Nhiều cuốn sách như vậy không phải đọc vào là vô ích đâu; tiếp theo, Vệ Uyên sẽ bắt đầu xây dựng bộ công pháp tiến triển của riêng mình. Cơn bão kiếm nước ban đầu thì Vệ Uyên đã học được rồi, nhưng đó chỉ là phiên bản chuẩn của một loại công pháp khác, phù hợp với tất cả các hình thức phép thuật và nền tảng công pháp cao cấp, chứ không phù hợp với Vệ Uyên.

Mặc dù Vệ Uyên gần như không hiểu được những nội dung liên quan đến con đường nước do vị Tiên Quân trình bày, nhưng sau khi cố gắng đọc hết tất cả, anh ta phát hiện ra rằng trong sách vẫn có nhiều phần có thể áp dụng ngay lập tức.

Chẳng hạn, về hình dạng của kiếm nước trong “Cực Học Thuật”, vị Tiên Quân chỉ giải thích nguyên lý, và việc tính toán thực tế là điều vô cùng khó khăn; chỉ những người có trí tuệ cấp Tiên Quân mới có thể làm được điều đó. Nhưng nếu muốn nghiên cứu thêm, tốt nhất là sau khi thành tiên. Khi đó, trí tuệ của tiên nhân có thể xử lý hàng tỷ suy nghĩ trong chớp mắt, và chỉ có trí tuệ như vậy mới có thể giải quyết được những vấn đề phức tạp liên quan.

Tuy nhiên, Vệ Uyên không cần phải tính toán gì cả, bởi vì vị Tiên Quân đã trực tiếp đưa ra hình dạng kiếm nước phù hợp nhất để sử dụng trong điều kiện này, cùng với cấu trúc công pháp tương ứng. Còn về việc kiếm nước hoạt động như thế nào trong thép, trong máu, hay thậm chí trong các công pháp phòng thủ của đối thủ… thì đó chính là những bí mật không ai biết, hoặc có lẽ vị Tiên Quân cũng chưa từng nghiên cứu về điều đó.

Vệ Uyên nghĩ lại cũng đúng thật; khi đã thành tiên rồi, ai còn cần sử dụng đến công pháp kiếm nước nữa chứ? Còn mặt mũi cái gì nữa đây…

Sau khi đọc sách, Vệ Uyên mới nhận ra rằng vấn đề với phiên bản gốc của cơn bão kiếm nước là cấu trúc công pháp quá nhỏ, không đủ chỗ cho sức mạnh vô hạn của Vệ Uyên, do đó hạn chế sức mạnh tối đa của công pháp đó.

Đây chính là lợi ích của việc đọc sách; nếu không phải vì đã mua hết tác phẩm của vị Tiên Quân và đọc hết từng cuốn, thì Vệ Uyên chỉ có thể nghĩ đến việc tìm một công pháp có sức mạnh lớn hơn sau này mà thôi.

Bây giờ, Vệ Uyên cảm thấy rằng cấu trúc công pháp của “Kiếm Nước Chảy Ráp” rất lớn, và rất phù hợp với mình. Hơn nữa, cấu trúc này đã được phát triển qua hàng vạn năm, và đã trở nên khá hoàn thiện, đủ ổn định để sử dụng.

Vệ Uyên bắt đầu từ cấu trúc công pháp này, đầu tiên là loại bỏ tất cả những phần trang trí và những phần không cần thiết đối với mình. Những phần nào có thể được tháo rời mà không ảnh h

Vệ Uyên tiếp tục sửa đổi cấu trúc của những lưỡi dao nước, làm cho chúng nhỏ lại cho đến khi mỗi lưỡi dao chỉ còn bằng kích thước của móng tay người. Sau đó, anh ta liền lắp thêm tổng cộng một trăm tám chiếc dao nước như vậy.

