So với cái nóng cực kỳ nguy hiểm, Lô Nam lại quan tâm hơn đến bóng tối tràn ra từ bên ngoài và làn bụi xám dày đặc phủ khắp không gian. Trong khoảnh khắc ấy, dường như cả chục năm bụi bặm đã được tích tụ lại và đột nhiên đổ xuống, suýt nữa là chôn vùi con người, nhưng lại không hề mang lại cảm giác nặng nề rõ rệt nào.

Lô Nam không hề tránh né; xung quanh anh ta tự nhiên có một lớp bức tường vô hình ngăn cách bụi bặm, cái nóng và cả bóng tối bên ngoài, đồng thời còn kiểm soát chúng một cách cẩn thận để tránh những tình huống nguy hiểm như “vụ nổ bụi”. Anh bước vào bên trong, tiếng bước chân của mình vang vọng một chút.

Bên trong “phòng thai” lại khá trống trải; bởi vì ngay lúc này, những bức tượng thần được thờ cúng ở đây đã tan thành tro bụi, và chính những hạt bụi đó là nguồn gốc của sự hỗn loạn này. Tuy nhiên, trong bóng tối, những đường nét mơ hồ của các bức tượng thần không hề biến mất, mà ngược lại càng trở nên dữ tợn hơn, cùng với một cảm giác sắc bén kỳ lạ. Điều này có phần gợi cho ý tưởng trong hệ thống “Vương quốc Thiền định”, nơi người ta sử dụng ý nghĩ như một cây cưa để khắc họa.

Không biết liệu điều này đã tồn tại từ trước, hay chỉ mới xảy ra khi anh nghe thấy và bắt đầu suy ngẫm về nó… Nhưng Lô Nam không quan tâm đến điều đó. Ánh sáng màu xám u ám từ “gương soi” trên vai trái anh bắt đầu phát sáng, chiếu rọi ra khung cảnh bên trong “phòng thai”.

Như những gì anh cảm nhận và đánh giá, những bức tượng thần vốn nên là điểm thu hút sự chú ý nhất giờ đây đã hóa thành tro bụi; những hạt bụi bay lượn trong không khí, nhưng lại xoay tròn một cách kỳ lạ, dường như có một lực lượng nào đó đang tác động vào chúng, cố gắng kéo chúng lại với nhau.

Cũng giống như vậy, nửa thân thể của Sư Phụ Dơi đang ngồi thiền bên cạnh cũng đã hóa thành tro bụi; phần từ ngực trở xuống bên phải của ngài đã cháy đen như than củi, không còn dấu vết máu nào.

Trong số những hạt bụi bay lượn đó, một số vẫn còn liên kết với nửa thân thể bên trái của Sư Phụ Dơi và cái đầu gần như còn nguyên vẹn của ngài. Những đường nét ấy dường như muốn bám vào thân thể chính để tái tạo thành hình dạng con người, nhưng phần lớn vẫn là những cột bụi mờ ảo, thỉnh thoảng tạo nên những cấu trúc méo mó, dữ tợn – giống như thân thể của con thú, khuôn mặt của ma quỷ, hoặc những hình dạng phức tạp khó có thể mô tả được.

Những hình thức bụi bặm này lại di chuyển về phía bóng tối bên kia, cố gắng lấp đầy những đường nét dữ tợn đó.

Chính nh

Thực ra, cũng không thể nói là “cạn kiệt”, mà là do Lô Nam đã kìm hãm những hành động của anh ta, cũng như những lực lượng biến dị đã hoàn toàn mất kiểm soát.

“Xin lỗi nhé, chờ một chút.”

Nếu nói trước đây, Sư phụ Bạch Phi không chắc đã làm như vậy; nếu không, vị “bác sĩ chính” này đâu có thể thoải mái đi ngoài để sưởi lửa, dù chỉ là để tạo dáng đi nữa.

Lý do khiến việc này xảy ra, thực ra là bởi vì Lô Nam đã sử dụng “thủ thuật chữ viết chân thực” để khơi dậy sức mạnh của “chữ cổ lễ nghi”, khiến cho các quy luật của hệ thống “Vương quốc Thiền định” bắt đầu phát huy tác động. Những vật thể và con người trong “phòng thai” được sử dụng làm nền tảng để hiện thực hóa những lực lượng này, và kết quả là đã gây ra một đòn giáng mạnh vào Sư phụ Bạch Phi.

Đây là một sức mạnh mà Sư phụ Bạch Phi không thể kiểm soát được; ban đầu, khi nó còn bị biến dị và méo mó, thì vẫn có thể sử dụng được, nhưng một khi nó trở lại hình thức nguyên bản, quá thuần khiết, thì lại trở nên nguy hiểm.

Đây chính là thảm họa do Lô Nam gây ra.

Vì vậy, sau khi bước vào đó, Lô Nam đã nói lời xin lỗi với Sư phụ Bạch Phi.

Nhưng nếu phải làm lại một lần nữa, anh ta vẫn sẽ tiếp tục làm như vậy.

