Đối với Lô Nam mà nói, điều thực tế và cần thiết nhất chính là:

  Không được bỏ lỡ bất kỳ cơ hội nào để thử nghiệm và sai lầm.

  Vị đại sư phụ Thiện Long ở “xa xôi” đã nói rằng: Tâm trí con người chỉ là một khía cạnh của các quy luật pháp lý; có rất nhiều phương pháp để quan sát tâm trí con người, nhưng cơ hội để nhìn thấu những quy luật vật chất thực sự của vũ trụ lại vô cùng hiếm có. Phần đầu tiên của câu nói này hoàn toàn phù hợp với quan niệm của Lô Nam; còn phần sau, việc áp dụng khái niệm “cơ hội hiếm có” này vào không gian thời gian Trái Đất, vào “Ngoại Trái Đất” dưới sự quản lý của “Nhóm Khai Phá”, vẫn còn rất nhiều điều cần được nghiên cứu.

  Khái niệm “ba tầng, một khu vực, một miền” trong phiên bản của “Các Vương Quốc Thần Tiên” cũng có rất nhiều chi tiết cần được tìm hiểu.

  Chẳng hạn, mặc dù ở đây đã phân biệt ra “tầng quy luật”, “tầng chuyển tiếp” và “tầng vật chất”, nhưng ngoại trừ “tầng vật chất”, “tầng quy luật” và “tầng chuyển tiếp” đều không tồn tại độc lập; chúng chỉ là những khái niệm do người quan sát và điều khiển đặt ra, và thông qua quá trình tiến hóa lâu dài cùng sự can thiệp, chúng mới xuất hiện theo một cách gần như khách quan.

  Trong mắt những sinh vật có quyền năng lớn, tất cả những thứ này đều hòa quyện vào nhau; “tầng vật chất” là nền tảng, còn những thứ khác, kể cả vùng sâu thẳm và cực điểm, đều là kết quả của những tác động sau này, và chỉ có thể được phân biệt thông qua logic pháp lý.

  Nếu không đủ nhận thức và khả năng, thì không thể quan sát hay tiếp cận được những thứ đó. Sự khác biệt giữa cao thấp cũng từ đây mà phát sinh.

  Lúc này, ta mới nhận ra rằng, từ góc độ của chính các sinh vật, cái tên khác cho “tầng chuyển tiếp” – khái niệm “tầng cốt lõi” mà “Các Vương Quốc Thần Tiên” đã phủ nhận – thực sự có lý do của nó: Hầu hết các sinh vật, suốt cuộc đời mình, cũng chỉ có thể sống trong một khu vực nhỏ thuộc “tầng cốt lõi” và “tầng vật chất” nơi khu vực này tồn tại; thậm chí, họ còn không thể nhìn thấy rõ ràng điều đó.

  Ngay cả Lô Nam ở cấp độ hiện tại cũng chưa thể quan sát một cách sâu sắc.

  Dựa trên thông tin thu được từ giấc mơ của vị linh mục thực tập Nguyên Cư, kết hợp với thực tế của bản thân Lô Nam, có thể kết luận rằng: Những gì anh ấy từng “quan sát một cách thuần túy”, bao gồm cả “chế độ nhà phát triển”, có lẽ chỉ là những phần nhỏ của “ba tầng, một khu vực,

Hệ thống các quy luật về vật lý của vũ trụ thực sự ẩn náu dưới những biểu hiện phức tạp; do bị hạn chế bởi độ rộng và độ chính xác của việc quan sát, cùng những ảnh hưởng do chính quá trình quan sát gây ra, nên đã hình thành những rào cản thông tin gần như không thể vượt qua được. Việc quan sát trực tiếp và thu được những phản hồi chính xác là điều gần như bất khả thi.

Ngay cả các vị thần, nếu cố gắng làm điều này, dù có thành công đi nữa, thì việc thường xuyên thực hiện như vậy sẽ khiến chi phí phải trả cao hơn nhiều so với lợi ích thu được.

Chính vì vậy, từ xưa đến nay, ít nhất là kể từ khi “Các vương quốc thần linh” tồn tại, việc quan sát “lớp vật chất” của vũ trụ thực sự luôn được thực hiện theo những mô hình đã được đặt ra trước đó, thông qua những “con đường” mà các vị thần qua các thời đại đã sử dụng để quan sát và can thiệp, hoặc đơn giản là dựa vào những quy luật đã được tổng kết lại. Chỉ trong những trường hợp đặc biệt, ví dụ như sau hàng ngàn năm hoặc khi xuất hiện những biến cố cấp độ vũ trụ, người ta mới bỏ ra nhiều công sức để đo lường lại những thay đổi về vật lý và điều chỉnh các thiết bị quan sát cho phù hợp.

