Từ khi được thành lập, Bắc Phương Sơn Môn đã luôn đứng ở tuyến đầu trận chiến. Kể từ đó, không chỉ một vị tiên quân mà còn nhiều chân nhân khác cũng đã nhập thần tại nơi này, và chỉ sau đó, nó mới phát triển đến quy mô như ngày nay. Nơi này luôn là cái gai trong mắt của dân tộc Liêu; trong hàng nghìn năm qua, hai bên đã có biết bao trận chiến sinh tử. Vô số tu sĩ và người dân Liêu đều đã an nghỉ tại đây.

Bắc Phương Sơn Môn có rất nhiều thiết lập độc đáo, chẳng hạn như các đạo binh và các tu sĩ chiến tranh.

Để trở thành một tu sĩ chiến tranh, không chỉ cần am hiểu sâu rộng về phép thuật chiến đấu mà còn phải học cách tổ chức quân đội, chiến thuật tấn công và phòng thủ trên chiến trường, cũng như các vấn đề liên quan đến vũ khí, quân nhu và việc nuôi dưỡng binh lính. Ngoài ra, còn phải có kiến thức về luyện kim và chế dược. Tất cả các kỹ năng học được đều được thiết kế để phục vụ cho hoạt động chiến đấu trên chiến trường, và nội dung của chúng khác biệt rõ ràng so với những kiến thức thông thường.

Chẳng hạn, trong y học chiến trường, đối với một vết thương do dao gây ra, tại Điện Huyền Minh, người ta sẽ cẩn thận làm sạch vết thương, loại bỏ phần pháp lực còn sót lại, sửa chữa các mô cơ và dây thần kinh, sau đó mới giúp vết thương lành lại. Nhưng trong y học chiến trường, người ta chỉ cần cho vào vết thương một ít bột thuốc để cầm máu trước, và nếu máu vẫn không ngừng chảy, thì họ sẽ buộc thêm một miếng băng vào.

Các đạo binh có thể được coi là lực lượng vũ trang riêng của Cung Thái Chu; họ được ưu tiên về chất lượng hơn là số lượng, và hầu như ai cũng biết một số kỹ năng đặc biệt. Hiện nay, Bắc Phương Sơn Môn có khoảng 20.000 đạo binh, và những binh sĩ bình thường nhất trong số họ cũng đã đạt đến trình độ cao trong việc sử dụng các phép thuật đặc biệt.

Ngoài ra, Bắc Phương Sơn Môn còn có 300.000 binh sĩ tinh nhuệ và gần một triệu người dân tình nguyện sẵn lòng chiến đấu. Chỉ với một đội quân lớn như vậy, cùng với vô số Cao Tu, họ mới có thể sống sót trước những cuộc tấn công dồn dập của dân tộc Liêu.

Huyền Đồng Tử đã quyết định lựa chọn 50 người từ số đạo binh dự bị và giao họ cho Vệ Uyên, đồng thời xác định rõ tiêu chuẩn về công lao chiến đấu. Cộng thêm 50 đạo binh đã có sẵn trong doanh trại, tổng cộng là 100 đạo binh. Tiêu chuẩn công lao là phải giết chết số lượng người Liêu tương đương với 100 đạo binh này thì mới coi là hoàn thành nhiệm vụ.

Vào ban đêm, một đội quân kỵ binh Liêu đã lợi dụng bóng tối để tiến công; những mũi tên nặng rơi xuống doanh trại

Vì vậy, suốt cả ngày hôm đó, Vệ Uyên đã cho hàng trăm binh sĩ trong các pháo đài đào hào đường rãnh; những con hào ấy mọc lên như mạng nhện, kéo dài không ngừng.

Sau đó, Vệ Uyên ra lệnh cho các đội quân canh giữ hai bên pháo đài rút lui, để lại chỉ riêng pháo đài của mình đơn độc ở tuyến đầu. Ông treo lên một lá cờ lớn, trên đó viết bằng chữ Liêu lời chào gửi đến tổ tiên nữ của vị vạn phu trưởng Cang Lôi.

Ban đầu, người Liêu không hề có động thái gì, nhưng vào ngày thứ tư, hai đội quân mỗi đội gồm một ngàn người bất ngờ xuất hiện, chiếm giữ hai pháo đài ban đầu và cắt đứt đường thoát của Vệ Uyên. Ngay sau đó, hơn mười ngàn binh sĩ Liêu bao vây chặt chẽ pháo đài của ông. Lúc này, trong pháo đài chỉ còn lại khoảng một ngàn binh sĩ và ba vị đạo sĩ.

