lore

Chương 6: Loại bỏ cái cũ, xây dựng cái mới.

7,200 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Lúc này, hai vị đạo sĩ hóa thành ánh sáng và xuất hiện trước mặt Trương Sinh và Vệ Uyên. Vị đạo sĩ lớn tuổi nhìn Vệ Uyên rồi liếc nhìn cuốn sách trong tay mình, nói: “Vệ Uyên từ Phùng Viễn Quận, đã được xác nhận chính xác rồi, hãy dẫn cậu ấy vào khu nhà ở đi!”

Trương Sinh ngạc nhiên và hỏi: “Tại sao bây giờ đã phải vào khu nhà ở rồi?”

Tôn Ngọc bước vào cổng tiên một bước chậm lại, đến bên cạnh Trương Sinh và nói: “Đệ tử đừng vội, năm nay có rất nhiều thí sinh từ Phùng Viễn Quận đến thi, vì vậy đã quy định rằng tất cả các thí sinh khi bước vào cổng tiên đều phải ngay lập tức ở lại khu nhà ở, không được giao tiếp với người ngoài cho đến khi kết thúc kỳ thi.”

Trương Sinh nhìn Tôn Ngọc, rồi nhìn hai vị đạo sĩ, sau đó lại nhìn những con thú tiên may mắn trên quảng trường, suy nghĩ một hồi, rồi nói nhẹ nhàng với Vệ Uyên: “Thì cũng đi thôi, đừng sợ, cậu chỉ cần cố gắng thể hiện hết khả năng của mình, những việc khác cứ để sư phụ lo.”

Vệ Uyên gật đầu mạnh mẽ; cậu bé này từ nhỏ đã thông minh và đã cảm nhận được rằng bầu không khí lúc này có điều gì đó khác thường.

Trương Sinh lùi lại một bước, và vị đạo sĩ trẻ tuổi liền kéo Vệ Uyên đi; trong chốc lát, họ đã biến mất. Vị đạo sĩ lớn tuổi thì đánh dấu vào cuốn sách, xin phép rồi rời đi.

Ánh mắt Trương Sinh từ từ quét qua toàn bộ quảng trường. Mặc dù sức mạnh đạo thuật của cậu đã bị kiềm chế, nhưng tầm nhìn của cậu vẫn rất tinh tường; chỉ cần nhìn hình dáng của những con thú ngựa và những chiếc xe tiên, cậu cũng có thể nhận ra chúng. Dù có rất nhiều loại xe tiên khác nhau, nhưng hầu hết chúng đều có huy hiệu gia tộc trên thân xe, và Trương Sinh cũng nhận ra hầu hết chúng. Chỉ nhìn qua một cái là cậu đã thấy khoảng bảy hoặc tám chiếc xe tiên sang trọng; chúng đều thuộc về các gia tộc quyền quý hay hậu duệ của các chủ tịch, trưởng lão các phái tiên lớn.

Hai con hươu chín màu từ Đông Hải thì không thể nào lọt vào top năm được.

Tôn Ngọc nói: “Đệ tử đừng lo lắng quá, quy định của khu nhà ở thì đệ cũng biết rồi mà, hơn nữa, lúc này có những bậc đạo sư lớn đang theo dõi, không ai dám làm gì sai trái đâu.”

Trương Sinh nói nhẹ nhàng: “Không ai dám làm gì sai trái à? E là có khá nhiều người dám mà!”

Tôn Ngọc coi như không nghe thấy gì và tiếp tục nói: “Lần này không chỉ có chúng ta từ Cung Thái Chu đến đây, mà còn có Tứ Thánh Thư Viện và Đại Bảo Hoa Tịnh Thổ nữa.”

Ngay lập tức, Trương Sinh nhớ lại những điề

Cậu bé ấy khoảng tám, chín tuổi, da đen nhạt, mái tóc hơi xoăn, cổ có vài chiếc vảy màu ngọc trai mỏng manh bảo vệ cổ họng, đôi mắt lại có màu hổ phách sáng ngời. Rõ ràng cậu bé này mang dòng máu thuần khiết của Đông Hải; đôi mắt ấy chính là bằng chứng cho điều đó.

Nhìn thấy vẻ ngoài của cậu bé, Trương Sinh có vẻ bất ngờ và hỏi: “Đây là người từ Phùng Viễn Quận sao?”

Theo quy định của kỳ thi chung do Giáo phái Tiên Tông tổ chức, các thí sinh chỉ được phép đăng ký thi tại quận nơi có người thân trong ba thế hệ sinh sống, nếu không họ sẽ phải tham gia kỳ thi tại quận gốc của mình. Quy tắc này luôn được thực hiện nghiêm ngặt, không hề có ngoại lệ. Đông Hải cách Yung Châu dù không đến một triệu dặm, nhưng cũng ít nhất vài trăm nghìn dặm. Việc có người họ Yan có nguồn gốc lai tạp còn có thể hiểu được, nhưng làm sao người thuộc dòng máu thuần khiết lại có liên quan đến Phùng Viễn Quận được?

Tuy nhiên, Tôn Ngọc nhìn thẳng vào mắt cậu bé và nói một cách bình tĩnh: “Anh ta thực sự là người từ Phùng Viễn Quận.”

Trương Sinh cười lạnh: “Gia tộc Yan ở Đông Hải, người đứng đầu Giáo phái Bích Thủy Lưu Xương, cùng với vị ‘Tiểu Thánh’ của Học viện Thế Minh… Những gia tộc này, những người gần thì cách Phùng Viễn Quận cũng vài trăm nghìn dặm, những người xa thì hàng triệu dặm… Vậy mà họ đều có người thân trong ba thế hệ sống ở đó à?”

