Tại Ngô Đạo, giữa tán lá của một cây cổ thụ, đột nhiên mở ra một đôi mắt, nhìn chằm chằm về phía xa. Ở đó, một đội kỵ binh loài người xuất hiện, họ chạy nhanh với bước đi dồn dập, hình thành thành một đội hình gọn gàng. Khi đội kỵ binh này đang tiến lại gần, một bóng dáng bất ngờ nhảy xuống từ cây cổ thụ, dang rộng đôi cánh và bay về phía trước… Nhưng một luồng lửa bỗng nhiên lao xuống từ trên trời, nuốt chửng hình bóng ấy.

Vệ Uyên đã sử dụng một phép thuật để tiêu diệt tên gián điệp của Ngô Tộc; anh không còn nhớ đây là lần thứ bao nhiêu trên đường này nữa. Anh dẫn đầu đội kỵ binh này liên tục tiến công, không tấn công vào các làng mạc dọc đường mà để cho các đội quân khác xử lý.

Bỗng nhiên, Vệ Uyên nhận thấy một đội quân của Ngô Tộc đang di chuyển trên con đường khác, cách đó hàng nghìn thước, hướng đi giống hệt mình. Anh lập tức bay đến kiểm tra và phát hiện ra đó là một bộ lạc đang di cư, gồm hơn hai vạn người, mang theo hàng trăm chiếc xe ngựa và khoảng năm nghìn binh sĩ mặc áo giáp; bên cạnh đó còn có một cái đền thờ di động được lắp đặt trên một chiếc xe lớn có tám bánh.

Vệ Uyên lập tức quay trở về đội quân, chỉ huy họ đổi hướng và tiến vào phía trước đội quân Ngô Tộc, chiếm giữ một ngon đồi nhỏ. Bộ lạc Ngô Tộc hoảng loạn, vội vàng sắp xếp lại đội hình; trong đội quân, một vị đại pháp sư lên lên đền thờ và bắt đầu thực hiện những nghi lễ phức tạp.

Chính lúc đó, phía sau đội quân Ngô Tộc bỗng nhiên vang lên tiếng móng giẫm vang dội; hai đội kỵ binh mỗi đội có hàng nghìn người từ phía sau ập đến! Vệ Uyên lập tức phát động tấn công, ba bên cùng nhau tấn công và nhanh chóng đánh bại đối phương. Anh sử dụng liên tục hơn mười phép thuật, khiến vị đại pháp sư đó gần như không thể sống sót; sau đó anh bắt giữ hắn và chia phần thưởng cho đội quân.

Khi trận chiến đã kết thúc, Vệ Uyên tiếp tục dẫn đầu đội quân tiến sâu vào đất địch, còn để lại hai đội kỵ binh tiếp tục tiêu diệt những tàn dư của Ngô Tộc. Nguyên tắc chiến đấu đầu tiên mà Vệ Uyên đặt ra chính là tiêu diệt tất cả những người thuộc Ngô Tộc còn có thể di chuyển được ở Quốc Gia Của Mưa.

Nửa giờ sau, trên bản đồ Vạn Dặm Sơn Hà, hầu như không còn dấu vết của đối phương xung quanh hai đội kỵ binh nữa; chỉ còn hơn một nghìn người Ngô Tộc trốn vào rừng. Hai đội kỵ binh không even dọn dẹp chiến trường mà tiếp tục hành quân về hai hướng khác mà họ chưa kh

Vệ Uyên luôn tuân thủ kế hoạch đã định, kiểm soát tốc độ và bảo tồn sức mạnh của ngựa chiến.

Trên đường đi, bất cứ đội quân nào của Ngô Tộc tiến về phía thành phố đó, ông đều tiêu diệt chúng ngay lập tức. Những đội quân nhỏ này nếu hợp lại với nhau sẽ trở thành một lực lượng đáng kể; nếu để chúng vào trong thành phố trốn tránh, sẽ gây ra rất nhiều rắc rối.