Đợt tấn công đầu tiên, như thường lệ, là những mũi tên dày đặc từ trên trời rơi xuống, khiến binh sĩ trong pháo đài không thể nào ngẩng đầu lên được. Tiếp theo, hàng trăm kỵ binh tinh nhuệ của Liêu xông lên như mưa tên, phối hợp một cách hoàn hảo – quả thực đây là một chủng tộc thiên sinh dành cho việc cưỡi ngựa và bắn cung.

Những kỵ binh tinh nhuệ này rất giỏi điều khiển ngựa; những con ngựa Liêu nhẹ nhàng nhảy qua các con hào đường rãnh. Tuy nhiên, đột nhiên từ hai bên xuất hiện vài cái hộp vuông; trong tiếng nổ ầm ĩ, vô số thanh kiếm bay được bắn ra theo hình chữ fan, biến đội kỵ binh tiên phong thành một đám hỗn loạn. Sau đó, các binh sĩ đạo từ hai bên hào đường rãnh xuất hiện, dùng loại nỏ cứng bắn chết những kỵ binh Liêu.

Tướng lĩnh chính của người Liêu tức giận, lập tức điều một đội quân một ngàn người đến tiếp viện, nhưng nhiều trưởng đội binh đạo ở hai bên đã sử dụng loại kiếm bay do Vệ Uyên mới chế tạo. Những thanh kiếm này chỉ dài bảy inch, sức mạnh đủ để làm bị thương các đạo sĩ, nhưng đối với những tu sĩ rèn luyện đạo lực thì lại cực kỳ nguy hiểm.

Loại vũ khí này không cần phải huấn luyện gì cả; chỉ cần mười mấy trưởng đội binh đạo được hướng dẫn một chút là có thể sử dụng được. Họ dùng ý thức để điều khiển những thanh kiếm bay, và từ cách xa hàng trăm thước, họ luôn bắn trúng mục tiêu. Những thanh kiếm này còn được điều chỉnh sao cho một nửa sức mạnh để bắn phụ thuộc vào đạo lực đã được nhập trước, còn nửa còn lại thì dựa vào đạo lực của chính người sử dụng vũ khí.

Các trưởng đội binh đạo này đã có nhiều kinh nghiệm chiến đấu với người Liêu, nên họ rất hiểu rõ điểm yếu của đối thủ; họ không bắn vào người mà chỉ bắ

Chỉ có ba ngàn binh sĩ được các vị như Huyền Đồng Tử, Vệ Uyên và một vị chân nhân khác của Cung Thái Sơ tiếp nhận, và cả hai bên đã giao tranh ác liệt trên bầu trời, khiến cho sấm sét đánh chạm vào lửa đất.

Cung Thái Sơ có lợi thế về địa hình, trong khi các ngàn binh sĩ của tộc Liêu lại được tăng cường sức mạnh quân sự, nên cả hai bên ngang hàng nhau. Khi thấy tình hình chiến sự bế tắc, tướng lĩnh chính của tộc Liêu lại điều động thêm hai ngàn binh sĩ nữa.

Khi quân tiếp viện đến, tinh thần chiến đấu của các ngàn binh sĩ Liêu được củng cố, và họ bắt đầu tấn công mạnh mẽ hơn. Ngàn binh sĩ đối đầu với Vệ Uyên thấy rằng Vệ Uyên chỉ mới đạt đến cấp độ Đạo Cơ viên mãn, nên họ càng tấn công dữ dội hơn; một đòn sấm sét đã được phóng xuống. Nhưng Vệ Uyên không hề tránh né, mà thậm chí còn chịu đựng trực tiếp đòn đó!

Sau khi ánh sáng sấm tắt đi, Vệ Uyên chỉ hơi bị cháy đen, nhưng phía sau ngàn binh sĩ kia xuất hiện một vị học giả và một võ sĩ cao lớn, mỗi người đều cầm một cây kiếm pháo xoay tay. Vệ Uyên rút ra thanh kiếm Phong Dạ Trừ Tiên, dùng sức mạnh của kiếm tiên để đẩy lùi ngàn binh sĩ kia, và ngay lập tức, người này bị dòng kiếm bay cuốn trôi. Hai người Long Vệ một tay cầm kiếm pháo tấn công, tay kia vung lớn thanh kiếm, và trong chốc lát, họ đã giết chết ngàn binh sĩ kia.

Hai ngàn binh sĩ tiếp viện khác thì bị Huyền Đồng Tử và một vị chân nhân pháp thuật khác chặn đứng, không thể tiếp viện được. Khi ngàn binh sĩ này thiệt mạng, tộc Liêu cuối cùng cũng rút quân, và trận chiến lớn này kết thúc.

