Vệ Uyên hít thở nhẹ một hồi, sau đó lưu trữ những dữ liệu đã ghi nhận được vào tâm trí mình, rồi phân chia ra hàng chục ý niệm để so sánh và phân tích chúng từ nhiều góc độ khác nhau cùng với nguyên lý vận dụng “lực tu vi”.

Hiện tại, trong tay Vệ Uyên chỉ còn lại năm luồng “lực tu vi”; nếu không tìm ra cách thay thế bằng việc sử dụng “sức mạnh của nghi lễ”, thì chiếc hộp sắt lớn này sẽ không thể hoạt động được, và anh sẽ phải chuyển sang sử dụng những chiếc hộp nhỏ hơn. Lúc đó, những quý tử và thiếu nữ này có lẽ sẽ mất hứng thú.

Vệ Uyên đến Thế giới Hoang Dã không phải để kiếm tiền, mà là để tham gia vào các giao dịch tinh thần cao cấp nhất, nhằm tìm kiếm thanh kiếm đạo.

Sau khi phân tích so sánh năm lần đánh đó, người ta đã đưa ra hơn bảy mươi gợi ý cải thiện cho phương pháp của Vệ Uyên. Anh thử lại theo những điều chỉnh đó, đánh thêm vài cái nữa, rồi đặt năm mũi tên lên, sau đó tiếp tục đánh năm lần nữa, lần này sử dụng những kỹ thuật khác nhau; lại có năm làn khói nhẹ bay lên.

Vệ Uyên đặt chiếc búa rèn vào một chậu vàng trước mặt mình; chất lỏng màu tím nhạt bên trong chậu chính là “sức mạnh của nghi lễ” – hay nói chính xác hơn, là dung dịch đã hòa tan “sức mạnh của nghi lễ”.

Khi chiếc búa rèn hấp thụ lại “sức mạnh của nghi lễ”, Vệ Uyên tiếp tục phân tích kỹ lưỡng năm lần đánh mới này và lại phát hiện thêm hơn ba mươi điểm cần cải thiện.

Như vậy, từng làn khói xanh liên tục bốc lên; trong chốc lát, cả trăm mũi tên bằng thép hoang dã mà Vệ Uyên chuẩn bị đều bị hỏng hết.

Chi phí phải trả rất lớn, nhưng thành quả thu được thì rất đáng giá.

Bây giờ, Vệ Uyên đã loại bỏ được hơn một trăm yếu tố gây sai sót và xác định được nguyên nhân thất bại. Có hai nguyên nhân chính: một là vấn đề về độ tinh khiết của chính “sức mạnh của nghi lễ”.

Mỗi luồng “sức mạnh của nghi lễ” chỉ có thể được thu được thông qua việc hiến tế một vật phẩm hoàn chỉnh; về lý thuyết, “sức mạnh của nghi lễ” thu được từ việc hiến tế một nền tảng đạo giáo sẽ tương đương với một luồng “lực tu vi” do các pháp sư cung cấp.

Tuy nhiên, trong “sức mạnh của nghi lễ” không thể tránh khỏi những oán niệm và nghiệp lực; ngay cả khi vật phẩm hiến tế được thực hiện một cách vui vẻ trên bàn thờ, những nghiệp lực đó vẫn không thể được loại bỏ. Chính những nghiệp lực này là nguyên nhân khiến Vệ Uyên liên tục thất bại.

Nguyên nhân thứ hai là mỗi luồng “sức mạnh của nghi lễ” đều có sự khác biệt nhất đị

Trong khi vẫn đang suy ngẫm sâu sắc ở ngoại đường, Thiên Ngữ bất ngờ giật mình và lao vào nội đường, thì thấy Vệ Uyên đang cầm trên tay một viên ngọc tròn đầy quý giá, khuôn mặt anh ta có vẻ rất kỳ lạ.

Khi chiếc búa đó đập xuống, khí may mắn của con người và sức mạnh của nghi lễ đã tương tác với nhau, hòa nhập với thiên địa, tạo ra những biến đổi tự nhiên; kết quả là mũi tên sau cú đánh đó đã biến thành viên ngọc tròn này.

Bên trong viên ngọc có kích thước bằng nắm tay, có một con bạch tuộc màu hồng nhỏ xinh đang bơi lượn chậm rãi. Mỗi chiếc chân của nó đều ngắn và mọng nước; khi bơi, những chiếc chân đó để lại những vệt lửa nhỏ, trông giống như những cánh hoa.

Đây là thứ gì vậy? Vệ Uyên nhanh chóng tìm kiếm trong ký ức của mình về những kiến thức liên quan đến linh tính.

