La Nam vẫn chưa thể giải mã được ý nghĩa của biểu tượng phức tạp đó, nhưng thông qua suy luận logic đơn giản, anh cũng có thể xác định được những nguyên lý cơ bản:

“Tính chất vật lí” và “thực hư”, thông qua những sự can thiệp của “tôi”, đã tạo ra một sự biến dạng vừa phù hợp với tính chất vật lí vừa vượt ra ngoài nó.

Khi kết hợp với công nghệ giao thoa lớp chồng lấn mà anh đã biết từ trước, cùng với sản phẩm “Vải Ẩn Thầm” tương ứng, La Nam mới hiểu được rằng Lương Lô đã đi theo con đường nào vào giai đoạn cuối của sự nghiệp mình.

Phương pháp của Lương Lô khá thú vị: bằng những sự can thiệp về mặt vật lí, anh ta che giấu sự lẫn lộn giữa “thực tế” và “ảo tưởng”, một cách rất kín đáo.

Thật khó để phân biệt liệu đó là những phương pháp tạo ra thực tại thực sự, hay chỉ là những ảo thuật “biến đá thành vàng”.

Ngay cả khi ban đầu một số yếu tố trong đó là giả mạo, nhưng sau một thời gian ổn định và liên tục điều chỉnh, chúng có thể trở thành thực tế.

Giống như “Vải Ẩn Thầm”: sử dụng “Linh Hạt Giao Thoa Lớp Chồng Lấn” làm kim, còn “sợi vải” thực chất là sự kết hợp của một lượng nhỏ nguyên liệu đặc biệt với năng lượng bên ngoài để thực hiện quá trình chuyển đổi năng lượng và vật chất, dần dần từ “ảo tưởng” chuyển sang “thực tế”. Đây là một quá trình dệt may kéo dài.

Đây cũng là một phương pháp làm mờ ranh giới giữa thực và giả; nếu được thiết kế tốt, nó có thể đánh lừa được mọi người một cách hoàn hảo.

Điều này rất phù hợp với con đường mà một bậc thầy lớn của trường phái “Sáng Tạo Vật Chất” nên theo đuổi.

La Nam gật đầu, giờ đây anh đã hiểu rõ hơn về việc “nhân vật Lương Lô” trong “Rạp Mộng” nên được sử dụng trong những “bối cảnh” và “vở kịch” nào để phát huy tối đa giá trị của mình.

Anh cũng từ đó hiểu được logic sâu sắc hơn của “Rạp Mộng”:

Ba loại, chín nguyên tố đó, cùng với “Năm Pháp Vượt Giới”… hóa ra chúng lại có ý nghĩa như vậy.

Mỗi người mạnh mẽ đạt đến một mức độ nhất định đều sẽ “kích hoạt” một số nguyên tố trong lĩnh vực “Chín Nguyên Lý Cơ Bản” và đi theo một con đường nhất định.

Một cá nhân có thể không hoàn hảo, nhưng nếu có nhiều người ghép lại với nhau, thì có khả năng cao rằng toàn bộ “Cửu Cung” sẽ được kích hoạt.

Có lẽ đây chính là lý do mà Hoàng đế Võ đã nói rằng con đường “Niềm Tin” là con đường “đa dạng và bao dung” nhất, và cũng là quá trình mà “Ông chủ Rạp Mộng Đen Tâm” này đã “tiếp thu và hoàn thiện”.

Lấy Lương Lô làm ví dụ, với “con đ

Nhưng hắn có “Mica từ quang” mà!

“Mica từ quang” do La Nam tạo ra, dù vẫn còn ở trạng thái “đứa bé”, nhưng về địa vị thì không hề kém cạnh so với Lương Lô – “cựu Đại Vương”.

Điều quan trọng nhất là, trong ba khả năng bẩm sinh mà “Mica từ quang” sở hữu, khả năng “khâu nối các vật thể” chính là dựa trên việc phân tích sâu sắc cấu trúc của mọi vật và khả năng kết hợp chúng một cách gần như bản năng.

Dù sao đi nữa, nó cũng phải sở hữu một phần khả năng liên quan đến “tính chất vật lý”.

Hơi thở của La Nam trở nên đều đặn hơn; vào khoảnh khắc này, ông đã kết nối thành công với “Mica từ quang”.

Để thuận tiện cho việc “chuyển đổi” giữa thực tế và thế giới mộng mơ của “Mica từ quang”, suốt nửa năm qua, La Nam luôn cố tình kiểm soát “kích thước” của nó, khiến nó bị giới hạn trong khu vực “hệ Mặt Trời – Mặt Trăng”.

Tuy nhiên, trong “Mê Cung Sương Mù” và “Thế giới mây”, không hề có bất kỳ hạn chế nào được đặt ra.

Tương tự, những “rễ” của nó trong “Thế giới mộng mơ” cũng xâm nhập sâu rộng hơn; hàng ngàn phiên bản khác nhau của “Rối từ hóa” đã khiến người chơi trong “Thế giới mộng mơ” phải đau khổ không thể tưởng tượng nổi.

