Khi những rung chuyển do “Đại Thông Ý” gây ra tiếp tục suy yếu dần, các âm thanh từ “xa xôi” cũng lần lượt im bặt. Đầu tiên biến mất là “không gian trống rỗng” ở vùng ngoài cùng của vùng ngôi sao xung quanh tiểu hành tinh, sau đó là các vùng ngôi sao lân cận và chiến trường tiểu hành tinh… Tất cả những âm thanh liên quan đều dần biến mất không dấu vết.

Những tín hiệu được truyền từ thời gian và không gian địa phương Trái Đất lại kéo dài đáng ngạc nhiên; ít nhất chúng biến mất muộn hơn so với những tín hiệu phản hồi từ các vùng ngôi sao lân cận. Vì vậy, phạm vi tác động của “Đại Thông Ý” có lẽ không chỉ được đánh giá bằng “khoảng cách”, mà còn có thể liên quan đến sự khác biệt giữa thực tế và ảo tưởng?

Theo lý thuyết, bản thân La Nam luôn nằm trong thời gian và không gian địa phương Trái Đất; điều duy nhất ảnh hưởng đến anh ta chính là “Hệ Thống Gương Trời Âm U”, à, còn có sự truyền dẫn của Mê Cung Sương Mù nữa. Nhưng một khi vượt qua những rào cản này, mọi thứ sẽ trở nên thông suốt không gặp trở ngại. Nhìn từ góc độ này, phạm vi và cấu trúc tác động của “Đại Thông Ý” thật sự rất phức tạp.

La Nam cũng nhận thấy rằng, ở khu vực của tàu mẹ không gian, những tín hiệu này tồn tại trong một khoảng thời gian khá dài. Nhưng ngay khi ra khỏi khu vực này, ở những nơi gần nhau, chỉ cách nhau một lớp vỏ tàu, những tín hiệu này lại biến mất rất nhanh. Nếu không có sự so sánh với Trái Đất, La Nam chắc chắn sẽ rất ngạc nhiên. Giờ đây, anh đã có một giả thuyết khá hợp lý: Khu vực tàu mẹ không gian luôn được hỗ trợ bởi hệ thống tinh thể xoay, nên các quy tắc ở đây tương đối thống nhất, khiến cho “Đại Thông Ý” hoạt động một cách thuận lợi hơn. Nhưng một khi ra khỏi khu vực này, vào môi trường ngoài trời nơi những con chim ánh sáng và độc tố tương tác với nhau, các điều kiện truyền dẫn sẽ hoàn toàn khác biệt so với bên trong tàu, khiến cho việc truyền tải những tín hiệu này trở nên khó khăn hơn.

Nói cách khác, nếu được sử dụng đúng cách, “Đại Thông Ý” thực sự là một phương tiện trinh sát đa chiều rất hữu ích. Nó có thể giúp nhận biết các mục tiêu sống, phân biệt thực tế và ảo tưởng, thậm chí còn có thể sử dụng những tiêu chuẩn đặc biệt của nó để phân tích khoảng cách, độ dày của các rào cản, cũng như những thay đổi trong thời gian, không gian và các quy tắc… Điều này cho thấy “Đại Thông Ý” còn rất nhiều tiềm năng để phát triển.

Trong lúc suy nghĩ như vậy, La Nam tận dụng khoảng thời gian

Trên thực tế, La Nam đã nhận ra trên nền “sắc màu âm thanh và hơi thở” đa dạng ấy, hiện tượng các cảm xúc biến động thăng trầm nhưng luôn được kiểm soát trong một phạm vi tương đối ổn định. Rõ ràng, đây là kết quả của sự tác động đồng thời giữa cảm xúc và lý trí:

Ngay cả khi chỉ thể hiện qua màu sắc của cảm xúc, thường vẫn có những yếu tố lý trí vô hình đang điều tiết chúng, từ đó tạo ra sự đối lập và xung đột.

Cảm xúc hiện rõ, lý trí ẩn sau đó, cùng nhau tạo nên bức “phổ sinh học” đặc biệt của những sinh vật trí tuệ cao.

Có lẽ đây chính là một trong những thông tin then chốt mà các vị thần cổ đại nhìn thấy từ một thiên hà cách đây hàng triệu năm ánh sáng?

Đó có phải là thứ phù hợp để sử dụng “mạng lưới giao tiếp đa chiều”, giúp con người dễ dàng vượt qua không gian và thời gian lạnh lẽo của vật chất, để bắt được những thông tin cần thiết?