Loại linh tính thông thường nhất chính là những sinh vật có mặt khắp nơi, như gà, chim, cá, côn trùng… Nhưng ở Thế giới Hoang dã, linh tính nếu được tiếp xúc một chút với khí chất của Đại Đạo, sẽ biến thành các hình thức linh hồn liên quan đến lửa – đó chính là loại linh tính đặc biệt chỉ có ở Thế giới Hoang dã, được gọi là Linh tính Thần Lửa.

Linh tính Thần Lửa cũng có nhiều cấp độ khác nhau: cấp độ thấp nhất là những sinh vật bình thường, như con châu chấu phát lửa chính là ví dụ điển hình cho cấp độ thấp nhất; cấp độ cao hơn một chút là các loài thú dữ hung ác; cấp độ cao hơn nữa là những loài thú linh hiếm gặp, như những con ngựa trời có cánh… Những loài thú linh này thường thuộc cấp độ “Ngựa Chiêm Tượng”, và những pháp sư bình thường không thể kiểm soát chúng được.

Cấp độ cao nhất chính là các loài thú thiêng liêng của thiên địa; hầu hết chúng chỉ được nghe nói đến mà chưa từng thấy thực tế. Ngoài ra còn có những sinh vật hung dữ thời cổ đại, những quái vật ngoài hành tinh… Nhưng những loại linh tính này chỉ tồn tại trong lý thuyết mà thôi; rất nhiều pháp sư, kể cả các chủ nhân của Điện Thiên Cơ qua các thời đại, đều chưa bao giờ tạo ra được những loại linh tính như vậy.

Vệ Uyên bắt đầu suy nghĩ sâu sắc: vậy con bạch tuộc màu hồng này thuộc về loại nào?

Chưa kịp suy nghĩ ra, Thiên Ngữ đã phát ra một tiếng kêu ngạc nhiên: “Thế giới này lại còn có một nữ pháp sư xinh đẹp đến thế sao?!”

“Đây là một nữ pháp sư à?!”

“Đúng vậy! Giống như những con búp bê của loài người vậy, chỉ là nó còn tinh xảo và đẹp đẽ hơn nhiều, và còn mang trong mình nhiều linh tính hơn nữa.” Thiên Ngữ nói một cách chắc chắn.

Một số n

“Được thôi!” Thiên Ngữ cầm lấy viên ngọc quý, mỉm cười ngốc nghếch rồi bỏ đi.

Một khi đã thành công với lần đầu tiên, những lần sau sẽ trở nên dễ dàng hơn. Chỉ là việc sử dụng sức mạnh tế lễ và vận may khác nhau, đôi khi sẽ xuất hiện những linh tính kỳ lạ mà không có ghi chép nào về chúng, cũng không thể tìm ra sinh vật tương ứng để so sánh.

Vệ Uyên đã sử dụng hết 500 luồng sức mạnh tế lễ, tạo ra hơn 30 linh tính, sau đó mới dừng lại và đóng gói chúng vào hộp. Tuy nhiên, anh không định phát hành tất cả các hộp cùng một lúc, mà dự định sẽ phân loại và phát hành từng đợt.

Trong số những linh tính này, có hai linh tính cấp độ “Ngựa hoang cảnh quan” và hai linh tính khác không rõ nguồn gốc hay khả năng cụ thể, giống như con “Tám chân hồng”. Mặc dù hai linh tính này không có ích lắm, nhưng Vệ Uyên đoán rằng trong mắt Ngô Tộc, chúng chắc chắn rất quý giá.

Trong số hơn 30 linh tính này, Vệ Uyên chỉ cho vào một con “Ngựa hoang cảnh quan” và một linh tính đặc biệt. Hai linh tính còn lại được anh dự định đưa vào đợt hộp tiếp theo để phát hành. Như vậy, mỗi đợt sẽ đều mang lại những bất ngờ thú vị.

Khi cả hai đợt linh tính này đều được bán hết, Vệ Uyên hy vọng sẽ tìm cách có được loại sức mạnh tế lễ cao cấp nhất. Khi đó, kết hợp với bàn tế lễ, anh sẽ có cơ hội tạo ra một vật phẩm thiên tài.

Nhưng đây chỉ là khả năng lý thuyết mà thôi. Trong lịch sử, chưa từng có ai như Vệ Uyên – người kết hợp phương pháp luyện kim của loài người với phép tế linh của Ngô Tộc.

