Thai Ngọc bắt đầu giai đoạn thí nghiệm “nghỉ phép kéo dài”.

Về bản chất, anh ấy chỉ là xin nghỉ một nơi rồi đến nơi khác để tiếp tục công việc – quả là một cách làm “độc đáo”, nhưng anh ấy vẫn cảm thấy rất thoải mái với điều này.

Là người chịu trách nhiệm cho dự án, quá trình thí nghiệm do anh ấy điều hành; khi nào muốn làm việc thì làm, khi nào muốn nghỉ thì nghỉ. Tất nhiên, chỉ có mình anh ấy mới được nghỉ; những người “tham gia thí nghiệm” khác thì gần như phải làm việc liên tục không ngừng. Khi mệt mỏi, họ mới được nghỉ giải lao, nhưng vẫn phải theo dõi sát sao tình trạng sức khỏe và tinh thần của mình, bởi vì đó cũng là một phần của thí nghiệm.

Chỉ có Thai Ngọc là luôn kiên định, đảm bảo ít nhất 6 giờ ngủ mỗi hai ngày.

Đến nỗi ngay cả Kuole, người quan sát từ bên ngoài, cũng phàn nàn rằng việc làm việc bên cạnh anh ấy giống như trở lại doanh trại quân đội… thậm chí còn giống như ở trong phòng giam lỏng.

Thực ra, giấc ngủ của Thai Ngọc không đơn thuần là thời gian nghỉ ngơi; đó là khoảng thời gian “đọc sách chung” cùng với “thực thể vĩ đại” kia.

Quá trình đọc cuốn “Lịch sử chiến tranh các quốc gia thiên đường” vẫn đang diễn ra liên tục, với tốc độ không hề chậm lại, thậm chí còn tăng lên.

Hiện tại, Thai Ngọc đã hoàn thành phần lớn nội dung liên quan đến “Các vị thần cổ đại”; phần này của cuốn sách tương đối ngắn gọn. Nó chỉ mô tả một cách sơ lược về việc “Sáu thiên thần ác” đã tạo ra “Vương quốc huyền ảo” và cách họ đối đầu với các vị thần cổ đại, cũng như vai trò của họ trong quá trình hình thành các vị thần mới. Lối kể chuyện rõ ràng, nhưng lại thiếu đi nhiều chi tiết cụ thể.

Mãi cho đến khi vị thần mới đầu tiên thực sự xuất hiện trên sân khấu lịch sử – “Chúa Bình Minh” – thì nhịp độ kể chuyện mới bắt đầu chậm lại, và các tổ tiên của các loài “di truyền” nổi tiếng trong lịch sử cũng dần dần xuất hiện trong cuốn sách.

Khi đọc cuốn sách này, nếu không quá so sánh với sự thật lịch sử, người ta vẫn sẽ cảm thấy rất thú vị.

Không cần nói đến các vị thần cổ đại, những “Sáu thiên thần ác” cũng xuất hiện một cách kỳ lạ và khó hiểu. Còn những vị thần mới khác… dù họ là thần, nhưng quá trình phát triển của họ cũng khiến người ta không khỏi tự hỏi:

Nếu những vị thần mới là thần, thì liệu những vị thần xấu xa có phải cũng là thần không?

Và những “vị thần” này, nếu nhìn vào ban đầu, cũng không khỏi có nguồn gốc từ các loài “huyền ảo” hay “di truyền”. Dù đó là chuyện xảy ra hàng tỷ năm trướ

Trong đó, anh ta cảm thấy ngực mình nóng bừng lên; chỉ khi tỉnh táo lại, anh mới nhớ ra rằng đó chính là chiếc khuyên trang đeo ở ngực mình. Không cần nhìn vào, hình ảnh chiếc khuyên trang ấy vẫn hiện rõ trong đầu anh:

Màu sắc của nó là xám trắng, nhưng lại pha lẫn một tầng màu cam nhạt – đó là dấu vết của “lửa cam” đã từng bùng cháy.

Khi nghĩ về điều này, một cảm giác “sợ hãi” kỳ lạ bỗng nhiên bùng cháy trong lòng anh; ẩn sâu trong các suy nghĩ ấy, một ý thức gần như đã bị lãng quên bỗng được “nỗi sợ hãi ấy” khơi dậy.

Bách Tiêu dường như đã tỉnh táo trở lại; trong những trải nghiệm không thuộc về mình, giữa nỗi sợ hãi có thể biến mất bất cứ lúc nào, anh đã nắm bắt lại từng cơ hội nhỏ bé để tương tác với “Thực Thể Vĩ Đại”, và không kìm lòng được mà ca ngợi ở tận đáy dòng suy nghĩ ấy:

“Ánh mắt Ngài chính là ngọn lửa thiêng liêng, là nguồn cảm hứng cho kho báu bí mật, là hướng dẫn cho cuộc đời con!”

Kể từ khi cái gọi là “Hội Giáo Báu Mật” trở thành một phần cơ sở cho sự nghiệp của Bách Tiêu, những lời ca ngợi của anh chưa bao giờ chân thành và sâu sắc đến thế; cảm giác yếu đuối, không thể chống cự được ấy, dường như chính là câu hỏi nghiêm khắc từ “Thực Thể Vĩ Đại”:

“Bao lâu rồi em chưa cầu nguyện một cách chân thành?”