Tình trạng của Sư phụ Bạch Phi hiện tại đã ở giai đoạn không thể đảo ngược; nếu tiếp tục như vậy, tình hình sẽ càng trở nên tồi tệ hơn. Và bây giờ… chỉ có thể thử xem liệu có thể giúp đỡ được gì không.

Lô Nam bước thẳng tới, ánh sáng xám xịt trên vai trái anh ta – “Gương Soi” – cố gắng trở nên sáng hơn một chút.

Lúc này, “Gương Soi” đã hiển thị rõ hình dạng thực sự của mình; những đoạn văn “chữ cổ lễ nghi” liên tục xuất hiện trong ánh sáng đó, kết hợp với những đường nét mờ ảo trong bóng tối và ngọn lửa kỳ lạ lan tràn khắp không trung. Tại một điểm nào đó trong cấu trúc đó, ánh sáng bỗng nhiên sáng lên, sau đó chớp váng vài lần, cuối cùng mới ổn định lại.

Quả thực đây chính là hệ thống “Vương quốc Thiền định”.

Lô Nam cũng có những suy nghĩ riêng về những gì Hoàng đế Võ đã nói. Anh ta nhận thấy rằng việc kiểm tra hệ thống “Vương quốc Thiền định” không chỉ dựa vào “chữ cổ lễ nghi”, mà còn phần lớn phụ thuộc vào “Gương Soi”; trong “Gương Soi”, những đoạn văn “Tàn tích của Bầu Trời Sao” kéo dài suốt hai mươi ba nghìn năm cũng đóng vai trò quan trọng.

Mặc dù còn khá sơ sài, nhưng những đoạn văn không đầy đủ này của Lô Nam vẫn bao gồm hầu hết tất cả các yếu tố “gen biến dị” cao cấp có thể xuất hiện trên

Ngoại trừ “Mộng Thần Nghiệt”.

Hơn nữa, nguồn năng lượng cấp độ Đại Quân của tổ chức “Uyên Chiếu” không thể nói là duy nhất trong thời không này, nhưng so với Phụ Thượng Bát và những con quái vật hình thành từ sự biến dị gen của ông ta, thì đây chính là nguồn năng lượng duy nhất có thể sử dụng được. Đối với những cá thể sở hữu “gen biến dị” ở cấp độ cao, năng lượng cấp độ Đại Quân thực sự mang lại một sức hút vô cùng lớn.

Việc quy luật của năng lượng bị lệch đi theo hướng nào là điều hiển nhiên.

Chỉ có việc thu hút năng lượng là chưa đủ; điều quan trọng hơn là phải kiểm soát được nó.

Sự thật rằng Đồ Cách đã bị giam cầm và “bể nước” đã bị khóa chặt chứng minh rằng Đồ Nam ít nhiều cũng biết cách “kiểm soát”.

Phần ánh sáng vừa xuất hiện trên “Gương Soi” sau đó được điều chỉnh một chút, và ngay lập tức biến thành những tia sáng mơ hồ giống như các vì sao xa xôi – đó chính là “Thần Lực Tư Duy” mà Đồ Nam vừa mới sử dụng.

Đồ Nam hoàn toàn không ngại sử dụng sức mạnh của những vị thần đã biến mất trong “Bách Thần Trang”. Giống như lý thuyết “dòng chính và nhánh phụ” của ông, dòng thời gian luôn tiếp tục trôi về phía trước. Những thứ đã tan biến trong quá khứ, ngay cả những vị thần, cũng khó có thể ảnh hưởng đến những sinh linh sống ở những nơi xa hơn, trừ khi chúng đã thực sự trở thành một phần của “dòng chính”.

“Thần Lực Vô Đẳng” quả thực rất hữu ích.

Biết rằng chúng đã hoàn toàn biến mất, và hiểu rõ về chúng, chỉ cần cảnh giác là đủ; ít ra thì sức mạnh này cũng an toàn hơn nhiều so với “Mộng Thần Nghiệt” – phải không? Chẳng phải Đồ Nam thường xuyên sử dụng sức mạnh của “Mộng Thần Nghiệt” sao?

Ánh sáng của những vì sao dần đọng lại trước mắt Phụ Thượng Bát. Dưới sự dẫn dắt của nguồn năng lượng có cùng nguồn gốc nhưng thuần khiết hơn, ánh mắt Phụ Thượng Bát trở nên mơ hồ, rồi lại tập trung trở lại. Nửa thân thể và cái đầu đang có nguy cơ sụp đổ kia dường như đã ổn định hơn, nhưng chỉ vậy thôi.

Trên thực tế, mặc dù nửa thân thể này của Phụ Thượng Bát đã ổn định, nhưng nửa còn lại đang quay cuồng trong bụi bặm, và phần đang được lấp đầy vào trong bóng tối thì càng trở nên hỗn loạn hơn. Điều này khiến cho nhiệt độ bên trong “phòng thai” tăng lên nhanh chóng; khi nhiệt độ lên đến một mức nhất định, lại xuất hiện cảm giác “sắc bén” kỳ lạ, khiến cho một lớp bụi dày đặc bị xé toạc khỏi bốn bức tường của “phòng thai”, và trong bóng tối, dường như có những thứ quái vật đang gãi vào tường m