Tuy nhiên, đặc tính không ổn định của sức mạnh tế lễ khiến nó khó có thể trở thành vật liệu luyện kim hàng đầu. Nếu có được một luồng vận may đặc biệt từ những pháp sư cấp cao, Vệ Uyên tin rằng mình có khoảng 30% cơ hội tạo ra được vật phẩm thiên tài.

Nhưng Vệ Uyên tự biết rằng điều này là điều không thể xảy ra. Làm sao những pháp sư cấp cao lại sẵn lòng cung cấp vận may cho mình chứ?

Ngô Đạo, khu vực Phá Hủy Chi Vực ở cực đông.

Thánh Tâm và Huy Tâm dẫn theo người thuộc tộc Liêu đi lang thang trong rừng núi. Huy Tâm không nhịn được nữa, vung roi đánh vào người người thuộc tộc Liêu và nói giận: “Chúng ta đã đi trong bí cảnh này vài tháng rồi! Cửa ra là đâu? Báu vật ở đâu?”

Người thuộc tộc Liêu bị đánh đến da thịt rách nát, nhưng anh ta không hề kêu la, chỉ liếc nhìn Thánh Tâm và nói: “Nếu muốn báu vật, thì xin ông này im miệng đi. Mỗi lần chúng ta tìm được điểm trung tâm của bí cảnh, ông ấy lại phải lải nhải

Thánh Tâm thở dài và nói: “Thực ra, chúng ta đang thực hiện một việc vô cùng quan trọng, lớn lao đến mức vượt qua sự tưởng tượng của con người. Và trong việc lớn lao ấy, chúng ta chính là yếu tố then chốt…”

Huy Tâm cười lạnh: “Vậy thì xin lỗi, tôi rời đi. Anh tiếp tục thực hiện việc lớn lao của mình đi, và để lại danh tiếng muôn thuở cho bản thân đi.”

Thánh Tâm vội vàng nói: “Làm sao được! Em cũng là một phần quan trọng, chỉ là bây giờ vẫn chưa đến lúc em xuất hiện mà thôi. Yên tâm đi, khi đến lúc em ra tay, chắc chắn sẽ là một cảnh tượng hoành tráng…”

Đúng lúc đó, sương mù phía trước bỗng tan biến, bầu trời bí mật vỡ ra, và một tia Lôi Kiếp ập xuống ngay trước mặt ba người!

Thánh Tâm và Huy Tâm đều hoảng sợ đến mức tinh thần suy sụp. Họ hoàn toàn không chuẩn bị gì cả; làm sao lại bất ngờ gặp phải Lôi Kiếp như vậy? Thánh Tâm nhanh trí liền kêu lên: “Không tốt rồi! Có ai đó đang trải qua kiếp nạn ở dưới kia… Chúng ta đã trở thành những người che chở họa bão rồi!”

Tia Lôi Kiếp như dòng lũ cuồn cuộn, xé nát ba người họ, biến họ thành than tro và rơi xuống ba hướng khác nhau. Thánh Tâm nhanh tay nắm lấy Huy Tâm, nhưng khi cố gắng kéo người đàn ông thuộc tộc Liêu, lại thiếu chút nữa mới kịp… Anh chỉ có thể nhìn người đó bay xa dần.

Cuối cùng, Thánh Tâm cũng phục hồi được một chút Pháp lực sau cơn Lôi Kiếp, và khi sắp đâm vào núi, anh mới ổn định được tư thế, may mắn hạ cánh an toàn. Còn Huy Tâm thì không thể đứng vững, đứng đó nhìn quanh một cách mơ hồ, bỗng nhiên chỉ về một hướng và hỏi: “Đó là cái gì?”

Thánh Tâm theo hướng cô ấy chỉ, thấy một cột ánh sáng màu xanh lam từ xa bắn lên bầu trời, sau đó biến thành một tấm màn ánh sáng khổng lồ, bao phủ cả vùng đất rộng lớn.

Cảnh tượng này khiến Thánh Tâm cảm thấy quen thuộc, suy nghĩ một hồi lâu, rồi bất ngờ kêu lên: “Thanh Minh! Chúng ta đã rơi xuống gần biên giới Thanh Minh rồi, nhanh chạy đi!”

“…Còn người đàn ông thuộc tộc Liêu thì sao?”

“Đừng quan tâm đến họ nữa!” Thánh Tâm kéo Huy Tâm và lao đi.

Trên một ngọn núi xanh biếc như ngọc, Bảo Diệp từ từ thu hồi hình ảnh cây bảo thú kỳ lạ nửa hư nửa thực trên đỉnh đầu mình, nhìn người đàn ông thuộc tộc Liêu đang nằm bất động dưới đất