, chỉ tập trung vào mục tiêu duy nhất là ‘Thạch Phách’, chúng ta cũng có thể sử dụng một số biện pháp tạm thời… Những ‘sương mù’ mà chúng ta đã tạo ra hiện nay hoàn toàn có thể được tận dụng.”

  Cung Chí Thành hỏi một cách thận trọng: “Những ‘sương mù’ mà chúng ta tạo ra, chắc chắn không thể xuống sâu trong các tầng địa chất được, phải không?”

  “Ồ, đúng là không thể.” Thai Ngọc gật đầu và cười toe toét, “Nhưng mọi người cũng đã nghe ý kiến của tu sĩ Yển Thần rồi đấy… Những ‘sương mù’ được tạo ra bởi ‘Ninh Thủy Hoàn’ có đặc tính giống như ‘Áo choàng của thần linh’. Các bạn có bao giờ nghĩ đến việc sử dụng chúng cho mục đích gì đó chưa?”

  Mày Cung Chí Thành