Người ta nói rằng khi đề xuất này được đưa ra, người đề xướng lo ngại rằng nó có thể gây ảnh hưởng đến người khác, vì vậy đã đặc biệt điều chỉnh tên gọi của kế hoạch này.

Cái gọi là “khu vực” không phải là một ngôi làng hay một con phố nào đó trong thành phố, mà thực chất là những khu vực mà loài người sinh sống trong thế giới này, tức là Đại Thang.

Còn những khu vực cụ thể thì được gọi là “khu vực cục bộ”, bởi vì chúng không bao phủ toàn bộ Đại Thang.

Việc phân bố linh khí thì khá dễ hiểu: do các quốc gia trong Đại Thang có những tuyến địa chất khác nhau, nên việc phân bố linh khí cũng khác nhau. Cách đánh giá trực quan nhất là dựa vào số lượng đồng ruộng linh khí; trong đó, các nước phía nam và phía bắc đứng đầu, còn Tây Tấn đứng cuối bảng xếp hạng. Nước Triệu xếp thứ ba từ cuối, chỉ hơn Quốc Gia một chút mà thôi.

“Tối ưu hóa” tức là điều chỉnh trạng thái tự nhiên của việc phân bố linh khí, thay đổi tình hình hiện tại để linh khí được tập trung nhiều hơn cho những người có đức hạnh. Tổng thể mà nói, đây chính là “Kế hoạch điều chỉnh việc phân bố linh khí của Đại Thang”; trong nội bộ cung điện tu sửa của Thái Sơ Cung Chư Tu, nó còn có một cái tên khác: “Pháp trận tập trung linh khí cấp giới hạn”.

Đường kính của mảng trung tâm của pháp trận này khoảng hơn năm nghìn dặm; với năng lực công trình hiện tại của Thanh Minh, cần phải đầu tư hai triệu mẫu thiết kế và mất đến năm năm mới có thể hoàn thành công trình, với tổng chi phí lên đến năm tỷ thanh nguyên.

Hiện tại, dân số của Thanh Minh chỉ hơn tám tỷ người, và mỗi người tạo ra giá trị trung bình hơn mười thanh nguyên mỗi năm. So sánh với đó, Nước Triệu – nơi được biết đến là một quốc gia giàu có – có dân số lên đến một trăm mười tỷ người, nhưng mức thu nhập trung bình của mỗi người chỉ hơn nửa thanh nguyên mà thôi. Điều này có nghĩa là, chi phí xây dựng pháp trận này sẽ tiêu tốn một nửa thu nhập hàng năm của Thanh Minh; nếu toàn bộ dân chúng của Nước Triệu, từ trên xuống dưới, đều dành cả năm để tu luyện, thì họ mới có đủ khả năng tài trợ cho dự án này.

Và đây chỉ là giai đoạn đầu tiên của Pháp trận tập trung linh khí cấp giới hạn mà thôi. Sau này sẽ còn có giai đoạn thứ hai, trong đó sẽ thêm bốn pháp trận con, mỗi pháp trận con đều có quy mô tương đương với pháp trận trung tâm. Khi hoàn thành toàn bộ hệ thống pháp trận này, đường kính của nó sẽ vượt qua mười nghìn dặm, với tổng chi phí lên đến hai trăm tỷ.

Một dự án công trình lớn lao như vậy lại được Vệ Uyên coi trọng đến mức ông ta đã bí mật chuẩn bị trong nhiều năm; hiệu quả của nó

Những luồng khí linh này, nếu được trải rộng khắp toàn bộ lĩnh vực Thanh Minh, thì hiệu quả sẽ cực kỳ rõ ràng.

Theo ước tính dựa trên kế hoạch, sau khi bãi tập hợp khí linh được xây dựng xong, độ khó trong việc tu luyện của các tu sĩ Thanh Minh sẽ giảm xuống một cấp độ. Nghĩa là, những người đang gặp khó khăn ở giai đoạn cuối của quá trình “đúc thân” sẽ đều có thể thành công. Đối với những người mới nhập môn và bình thường ở Thanh Minh, miễn là không bị bệnh tật gì, thì khoảng 70% trong số họ có thể đúc thành thân, 40% có thể tiến đến giai đoạn cuối của quá trình này, và 10% có thể thành công hoàn toàn.

