Vệ Uyên đã hoạt động dưới lòng đất suốt một đêm trời; ngoài việc thu được ngàn lượng bạc tiên thì những thành quả đạt được cũng rất đáng kể. Những ngàn lượng bạc tiên này không phải là tiền để mua khoáng sản.

Theo lý thuyết, tất cả các loại khoáng sản đều thuộc về Vệ Uyên, trừ khi có thỏa thuận khác. Ban đầu, việc khai thác mỏ phải do Dư Tri Chước cùng các đồ đệ và tu sĩ khác thực hiện, nhưng với sự giúp đỡ của Vệ Uyên, công việc này đã được giảm bớt đi rất nhiều.

Kỹ năng sử dụng kiếm ánh vàng của Vệ Uyên vốn đã hiệu quả hơn nhiều so với các tu sĩ bình thường; lại thêm năng lượng đạo của anh ta cao gấp hơn hàng trăm lần so với những người cùng cấp, và vì anh ta đang ở trong Thanh Minh, nên luôn có nguồn năng lượng được bổ sung liên tục. Kết quả cuối cùng chính là như thể có hàng ngàn tu sĩ cùng nhau làm việc suốt đêm.

Ngoài khoáng sản ra, trong quá trình khai thác còn có rất nhiều đá vụn không thể sử dụng được. Một phần của chúng được biến thành cột trụ bằng phép thuật để nâng đỡ đường hầm mỏ, còn phần khác thì được vận chuyển lên mặt đất. Những đá vụn này đều là vật liệu xây dựng rất tốt, có thể dùng để xây dựng thành phố hay nhà cửa.

Theo lời Dư Tri Chước, những công việc này ban đầu đều phải do họ tự mình thực hiện, nhưng bây giờ Vệ Uyên đã làm hết tất cả, vì vậy số bạc tiên này coi như là phần thưởng, giống như việc tặng Vệ Uyên một túi tiền lớn.

Vệ Uyên cũng không quan tâm đến số tiền nhiều hay ít; ban đầu anh ta cũng không có ý định nhận thù lao, nhưng bây giờ vì mình đã làm việc mà vẫn được trả tiền, làm sao có thể than phiền về số tiền đó?

Việc vận chuyển khoáng sản từ dưới lòng đất lên mặt đất cũng là một vấn đề lớn; chỉ dựa vào vài chục tu sĩ có năng lượng đạo mà ban đầu được giao cho Dư Tri Chước thì chắc chắn không đủ. Mặc dù các tu sĩ này có thể vận chuyển được hàng ngàn cân mỗi lần, nhưng lượng công việc dưới lòng đất lên đến hàng triệu cân. Vì vậy, Vệ Uyên đã điều động thêm ba nghìn tu sĩ khác. Mặc dù họ mới chỉ ở cấp độ tu sĩ cơ bản, nhưng mỗi lần họ cũng có thể vận chuyển được ba trăm cân, và sau mỗi lượt đi lại, họ có thể vận chuyển được gần một triệu cân.

Với số lượng khoáng sản này, Vệ Uyên buộc phải xây dựng thêm nhiều lò luyện kim; và khi lượng sắt, đồng tăng lên, lại cần thêm nhiều thợ thủ công hơn nữa, nhưng hiện tại trong lĩnh vực này, số lượng tu sĩ có năng lượng đạo vẫn còn thiếu.

Sau khi thảo luận mãi, Vệ Uyên và Dư Tri Chước quyết định xây thêm mười lò luyện kim có khả năng luyện được hàng vạn cân mỗi lần. Đến lúc này,

Nhưng tất cả các loại thực vật linh thiêng khác trong vườn dược liệu, khi được kết hợp lại với nhau, giờ đây đều trở nên yếu ớt; chỉ có những mảnh đất mà Thái Dục thuê để trồng trọt mới thực sự mang lại nguồn năng lượng mạnh mẽ.

Thái Dục không biết đã trồng cái gì vào đó, nhưng ngay khi chúng bắt đầu mọc lên, nguồn năng lượng linh thiêng liền tuôn trào ra ngoài; mỗi mảnh đất như vậy đều giúp Vệ Uyên tiết kiệm được cả một năm công sức tu luyện! Bây giờ, Vệ Uyên rất hối tiếc vì đã quá keo kiệt từ trước.

Một nguồn năng lượng lớn khác đến từ những cánh đồng trồng lúa mì linh thiêng; tổng cộng năm nghìn mẫu đất này đang ngày càng sản sinh ra nhiều năng lượng hơn. Khi chúng chín muồi và cho ra hoa quả, chúng sẽ cung cấp thêm một lượng lớn năng lượng nữa.

Cuối cùng là hai mươi nghìn mẫu đất trồng lương thực dành cho người thường; ngạc nhiên thay, chúng cũng phát ra một lượng năng lượng nhỏ. Tuy nhiên, một nghìn mẫu đất chỉ tương đương với một tháng công sức tu luyện của Vệ Uyên mà thôi; so với các cánh đồng trồng cây linh thiêng, sự khác biệt về hiệu quả là rõ rệt.

