Việc đưa lời nói của con rắn ra đường chính, đảm bảo rằng cô ấy có thể vượt qua cái xác rách nát của bà Shan Chuan và trở về khu vực đô thị một cách an toàn, thì coi như đã hoàn thành việc giải quyết mọi vấn đề. La Nam nói ra từng câu một, thật sự không đi cùng cô ấy mà quay trở lại khu vực kỳ lạ ấy – nơi mà “sức mạnh thần thánh vô đối” và phép thuật đan xen vào nhau.

Những thân cây bị biến dạng, những chi tiết cơ thể bị xé nát vẫn đang “sống” một cách điên cuồng, khiến cho hình dáng kỳ quặc và xấu xí của loài thằn lằn đuôi dài này trở nên gần như là hình ảnh bình thường duy nhất, và thậm chí còn trở nên đáng yêu hơn nữa.

Đôi móng vuốt của nó đặt trên lớp bùn đẫm máu mềm nhũn; ngay cả đất cũng trở nên trơn trượt và khó chịu. Vô số loại côn trùng nhỏ bé, các loại nấm mục đều muốn bò lên người thằn lằn, hoặc thâm nhập vào cơ thể nó, nhưng tất cả đều bị ngăn cản triệt để.

Nói thật ra, việc sử dụng “sức mạnh thần thánh vô đối” để xử lý những âm thanh phép thuật lan tràn ra ngoài không phải là phương án tốt nhất; việc xử lý này không được sạch sẽ lắm, và như La Nam đã nói, rất có thể sẽ thu hút sự chú ý của “đội khai phá”, cũng như gây ra nhiều vấn đề sau này.

La Nam chọn phương pháp này chỉ để giữ lại tối đa những nguồn năng lượng lan tràn ra ngoài đó – những nguồn năng lượng đến từ dưới các tầng mây của Thế giới mây… không phải theo nghĩa vật lý, mà là những dấu hiệu bí ẩn có liên quan đến Thế giới mộng mơ.

Thậm chí, nó còn có thể lọc bỏ một số “tạp chất” và tăng cường sức mạnh của chúng nữa.

Là người đã xây dựng nên “trò chơi mộng mơ” trên Trái Đất, La Nam dễ dàng chấp nhận sự tồn tại của Thế giới mộng mơ, nhưng “chấp nhận” và “hiểu rõ” là hai điều khác nhau. Ở giai đoạn của anh ta, không thể chỉ đơn thuần là chấp nhận một cách thụ động; anh ta cần phải tìm hiểu rõ nguyên nhân đằng sau những điều này, nếu không thì “gương soi” trên vai mình sẽ trở thành một trò cười mà thôi.

Từ “trải nghiệm” với lời nói của con rắn, La Nam nhận ra một sự thật cơ bản: Thế giới mây không chỉ là ranh giới giữa không gian thời gian địa phương của Trái Đất và Mê Cung Sương Mù, mà còn là khu vực mà các quy tắc của cả hai bên đan xen lẫn nhau; đồng thời, nó cũng là vùng biên giới giữa giấc mơ và thực tế.

Ít nhất thì, ranh giới giữa thực tế và ảo tưởng, giữa giấc mơ và thực tế, ở đó thực sự bị làm mờ đi.

Lý do tại sao lại xuất hiện tình trạ

Nếu tiến sâu xuống từ Thế giới mây, người ta có thể chạm tới khoảng không gian nơi thực tại và ảo giác hòa lẫn vào nhau… Có lẽ đó chính là khu vực trọng tâm của “Thần ác mộng”?

Ừm, cụm từ “có thể chạm tới” nghe có vẻ quá dễ dàng… Nhưng điều kiện tiên quyết là bạn phải có hình thức phù hợp để tiếp cận được nó.

Dưới sự “thôi miên” của La Nam, “Lời rắn” đã rơi vào trạng thái hỗn loạn giữa giấc mơ và thực tế, mới có thể xuyên qua được… Nhưng chỉ là thoáng qua mà thôi; nếu không phải La Nam kịp thời kéo nó trở lại, bây giờ nó có lẽ đã bị tan thành từng mảnh, trộn lẫn vào các đám mây rồi.

Những con khỉ nói nhiều kia cũng vậy… Chúng cũng được La Nam “thôi miên” và điều khiển… Điều này chứng tỏ rằng trạng thái của “Lời rắn” hoàn toàn có thể lặp lại được.

La Nam đã xác nhận được một số giả thuyết của mình… Nhưng vẫn còn rất nhiều điều chưa được giải đáp.

Trong không gian thời gian của Trái Đất, cấu trúc phức tạp hiện tại có lẽ đã hình thành trong giai đoạn đầu của “Thế giới tai họa”. Sức mạnh của Chủ nhân Tràn Hòa cùng các vị thần linh và những sinh vật ác ma đã xé toạc rào cản không gian-thời gian của vũ trụ, tạo ra “Vòng tròn đỏ” ở hệ sao Hán Quang, và ở phía này của vũ trụ, hình thành nên “Bóng tối của Vòng tròn đỏ”, tức là “Ngục tối của Mặt trời” và “Mê Cung Sương Mù”.

