Luo Nan nhìn chằm chằm vào “ba góc trong cùng”. Trong góc quan sát bên cạnh của “Tinh vân Thấu kính” hiện tại, đây là một khu vực nửa ẩn sau “Ngục giới Vòng tròn Mặt trời”, nơi những dòng “sóng đen” cuồn cuộn không ngừng biến đổi – thực ra, chính những quy luật mạnh mẽ của “Ngục giới Vòng tròn Mặt trời” đã cản trở việc quan sát, khiến độ chính xác của các dữ liệu thu được bị hạn chế đáng kể.

Trong số mười sáu góc trong và ngoài mà Luo Nan đã phân loại, tám góc ngoài cùng không có vấn đề gì; còn bốn góc trong cùng là số hai, ba, sáu và bảy thì thuộc loại này, và thông tin quan sát được từ những góc này cũng khá mơ hồ.

May mắn thay, hầu hết các “tập hợp sao” ở lớp trong cùng cũng đều di chuyển không ngừng, không bao giờ tụ lại ở cùng một vị trí; đồng thời, vị trí tương đối giữa thời gian và không gian của Trái Đất nơi Luo Nan đang ở cũng thường xuyên thay đổi so với “Ngục giới Vòng tròn Mặt trời”. Vì vậy, trong những ghi chép quan sát lâu dài về “Tinh vân Thấu kính” do cha anh để lại, không hề có những điểm mù rõ ràng nào cả.

Tuy nhiên, phiên bản “phần mở rộng” mà Luo Nam đang sử dụng hiện nay chú trọng nhiều hơn đến tính thời gian thực, vì vậy những vấn đề liên quan đến độ chính xác quan sát khó tránh khỏi.

May mắn thay, vẫn có thể nhìn thấy ở đó một nhóm các tập hợp sao, xung quanh chúng có một “vầng sáng yếu ớt”. Nhìn bằng mắt thường thì khó có thể nhận ra, nhưng theo phản hồi từ “Đại Thông Ý”, nhóm “nấm xâm nhập không gian” ở khu vực đó đang có những biến động bất thường, xuất hiện trên nền “tiếng vang” tương đối đơn điệu và lẻ tẻ.

Đồng thời, Luo Nan lặng lẽ suy ngẫm về chữ “tôi” trong văn bản siêu nhiên, và chỉ với mục đích sử dụng nó làm điểm xuất phát, anh đã mở ra “hệ tọa độ lớn”.

Lúc này, ý nghĩa của “điểm xuất phát” không còn là cái “tôi” độc lập của riêng anh nữa, mà là tất cả những nghiên cứu và khám phá mà ông nội, cha mẹ anh cùng anh đã tiến hành xoay quanh “lý thuyết định dạng”, hay nói cách khác, là những nghiên cứu liên quan đến “Ngục giới Vòng tròn Mặt trời” – thứ đã xuất hiện từ xa xôi ngoài vũ trụ – cùng với những tác động và biến đổi mà nó mang lại. Tất cả những nghiên cứu này cuối cùng đều hướng tới con đường tiến hóa của nền văn minh và sinh vật trí tuệ nguyên thủy trên Trái Đất.

Đây cũng chính là triết lý và quy tắc mà ba thế hệ trong gia đình Luo Nam luôn tuân theo.

Luo Nan dũng cảm sử dụng chữ “tôi” này để thu hút những dấu

Những dấu vết trực tiếp hoặc gián tiếp mà nó để lại trên thế giới này rất đáng được nghiên cứu kỹ lưỡng; chưa kể đến việc linh hồn còn sót lại của nó hiện đang bị giam giữ tại nơi mà Luo Nan kiểm soát, điều này rất thuận lợi cho việc Luo Nan phân tích xu hướng lan rộng của những ảnh hưởng đó.

Đây là một trong những điểm quan trọng cần xem xét.

Ngoài “Vua Địa Ngục”, còn có một đối tượng khác có thể được sử dụng làm chuẩn mực so sánh.

Ánh mắt của Luo Nan từ “khu vực bức xạ trung tâm” chuyển sang chiếu vào ngôi sao “bản mệnh” của tổ chức Công Chính Giáo ở phía ngoài.

Nói ra thì, ảnh hưởng của “Vua Địa Ngục” đối với không gian và thời gian địa phương của Trái Đất, ngoại trừ những biến động cuối cùng, đều khá hạn chế và mang tính ẩn dụ.