“Em đã nhận được một thân xác mới, sức mạnh mới, và nghĩ rằng mình không còn cần đến điều đó nữa, vì vậy em đã nảy sinh ý định phản bội… Em đã quên mất bản chất thực sự của linh hồn mình – rằng nó là do ‘Thực Thể Vĩ Đại’ ban tặng, phải không?”

“Tất cả những điều này đều là hậu quả của sự kiêu ngạo và bất trung của em!”

“Quả thật là như vậy sao?”

Bách Tiêu cảm thấy yếu đuối và hoảng sợ, nhưng dưới sự thúc đẩy của một lực lượng nào đó, anh bắt đầu tự kiểm tra lại cuộc đời mình.

Người đàn ông đầy tham vọng ấy, người đã vật lộn gian khổ ở tầng lớp thấp nhất của “Tinh Hà Dưỡng Châm”, đã gắn “tham vọng” của mình với “Thực Thể Vĩ Đại”, kết hợp con đường ấy với sự nghiệp của mình để hoàn thành “sự biến đổi”. Tất nhiên, cũng bao gồm những cuộc tương tác sâu rộng trong hơn một trăm năm qua, những sự biến đổi mà anh đã chấp nhận, cùng những khuyết điểm “chỉ thiếu một chút thôi”… và cuối cùng, còn có cả những “tình huống bất ngờ” mà anh hoàn toàn không lường trước được, nhưng khi suy nghĩ kỹ lại, thì dường như không thể tránh khỏi được!

Suy nghĩ của Bách Tiêu dường như đã đi lệch hướng.

Có vẻ như sức mạnh của “Thực Thể Vĩ Đại” v

Cuộc đời rốt cuộc cũng chỉ là một giấc mơ; một cuộc đời bị người khác kiểm soát thì càng là một ảo mộng.

Chỉ khi đứng trước cái kết tuyệt vọng như vậy, anh mới thực sự hiểu được bản chất của cuộc sống này, nhìn thấy được điều cốt lõi ẩn sau nó.

Điều buồn cười nhất là, quá trình phân tích này cũng không hoàn toàn dựa vào sức mạnh của riêng anh. Anh chỉ là một “trụ cột” trong việc người khác tạo ra giấc mơ đó mà thôi – dù là bây giờ hay trước đây, từ đầu đến cuối, không hề có một “thực thể vĩ đại” hay một “thần ác quỷ dữ” nào cả. Chỉ là dưới sự hướng dẫn của ai đó, anh đã sử dụng những phương pháp đặc biệt để tạo ra một giấc mơ về “thần ác quỷ”.

Đó chính là ý nghĩa mà người khác đặt cho cuộc đời anh.

Còn bây giờ, anh cũng chỉ là người cung cấp thông tin trong quá trình suy nghĩ mà thôi. Người thực sự dẫn dắt mọi chuyện lại là người tốt bụng, người đã khiến anh nhận ra trước khi anh hoàn toàn biến mất rằng: Giấc mơ về “thần ác quỷ” mà anh tạo ra này, thực chất là để chuyển đổi một loại sức mạnh từ “nơi ngủ yên” hay “quốc gia của những giấc mơ ác độc”. Và việc chuyển đổi này chính là bằng chứng cho thấy rằng, đối với một số người, điều đó là “không thể kiểm soát được”.

Qua quá trình chuyển đổi này, loại sức mạnh đó từ “không thể kiểm soát” trở thành “có thể kiểm soát được”; đó chính là giá trị tối thượng của “cuộc đời bị kiểm soát” của Bách Tiêu.

Còn về cấu trúc của loại “sức mạnh có thể kiểm soát được” đó, nó được đặt ở đâu… Điều đó là điều mà Bách Tiêu mãi mãi không bao giờ có thể biết được.

Giấc mơ cuộc đời của Bách Tiêu đã tan biến, chỉ còn lại con đường giao tiếp với những thứ được gọi là “thực thể vĩ đại” hay “thần ác quỷ dữ” mà thôi… Con đường đó vẫn liên tục truyền tải thông tin về phía này – đó chính là phương thức giúp một “linh hồn hư vô” trở thành “thần ác quỷ dữ”, và tiếp tục hoạt động trong bóng tối của “mạng lưới linh hồn thiên địa”… Đó chính là khởi đầu của mọi chuyện.

Đó chính là thông điệp mà “phía bên kia” muốn truyền đạt cho anh, cho Thái Ngọc đứng sau lưng anh, hoặc cho “linh hồn hư vô” kia.

Cũng có thể nói là một cách trực tiếp.

Bộ thông tin này và các nghi lễ của “giáo phái khoáng sản bí mật” có mối liên hệ mật thiết với nhau: chúng đều bao gồm việc thu thập các loại khoáng chất và các chất nguy hiểm khác nhau, xây dựng nên “bức tranh khoáng sản bí mật”, đặt “quả cầu treo” vào trong không gian đặc biệt được tạo ra, đốt “lửa cam”, và hoàn thành việc k