Chỉ đến khoảng hai mươi dặm cuối cùng, Vệ Uyên mới chỉ huy quân đội tiến công. Lúc này, xung quanh là những ngọn đồi thoai thoải, trong các ao hồ thấp có rất nhiều cây cọc được đặt xuống – đó chính là những cánh đồng nuôi trồng mà Ngô Tộc dựa vào để sinh sống. Trong các cánh đồng có những ngôi làng, nhà cửa đều nằm chìm một nửa trong nước.

Từ những ngôi làng, khí màu xanh nhạt liên tục bay lên và lan tỏa ra xung quanh. Những người Ngô Tộc đang làm việc trên đồng đều ngẩng đầu lên, nhìn ngơ ngác theo dõi đội quân Bích Minh Thiết Kỵ đang lao qua; họ không hiểu chuyện gì đang xảy ra. Một lúc sau, một số người mới bừng tỉnh, hét lên và chạy trốn về làng, báo động cho mọi người và đốt lên những ngọn lửa báo động. Chỉ trong chốc lát, hơn mười ngọn lửa liên tiếp được đốt lên, thẳng hướng về phía thành phố!

Vệ Uyên cưỡi ngựa đi đầu, đã có thể nhìn thấy thành phố từ xa. Trong thành phố, những ngọn lửa báo động cũng bắt đầu le lói, tiếng chuông reo loạn xạ, và các cổng thành đang dần được đóng lại. Rất nhiều người Ngô Tộc đang vội vã chen chúc qua cổng thành; những người không kịp thời thì phải tản ra các vùng nông thôn xung quanh.

Sự xuất hiện đột ngột của Vệ Uyên khiến cho hệ thống phòng thủ thành phố không kịp thời được triển khai. Nhìn thấy các cổng thành đang đóng lại, Vệ Uyên lập tức nhảy lên tường thành, và hai bóng dáng nhỏ liền bất ngờ xuất hiện trên người ông; chúng lao về phía trước, nhanh như tia chớp, khiến cho những chiến binh Ngô Tộc đi qua đó đều ngã gục.

Hai cao thủ cấp đại pháp sư của Ngô Tộc tức giận và lao lên đối đầu. Nhưng vừa mới lộ diện, một trong số họ đã bị Vệ Uyên sử dụng chiêu “Vô Cẩu Chuyển Sinh” để đánh tan thành từng mảnh; kể từ khi Vệ Uyên được thăng cấp thành pháp tướng, tốc độ bắn của chiêu “Vô Cẩu Chuyển Sinh” đã tăng lên đáng kể – một hộp gồm hai mươi thanh kiếm bay có thể được bắn hết trong vòng một giây. Với một cuộc tấn công mãnh liệt như vậy, những cao thủ thông thường không thể chống đỡ nổi.

Người cao thủ còn lại thì bị hai bóng dáng nhỏ kia liên tục tấn công, và chỉ trong chốc lát đã bị xé nát.

Lúc này, đội kỵ binh đã đ

Vệ Uyên nhanh chóng tìm thấy vị trí của bàn thờ, và lập tức các kỵ binh tiến vào thành phố đổi hướng, lao về phía bàn thờ. Lúc này, trong thành đã hoàn toàn hỗn loạn; những binh sĩ thuộc Ngô Tộc không thể hiểu được chuyện gì đang xảy ra, thậm chí còn không biết kẻ thù ở đâu.

Trên bàn thờ, một pháp sư già ngồi đó, toàn thân ngâm trong ao máu. Toàn bộ bàn thờ phát ra ánh sáng đỏ thắm, khí máu bốc lên cao.

Trong mắt Vệ Uyên, những nguồn năng lượng khó có thể nhận ra đang từ bàn thờ bốc lên, lan tỏa khắp thiên địa. Còn thiên địa lại phản hồi lại một số nguồn năng lượng, liên tục đưa chúng vào cơ thể vị pháp sư đó. Cái quá trình trao đổi này dường như chính là bản chất của nghi lễ tế trời.

Vệ Uyên lặng lẽ quan sát một lúc, không vội vàng hành động. Đây là cơ hội hiếm có để quan sát nghi lễ tế trời của Ngô Tộc. Và lần hiến tế này rõ ràng rất quan trọng; xung quanh bàn thờ có hàng trăm đầu người và xác chết của loài người, hầu hết đều là những người trẻ tuổi, mạnh mẽ.