Chính vì lý do này mà Đại tế lễ Shàn Long mới nói rằng, ở cấp độ của Nguyên Cư, việc sử dụng “Đôi mắt thần linh” mới là phương pháp duy nhất để quan sát các quy luật vật lý của vũ trụ thực sự; bởi vì toàn bộ “bộ công cụ quan sát” này đều nằm trong tay những người có quyền lực lớn ở “Các vương quốc thần linh”.

Về “Đôi mắt thần linh”, Rónan chắc chắn không thể sử dụng được. Những nguyên lý liên quan đến cách sử dụng nó đã được Nguyên Cư, một tế lễ học viên, giải thích rõ ràng trong giấc mơ của mình: cần phải thiết lập một “cấu trúc vương quốc thần linh” ở khu vực Vực Sâu, kết hợp với những phương pháp quan sát tương ứng, sao cho cấu trúc và nguyên lý đó đồng nhất với nhau; chỉ bằng cách này, mới có thể sử dụng sức mạnh của những “quy luật” được tạo ra ở khu vực Vực Sâu để ảnh hưởng đến các tầng “quy luật”, “giai đoạn chuyển tiếp” và “lớp vật chất”, từ đó mới có thể thành công.

Đây chỉ là những phương pháp áp dụng thực tế; nếu không có “cấu trúc vương quốc thần linh” và những công cụ quan sát tương ứng, thì việc thực hiện chúng là điều bất khả thi.

Chỉ nhìn vào lý thuyết thôi, đã khiến người ta cảm thấy e ngại.

Nhưng bây giờ, Rónan đã trở thành một người có khả năng thực hiện những điều phi thường. Khi nhìn về những lĩnh vực này, dù chúng có vẻ như còn xa vời, anh ấy nghĩ rằng: Nếu tôi có thể đến

Chỉ có thể mượn sức mạnh của “phép bùa ma” một lần nữa thôi.

  Dù phải làm một cách đơn giản, nhưng thử xem cũng chẳng sao đâu.

  Vì vậy, Luo Nan đã quyết định thử, và thành công ngay từ lần đầu tiên – ít ra cũng khá thú vị… và còn mang lại một số bất ngờ nhỏ nữa.

  Thí nghiệm đầu tiên của Luo Nan chắc chắn được thực hiện trên “Trái Đất Nội”, nơi mà anh ta hoàn toàn am hiểu.

  Còn về “Trái Đất Ngoại”, Luo Nan lo rằng nếu anh ta gây rối ở khu vực này, hệ thống giám sát của “Đoàn Khai Phá” có thể phát hiện ra và thậm chí ném bom hạt nhân xuống. Nhưng trước đó, anh ta đã từng thử nghiệm ở vùng biển ngoài khơi; có lẽ cấu trúc “Nguyên Thủy Mẫu Hình” quá đơn giản, không tạo ra bất kỳ sóng gợn hay tác động nào, nên sau khi thiết lập xong ở khu vực này, phía bên kia hoàn toàn không có phản ứng gì cả.

  Vòng tròn ngoài cùng, biểu tượng cho “Cấu Trúc Thiên Địa”, dường như hòa nhập vào những cơn bão và dòng chảy cuồn cuộn của khu vực này, nhưng lại tạo ra một không gian nhỏ bé, ổn định và mơ hồ. Có vẻ như đặc tính “Quan Sát Thuần Chủng” đó đã được in sâu vào khu vực này, biến nó thành một thứ “vô hình” không làm ai để ý đến.

  “Phép bùa ma” được nối với nhau bằng “xích sắt đen tối” và hiện lên trong không gian đó, di chuyển liên tục giữa “hình tứ diện đều” và “vòng tròn nội tiếp”.

  Như vậy, các điều kiện cơ bản đã được đáp ứng.

  Khi cấu trúc vĩnh cửu của khu vực này và chế độ “Quan Sát Thuần Chủng” được kết hợp với nhau, điều quan trọng nhất là những khoảng trống trong hiểu biết của Luo Nan về lĩnh vực này đã được lấp đầy, giúp anh ta xác định rõ hướng đi và vận dụng chúng một cách hiệu quả. Trong không gian hư vô, dường như có những tiếng sấm rền vang lên.

