Điều này thật sự rất phù hợp với tính cách của Hoàng đế Võ… Không, không đúng!

Nghĩ đến việc Hoàng đế Võ hiểu biết rất nhiều về “Chiếc áo choàng của vị thần hủy diệt” mà ông nội đang sử dụng, nghĩ đến mối quan hệ giữa Đường Nghi và cha cô, nghĩ đến danh tính kép của cô ở cả “Trái đất bên trong” và “Trái đất bên ngoài”, làm sao có thể cô ấy chẳng làm gì cả được!

Thật là tuyệt vời!

La Nam tự hỏi, liệu có nên hỏi Hoàng đế Võ xem làm thế nào để vừa âm thầm hành động mà vẫn có thể trở thành một “khán giả” không lọt vào tầm mắt người khác không?

Ừm, câu hỏi như vậy có phải hơi thiếu lịch sự không nhỉ?

Với suy nghĩ đó, La Nam liền gửi thông điệp đi.

Chưa đầy mười giây, Hoàng đế Võ đã trả lời: “Hãy để Ruǐ Wén giúp bạn đi; cô ấy rất giỏi về phương pháp ‘Thần du’; Mèi Lý cũng có thể, nhưng hiện tại cô ấy chưa thể xử lý những thứ quá phức tạp.”

Mèi Lý là biệt danh mà Hoàng đế Võ dùng để gọi Bà Halder; còn người học theo “Thanh kiếm Thiêu tâm” của Hoàng đế Võ, chính là người sử dụng phương pháp “Thần du”.

Sau câu trả lời đó, Hoàng đế Võ còn giải thích thêm:

“Phương pháp ‘Thần du’ vốn là một hình thức tu luyện cực kỳ sâu sắc mà các vị thần cổ đại đã áp dụng; khi đạt đến một trình độ nhất định, con người có thể không cần dựa vào bất kỳ quy tắc hay dấu vết nào từ quá khứ để tiếp tục hành động.

“Tất nhiên, không thể loại bỏ hoàn toàn những dấu vết đó; nếu làm vậy, mọi người sẽ nhận ra có vấn đề; việc chỉnh sửa, pha trộn giữa sự thật và dối trá mới là cách hợp lý nhất.”

Hoàng đế Võ thật sự biết rất nhiều thứ! Chẳng lẽ ngài là một “linh hồn” từ thư viện nào đó sao?

Vì đã hỏi rồi, thì tốt nhất là hỏi cho rõ ràng hơn.

La Nam tiếp tục gửi tin: “Cụ thể phải làm thế nào?”

Hoàng đế Võ trả lời:

“Câu hỏi này nên được đặt ra bởi Ruǐ Wén và Mèi Lý; nếu họ có thể làm được, thì có lẽ cũng không cần phải hỏi nữa… Giống như bản thân La Nam đại nhân hiện tại – việc trở thành một “khán giả” chẳng phải là điều cần làm sao? Chẳng lẽ không phải là trở thành một “ông chủ đen tối” của nhà hát, người luôn ẩn mình sau bức màn sao?”

Trên ghế sofa, La Nam bật cười; Hoàng đế Võ nói rất có lý.

Nhớ lại quá khứ, ngài thực sự là người sáng suốt và đáng tin cậy; ngài không chỉ nói những lời khuyên mà còn cung cấp rất nhiều thông tin hữu ích.

Ngay cả những thông tin mà ngài tiết lộ trong thời kỳ “bị bệnh bí mật”, bây giờ nhìn lại, mỗi chi ti

La Nam thở dài một tiếng không thành tiếng. Lúc này, bản thân anh ấy… cùng với ông nội, cha mẹ… và giờ đây, còn có “giao điểm” trong quỹ đạo số phận của Lương Lô nữa – đó chính là điểm gốc, từ đó mà ba “đường thẳng” được kéo ra: “Đường thời gian”, “Đường cá nhân” và “Đường tiến gần”.

Ba “đường thẳng” ấy vươn ra xa xôi, nhưng phần giữa lại uốn lượn tạo thành một nút thắt lỏng lẻo.

“Áo choàng của vị thần hủy diệt” rơi xuống, một phần bám vào điểm hư vô đó và cùng nó bị thắt lại; một phần khác chỉ dựa vào nó để tồn tại, nhưng dù sao đi nữa, sự tồn tại và hoạt động của nó cũng đã thay đổi một cách kỳ lạ.

Những cảnh tượng trong “Rạp mộng” rải rác khắp không gian thời gian của Trái Đất, vì thế mà vị trí tương đối của chúng trở nên ngăn nắp hơn nhiều.

Cấu trúc “nút thắt” này đã mang lại cho “Rạp mộng” của La Nam một mô hình hoạt động cụ thể và rõ ràng hơn.

Từ “ba đường thẳng” trong “Mạng lưới Linh hồn Thiên uyên” đến “Rạp mộng”, chính là quá trình từ lĩnh vực vĩ mô dần tiến gần đến cấu trúc cụ thể; và với ý nghĩa của “Rạp mộng”, việc chuyển đổi và thay đổi giữa cái cụ thể và cái vĩ mô cũng hoàn toàn có thể thực hiện được.

Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, “Mạng lưới Linh hồn Thiên uyên” và “Rạp mộng” trong những tình huống cực đoan, cũng có thể đạt đến trạng thái “một thành hai, hai thành một”.

Có lẽ vì tư thế nằm trên ghế sofa quá thoải mái, La Nam bỗng nhiên nảy ra suy nghĩ:

Hồi đó, Chúa tể Cơn ác mộng có bao giờ nghĩ đến điều này không? Dù chỉ trong một khoảnh khắc thôi?

Giống như Chúa tể Tràn Hòa đã tạo ra phiên bản “Đền Vạn Thần” của mình vậy.

Nói như vậy, mỗi “vương quốc thần linh” do các vị thần cai quản, ít nhất là theo lý thuyết, đều có thể đạt được hiệu quả tương tự.

Vì vậy, cấu trúc của “Chư Thiên Thần Quốc” quả thực giống như những gì được mô tả trong nhiều văn bản lịch sử về nghi lễ cổ xưa: ít nhất một phần trong đó, chính là sản phẩm của sự cân bằng và thỏa hiệp cuối cùng giữa quyền lực của các vị thần.

Tuy nhiên, khi những cấu trúc này cùng nhau tổng hợp lại với nhau, chúng thực sự tạo ra một mô hình tồn tại có thể được coi là “bất diệt”.

Phải nói rằng, La Nam cũng cảm thấy hơi ghen tị.

Nhìn ngắm ngôi kiến trúc hùng vĩ bên kia, trong khi bên cạnh mình chỉ toàn là đống gạch vụn, ai cũng muốn điều chỉnh lại tâm trạng mình một chút.

La Nam đã nhìn thấy, phân tích, và bây giờ cũ

Bởi vì, ông ấy không chỉ cần làm hài lòng khách hàng mà còn phải đối mặt với những “ban giám khảo” khắc nghiệt; điều nguy hiểm nhất là yêu cầu của hai bên hoàn toàn không giống nhau, thậm chí còn xung đột gay gắt.

Trong những tình huống như này, việc tự mình suy nghĩ và hành động là không đủ; ông ấy cần phải liên tục tiếp xúc với cả hai bên và cũng cần tham khảo ý kiến của các đồng nghiệp có kinh nghiệm.

Bây giờ chính là lúc để tham khảo ý kiến; mặc dù ông ấy vẫn chưa chắc liệu Hoàng đế Võ có được coi là một “đồng nghiệp” hay không.

Lúc này, La Nam mới nhận ra rằng mình đã suy nghĩ quá lâu, vì vậy ông ấy vội vàng gửi tin nhắn cho Hoàng đế Võ: “Vậy thì, làm thế nào để kẻ chủ sở hữu rạp hát độc ác muốn ‘biến mất’ một cách hoàn hảo có thể thành công?”

Tốc độ trả lời của Hoàng đế Võ khá nhanh: “Điều này không phản lại ý tưởng ban đầu của bạn sao? Trước đây, bạn rõ ràng là muốn ‘chơi với lửa’ mà.”

La Nam chớp mắt và sau một giây mới trả lời: “Ừm, chủ yếu là tôi không ngờ rằng ‘ngọn lửa’ và ‘tro tàn’ sẽ để lại những dấu vết rõ ràng đến thế; thật khó để loại bỏ chúng.”

“Bạn không bị tôi dẫn dắt sai hướng chứ?”

Hoàng đế Võ gửi một thông điệp khá dài: “Mặc dù tôi không hoàn toàn đồng ý với thiết kế ‘chơi với lửa’ của bạn, nhưng nếu đã là ‘chơi với lửa’, thì chắc chắn phải có ánh sáng hấp dẫn; điều bạn cần làm là khiến mọi người đến xem và sẵn lòng theo dõi bạn thực hiện những trò ảo thuật đó.”

“Theo cách đó, ‘lửa’ trong tay bạn chắc chắn phải có khả năng gây hại cho người khác, ít nhất là phải đủ để làm họ sợ hãi. Nếu chỉ là những ngọn lửa nhỏ dễ tắt khi thổi vào, thì những người xem sẽ không biết phải làm gì nữa.”

“Vì vậy, ‘Rạp Hát Mộng’ thực ra không phải là một ‘rạp hát’ đơn thuần, mà giống như một cái hố sâu mà bất kỳ ai đến cũng có thể sa vào; việc đứng từ xa xem trò diễn thì được, nhưng nếu muốn tham gia trực tiếp thì thật không nên.”

La Nam cười toe toét: Xem này, việc thể hiện sự yếu đuối một cách thích hợp quả thực rất hiệu quả.

Tất nhiên, có thể Hoàng đế Võ cũng đã nhìn thấu tất cả; mọi màn trình diễn của chúng ta đều nhằm mục đích giao tiếp tốt hơn.

Vì vậy, La Nam lại hỏi: “‘Chủ Nhân Của Ác Mộng’ trước đây cũng làm theo cách này sao? Làm thế nào mà Ngài ấy thành công được?”

“Có lẽ là Ngài ấy đã chủ động làm mờ đi những ‘ranh giới’ của vũ trụ địa phương.”

La Nam ngập ngừng một chút, sau đó nghiêm túc gửi đi một thông điệ