Dù là “nhiễu loạn âm thanh” hay sự biểu hiện của sức mạnh, tất cả đều chỉ là những ảnh hưởng một chiều. Không thể xác định được liệu những người chịu ảnh hưởng đó có trở nên điên rồ hay đột nhiên nhận ra chân lý, và họ cũng không bao giờ có thể yêu cầu điều gì đó từ “Vua Địa Ngục”. Nếu không, tổ chức Giáo Huyết Huyết Diễm cũng không thể phát triển thành một “giáo phái ý tưởng”, và sự tồn tại của chính “Vua Địa Ngục” cũng đã bị làm mờ đi, biến thành cái gọi là “Ý chí Huyết Diễm”.

Ngược lại, ngôi sao “bản mệnh” của tổ chức Công Chính Giáo thì khác.

Nó luôn có sự tương tác mật thiết với không gian và thời gian địa phương của Trái Đất, với tần suất cao, theo quy luật rõ ràng, mang tính phức tạp và có mục đích cụ thể.

Tổ chức Công Chính Giáo luôn tận dụng sức mạnh của nó và biểu hiện nó thông qua vật thiêng liêng được gọi là “Cân Nặng Chân Lý”; đồng thời, họ cũng luôn theo đuổi bản chất thực sự của nó… Điều này đã tạo nên một niềm tin mãnh liệt đến mức những tín đồ sùng đạo như An Ngôn sẵn sàng hy sinh hàng ngàn mạng người, kể cả bản thân họ, chỉ để đạt được một kết quả duy nhất.

Điều này đã tạo nên một mối quan hệ tương tác chặt chẽ giữa hai bên. Luo Nan muốn làm rõ những mối liên hệ này, đồng thời so sánh chúng với “Vua Địa Ngục” và những ngôi sao “hoạt động” khác mà hiện vẫn chưa được phát hiện là đang can thiệp trực tiếp vào không gian và thời gian địa phương của Trái Đất, để xem rõ điểm khác biệt giữa chúng là gì.

Rốt cuộc, những quy luật pháp lý nào đã tạo điều kiện và hỗ trợ cho sự tương tác này diễn ra một cách thường xuyên và hiệu quả?

Và…

Luo Nan vung tay, và “Gương Soi” vừa được tái tổ chức lại một lần nữa bắt đầu bay lơ lửng trên không trung.

Trong sự thay đổi liên tục của các

Dù chọn phía nào đi nữa, cũng khó có thể kiểm chứng được bản chất thực sự của chúng.

Một trăm ba mươi chín nhóm tên gọi, danh hiệu và thông tin tương ứng lướt qua tâm trí của Luo Nan.

Tên gọi chỉ là mã đại diện, mang tính ngẫu nhiên rất cao; nhưng “thần danh” và “danh hiệu” thì không.

Chẳng hạn như “Vua Địa Ngục Máu”, “Nữ Pháp Sư Ánh Sáng”, những danh hiệu này thực sự là phản ánh chính xác bản chất của những người mạnh mẽ này tại Khu Vực Trung Tâm.

Khi các ký tự cổ liên quan đến nghi lễ được sắp xếp để tạo thành những danh hiệu này, chúng cũng đồng thời mô tả rõ bản chất sức mạnh và hệ thống quy tắc của họ.

Đây là phẩm chất cơ bản mà một nhà nghiên cứu lịch sử và ký tự cổ liên quan đến nghi lễ cần phải có; đồng thời, đây cũng là yếu tố thiết yếu để “ký tự cổ liên quan đến nghi lễ” thực sự có ý nghĩa.

Chỉ khi làm như vậy, vào giai đoạn “kiểm chứng sự thật”, mới thực sự có khả năng triệu hồi sức mạnh thực sự của những người mạnh mẽ này từ dòng chảy thời gian.

Còn bây giờ… việc bắt chước ở cấp độ thấp cũng hoàn toàn có thể thực hiện được.

Nhưng đó không phải là điều quan trọng nhất. Hiện tại, điều khiến Luo Nan quan tâm nhất là tổ chức Công Chính Giáo – “ngôi sao gốc” của họ – hệ thống quy tắc mà nó thể hiện ra rất khó có thể tương ứng với một trăm ba mươi chín nhóm tên gọi và thông tin đó.

Nói cách khác, anh ta không thể nhận ra rằng nó tương ứng với người mạnh mẽ nào trong số những người đã “đã biến mất”.

Theo quan điểm của Luo Nan, hệ thống quy tắc được thể hiện qua “Cán Cân Chân Lý” của tổ chức Công Chính Giáo là một hệ thống “thay thế”; danh hiệu này được sử dụng để thực hiện “sự thay thế công bằng”, nhằm duy trì sự cân bằng của thế giới.