Những dòng máu chảy về phía trung tâm bàn thờ đều tràn đầy sức sống, nhưng sau khi vào ao máu, chúng lại chuyển thành chất lỏng đặc sệt màu trắng nhạt, bị coi là nước thải và đổ đi; nguồn khí máu ấy đã biến mất không dấu vết.

Dưới sự quan sát của Vệ Uyên, có vẻ như toàn bộ sức sống trong máu đều được truyền đi cho thiên địa, chứ không phải được vị pháp sư già sử dụng. Những gì ông ta hấp thụ chính là nguồn năng lượng mà thiên địa phản hồi lại.

Khi Vệ Uyên chiếm giữ bàn thờ, các kỵ binh cũng thay đổi mục tiêu, chia thành mười đội, mỗi đội gồm một trăm người, tiến đến những địa điểm quan trọng mà Vệ Uyên đã xác định. Lực lượng kỵ binh tiên phong đều là những tu sĩ am hiểu về đạo lý, mỗi người đều mang theo một cây kiếm bay. Những đội quân nhỏ của Ngô Tộc, chỉ có hai ba trăm người, sẽ bị đánh tan ngay khi chạm trán; nếu chậm trễ thêm chút nữa, toàn quân sẽ bị tiêu diệt.

Các kỵ sĩ còn thỉnh thoảng ném chất nổ vào các ngôi nhà xung quanh; vài phát đạn đã khiến cả tòa nhà sụp đổ.

Sự hỗn loạn lớn trong thành cuối cùng cũng thu hút sự chú ý của vị pháp sư già trên bàn thờ. Khí máu trên bàn thờ bắt đầu dao động, và ông ta từ từ mở mắt, chuẩn bị tỉnh dậy từ nghi lễ.

Vệ Uyên không còn quan sát nữa, lấy ra một thùng chất nổ và ném thẳng vào ao máu.

Một tiếng nổ dữ dội vang lên; cột máu cao hàng chục thước bốc lên trời, cơ thể vị pháp sư già cũng bị đẩy lên không trung, lăn tăn như một con

Bây giờ, tất cả những người con nhà quý tộc đi theo Vệ Uyên đều sở hữu nhiều phép thuật thiên công, nên không cần phải bỏ dở các trận chiến đang diễn ra chỉ vì vài giờ sáng hay buổi tối nữa. Họ đã không còn là những kẻ luôn thèm muốn có được phép thuật thiên công như ngày xưa nữa.

Lễ đàn đã bị phá hủy, thêm vào đó, các binh lính kỵ binh bắt đầu tấn công một cách không chọn lọc, khiến toàn thành phố rơi vào hỗn loạn. Ngô Tộc hoàn toàn không biết có bao nhiêu kẻ thù đã đến; họ chỉ nghe thấy tiếng súng nổ khắp nơi, lửa cháy lan tràn, và tiếng nổ liên tục khiến những tòa nhà hùng vĩ bị phá hủy.

Đến lúc này, Vệ Uyên mới thấy may mắn vì nếu như các tòa nhà của Ngô Tộc được trang bị thép bên trong như Vệ Uyên đã nói, thì chắc chắn chúng sẽ không thể bị phá hủy chỉ sau một cuộc nổ.

Lúc này, đội kỵ binh lại được chia thành từng nhóm gồm hai ba mươi người, tiến vào từng con phố một. Khi gặp phải lực lượng của Ngô Tộc, họ lập tức bắn nhau, và trong chốc lát, xác chết tràn ngập khắp nơi.

Trước mặt những người dân bình thường và binh sĩ thông thường của Ngô Tộc, sức mạnh của kiếm bay thật là khủng khiếp; một cái kiếm có thể đánh gãy cánh tay hoặc xuyên qua ba bốn người cùng một lúc.

Khi gặp phải những nơi mà Ngô Tộc đang ẩn náu hoặc phục kích, các kỵ binh sẽ thẳng tiếp ném chất nổ để phá hủy toàn bộ tòa nhà, khiến những kẻ địch bên trong bị chôn vùi.