  Liên tiếp ba tiếng sấm, từ hư vô chuyển sang thực tế, từ yếu ớt trở nên mạnh mẽ; chỉ có Luo Nan mới cảm nhận được chúng, đó là dấu hiệu cho thấy các ràng buộc cảm nhận ở các tầng “Quy Luật”, “Chuyển Giao” và “Vật Chất” đang dần được giải phóng.

  Đặc biệt là tầng “Vật Chất” ở tầng dưới cùng; vào khoảnh khắc đó, nó dường như đã tan vỡ.

  Trong phạm vi nhận thức của Luo Nan, mọi thứ đều trở nên “kỳ lạ” hơn: những người nổi tiếng trong thế giới hào nhoáng, dù là các nhà lãnh đạo hay phụ nữ quý tộc, dường như đều có vô số những gai nhọn mọc lên trên cơ thể họ; các tòa nhà, xe cộ, con tàu, thậm chí cả đất đai và đại dương nơi chúng tồn

Điều này có thể được coi là “quy luật” – đó là sự biểu hiện trực quan của những con đường tương tác giữa các lực lượng đa tầng, đa loại và đa chiều. Những lực lượng này vốn đã tồn tại từ lâu và cùng nhau tạo nên cơ sở cơ bản của “tầng quy luật”. Chúng liên kết mật thiết với mọi vật trong vũ trụ, và chính sự giao hòa giữa chúng đã tạo thành một mạng lưới phức tạp bao phủ toàn bộ thế giới này.

Tuy nhiên, đại đa số mọi người chưa bao giờ nhìn thấy những điều này, và cũng sẽ không bao giờ có cơ hội nhìn thấy chúng.

Loran xác nhận rằng hầu hết những “đường nét quy luật” này đều không hoàn chỉnh lắm; chỉ có những phần thuộc lĩnh vực tâm linh, những thứ phát sinh từ nội tâm con người, và những phần có sự tương tác trực tiếp với “chiếc áo choàng của thần linh hỏng rữa” hay “mạng nhện của đền thờ” thì mới khá rõ ràng và dễ nhận biết. Còn những phần khác thì lại mơ hồ và thay đổi liên tục.

Chúng hiện ra một cách mờ ảo trong bóng tối; nhiều khi chỉ có thể cảm nhận được chúng sau khi chúng va chạm với cấu trúc của “chiếc áo choàng của thần linh hỏng rữa” hay “mạng nhện của đền thờ”, và việc cảm nhận này cũng mang tính chất chậm trễ.

Hiệu quả quan sát thông qua những con đường này vẫn còn xa mới sánh kịp với “con mắt của các vị thần”.

Nhưng điều đó cũng không sao cả… Hiện tại, chỉ cần nó đủ tốt là được.

Loran cảm nhận được sự mở rộng của các chiều cảm nhận của mình, cũng như sự sâu sắc hơn của những chi tiết mà anh có thể quan sát được. Từ vị trí cao, anh nhìn xuống toàn cảnh và cố gắng tổng hợp những thông tin đó.

Việc thực hiện những hành động này rất tốn sức; theo thời gian, dù là bóng linh của Loran ở đây vẫn còn chịu đựng được, nhưng Đường Lập – người đang chứa đựng Loran – cùng với “Ngọn lửa hoang dã mới” trong bụng Đường Lập, đều phải chịu đựng sự tiêu hao lớn. Đặc biệt là Đường Lập; anh ta dường như đang bị hạ đường huyết, đứng trong gió đêm trên cao, lảo đảo và suýt nữa không thể đứng vững.

Khi tình trạng của Đường Lập thay đổi, những “đường nét quy luật” trên người anh ta cũng sẽ thay đổi theo. Và so với những khu vực xa hơn, những “đường nét” này lại khá rõ ràng; đến mức Loran gần như có thể vươn tay ra để chạm vào chúng, và nghe thấy những âm thanh “vang lên” từ chúng, giống như tiếng chuông vang reo.

Những âm thanh này hoàn toàn không thể được tai người nghe thấy được; chúng không phải là những sóng rung vật chất thực sự, mà là những dấu hiệu đặc trưng chỉ có ở “tầng quy luật”.

Cuối cùng, khi Loran chạm vào một trong những “đường nét quy luật” đó, anh đã thử xem đi