La Nam cũng đang tìm hiểu thêm thông tin. Anh ta chắc chắn rằng, trong các tài liệu liên quan đến nghi lễ cổ đại, thực sự có ghi chép về “việc cảm nhận âm thanh và ánh sáng”. Trước đây, La Nam chỉ nghĩ rằng “âm thanh và ánh sáng” mà các vị thần cổ đại nhận được chính là những âm thanh và ánh sáng tự nhiên, và từ đó họ có thể thu được những khai sáng khác biệt so với những gì di truyền.

Nhưng bây giờ, anh ta nhận ra rằng mọi chuyện không đơn giản như vậy. La Nam đã tìm lại những tài liệu liên quan và đọc lại chúng một lần nữa, cùng với các bài nghiên cứu phân tích tương ứng.

Sau khi có trải nghiệm thực tế, anh ta gần như chắc chắn rằng “âm thanh và ánh sáng” mà các vị thần cổ đại “cảm nhận” chính là những “âm thanh và ánh sáng sống” phát ra từ các sinh vật.

Hơn nữa, ngay cả khi chỉ giới hạn ở các sinh vật, chúng vẫn có thể phản ánh cả những vật không sống. Chỉ là thông qua “âm thanh và ánh sáng”, chúng được phản ánh một cách gián tiếp, tức là qua một lớp trung gian, để nhìn thấy thế giới qua con mắt của các sinh vật.

Điều này hơi giống với “khuôn mẫu giấc mơ” của Đại Tế lễ viên LaNiễr thuộc Hội đoàn Công Chính Giáo trên Trái Đất – việc sử dụng giấc mơ của sinh vật để phản ánh thế giới, dù sự biến dạng là điều không thể tránh khỏi, nhưng vẫn có thể loại bỏ sai sót thông qua việc kết hợp nhiều lớp thông tin với nhau.

Ngoài ra, các vị thần cổ đại còn sở hữu những hiểu biết về quy luật của vũ trụ vật chất mà không ai sánh kịp. Ngay cả khi “thế giới qua con mắt sinh vật” chỉ là những góc nhìn một mặt, bị biến dạng nghiêm trọng, họ vẫn có thể sửa chữa chúng dựa trên những quy luật đó,

Những sĩ quan và binh sĩ đứng trên tầng thượng cùng đối mặt trực tiếp với những sinh vật ngoại lai và độc tố nguy hiểm chắc chắn sẽ cảm thấy căng thẳng và dễ bị kích động hơn; họ cần phải sử dụng những biện pháp này để kích thích cơ thể, nhằm tăng khả năng sống sót trên chiến trường khốc liệt. Tuy nhiên, vì tình hình chiến sự vẫn được kiểm soát tốt, miễn là họ tuân thủ lịch trình luân phiên công tác bình thường, họ chắc chắn sẽ từng bước thoát khỏi trạng thái căng thẳng cực độ và trở lại trạng thái ổn định hơn.

Còn những nhân viên thuộc “Tám Đại Phòng”, họ lại cần phải vận hành một cách có lý trí, với tần suất cao hơn, để áp lực lên não bộ của mình. Họ không chỉ phải lo lắng về tình hình chiến sự trên tầng thượng mà còn phải hỗ trợ tiến độ thi công tại tiền tuyến chiến trường trên tiểu hành tinh. Họ gánh chịu áp lực lớn, thời gian chờ đợi giữa các ca làm việc cũng rất dài, nhưng họ cũng may mắn vì không phải đối mặt trực tiếp với sinh tử như các sĩ quan và binh sĩ ở tiền tuyến; những biến động trong tâm trạng của họ cũng không quá rõ ràng.

Ngoài ra, các khu vực chức năng khác cũng sẽ có những đặc điểm riêng biệt về “biến động tâm trạng”.

La Nam không thể không liên tưởng đến tình hình này với “bộ bài mẹ của tàu không gian”. Đây là một khía cạnh thú vị, giúp việc xây dựng bộ bài trở nên sinh động và phù hợp hơn với thực tế. Và khi tất cả những yếu tố này được kết hợp lại với nhau, dựa trên “nền tảng của những biến động tâm trạng”, ta hoàn toàn có thể hình dung nó như một bản nhạc:

Xét đến bầu không khí căng thẳng hiện tại trên tàu không gian mẹ, bản nhạc đó có thể mang tính chất nhanh chóng và hùng tráng, nhưng vẫn cần có những đoạn nhạc êm đềm, những phần phối hợp tương hỗ, nhấn mạnh lẫn nhau – với một đường chuẩn như vậy, một mô hình lý tưởng sẽ xuất hiện.