Thỉnh thoảng, có những chiến binh dũng cảm của Ngô Tộc quyết tâm lao vào giữa đội kỵ binh, nhưng họ đều phát hiện ra một cách tuyệt vọng rằng những kỵ binh này đều là những tu sĩ có nền tảng đạo gia!

Vệ Uyên bay lượn trên không, thỉnh thoảng gia tăng sức mạnh cho các đội quân dưới lòng đất bằng phép thuật Vạn Dặm Sơn Hà. Khi thấy địch quân có dấu hiệu tập trung, ông ta lập tức sử dụng phép thuật Lưu Hoả Thuật để phân tán họ.

Trong thành phố, có tổng cộng sáu vị đại pháp sư của Ngô Tộc, nhưng đến lúc này, ba người trong số họ đã chết, và ba người còn lại đã bỏ chạy. Dù trông có vẻ như Vệ Uyên đang dễ dàng giành chiến thắng, thực tế thì Pháp lực của ông ta cũng đang bị tiêu hao nhanh chóng. Toàn bộ Pháp lực của ông ta đều được dùng để tăng cường sức mạnh cho các đội quân, nếu không thì các kỵ binh sẽ bị suy yếu đáng kể khi phải đối mặt trực tiếp với môi trường của Ngô Đạo.

Lúc này, từ xa xuất hiện một đội quân hùng mạnh; đội quân chính gồm hai mươi nghìn kỵ binh và bộ binh cuối cùng cũng đã đến nơi!

Từ khi đội tiên phong của

Vệ Uyên mới hiểu ra rằng, nếu nhìn từ góc độ của Thái Dục, trận chiến này chỉ đơn giản là quân chính tiến vào thành phố và chiếm giữ nó thôi. Một thành phố mà hàng trăm nghìn người thuộc Ngô Tộc đã sinh sống và cai quản suốt hàng nghìn năm lại dễ dàng rơi vào tay họ, thật sự giống như trò chơi trẻ con vậy.

Vệ Uyên vỗ vai Thái Dục và nói: “Chuyện này không hề đơn giản đâu, trận chiến lớn vẫn còn ở phía trước.”

Khi quân chính tiến vào thành phố, người Ngô Tộc lập tức nhận ra rằng thời cuộc đã kết thúc, và họ bắt đầu bỏ chạy qua bốn cổng thành. Vệ Uyên cũng không cho phép dân thường ở lại trong thành phố; tất cả họ đều bị đuổi ra ngoài, và những ai chạy chậm sẽ bị giết. Trong mắt Vệ Uyên, sự khác biệt giữa dân thường và chiến binh của Ngô Tộc chỉ nằm ở việc họ có mang vũ khí hay không; trong thời gian chiến tranh, điều đó hoàn toàn không được xem xét đến – bất kỳ ai di chuyển trước mặt họ đều sẽ bị giết.

Sau đó, quân bộ bắt đầu tháo dỡ các hệ thống phòng thủ của thành phố, thu thập chiến lợi phẩm và những con người còn sống để làm lễ vật hiến tế; lực lượng kỵ binh thì bắt đầu nghỉ ngơi.

Sáu giờ sau, một đoàn xe tiếp tế đã đến đúng hạn, cung cấp đầy đủ phi kiếm, đạn dược và chất nổ cho lực lượng kỵ binh tiền phong của Vệ Uyên.

Mười hai giờ sau, một đoàn xe tiếp tế khác chứa đầy thực phẩm và các vật tư quan trọng cũng đến đúng hạn, bổ sung đủ lương thực cho quân đội.

Những người chỉ huy hai đoàn xe tiếp tế này đều từng là sĩ quan trong quân đội tư nhân của Hứa Gia hoặc quân đội chính quy, nhưng sau khi tiến triển về mặt đạo gia tại Thanh Minh, họ đã quyết định ở lại phục vụ. Đối với họ, đây cũng là một trải nghiệm chiến tranh chưa từng có.

Lộ trình hành quân đã được định sẵn trước, và thời gian đến từng điểm cụ thể cũng được tính toán rất chính xác. Họ chỉ cần tuân theo kế hoạch để giao hàng đúng hạn, sau đó quay trở lại đểTải hàng hàng mới, giống như những thương nhân trong thời bình yên vậy.