Đến lúc này, phần lớn công việc thiết kế kỹ thuật “Lưỡi dao nước siêu tốc” đã hoàn thành. Bước tiếp theo là lắp các bộ phận giúp dòng nước trở nên mạnh mẽ hơn, có tầm bắn xa hơn, và thậm chí có thể điều khiển hướng di chuyển của chúng theo ý muốn. Dù sao thì cấu trúc cơ bản của pháp trận này đã đủ lớn và chắc chắn rồi; chỉ cần tiếp tục lắp thêm các bộ phận phụ là được.

Trong chốc lát, một ngày một đêm trôi qua. Vệ Uyên không ngủ không nghỉ và cuối cùng cũng hoàn thành được pháp trận tiến bộ đầu tiên của mình. Bước tiếp theo là kiểm tra sức mạnh của pháp trận này.

Khu vực này rộng lớn nhưng ít người ở, vì vậy họ đã thiết lập một sân bắn chuyên dụng để thử nghiệm các pháp thuật. Vệ Uyên cố tình chọn thời điểm cách lúc trời sáng khoảng một giờ để đến đây, và quả nhiên không có ai ở đó cả.

Vệ Uyên di chuyển một tượng người bằng đá cao khoảng một trượng, chôn một nửa xuống lòng đất, sau đó đặt lên ngực tượng ba lớp áo giáp pháp thuật, tổng cộng dày gấp hai bàn tay. Anh ta cũng dựng năm tấm gỗ được đóng đinh thép phía sau tượng đá để tăng thêm khả năng phòng thủ. Thông thường, phía sau sân bắn pháp thuật cần phải thiết lập pháp trận để hóa giải sức mạnh của pháp thuật, nhưng Vệ Uyên không có tiền để làm điều đó.

Sau khi chuẩn bị xong, Vệ Uyên ước tính rằng khả năng phòng thủ của tượng đá này tương đương với năm người có năng lực pháp thuật cấp độ “Tiểu Ngư”, nửa một người cấp độ “Đại Sư Chị”, hoặc nửa một vị trưởng lão pháp thuật của gia tộc Hứa Gia trước đây.

Khi mọi thứ đã sẵn sàng, Vệ Uyên cẩn thận điều khiển sức mạnh pháp thuật của mình. Phía trước cơ thể anh ta xuất hiện một tia sáng mờ ảo, rồi lại tắt đi. Anh ta thử lại một lần nữa, tia sáng trở nên rõ ràng hơn một chút, rồi lại tắt đi.

Đây chính là quy trình tiêu chuẩn để thử nghiệm một pháp trận mới: cần từ từ tăng dần sức mạnh pháp thuật, và chỉ khi mỗi bước đều hoàn hảo thì mới tiến sang bước tiếp theo.

Sau ba đến năm lần thử nghiệm như vậy, Vệ Uyên cuối cùng cũng tin tưởng vào khả năng của mình. Trong không khí của Vạn Dặm Sơn Hà, bỗng nhiên xuất hiện luồng gió, và những hòn sỏi trên mặt đất cũng bắt đầu rung động nhẹ nhàng. Lần này, Vệ Uyên đã sử dụng toàn bộ sức mạnh pháp thuật của mình!

Trong chốc lát, vài luồng ý thức đã lướt qua sân bắn tập trung; trong số đó có những luồng quen thuộc, cũng có những luồng mà Vệ Uyên không quá quen biết, và còn có những luồng hoàn toàn xa lạ với anh. Vệ Uyên đếm lại và phát hiện ra rằng, ngoài đại sư tử và sư phụ của mình, vẫn còn ba luồng ý thức khác nữa. Có vẻ như trong Thanh Minh vẫn còn khá nhiều người ẩn náu. Những kẻ này ban đầu đã ẩn náu một cách hoàn hảo, nhưng cuối cùng lại bị sự kinh ngạc từ phép thuật của Vệ Uyên làm cho lộ diện hết.

Vệ Uyên không cần phải hành động gì; đại sư tử và sư phụ của anh đã tiến hành xử lý rồi.