Mặc dù dân số đã giảm đi vài vạn người, nhưng những người còn lại đều có thể chất khỏe mạnh hơn; hàng vạn người mới gia nhập việc tu luyện cũng góp phần làm vững chắc nền tảng tu luyện của Vệ Uyên. Những người này cung cấp nhiều năng lượng hơn; một người như vậy tương đương với mười người cùng cấp độ. Vì vậy, tổng cộng, hơn chín mươi nghìn người này đã giúp Vệ Uyên tiết kiệm được khoảng mười năm công sức tu luyện.

Nếu tính tất cả những yếu tố này lại với nhau, Vệ Uyên giờ đây chỉ cần mười sáu năm nữa là có thể đạt đến giai đoạn trung bình của con đường tu luyện; điều này thực sự rất đáng mừng. Có lẽ, sau này Vệ Uyên cũng có thể sánh ngang với Thái Dục.

Tuy nhiên, trong Vạn Dặm Sơn Hà vẫn còn một cây thần tiên.

Theo ghi chép trong các sách kinh điển tu luyện, trước đây cũng có những tu sĩ may mắn tìm thấy cây thần tiên này; sau đó, cây thần tiên đó đã phục hồi trong tâm trí họ. Chỉ trong một đêm, tu sĩ đó không chỉ nâng cao cấp độ tu luyện từ cấp độ địa giai lên cấp độ thần giai, mà còn tiến triển từ giai đoạn sơ cấp lên giai đoạn viên mãn. Sau ba ngày, họ đã thành công trong việc hình thành pháp tướng và củng cố nó; ba ngày đó tương đương với hai trăm năm tu luyện của người khác.

Đó mới thực sự là cây thần tiên!

Sau khi đọc qua các sách kinh điển, Vệ Uyên càng ngày càng cảm thấy không hài lòng với cây nguyệt quế thần tiên này. Thứ này không những không mang lại lợi ích gì, mà còn thường xuyên “

Chu Hòa Chân Nhân hít một hơi và nói: “Lão đạo lại ngửi thấy thứ gì đó vô cùng kỳ lạ… Có thể cho phép lão đạo bước vào xem không?”

Yêu cầu này của Chu Hòa Chân Nhân có vẻ hơi kỳ lạ, nhưng trong thế giới hiện tại mọi thứ đều rất đơn sơ; nơi ở của Vệ Uyên chỉ là một căn phòng nhỏ, thậm chí không có cả sân trước. Vì vậy, ông đã cho phép Chu Hòa Chân Nhân bước vào bên trong.

Ngay khi bước vào phòng, ánh mắt của Chu Hòa Chân Nhân lập tức dừng lại trên chiếc bàn viết. Trên đó có một cái đĩa ngọc trắng, bên trong đĩa là một cuộn vỏ cây màu vàng bạc; xung quanh nó, những cánh hoa liên tục xuất hiện rồi biến mất, tạo nên một cảnh tượng vô cùng kỳ lạ.

Giọng nói của Chu Hòa Chân Nhân run rẩy: “Đây là loại thực vật linh thiêng nào vậy?”

Vệ Uyên theo hướng ánh mắt của ông nhìn qua và nói: “À, đây không phải là thực vật linh thiêng… Mà là… dược liệu.”

“Dược liệu? Đó là thứ gì?”

“…Quế.”

Sau khi được Vệ Uyên cho phép, Chu Hòa Chân Nhân cẩn thận lấy lớp vỏ cây đã rụng đi từ cành quế tiên, quan sát nó mãi một hồi mới đặt nó xuống và thở dài: “Không hề còn chút sức sống nào cả… Chắc chắn không thể dùng nó để trồng lại một cây quế tiên mới được nữa.”

Vệ Uyên cảm thấy khá ngạc nhiên và hỏi: “Tại sao lại như vậy?”

Chu Hòa Chân Nhân giải thích: “Những vật linh thiêng khi đã đạt đến trạng thái hoàn mỹ thì sẽ tự tạo thành một thế giới riêng biệt. Dù chúng được chia thành bao nhiêu mảnh, con đường chủ yếu bên trong vẫn luôn là một thể thống nhất. Lấy cây quế tiên làm ví dụ, ngay cả khi nó bị chặt thành 99 đoạn và được đặt ở những thế giới khác nhau, chỉ cần một đoạn nào đó hồi sinh trở lại, các đoạn còn lại cũng sẽ chết hết, biến thành những vật vô tri, không còn chút sức sống nào. Giống như lớp vỏ cây này vậy.”

Vệ Uyên suy nghĩ một hồi và nhận ra rằng, nếu những mảnh vụn còn lại của cây quế tiên rơi vào tay người khác, thì sau khi cành quế này hồi sinh, những cành khác cũng sẽ trở thành gỗ chết. Chỉ có cây quế tiên nguyên vẹn mới có thể tồn tại ở nơi này.

Nghĩ đến đây, Vệ Uyên bỗng nhiên cảm thấy rằng, có lẽ mọi chuyện đều đã được sắp đặt từ trước…

Thực ra, Chu Hòa Chân Nhân không đến đây chỉ vì một đoạn vỏ cây mà còn có việc quan trọng khác. Ông nói một cách nghiêm túc: “Gần đây, lão đạo liên tục cảm thấy có điều gì đó vô cùng kỳ lạ đang hình thành và phát triển… Nhưng mỗi khi suy nghĩ kỹ hơn, lão đạo lại cảm thấy rất lo lắng, bởi vì xung qu