Ngay cả khi giả định rằng quy mô dân số của Thanh Minh hiện tại vẫn là 800 triệu người, thì vẫn sẽ có 80 triệu người đúc thành thân một cách thành công. Nếu tất cả họ đều tu luyện để đạt được pháp thân bất diệt, thì sẽ có 50 triệu người đạt được cơ sở căn bản cho việc tu luyện. Nhìn từ một góc độ khác, nếu dùng tiêu chí “Đại Tang Cửu Quân – những người nổi tiếng khắp thiên hạ” để lựa chọn, thì Thanh Minh có thể tuyển chọn được hơn 300 triệu người. Con số này khiến Vệ Uyên cũng cảm thấy choáng váng.

Một dự án lớn như vậy, mãi không thể được triển khai, chỉ vì nó vượt xa khả năng của Thanh Minh vào thời điểm đó. Bây giờ, khi sức mạnh quốc gia của Thanh Minh đã phần nào được cải thiện, Vệ Uyên liền quyết định triển khai nó ngay lập tức.

Thời gian cũng là yếu tố quan trọng; Vệ Uyên muốn hoàn thành dự án này trước khi bộ tộc Liêu vượt qua thảm họa.

Trong thời gian thảm họa, bộ tộc Liêu và Ngô Tộc chắc chắn sẽ có những trận chiến đẫm máu, nên cả hai bộ tộc đều không thể can thiệp vào việc này. Hải Lý cũng có khả năng sẽ không ngồi yên, và rất có thể sẽ tái diễn lại hành động xâm lược lãnh thổ Liêu từ biển Đông như trước đây. Như vậy, ba bộ tộc ngoại lai sẽ không thể can thiệp được, và chỉ còn lại một bộ tộc dân tộc núi ở xung quanh; điều này sẽ giúp Vệ Uyên giảm bớt áp lực đáng kể. Trong nội bộ Đại Tang, Nước Triệu là phe đồng minh, Tây Tấn cũng thuộc về họ, còn Đông Tấn thì giống như một thứ sinh mạng nằm trong tay Vệ Uyên; chỉ cần ông ta nhấn nhẹ ngón tay, Đông Tấn đã phải đổ mồ hôi lạnh. Còn về phía Bắc Kỳ, họ hoặc là phải dốc toàn lực để quyết đấu một trận sinh tử ngay bây giờ, nếu không làm ngay bây giờ, sau này sẽ không còn cơ hội nào nữa.

Thời cơ, địa lý và sự ủng hộ của mọi người đều đã đầy đủ vào lúc này; đây chính là thời điểm thích

Vệ Uyên cảm thấy rằng, “Những vật linh trên đời này nếu có đức tính thì mới xứng đáng được sở hữu” không chỉ nên là một khẩu hiệu suông mà phải trở thành hướng dẫn thực tế để mọi người tuân theo một cách không sai lệch.

Vệ Uyên đã nghĩ ra toàn bộ nội dung văn bản cho cơ quan phát triển rồi. Đức tính là gì? Chỉ cần sinh ra ở Thanh Minh thì đã là có đức tính rồi.

Vì vậy, những người có hoài bão muốn bắt đầu con đường tu luyện thì nên kiếp sau được tái sinh vào một gia đình tốt, sinh ra ở Thanh Minh. Những ai không chắc liệu mình có thể được tái sinh vào gia đình tốt hay không thì cũng có thể chọn cách chết ở Thanh Minh; Vệ Uyên có hang Địa Ngục, có thể cung cấp dịch vụ tái sinh ngay tại chỗ, chỉ là chi phí sẽ hơi cao một chút mà thôi.

Còn đối với những người giàu có, hay nói đúng hơn là những người có đức tính lớn, muốn khi tái sinh được ban tặng thêm nhiều tài năng, Vệ Uyên cũng có thể sắp xếp điều đó; việc này chỉ đơn giản là tăng thêm may mắn cho họ mà thôi.

Trong số các quốc gia xung quanh, những nước bị ảnh hưởng nhiều nhất là Tây Tấn và Nước Triệu. Không cần phải nói đến Tây Tấn, còn Nước Triệu thì cần phải được an ủi một cách kỹ lưỡng. Vệ Uyên cũng đã có kế hoạch từ trước: khi đó sẽ bán sản phẩm của Thanh Minh với giá rẻ hơn, đồng thời miễn thuế nhập khẩu cho hàng hóa của Nước Triệu.

