Trong cấu trúc “bong bóng thời gian” đó, những quy tắc phức tạp và hỗn loạn đã làm vỡ nát những thực thể vật chất này.

Nếu là trước đây, La Nam có lẽ sẽ không hiểu chuyện gì đang xảy ra, nhưng bây giờ anh ta đã dễ dàng đoán ra:

Những thứ bị “mất cắp” kia chắc chắn là do nhóm “kẻ trộm” như Thanh Tòng và các đồng bọn đã lấy chúng từ “nhà máy xử lý” ở phía bên kia “bức màn”, hoặc thậm chí từ một khâu nào đó ở phía trước, rồi mang chúng qua đây.

Trước đây, chúng được đặt trong “bong bóng thời gian” cũng chỉ là do những suy luận trong “Vạn Hóa Thâm Lam” mà thôi.

Bây giờ, những chất độc “phá vỡ quy tắc” đến từ vùng Băng Giới đã được tinh chế ra và phát huy tác động đầy đủ, khiến cho cấu trúc thời gian bên trong trở nên méo mó và hỗn loạn.

Đối với “Hộp Xanh Thiên” cũng như “bong bóng thời gian” đang trong quá trình phát triển này, những thứ vật chất đó về cơ bản đã không còn ý nghĩa gì nữa.

Tuy nhiên, khi nhìn thấy những mảnh vụn này, những gì La Nam đã nghiên cứu kỹ lưỡng trong cuốn “Toàn Thư Danh Vật Của Chư Thiên Y Quy” trước đây, đặc biệt là trong lĩnh vực “Biểu Tượng và Vật Chất Tương Ứng của Các Thần Minh”, đã giúp anh ta hiểu được công dụng của chúng.

Tất nhiên, cũng nhờ vào những bài học “gia đình” nghiêm ngặt mà cha anh ta đã dạy, kết hợp với những ký ức về “kho hàng” trước đây, chỉ cần nhìn lại vài lần nữa, anh ta đã có thể hiểu rõ rằng những mảnh vụn này chính là “vật tương ứng” của vị thần nào.

Dựa trên một số suy đoán hợp lý, anh ta có thể truy ngược nguồn gốc của những yếu tố ảnh hưởng đến cấu trúc “bong bóng thời gian”, và xác định xem chúng thuộc về phần nào của hệ thống Chư Thiên Thần Quốc.

Theo một nghĩa nào đó, điều này cũng có thể coi là sự “di chuyển” của các hình thức quy tắc ở vùng Băng Giới...

Có lẽ vậy, ít nhất là chúng có một mức độ tương đồng nào đó.

La Nam đứng ở vùng “biển cả” xa xôi trên vùng Băng Giới, không thể nhìn thấy rõ cấu trúc chi tiết của các khu vực “đất liền”.

Lần trước, tình hình tổng thể khá tốt là bởi vì sau khi “giải hệ thống áp lực”, mọi người đều cảm thấy tốt hơn, và anh ta cũng không thể quan sát kỹ lưỡng được.

Nhưng những thứ anh ta thấy trong “Hộp Xanh Thiên” thì có thể so sánh được với những ấn tượng mơ hồ của mình... Mức độ tương đồng khá cao.

Điều này thực sự rất có ý nghĩa.

Ít nhất là sau này, khi La Nam đứng trên vùng Băng Giới, anh ta sẽ biết được những vị thần nào ở gần v

Nhưng chúng thực sự là những phần tử mang theo các quy tắc; có lẽ chúng thuộc về Đại Vương.

Phần này, dù là vật liệu hay những mảnh vỡ quy tắc đang tiếp tục phát triển, hiện tại cũng không còn giá trị nghiên cứu nào nữa.

Tuy nhiên, trong số đó có một phần tử khiến La Nam nhận ra rằng cách thức hoạt động của nó quá quen thuộc, và trong cấu trúc thời gian hỗn loạn của “Loại Bong Bóng Thời Gian”, nó lại trở nên quá nổi bật. Sự hiện diện của nó quá mạnh mẽ.

La Nam nhận ra rằng, nếu so sánh với những thứ ở “Cực Giới”, thì nó chính xác là “đồng đội” của mình – Đại Vương Trẻ!

Có vẻ như, lần trước ở “Cực Giới”, tình trạng của Đại Vương Trẻ rất tốt; không chỉ bởi vì môi trường độc tố đã được giảm bớt, mà chính ông ấy cũng đã loại bỏ đi một số “gánh nặng” thêm nữa.

Vấn đề là, các Đại Vương thần khác thì thôi, nhưng việc Đại Vương Trẻ “giảm bớt gánh nặng” như vậy có thực sự ổn không?

Xét về cấu trúc tổng thể của “Loại Bong Bóng Thời Gian”, tỷ lệ những mảnh vỡ quy tắc thuộc về người đó… hay nói cách khác, thuộc về “Cơ Bắp Giả”, thực sự quá cao.

“Cơ Bắp Giả” phía trên “Cực Giới” phần lớn là do Đại Vương Trẻ để lại từ những năm trước; một số quy tắc, cấu trúc, chức năng hiện tại không còn cần thiết, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng không còn giá trị nữa.