Sau hàng loạt “Thông báo hệ thống”, dù có hàng tỷ người chơi không thể nhớ tên “La Nam” ngay lập tức, họ cũng chắc chắn sẽ không bao giờ quên cái tên “Mica từ quang” – kẻ liên tục phóng ra những “Rối từ hóa” với thẩm mỹ kinh khủng đó.

Mặc dù không ai biết rõ “Mica từ quang” trông như thế nào…

Đây chính là nền tảng cho việc chuyển đổi giữa thực tế và mộng mơ, là bước tiên quan trọng để “ranh giới” giữa hai thế giới tan biến.

Chính vì lý do này, mặc dù sự khác biệt về kích thước vật lí và cấu trúc giữa La Nam và “Mica từ quang” rất lớn, nhưng hoạt động của cả hai trong “ba tầng, một khu vực” vẫn có thể cộng hưởng một cách hiệu quả. Ý chí của La Nam có thể được truyền sang phía đó, và sức mạnh của “Mica từ quang” cũng có thể được La Nam sử dụng một cách hữu ích.

Tất nhiên, “luồng logic khả năng” tương ứng cũng rất rõ ràng.

“Lưới chín ô” tối lại, nhưng sau đó lại sáng lên; khác với “đường chéo” của Lương Lô trước đó, nhưng cũng có phần trùng hợp.

Đây chính là một “đường góc”.

Bắt đầu từ ký hiệu tương ứng với “tính chất vật lý” ở góc trên bên phải, kéo dài xuống bên trái và bên dưới, mỗi hướng một ô.

Phía bên trái của “tính chất vật lý” chính là “thời gian và không gian”; cả hai đều thuộc về “đường thời gian và không gian” – “Cánh cửa giới hạn” của “

“Chính trái” – biểu tượng này, La Nam thực sự chưa thể giải mã thành công.

Tuy nhiên, xét đến việc “đá mica từ quang” về bản chất là một phương tiện để truyền tải niềm tin, là một hệ thống sống đặc biệt được tạo ra từ sự kết hợp của các nguyên lý niềm tin và xảy ra qua quá trình tích lũy; Hoàng đế Võ cũng đã nói rằng “đá mica từ quang” có xu hướng hướng tới con đường “niềm tin”, và yếu tố “ý thức xã hội” chắc chắn sẽ xen kẽ vào đó.

Khả năng “hóa từ linh hồn” cũng chính là sự biến dạng của ý thức tư duy trong cuộc sống, điều này càng làm cho nó phù hợp hơn.

Ngoài ra, mặc dù “đá mica từ quang” là một công cụ hiệu quả để tạo ra những “Rối được hóa từ”, nhưng những Rối này chỉ là những con rối mà thôi; nhiều trong số chúng không mang lại đặc tính của sự sống và không liên quan gì đến “sinh tử”.

Ngay cả khi phải lựa chọn giữa hai điều, thì “chính trái” vẫn là lựa chọn đúng đắn hơn.

Hơn nữa, việc khung “Tôi (minh minh)” chưa được “kích hoạt” cũng chính là minh chứng cho bản chất thực sự của công cụ “đá mica từ quang”.

Như vậy, sự sắp xếp của “chín ý nghĩa cơ bản” trong “khung cửu giác” gần như đã được xác định, đó là:

– Biến đổi, thời gian và không gian, tính chất vật lí;

– Sinh tử, minh minh, chính trái;

– Ảo thực, ranh giới, thiết kế.

Liệu sự sắp xếp này có dựa trên một nguyên lý sâu sắc hơn hay không, La Nam không rõ. Nhưng hiện tại, điểm quan trọng không nằm ở đó.

Khi “Lương Lô” và hai hướng phát triển của “đá mica từ quang” – “đường chéo” và “đường góc” – chỉ còn một điểm trùng hợp rõ ràng, sức mạnh của La Nam và “đá mica từ quang” đã kết hợp với nhau, và biểu tượng trong góc trên bên phải của “khung cửu giác” bỗng nhiên trở nên ổn định và “sáng lên”.

Giống như một ngôi sao bùng nổ trong bóng tối vũ trụ, khoảnh khắc rực rỡ nhất của nó đã được in sâu vào nhận thức của La Nam.

Đây chính là một khía cạnh của “tính chất vật lí”.

Và như vậy, La Nam đã thực sự nắm bắt được con đường tu luyện mới mà Lương Lô đã xây dựng trong giai đoạn sau này. Ít nhất là với sự giúp đỡ của “đá mica từ quang”, trong “vở kịch” được biên tập bởi “rạp mộng”, thì đúng là như vậy.

Trên “khung cửu giác”, đường “đường chéo” thuộc về Lương Lô lại một lần nữa sáng lên, và ba “ý nghĩa cơ bản” là “Ảo thực”, “minh minh” và “tính chất vật lí” dường như cũng đang cộng hưởng với nhau.

Tâm trí La Nam hơi chuyển động, anh ta tách khỏi “khung cửu giác” trong lòng mình, ánh mắt hơi nghiêng sang phía “neuron ngoại vi” đang treo lơ lửng phía trước hộp sọ của