Như vậy, Nước Triệu sẽ trở thành trung tâm trung chuyển hàng hóa của Thanh Minh, sau đó có thể tiếp tục bán lại cho các quốc gia ở phía đông và phía nam. Tất nhiên, việc bán lại hàng hóa – một vấn đề quan trọng liên quan đến kinh tế và cuộc sống của người dân – chắc chắn sẽ do Triệu Vương tự mình quản lý. Vệ Uyên cảm thấy mình đã suy nghĩ rất kỹ lưỡng cho Nước Triệu. Khi mọi thứ đã được suy xét kỹ lưỡng, Vệ Uyên liền đưa tay ra và nhẹ nhàng chạm vào màn hình phía trước. Màn hình bỗng nhiên phát sáng, ánh sáng mạnh mẽ làm nổi bật khuôn mặt rõ ràng của Vệ Uyên, và quả cầu ghi hình bên cạnh đã lưu lại khoảnh khắc lịch sử này.

Phía tây Thành Phố Tiên Của Thanh Minh, có những tòa nhà cao tầng, rất nhiều tu sĩ ra vào, trông rất bận rộn; tốc độ di chuyển của họ nhanh hơn nhiều so với người bình thường, giống như họ đang chạy nhanh vậy. Bên trong và bên ngoài các tòa nhà đều có trật tự rất ngăn nắp; dù hành lang rộng hay hẹp, ở giữa luôn có khoảng trống để những người đang vội vàng có thể lao nhanh qua. Những nhiệm vụ cấp bách đến mức không kịp thời gian thì còn có thể bay sát trần nhà nữa.

Một số người đã hoàn thiện quá trình luyện đạo và chưa biết bay thì nếu rất vội vàng, c

Phùng Sơ Đường đứng ở xa, quan sát chi tiết tấm bia mới này từ nhiều góc độ và rất hài lòng, liền gật đầu.

Bỗng nhiên, ông cảm thấy có một ý tưởng bất chợt, liền kiểm tra lại lịch trình dày đặc của mình và nhận ra rằng mình suýt nữa đã quên một việc quan trọng.

Hiện tại, với sức mạnh được ban tặng, và đang ở trong Thanh Minh, ông lập tức liên lạc với Bảo Diễn qua ý niệm và nói: “Chủ thành Bảo, việc Chủ giới lên tiên chắc chắn là điều không thể tránh khỏi. Vì lý do của tình hình hiện tại, đã đến lúc chúng ta cần xem xét đến danh hiệu, pháp danh và tên tiên của Chủ giới.”

Bảo Diễn ngạc nhiên và hỏi: “Phải bắt đầu ngay bây giờ sao? Có phải hơi sớm không?”

“Tốt hơn hết là chuẩn bị trước để đề phòng mọi tình huống. Hơn nữa, để mọi thứ được hoàn chỉnh, không chỉ danh hiệu của Chủ giới mà còn các thế hệ kế tiếp sau Tổ sư Huyền Nguyệt của Thiên Thanh Điện cũng cần được đặt danh hiệu.”

Bảo Diễn trở nên nghiêm túc và nói: “Đây là việc quan trọng, chúng ta nên tìm thời gian để thảo luận kỹ lưỡng. Ngoài ra, sư thúc có thể gọi tôi là Diễn Nhi hay Diễn Nữ như mọi khi; gọi tôi là Chủ thành thì sẽ có vẻ xa cách.”

Phùng Sơ Đường đáp: “Theo quy tắc của giang hồ, tôi nên gọi sư thúc là vậy. Hiện tại, Thanh Minh đã rất lớn, và sẽ càng lớn hơn nữa trong tương lai, vì vậy việc thiết lập quy tắc là rất quan trọng. Chúng ta, những người xuất thân từ Cung Thái Chu, càng phải là tấm gương cho mọi người. Nếu không, người khác sẽ dễ mất đi sự kính trọng, và điều này cũng không tốt cho Chủ giới.” Bảo Diễn đành gật đầu đồng ý.