Tôn Ngọc thở dài và nói: “Đúng vậy. Tôi nghe nói, một số người thân mới chỉ công nhận mối quan hệ huyết thống với gia tộc này vào tháng trước thôi. Nhưng tất cả đều có bằng chứng xác thực, vì vậy đó đều là người thân thật sự… Anh em, anh không thể phản bác được đâu.”

Tôn Ngọc nhấn mạnh từ “người thân thật sự” một cách đặc biệt. Nói ra điều này đã là rất khó khăn đối với ông; nếu những lời này đến tai các gia tộc quyền quý, chắc chắn sẽ gây ra rất nhiều rắc rối.

Trương Sinh nhìn ông với ánh mắt châm biếm và nói chậm rãi: “Sao không che giấu điều này một chút chứ?”

Tôn Ngọc thở dài: “Chẳng phải luôn như vậy sao? Hãy theo tôi đến Điện Tĩnh Tâm, nơi đó thoải mái hơn để nói chuyện. Hơn nữa, lần này quy định của kỳ thi chung ở Phùng Viễn Quận đã thay đổi hoàn toàn; họ muốn thực hiện những cải cách mới mẻ… Anh cũng nên đọc qua một chút.”

Trương Sinh đứng yên không nhúc nhích, cho đến khi thấy hai vị đạo sĩ khác cũng đưa cậu bé họ Yan ấy đi, anh mới cùng Tôn Ngọc rời đi.

Vị đạo sĩ trẻ dẫn Vệ Uyên đến một thung lũng tuyệt đẹp. Trong thung lũng

Vệ Uyên gật đầu.

Vị đạo sĩ trẻ bước vào phòng. Nội thất trong phòng rất đơn giản nhưng tinh xảo: một chiếc giường, một cái bàn và một chiếc ghế; ngoài ra còn có một kệ gỗ đàn hương, trên đó đặt một cây ăn quả cỡ bằng cánh tay, trên cây đầy những quả màu vàng óng ánh, tỏa ra mùi thơm dịu nhẹ.

“Đây là cây ăn quả Chính Lầu, nó có thể giúp bạn minh bạch tâm trí và ổn định tâm hồn. Những quả này không được ăn, vì ăn vào sẽ chết ngay.”

“Chiếc giường này là giường Băng Liêu Bắc Hải, ngủ trên đó có thể loại bỏ những ma quỷ trong tâm hồn và nuôi dưỡng linh hồn. Bạn vẫn chưa bắt đầu tu luyện, nên chưa thể nhận được những lợi ích này. Nhưng nếu mỗi ngày ngủ trên chiếc giường này một giờ, bạn sẽ được bổ sung năng lượng tinh thần.”

“Đây là bàn Thiên Cơ, đây là bút Thủy Nguyên…”

Sau khi giới thiệu xong công dụng của từng vật phẩm trong phòng, vị đạo sĩ trẻ nói: “Vào giờ Dậu sẽ có việc phát thông báo thi tuyển sinh của Tông Tiên Đại Tang. Bạn hãy đọc kỹ để không bị bất ngờ. Sáng mai sẽ là kỳ kiểm tra đạo lý, nhớ đừng bỏ lỡ thời gian nhé.”

Sau khi nhắc nhở xong, vị đạo sĩ trẻ liền rời đi.

Bỗng nhiên, Vệ Uyên nhận thấy ở cửa có thêm một cuốn sách, có vẻ như vị đạo sĩ trẻ đã vô tình để quên. Anh nhặt lên xem và thấy trên bìa có ghi dòng chữ “Thông báo thi tuyển sinh của Tông Tiên Đại Tang”.

Ban đầu, thông báo này được dự kiến sẽ được phát vào giờ Dậu, nhưng bây giờ mới chỉ qua giờ Ngọ, còn hai tiếng nữa mới đến giờ Dậu. Vệ Uyên hiểu rằng đây là sự giúp đỡ âm thầm của vị đạo sĩ trẻ.

Vệ Uyên ngồi xuống bàn và bắt đầu đọc thông báo. Khi đọc đến đó, anh bắt đầu cảm thấy ngạc nhiên vì quy định thi trong thông báo hoàn toàn khác với những gì Trương Sinh đã nói.

Theo lời Trương Sinh, kỳ thi tuyển sinh của Tông Tiên gồm hai phần: kiểm tra đạo lý và kiểm tra văn học. Kiểm tra đạo lý đánh giá năng khiếu tu luyện và xem liệu người thi có được may mắn hay không. Kiểm tra văn học thì kiểm tra các kiến thức về thế gian loài người, bao gồm văn chương, lịch sử, luận văn, binh pháp, v.v.; thường sẽ có hai hoặc ba đề bài, và mỗi đề bài sẽ yêu cầu người thi viết một bài luận.

Kiểm tra văn học không chỉ đánh giá độ chính xác của câu trả lời mà còn đánh giá khả năng suy luận của người thi. Một thí sinh có thể có quan điểm hơi cực đoan, nhưng nếu họ có thể lập luận một cách sáng tạo và hợp lý, họ sẽ được cộng thêm điểm về khả năng suy luận.

Tuy nhiên, trong thông báo mà Vệ Uyên đang cầm trên tay, ngoài hai phần kiểm tra đạo lý và v

1/1 0%