Sau đó, một luồng ý thức mạnh mẽ xuất hiện muộn hơn mọi người. Chù Hòa Chân Nhân, với hai vòng đen dưới mắt và được bảo vệ bởi tám thanh kiếm tiên, bay đến nơi và hỏi: “Chuyện gì đã xảy ra vậy? Sao lúc nãy ta cứ cảm thấy lo lắng, như thể mình đang gặp nguy hiểm?”

Khi đến nơi thi thử phép thuật, Chù Hòa Chân Nhân chỉ thấy một tượng đá có một lỗ lớn ở thân thể, và trên mặt đất có một dấu vết dài, những chiếc lá gần dấu vết đều bị nén dẹt.

Chù Hòa Chân Nhân tiến lại gần để xem dấu vết đó, và khi nhìn càng lâu, khuôn mặt ông càng thay đổi.

“Đây là phép thuật gì vậy?” Chù Hòa Chân Nhân hỏi.

Với tinh thần tôn sư trọng đạo, Vệ Uyên không nói dối: “Đó là phép Thuật Lưỡi Dao Nhanh.”

Chù Hòa Chân Nhân, với bộ râu đã còn sót lại ít ỏi, liền dùng sức mạnh ý thức của mình để tìm kiếm trong ký ức mênh mông của mình, và trong chốc lát đã tìm ra thông tin về phép thuật đó.

“A, hóa ra đây là một phép thuật cổ đại. Phép thuật này rất mạnh mẽ, chỉ là cách thức sử dụng nó hơi cứng nhắc…” May mắn thay, Chù Hòa Chân Nhân không có thói quen muốn khoe khoang kiến thức của mình, nên sau khi nói xong, ông không tiếp tục bàn về điều đó nữa.

Thời cổ đại, con người có thể tu luyện chỉ vì họ sinh ra đã mang trong mình hạt giống tu luyện. Họ quan sát thiên nhiên và những siêu năng lực của các chủng tộc khác, từ đó dần dần tìm ra những phép thuật với sức mạnh lớn lao, dù chúng có hơi thô sơ và cồng kềnh… Những người không phải là thiên tài thực sự thì không thể sử dụng chúng được. Khác với ngày nay, phép thuật đã trở nên tinh vi hơn nhiều; bất kỳ một tu sĩ nào cũng có thể sử dụng chúng.

Lúc này, ở phía xa, liên tiếp có ba lần sóng pháp lực xuất hiện, giống như ba bong bóng nước bị xì hơi; sau đó, Trương Sinh và Ký Lưu Ly mang theo ba con vật nhỏ bay đến và ném chúng xuống đất.

Trương Sinh nói: “

Rất nhiều người học các pháp thuật cổ đại chỉ là để nhìn nhận quy luật vận hành của Đạo từ một góc độ khác; và chỉ có những ai đã đạt đến cấp độ Pháp Tướng mới có ý thức đủ mạnh mẽ để phân tích cấu trúc của các pháp thuật ấy. Ồ, ý thức của bạn cũng gần như đủ rồi đấy.”

Ký Lưu Ly tiếp tục nói: “Sau bữa sáng, mọi người hãy tập trung lại với nhau; hôm nay chúng ta sẽ thảo luận về loại pháo công thành này.”

“Pháo… công… thành?” Chù Hòa Thánh Nhân cảm thấy mình dường như không hiểu lắm.

“Đó là loại vũ khí dùng để tấn công các thành trì của đối phương,” Ký Lưu Ly giải thích.

“Aha, ra vậy… Tại sao tôi chưa bao giờ nghe nói đến thứ này? Tôi có thể tham gia không?”

“Nếu Thánh Nhân muốn tham gia, thì quả là tuyệt vời lắm.”

Sau khi mọi người tan đi, trái tim Vệ Uyên, vốn đã cố gắng bình tĩnh trở lại, lại bắt đầu đập mạnh mẽ trở lại.