Đây là những sự thật mà La Nam đã gần như chắc chắn, và cũng có rất nhiều bằng chứng trực tiếp hay gián tiếp để chứng minh điều đó.

Tuy nhiên, “Thần ác mộng” lại không nằm trong phạm vi những sự thật này.

Bởi vì trong suốt ít nhất mười một thiên niên kỷ của “Thế giới tai họa”, “Thần ác mộng” đã tồn tại ở hệ sao Hán Quang, và là kẻ thù lớn của những người còn sót lại của Đế quốc Thiên Uyên.

Vậy nó xuất hiện vào lúc nào? Làm thế nào mà nó đến được đây?

Phải chăng là do Lương Lô mang nó đến?

Ngay khi La Nam nghĩ đến ý đó, anh đã tự phủ nhận: Hiện tại thông tin còn quá ít… Đây chỉ là những suy đoán mù quáng mà thôi. Nếu theo logic này, thì cả Hoàng đế Võ hay Lý Vĩ cũng có thể là người mang nó đến… Nghĩ mãi cũng chẳng có ích… Chỉ có thể tạm thời gác lại vấn đề này.

Từ góc độ của một con thằn lằn đuôi dài, La Nam quan sát khu rừng kỳ lạ và đáng sợ này, cảm nhận được sức mạnh kinh hoàng của “Lời nguyền máu Li” trong chu trình “Sức mạnh thần thánh vô song”. Xung quanh anh, ánh sáng rực rỡ từ “Gương soi” chiếu rọi, vừa là công cụ phòng thủ, vừa giúp anh phân tích những thứ đang xảy ra.

C

Các thời điểm cụ thể và sự kiện nền tảng vẫn chưa được làm rõ, nhưng không nghi ngờ gì nữa, hai bên đối đầu chính là hạm đội quân sự của Đế quốc Thiên Uyên và những sinh vật độc ác vô tận cùng những bóng ma quỷ từ ngoài vũ trụ.

Còn tiếng sấm rền vang giữa mây, thì có lẽ là âm thanh phát ra từ việc sử dụng “chữ viết thiêng liêng” trong các nghi lễ tế tự, và có khả năng đã áp dụng đến “phép thuật chữ viết thực sự”. Nhiều đoạn văn trong đó đề cập đến những từ như “Lý Mang”, “Lý Huyết Chú”, tạo thành những văn bản đặc biệt có hiệu quả trong việc tiêu diệt kẻ thù.

Chính vì tính “đặc hiệu” này mà ngôn ngữ rắn khi đi qua khu vực tiếng sấm mới trở nên “dễ dàng” như vậy; chỉ cần sự bảo vệ, phân tích và loại bỏ của “Gương Chiếu” là đủ.

Từ đó, có thể khẳng định chắc chắn rằng đó chính là “Lý Huyết Chú”.

Hơn nữa, La Nam còn nhận ra điều gì đó khác nữa: cách sử dụng “phép thuật chữ viết thực sự” để kích hoạt sức mạnh của “chữ viết thiêng liêng” vốn dĩ chính là phương thức mà La Nam sử dụng để triển khai “Đại Thông Ý”. Nhưng những chi tiết phong phú đến mức khiến người ta rợn tóc trong những đoạn văn được lan tỏa bởi tiếng sấm, cùng những sự mở rộng tương đồng nhưng lại khác biệt, sâu sắc và vô hạn, đã khiến La Nam hoàn toàn bị choáng ngợp.

La Nam có thể khẳng định rằng bộ văn bản này được sử dụng thông qua “phép thuật chữ viết thực sự” chắc chắn dựa trên “Hai Mươi Bảy Ý” – cụ thể là phiên bản dành cho cấp độ Đại Quân. Thêm vào đó, những tiếng gầm thét trực tiếp nhắm đến cái tên đó, đã giúp xác định chính xác phiên bản đó:

“Thảo luận Hai Mươi Bảy Ý của Chuẩn Quân”, chính là phiên bản ban đầu.

Bên đối đầu, chắc chắn chính là Chuẩn Quân.

Nhưng người đó không phải là người cần phải thay phiên với Đại Quân Chánh Dư để điều khiển vật phẩm tế tự tổ tiên “Phá Thần”, nhằm đe dọa Chư Thiên Thần Quốc, đến nỗi không thể tham gia chiến đấu sao?

Có lẽ là vào những thời điểm sau này, khi tình hình trở nên càng thêm tồi tệ và bi thảm hơn?

Lúc này, La Nam thực sự phải cảm thấy may mắn vì những trải nghiệm tại “Trạm Trung Gian” và “Không Gian Thời Gian Kiểm Tra” đã giúp anh hiểu được những thông tin cơ bản về lịch sử suy tàn của Đế quốc Thiên Uyên kể từ thời kỳ “Nghiệp Tai Thế”. Anh biết về “Nghiệp Tai Thế”, biết về “Ngũ Tướng Thất Anh”, biết về “Chính Luân Lục Ma”, và am hiểu về những bối cảnh cơ bản tương ứng, vì vậy việc hiểu những trải nghiệm này của ngôn ngữ rắn gần như không gặ