Đến đây, bí mật của gia tộc Hứa Gia trong hang động đã được phơi bày, và Vệ Uyên cũng nhờ góc nhìn của Hứa Thập Bảy mà biết thêm một số chuyện bí mật từ ngày xưa.

Ngày đó, hang động bị vỡ nát, và nơi này lại nằm sâu dưới lòng đất, rất khó để di dời. Kể từ khi có đứa trẻ sở hữu thân xác kiếm “Thiên Thu Thiên Kiếm”, giá trị của nơi này đã giảm sút đáng kể; hàng vạn thanh niên ở đây chỉ như những người sống không hồn không phách. Hơn nữa, bùa phép tái sinh “Đại Bảo Bình Bất Diệt Tịnh Độ” không thể đảo ngược; nếu cố gắng làm điều đó, họ sẽ mất hồn mất phách, vì vậy họ cũng không thể di dời nơi này.

Chỉ là vài vạn người mà thôi, trong mắt gia tộc Hứa Gia, họ hoàn toàn có thể bỏ rơi bất cứ lúc nào.

Sau đó, không hiểu vì sao, oán khí của cô bé kia đã biến thành con quái vật; thân xác kiếm của Hứa Thập Bảy cũng chắc chắn không phải là thứ ban đầu có trong trận đấu “Tinh Đẩu”. Nhìn vào những thiết bị mà vị kiếm sĩ bình thường đó để lại, có thể thấy anh ta ít nhất vẫn nhớ được một số chuyện trong quá khứ, và cũng có ý thức tự chủ; vì vậy, anh ta không thể tiếp tục phục vụ cho gia tộc Hứa Gia nữa.

Con quái vật do cô bé hóa thành, cùng với thân xác kiếm của Hứa Thập Bảy, ngay cả một vị chân nhân cũng phải tránh xa. Hơn nữa, sau khi hang động bị vỡ nát, không gian bên ngoài trở nên trống rỗng; nếu một vị chân nhân ở lại đây lâu, rất có thể sẽ thu hút những con quái vật cực kỳ mạnh mẽ từ sâu thẳm không gian, vì vậy họ cũng không thể ở lại đây lâu được.

Vì những lý do trên, gia tộc Hứa Gia buộc phải rút lui vội vàng, thậm chí không kịp phá hủy cái đền thờ dưới lòng đất.

Một trong những ám ảnh cuối cùng của cô bé trước khi qua đời là muốn ở lại ngôi nhà nơi cô sống cùng mẹ mình – chính là căn nhà đất mà Vệ Uyên đã từng vào kiểm tra. Ngoài ra, đó còn là nơi cô được chôn cất; những linh hồn ma quỷ sinh ra từ oán khí và ám ảnh như vậy không thể rời xa nơi họ gắn bó, vì vậy họ cũng không thể thoát khỏi hang động.

Nhưng có lẽ vì cô bé đã hấp thụ được sức mạnh của không gian, hoặc vì lý do nào đó khác, nên sức mạnh của cô ấy cực kỳ mạnh mẽ; bất kỳ pháp sư thông thường nào gặp phải cô ấy cũng khó có thể sống sót. Sau đó, gia tộc Hứa Gia lại cử người vào các mảnh vỡ của hang động, có lẽ là để kiểm tra tiến độ vỡ nát của hang động, nhưng tất cả họ đều bị cô bé giết chết.

Có lẽ vì lý do này mà người già trong gia tộc Hứa Gia

Tuy nhiên, lúc này còn một lựa chọn bổ sung nữa, đó là chuyển cây sen trắng này vào Vạn Dặm Sơn Hà của Vệ Uyên, giống như cây nguyệt quế tiên và hoa sen đỏ Bồ Đề vậy.

Vệ Uyên cần tạo ra một khu vực u ám trong Vạn Dặm Sơn Hà để cây sen trắng có thể tiếp tục phát triển. Việc này khá dễ dàng, bởi vì chất độc mà cô gái đó phun ra khi hóa thành quái vật chính là thứ mang tính u ám và ô nhiễm cực độ; hiện tại trong đạo căn của Vệ Uyên vẫn còn vài mảnh đất đã bị thiêu rụi. Rất thuận tiện để chuyển những mảnh đất đó đến đây và sử dụng chúng.

Việc chuyển giao những sinh vật tiên như thế này cần phải hết sức thận trọng. Vệ Uyên cũng cho rằng cây sen trắng này thuộc về tất cả mọi người, vì vậy việc phân chia nó sẽ được thảo luận sau này. Hơn nữa, cây này mới chỉ nở một lần thôi, vẫn còn rất non, nếu chia sớm thì thật là lãng phí.

Vệ Uyên chỉ có kiến thức cơ bản về y học, vì vậy Tôn Ngọc cùng với Chú Hạc Nhân Thánh đã cùng nhau giúp ông tìm hiểu thêm về các pháp trận liên quan đến y học, để Vệ Uyên có thể thiết lập các pháp trận trong Vạn Dặm Sơn Hà nhằm kiểm soát lực lượng u ám đó.