Loại pháp thuật mới này đã chiếm đi của Vệ Uyên một lượng năng lượng tương đương với một trăm căn cơ đạo thông thường; sau này anh vẫn cần tiếp tục cung cấp thêm năng lượng cho nó, nhưng sức mạnh của nó thực sự vượt xa mong đợi. Nếu phải đối đầu trực tiếp với vị Pháp Tướng của Hứa Gia vào ngày hôm đó, chỉ cần ba hơi thở là anh sẽ bị phá vỡ phòng thủ, và trong mười hơi thở nữa thì sẽ bị thương nặng.

Nếu lấy một trăm lượng năng lượng đạo của các tu sĩ thông thường để tấn công một vị Pháp Tướng, thì đó chỉ là việc gây ra những vết xước nhỏ; nhưng nếu tập trung hết tất cả lại và tấn công, thì sức mạnh đó sẽ trở nên vô cùng lớn lao.

Không chỉ vị Pháp Tướng của Hứa Gia, ngay cả đại sư chị cũng không thể chống đỡ nổi…

Vệ Uyên vội vàng gạt bỏ suy nghĩ đáng sợ đó ra khỏi đầu mình. Kể từ khi nghiên cứu ra loại pháp thuật mới này, Vệ Uyên cảm thấy rằng việc tôn trọng thầy cô đang dần biến mất, trong khi hành vi coi thường thầy cô lại ngày càng trở nên phổ biến hơn… Bốn từ “tôn trọng thầy cô” dường như đang nằm trong tầm bắn của loại pháp thuật này.

Loại pháp thuật mới này có thể giết chết một vị Pháp Tướng, vì vậy nó hoàn toàn xứng đáng được đặt tên riêng. Nhưng Vệ Uyên không có nhiều tài năng trong lĩnh vực này, nên anh chỉ tạm thời đặt tên cho nó là “Thủy Long Pháo”, và sẽ suy nghĩ kỹ hơn sau này khi mình tiến bộ hơn.

Thủy Long Pháo có sức mạnh lớn lao, nhưng cũng khá kém linh hoạt; một vị Pháp Tướng không cần phải che mặt, nếu họ muốn tránh thì vẫn có thể làm được. Tuy nhiên, Vệ Uyên bỗng nhiên nghĩ ra rằng: con người có thể tránh được, nhưng một thành trì thì không!

Vệ Uyên nhì

Vài phút sau, trời bắt đầu sáng rõ. Mọi người trong cung Thái Chu tập trung lại với nhau để thảo luận về loại pháo công thành.

Vệ Uyên không hề phản đối việc sử dụng pháo Thủy Long Đạo Pháp; ngược lại, ông còn tích cực ủng hộ việc này. Đối với ông lúc này, cả pháo Thủy Long lẫn pháo công thành đều rất quan trọng.

Cùng lúc đó, ở những ngọn núi sâu thẳm cách đó hàng vạn dặm về phía đông nam, một số tu sĩ đã dựng vài căn nhà gỗ và đang khai quật vách núi bên cạnh để nghiên cứu về sự phân bố các mạch khoáng sản bên trong.

Một tu sĩ da đen nhìn lên bầu trời và cau mày: “Lại một ngày trôi qua rồi… Tại sao vẫn chưa có tin tức gì cả?”

Tu sĩ trẻ bên cạnh đáp: “Sư huynh, tôi không có ý nói xấu ai đâu. Nhưng việc sư huynh giao cho Chân Nhân Hồ Cây làm, liệu có thể tin được không? Những kẻ ở Đình Mộc kia giỏi giả vờ làm người nông dân chất phác; nhìn bề ngoài thì hiền lành, nhưng thực ra thì đều rất gian xảo.”

Sư huynh cau mày và nói: “Ai nói với em như vậy? Làm sao có thể vu khống người sư đệ của mình như vậy được?”

“Chính sư muội đã nói vậy.”

Sư huynh im lặng không nói thêm gì nữa.

Tu sĩ trẻ tiếp tục: “Sư huynh, nếu tính theo thời gian, thông tin lẽ ra đã phải đến rồi… Không biết cái lão đạo kia có phát hiện ra thứ gì quý giá và âm thầm chiếm đoạt đi không?”