Trong trận chiến này, tộc Liêu đã mất 3.000 xác chết và một ngàn binh sĩ, trong khi Vệ Uyên chỉ mất chưa đến 200 người. Sau trận chiến, khi kiểm tra xác chết, hầu hết những người của tộc Liêu đều bị giết bởi những mũi tên từ kiếm bay của các tu sĩ Đạo Cơ, chỉ có chưa đến 20% chết vì cung tên. Trong hai ngày tiếp theo, tộc Liêu ít hoạt động hơn nhiều, và Vệ Uyên thậm chí còn phải dành thời gian quan sát cách bố trí doanh trại của tộc Liêu để giết thời gian.

Lần này, dù Vệ Uyên có cố gắng kích động đến đâu, tộc Liêu vẫn cứ phòng thủ chặt chẽ, không hề ra trận. Nhưng bên ngoài khu vực phòng thủ của Vệ Uyên thì liên tục bị tấn công mạnh mẽ.

Khi Vệ Uyên đến hỗ trợ phía đó, tộc Liêu lại im lặng. Sau vài lần như vậy, Vệ Uyên bắt đầu nghi ngờ rằng tộc Liêu không hề sợ hãi mình thực sự, mà là muốn tìm cơ hội để đánh bại mình khi

“Trở về là tốt rồi!”

Vệ Uyên nhận thấy rõ một ngọn lửa xám đang liên tục cháy sáng trong đôi mắt của Huyền Nguyệt Chân Quân, vội vàng hỏi: “Tổ sư, ngọn lửa đó là…?”

Huyền Nguyệt Chân Quân cười ha hả nói: “Chẳng phải do chuyện mà con gây ra sao? Lúc đó ta đã chủ động khiêu khích, kẻ phù thủy đó cũng không ngần ngại, đã dùng hết sức mạnh để đối phó với ta. Nhưng chỉ có ngọn lửa này thì chưa đủ để giết được ta đâu!”

Vệ Uyên hiểu ngay rằng Huyền Nguyệt Chân Quân đã gánh chịu phần lớn sức mạnh của lời nguyền Causality Curse; nếu không, lúc đó ông ấy có lẽ không thể chống đỡ nổi.

Ngay lập tức, Vệ Uyên nói: “Lần này, đệ tử lại thu được một số công lao thiên đạo, có thể quy đổi thành công tích hoặc bạc tiên. Đệ tử đang suy nghĩ xem liệu có nên trả lại một phần số bạc tiên mà mình nợ hay không. Việc này còn cần sự quyết định của tổ sư.”

Huyền Nguyệt Chân Quân cười ha hả nói: “Con trai này thật là biết hiếu thảo! Thu được công lao thiên đạo là điều tốt. Lần này con thu được bao nhiêu công lao vậy? Ta hãy xem xét đã… Ồ?!!”

Huyền Nguyệt Chân Quân nhướng hai hàng lông mày lên, ngạc nhiên hỏi: “Con vừa giết chết một con yêu ma nào đó à?”

Quy đổi công lao thiên đạo thành công tích rồi sau đó thành bạc tiên, dù sao cũng phải khoảng một ngàn lượng. Mặc dù hiện nay chiến tranh đang diễn ra ác liệt và các loại công tích đang tăng lên đáng kể, số bạc tiên có thể quy đổi vẫn còn khá nhiều, ít nhất cũng một ngàn lượng.

Giết chết một vị Chân Quân bình thường cũng chỉ thu được khoảng năm nghìn công lao thiên đạo; nhưng Vệ Uyên lại thu được tới mười nghìn công lao – điều này có nghĩa là anh ta đã giết chết hai vị Chân Quân ở cấp độ đầu tiên, hay là một con yêu ma ở cấp độ trung bình?

Vệ Uyên trả lời: “Đệ tử đã giết vài vị Pháp Tướng; trong số đó có một người có vẻ khá mạnh.” Sau đó, anh ta mô tả sơ lược quá trình xảy ra.

Huyền Nguyệt Chân Quân hỏi thêm một số chi tiết rồi nói: “Tốt lắm, rất tốt! Con không biết đâu, việc giết chết một vị Pháp Tướng tài năng như Long Ưng thực sự còn có ích hơn cả việc giết chết hai vị Chân Quân ở cấp độ đầu tiên! Hệ thống công lao thiên đạo trong cung điện vẫn còn một số thiếu sót ở điểm này. Lần này con đã giúp cung điện đạt được những thành tựu lớn; kẻ già Dan Minh đó cũng biết suy nghĩ, đã quyết định tăng thưởng cho con.”

Công lao thiên đạo mà con tự kiếm được thì hãy giữ lại để sử dụng cho bản thân. Còn những công lao mà Dan Minh tặng, con có thể giao cho cung điện để dùng vào việc sửa chữa. Nếu không, việc cung đi