La Nam không phải là một nhà soạn nhạc; ông không sở hữu những nguồn cảm hứng hay kiến thức âm nhạc phù hợp với suy nghĩ của mình, nhưng bỗng nhiên, một ý tưởng đã xuất hiện trong đầu ông:

Có lẽ nó giống như bài hát “Chí Luân” của Uy Sắc Y.

Tại sao lại nghĩ đến bài hát đó nhỉ? Có lẽ vì đó là bài hát duy nhất mà La Nam còn nhớ về thời đại này.

Có lẽ chính nhịp điệu đó đã khiến bài hát trở nên dễ dàng tạo ra sự đồng cảm với mọi người và trở nên phổ biến trên chiến trường?

Ừm, ngay cả trong thời điểm này, bài hát đó cũng có thể được coi là một bài hát cổ điển rồi phải không?

Âm thanh của giai điệu đó v

Chính vào lúc này, thời gian hoạt động của “Đại Thông Ý” đã hoàn toàn kết thúc, và mọi “âm thanh, âm hưởng” đều trở về không.

La Nam nhìn vào bảng và xác nhận rằng thời gian ảnh hưởng của “Đại Thông Ý” không quá ngắn, nhưng cũng chưa thể nói là dài. Khoảng năm mươi hơi thở, tương đương với bốn phần năm phút theo tiêu chuẩn Trái Đất… Còn việc La Nam đọc bài viết được viết gấp đó cũng mất khoảng một hai phút thôi. Xét về mặt hiệu suất so với chi phí… cũng có thể chấp nhận được.

Khi mở mắt ra, La Nam thấy sĩ quan Mông Tân Vũ và trung sĩ Chát Khốc vẫn đang nhìn mình. Anh liếc mắt và hỏi:

“Tiếng ồn vẫn còn không?”

“Đã biến mất rồi… chỉ mới xong thôi.”

“Vậy à, tốt lắm.”

La Nam đáp lại một cách vô thức, trong lòng tự hỏi: Liệu phiên bản “Đại Thông Ý” này có kéo những người xung quanh vào, khiến họ cũng nghe thấy “âm thanh sinh linh” không? Nhưng vì Mông Tân Vũ và Chát Khốc không quen với khả năng giao tiếp tinh thần, cũng không biết cách diễn giải hay phân tích những thứ họ nghe thấy, nên họ chỉ cảm nhận được tiếng ồn mà thôi.

Trước khi kịp suy nghĩ rõ, Mông Tân Vũ lại nói:

“Giám đốc La Nam, anh cũng là fan của cô Uy Sắc Y phải không?”

“À… các bạn đã nghe thấy sao?”

La Nam lập tức nhớ đến giai điệu vừa rồi vang vọng trong đầu mình. Nhưng anh chắc chắn rằng mình không hề hát lên! Anh nhìn sang Chát Khốc, người này dường như không quan tâm đến chủ đề này, chỉ mỉm cười mà thôi.

“Tôi nghe thấy một đoạn ngắn thôi, bây giờ không nghe thấy nữa.” Mông Tân Vũ gật đầu rõ ràng và bổ sung thêm: “Chất lượng nguồn âm khá tốt.”

Nguồn âm từ đâu ra chứ? Có lẽ chỉ là tiếng vang lại trong trí nhớ của anh mà thôi. Không nghi ngờ gì nữa, “Đại Thông Ý” lại tạo ra một hiện tượng mới: La Nam không chỉ là bộ thu, mà còn trở thành bộ phát nữa. Cũng đúng thôi, ý nghĩa của “đại thông” vốn dĩ là hai chiều. Lúc ban đầu xuất hiện “tiếng ồn”, có lẽ là do lượng thông tin truyền tải quá lớn; còn sau này, anh nghe thấy một số thứ, nhưng đó không phải là những suy nghĩ riêng của mình, mà là bài hát của Uy Sắc Y… Ừm, trong thời gian này, anh thực sự đã suy nghĩ nhiều về giai điệu đó, và bài hát có thể truyền đạt cùng lúc nhiều thông tin phức tạp như cảm xúc, niềm tin, suy nghĩ… và biểu đạt chúng một cách sinh động; quả thực đó là một phương tiện rất phù hợp. Phải chăng, từ hàng triệu thế hệ trước, những vị thần cổ đại đã sử dụng những bài hát để giao tiếp với nhau, ngay cả khi họ