Quá trình đồng ring biến mất, Nguyên Cư đã chứng kiến từ đầu đến cuối, và trong lòng anh không hiểu sao lại cảm thấy tim mình đập thình thịch.

Anh cũng không phải là trường hợp đặc biệt; tất cả mọi người tại hiện trường đều cảm thấy kinh ngạc.

Còn Tân Nhậy thì rất tự nhiên khi ném quả cầu bán trong suốt đã “giữ” lấy đồng ring lên trên, để nó treo phía trên vai trái mình: “Đã xong rồi.”

Những người tập huấn tại “ranh giới” cùng với nhân viên phục vụ thì còn đỡ, nhưng những thành viên của “đội đặc biệt” đi cùng Tân Nhậy trên cùng con tàu này đều vô thức quay đầu lại, ánh mắt họ liên tục dõi theo quả cầu bán trong suốt ấy và khuôn mặt không biểu cảm của sĩ quan Lộ Dương bên cạnh.

Họ cuối cùng cũng hiểu được điểm then chốt mà Tân Nhậy đã sử dụng để mang Lộ Dương đến đây.

“Chắc hẳn đây là một cấu trúc thời gian và không gian khép kín.”

Người nói ra điều này là linh mục Khuái Vinh; trong những ngày gần đây, ông ta đã trò chuyện khá hòa thuận với Tân Nhậy, và bây giờ ông ta đang giúp mọi người xác nhận thông tin một lần nữa.

Tân Nhậy gật đầu: “Đúng vậy, nó được gọi là ‘bong bóng thời gian và không gian’, và được coi là bài tập cơ bản trong hệ thống ‘Thiên Uyên – Hàm Quang’. Nó không tiêu tốn nhiều sức lực để duy trì, và khá hữu ích; đây là phương pháp lưu trữ tốt, có thể dùng cho cả vật inanimat và sinh vật.”

“Ừm, cảm ơn các vị thần, và cũng cảm ơn Đại vương Lư An Đức vì đã ban cho chúng ta quyền truy cập vào không gian và thời gian tương ứng.”

Không cần phải nói đến việc Tân Nhậy đặt các vị thần ngang hàng với Đại vương Lư An Đức – một cách nói có thể gây ra sự xúc phạm nghiêm trọng – nhưng từ những gì ông ta nói, những người ở cấp độ này hoặc có hiểu biết sâu rộng đều hiểu rằng: để thi triển và duy trì “bong bóng thời gian và không gian” này, cần phải tiếp cận khu vực sâu thẳm và nhận được sự hỗ trợ từ các quy luật tương ứng; đây là kết quả của sự tác động đầy đủ của các tầng “quy tắc”, “chuyển tiếp” và “vật chất”.

Chỉ với kỹ năng này, trong số gần mười người mạnh mẽ thuộc “đội đặc biệt”, chỉ có những người có đủ quyền hạn mới có thể thực hiện được…

Ừm, chỉ có thể nói rằng mỗi người đều có chuyên môn riêng của mình mà thôi.

Vì Tân Nhậy đã có mặt tại hiện trường và giải quyết vấn đề, nên không cần phải có quá nhiều người đến xem nữa; ngay lập tức, các sĩ quan cảnh sát có trách nhiệm tại hiện trường đã điều tiết những người tập huấn và nhân viên phục vụ đang tụ tập đó để họ rời đi.

Nguyên Cư chú ý thấy rằng tr

Nguyên Cư cảm thấy rất bối rối.

Còn về vị giáo sĩ Yến Thần, khi đột nhiên được gọi tên, khuôn mặt nghiêm túc của ông ấy cũng không hề thay đổi chút nào; ông chỉ lắc đầu nhẹ và nói: “Tôi không biết lắm… Vị quan Tài Ngọc nghĩ sao?”

Tài Ngọc hơi thu lại nụ cười và trả lời: “Nếu việc phân biệt đơn giản đến thế, thì ‘Vạn Hóa Thâm Lam’ đã không còn là ‘Vạn Hóa Thâm Lam’ nữa. Nhưng từ góc độ chuyên môn, tôi chỉ có thể cảm thán trước tác phẩm ‘sáng tạo’ xuất sắc nhất trong vũ trụ này.”

Yến Thần gật đầu nhẹ, tỏ ra tôn trọng lời nói đó.

Cuộc đối thoại giữa hai người không mang lại thông tin gì đáng kể, giống như đang trao đổi những mã hiệu bí mật, khiến những người xung quanh phải chăm chú theo dõi.

Sau đó, Tài Ngọc lại cười và nói: “Cũng coi như là đủ rồi… Lộ Dương.”

Quan Lộ Dương vẫn giữ vẻ mặt nghiêm túc, nhưng cũng cúi đầu nhẹ, chờ đợi lệnh của Tài Ngọc.

“Hãy triệu tập Cung Chí Thành, Tư Nạp Vạn và Hoài An đến đây để họp một cuộc.”

Điều này có nghĩa là tất cả các cao thủ thiên nhân lại được tập trung lại với nhau, giống như những buổi họp hàng ngày… À, cái gì mà “cũng coi như là đủ rồi” vậy?