Tuy nhiên, tại Khu Vực Trung Tâm, “thay thế” không phải là một khả năng đặc biệt.

Dù là hệ thống thần linh của các vương quốc thiên đường, hay là thế giới bóng tối do “Sáu Thiên Thần Ác” điều hành, dù là thần thiện hay ác quỷ, các vị thần đều sở hữu thuộc tính “luôn đáp ứng mong muốn của con người”. Những tín đồ thông qua nghi lễ, thậm chí là nghi lễ máu, để biến ước muốn của mình thành hiện thực – ít nhất là trong lĩnh vực mà các vị thần kiểm soát – và điều này cũng thể hiện tính chính đáng của quyền lực của họ.

Luo Nan đã từng thảo luận sơ bộ về vấn đề này với Hoàng đế Võ; lúc đó, họ chủ yếu bàn về vấn đề hiệu quả của việc “thay thế”, cụ thể là liên quan đến nghi lễ máu của “Sáu Thiên Thần Ác”. Anh ta nhớ rằng, những kẻ đó chi trả đến mức 95% từ tổng số 100 phần, đã là một sự hà

Điều này thực sự rất kỳ lạ.

Lý Vĩ nhìn chằm chằm vào ngôi sao “bản mệnh” mà gần như đã được xác định rõ; trong suốt thời gian này, nó vẫn tiếp tục tương tác thường xuyên với bên ngoài. Trong số các ngôi sao “hoạt động tích cực” mà Lý Vĩ đã xác định được, hoạt động của ngôi sao này thật sự là duy nhất.

Tần suất hoạt động dày đặc và mô hình phản ứng như vậy chắc chắn sẽ có ảnh hưởng đặc biệt và để lại dấu vết riêng biệt trong “lối đi mù” này.

Luo Yuan cũng là một khách hàng của Lý Vĩ; có lẽ anh ta cũng bị ảnh hưởng bởi điều này… Vậy thì liệu có liên quan gì không nhỉ?

Chắc chắn cần phải nghiên cứu kỹ lưỡng hơn nữa, cần phải tiến gần hơn để tìm hiểu rõ hơn.

Tất nhiên, việc này có rủi ro; ngôi sao “bản mệnh” của giáo hội Công Chính Giáo dù không nằm trong vùng bức xạ trung tâm, nhưng khoảng cách cũng không xa lắm… À, trong “lối đi mù” nơi các quy tắc thời gian và không gian bị phá vỡ, cách diễn đạt này không hoàn toàn chính xác, nhưng ý tôi là vậy thôi.

Việc đến đó thực sự rất nguy hiểm.

Theo những quy định thời gian và không gian tạm thời hiện tại, khu vực “trạm trung chuyển” mà Lý Vĩ đang ở nằm ở góc bên ngoài; trong khi ngôi sao “bản mệnh” thì nằm ở góc bên ngoài thứ tám, có thể hiểu là ở phía dưới bên trái của “trạm trung chuyển”.

Nhưng để đến đó, không phải chỉ cần điều khiển “trạm trung chuyển” hay tự mình “bay” qua “lối đi mù” là được đâu. www.uukanshu.net

Ở đây, thực sự không hề có “không gian” nào để bay cả.

Theo lời giải thích của Ruwen, việc di chuyển qua không gian sẽ gây ra những xáo trộn nội bộ dưới dạng “bão cát”; do đó, cần phải tạo ra một mối quan hệ tương đối hòa hợp với nhiều mảnh vụn thời gian và không gian không đều nhau mà chúng ta sẽ gặp trong quá trình di chuyển.

Vì cả hai bên đều đang di chuyển, nên các quy tắc tương ứng cũng liên tục thay đổi. Nói cách khác, chúng ta cần phải “ném xuống” một sợi dây cáp quy tắc trong “lối đi mù” này… Thực ra, đó là một mạng lưới rộng lớn, liên tục hòa nhập hoặc biến dạng tất cả các mảnh vụn thời gian và không gian mà nó có thể chạm vào, buộc chúng phải hoạt động theo quy tắc của mình, cho đến khi chạm đến mục tiêu cuối cùng, sau đó mới tìm cách “nhảy qua” đó.

Điều này thực sự rất khó.

Theo những gì Lý Vĩ biết, hiện tại chỉ có Ruwen, nhờ vào khả năng đặc biệt của mình – “hòa nhập hình thể và tinh thần” – mới có thể tự do bay lượn trong “