Với khả năng hiện tại của Đại Vương Trẻ, liệu ông ấy có thể phân biệt rõ ràng được cái nào nên giữ lại, cái nào nên loại bỏ không?

Hay có lẽ, việc “giải tỏa áp lực” và “thải độc” của ông ấy cũng là những lựa chọn không thể tránh khỏi… Hoặc thậm chí là không có lựa chọn nào cả…

Hệ sinh thái phía trên “Cực Giới”, dù có trật tự đến đâu, dù có sự thỏa hiệp nhiều đến đâu, về bản chất vẫn có những điều kiện khắt khe để tồn tại.

Mặc dù Đại Vương Trẻ đã qua đời, nhưng những di sản mà ông ấy để lại vẫn giúp con cháu của mình duy trì sự tồn tại ở đây trong hàng nghìn năm; điều đó thực sự không hề dễ dàng chút nào.

La Nam không cần phải thương tiếc cho những hậu duệ của những Đại Vương được sinh ra trong điều kiện giàu có như vậy.

Anh chỉ lại nghĩ đến vấn đề về “mức độ tương ứng” mà mình đã từng suy nghĩ trước đây: Những thứ bị “mất cắp” mà anh thấy trong “kho hàng” có mối liên hệ chặt chẽ với “hệ thống thần quốc” ở rìa “Cực Giới”; việc “Cơ Bắp Giả” tồn tại một cách mạnh mẽ trong “Loại Bong Bóng Thời Gian”… Có lẽ điều này chứng minh r

Vì vậy, những “mảnh quy tắc” trước đây chủ yếu đến từ các vị thần và đại quân yếu thế hơn, nằm ở rìa của hệ thống này; còn khi “quá trình giải tỏa áp lực” chính thức bắt đầu, đó mới là cơ hội để toàn bộ môi trường Băng Giới “thải độc”?

Rất có khả năng đúng vậy!

La Nam không thể quên được rằng, phía trên “Băng Giới”, cái “đầu thừa” của mình đã nhiều lần suýt bị hủy diệt hoàn toàn. Những tàn dư bị hủy hoại, không đủ sức tồn tại trong “Băng Giới”, cũng đã được đưa vào đại dương vật chất của vũ trụ.

Những thứ này không chỉ xuất hiện trong giai đoạn “giải tỏa áp lực”. Quá trình tiêu diệt các quy tắc và sự chọn lọc tự nhiên luôn diễn ra liên tục phía trên “Băng Giới”.

Chỉ là, những “mảnh quy tắc” thuộc về những vị thần, đại quân bị loại bỏ, có lẽ mang tính đặc biệt; chúng sẽ trải qua một quá trình xử lý đặc biệt trước khi được đưa ra ngoài.

Từ phía trên “Băng Giới” đến phía sau “bức màn”, có lẽ tồn tại một cơ chế lọc chọn hàng ngày. Trước khi “quá trình giải tỏa áp lực” chính thức bắt đầu, những ai sở hữu nhiều “mảnh quy tắc vỡ” hơn, thì có khả năng sẽ yếu thế hơn trên “Băng Giới”…

Yếu thế là chuyện nhỏ; điều quan trọng là đừng để chúng bị hủy diệt hoàn toàn và bị đưa ra ngoài sau “bức màn”!

Những suy nghĩ này khiến La Nam bỗng giật mình:

“Chư Thiên Thần Quốc” cũng áp dụng cơ chế loại bỏ những vị thần yếu thế sao?

Dựa trên số lượng tài liệu văn bản về nghi lễ cổ mà La Nam đã đọc, chưa bao giờ có ghi chép nào về điều này.

Nhưng từ thời kỳ “Cuộc chiến tranh của Vạn Thần” cho đến hiện tại, số lượng các vị thần đang hoạt động ngày càng ít đi, đó là một sự thật không thể chối cãi.

La Nam càng suy nghĩ càng thấy điều này vô lý và không khỏi lắc đầu liên hồi.

Rất nhanh sau đó, anh ta tìm ra một ví dụ ngược lại:

Trong những “vật tương ứng” trước đây, có cả “Vua Âm Uyển” – một trong những vị thần thuộc “Hệ thống Sa Đọa”.

Hiện nay, “Hệ thống Sa Đọa” đang thịnh vượng… À, có lẽ họ không thích cách diễn đạt này, nhưng sự thật vẫn là vậy.

Nếu “Vua Âm Uyển” yếu thế, thì những vị thần có sức ảnh hưởng yếu hơn như “Quốc Chủ Diệu Quang” hay “Thần Thực Cổ Đường”, đặc biệt là các vị thần thuộc hệ thống của họ, liệu họ có cơ hội tồn tại không?

La Nam tiếp tục phân tích và xác nhận rằng những “vật tương ứng” này không chỉ liên quan đến “Vua Âm Uyển”, mà còn có “Vua Xương Tro”, cùng với “Vua Huyết Thối” mà Phổ Nhân danh nghĩa là tôn thờ.

Tất cả những người này đều là thành