Nguyên Cư nhận thấy lòng tò mò của mình đang tăng lên một cách đáng kể, và trong lòng cũng cảm thấy bất an một cách khó hiểu. Anh vô thức nhìn về phía giáo sĩ Yến Thần, nhưng người này hoàn toàn không có biểu hiện gì đặc biệt; ba vị giáo sĩ khác cũng vậy.

Rất có thể trong thời gian họ rời đi trước đó, họ đã có những cuộc trao đổi kỹ lưỡng với Tài Ngọc.

Tiếp theo, Tài Ngọc không có thêm lệnh nào khác, chỉ vỗ tay một cái, và quả cầu bán trong suốt treo trên vai trái ông bắt đầu thay đổi.

Những làn sương mù bên trong dường như đang trở nên đặc hơn, tụ lại thành một khối dày đặc, không thể nhìn rõ nữa, và tiếp tục hợp nhất với nhau. Cuối cùng, do quá đặc, chúng bắt đầu thay đổi hình dạng và rơi xuống bên trong “quả cầu thời gian”.

Quá trình này diễn ra khá chậm; những “giọt nước” từ từ tích tụ ở phần dưới của “quả cầu thời gian”, mất gần năm phút mới tạo thành một lớp nước mỏng. Quá trình này thực sự khiến người ta cảm thấy sốt ruột.

Chỉ là những con sóng nước dần dần chuyển sang trạng thái lỏng, phát ra ánh sáng xanh lam nhạt, đung đưa ở phía dưới “quả cầu thời gian”, khiến người ta cảm thấy choáng váng.

Khi Cung Chí Thành và những người khác đến nơi, “mực nước” vừa mới tăng lên khoảng một nửa, và dòng nước màu xanh lam càng trở nên nổi bật hơn, đến nỗi ba ca

Không lạ gì mà Thai Ngọc lại hỏi về chuyện “sống trong môi trường nước bị cô lập”…

Nguyên Cư không thấy bóng dáng của Lệ Kỳ bên trong “lỗ thời gian-không gian”; trước đây khi “sương mù” bao phủ khu vực đó, cũng không thấy gì cả, và bây giờ, khi một nửa sương đã ngưng tụ thành dạng lỏng, vẫn không thấy tăm tích của Lệ Kỳ.

Tuy nhiên, vào lúc này, ngoại trừ Nguyên Cư ra, chẳng ai quan tâm đến số phận của Lệ Kỳ cả. Ánh mắt của tất cả mọi người đều đổ dồn về phía “lỗ thời gian-không gian”, chỉ thỉnh thoảng mới lướt qua khuôn mặt của Thai Ngọc…

“Sương đã tan rồi.”

Bất ngờ, linh mục Yển Thần nói ra câu này bằng giọng điệu rất nhỏ, có lẽ là để nhắc nhở Nguyên Cư.

Nguyên Cư ngạc nhiên, rồi lập tức quay đầu nhìn xung quanh. Quả nhiên, lớp sương mỏng từng bao phủ khu vực “ranh giới” trong những ngày qua đã biến mất hoàn toàn.

Ánh nắng mặt trời chiếu rọi xuống, khu vực bên ngoài sân tập hiện lúc này trông giống như vừa được rửa sạch bằng nước, mọi thứ đều trở nên rõ ràng hơn: núi non, cây cối, thậm chí cả các biển báo màu đen trên sân tập cũng trở nên sáng bóng hơn.

Nguyên Cư không biết liệu đây có phải là ảo giác thị giác hay do lý do nào khác. Nhưng anh cũng không quá bận tâm đến điều đó; điều thu hút sự chú ý của anh hơn là dòng nước màu xanh lam bên trong “lỗ thời gian-không gian”, điều này khiến anh bắt đầu suy đoán về nguồn gốc của nó.

Có lẽ nhiều người ở đây cũng đang nghĩ như vậy.

Cuối cùng, Si Nuo Vạn – người vừa bị đưa từ vị trí vệ sĩ sang đây – sau khi cố gắng tập trung tầm nhìn vào “lỗ thời gian-không gian”, không nhịn được mà hỏi:

“Vạn Hóa Thâm Lam?”

Thai Ngọc mỉm cười và trả lời một cách bình thản: “Đúng vậy, chúng ta đã mượn một ít từ ‘Thế Giới Xanh Dương Sâu Thẳm’, và cũng phải cảm ơn sự hỗ trợ của Chủ tịch Thiệu Ngọ.”

Khi Nguyên Cư mới đến “Tinh Hoàn Thành”, anh đã từng gặp Thiệu Ngọ cùng với linh mục Yển Thần, và anh cảm thấy rằng người đó chắc chắn sẽ không vui vẻ cho mượn “Vạn Hóa Thâm Lam” với mục đích như thế này đâu.

Nhưng… anh vừa nghĩ đến điều gì vậy?

À đúng rồi, Nguyên Cư đã vô thức so sánh “Vạn Hóa Thâm Lam” vừa xuất hiện trong “lỗ thời gian-không gian” với lớp sương mù đã bao phủ khu vực “ranh giới” trong những ngày qua. Theo suy luận của anh, việc sương mù trong “lỗ thời gian-không gian” ngưng tụ thành dạng lỏng thực sự có mối liên hệ trực tiếp với sự thay đổi thời tiết khiến mây tan và sương biến