Sau khi được truyền đạt một lượng kiến thức lớn, Vệ Uyên mới nhận ra rằng việc kéo dài tuổi thọ cũng có nhiều hạn chế; việc kéo dài tuổi thọ thêm một trăm năm chỉ là hiệu quả lý thuyết tại thời điểm này mà thôi. Ví dụ, một tu sĩ ban đầu có thọ nguyên một nghìn năm, nhưng vì muốn đột phá mà đã sử dụng nhiều loại thuốc tiên làm giảm tuổi thọ, và bây giờ chỉ còn lại ba trăm năm thọ nguyên. Nếu tiếp tục sử dụng loại thuốc này, thì tuổi thọ mà họ có thể kéo dài chỉ còn ba mươi năm mà thôi, chứ không phải một trăm năm.

Sau một thời gian bận rộn, cuối cùng Vệ Uyên cũng đã đưa cây sen trắng đó vào đạo căn của mình và đặt nó ở một nơi an toàn. Nơi trồng cây cách núi Ngọc hàng trăm dặm, xung quanh đã được thiết lập các pháp trận rất phức tạp và tinh xảo; ánh sáng lấp lánh từ các pháp trận tạo nên một cảnh tượng vô cùng đặc biệt.

Đây có thể coi là loại thực vật tiên mà Vệ Uyên quan tâm nhất. Khi cây nguyệt quế tiên đến, ông chỉ cần cắm nó xuống đất một cách tùy tiện và thường xuyên nhổ lên để xem liệu nó có mọc mầm hay không; khi hoa sen đỏ Bồ Đề đến, ông cũng chỉ tổ chức một buổi lễ nhỏ mà thôi, nhưng cũng không quá cầu kỳ so với việc trồng cây sen trắng này. Vệ Uyên bắt đầu suy ngẫm xem liệu mình trước đây có quá lơ là đối với các loại thực vật tiên này không, và liệu sau này mình có nên chăm sóc chú

Trên người Vệ Uyên, họ cảm nhận được một sức mạnh đầy khiếp sợ và không thể nào nghĩ đến chuyện chống lại được.

Nhìn những thanh niên nam nữ này, Vệ Uyên cũng cảm thấy rất áp lực, quyết định sau khi trở về sẽ tìm mua một số sách liên quan đến luật nhân quả để hiểu rõ mình đã gánh vác những gì, có thể làm được điều gì và không thể làm được điều gì, tốt nhất là còn nên luyện tập thêm một hoặc hai bí thuật liên quan đến luật nhân quả để phòng ngừa mọi khả năng xảy ra.

Tất cả những thanh niên nam nữ này đều được tái sinh từ nền tảng đạo của Vệ Uyên, vì vậy ông ta rất am hiểu về linh hồn của họ. Ngay lúc đó, ông đã chọn ra 47 người có linh hồn mạnh mẽ nhất, mỗi người sẽ chỉ huy một đội gồm 100 người. Vệ Uyên không kịp đặt tên cho họ, mà chỉ đơn giản đặt tên theo số thứ tự, từ Vệ Nhất đến Vệ Bốn Mươi Bảy.

Sau khi phân chia đội ngũ xong, nhiệm vụ đầu tiên của họ là tháo dỡ và đào bới mọi thứ có thể tháo rời trên quảng trường. Nền đất của quảng trường được làm từ đá băng ngọc xanh, đây cũng là loại vật liệu tốt để thiết lập các pháp trận cấp trung. Vì bây giờ có rất nhiều người, Vệ Uyên yêu cầu họ dùng sức để nhổ hết những viên gạch băng ngọc xanh ra và vận chuyển chúng ra ngoài từng viên một.

May mắn thay, Vệ Uyên đã mang theo 1.000 tu sĩ và chuẩn bị sẵn nhiều công cụ cần thiết. Ban đầu, ông đã dự định sẽ tiến hành việc tháo dỡ lại trong hang động này, và bây giờ, những pháp trận mà gia tộc Hứa Gia đã mất ít nhất hàng trăm năm để xây dựng vẫn còn nguyên vẹn, điều này thực sự rất hữu ích.

Sau khi loại bỏ những mảnh vỡ của hang động, Vệ Uyên đã thiết lập thêm vài ẩn náu xung quanh lối vào. Quả nhiên, có rất nhiều gián điệp của gia tộc Hứa Gia xuất hiện; ông đã giết chết hơn mười người và bắt giữ thêm năm hay sáu người nữa, khiến cho thung lũng trở nên yên tĩnh trở lại.

Những thay đổi về môi trường trong thung lũng nhỏ này đều xuất phát từ việc khí tụ trong hang động bị rò rỉ ra ngoài; bây giờ khi khí âm đã biến mất, môi trường sẽ dần trở lại trạng thái ban đầu.

Việc tháo dỡ hang động là một công việc vô cùng vất vả, Vệ Uyên đã vội vàng điều động thêm 10.000 người đến giúp đỡ, trước tiên làm rộng đường đi, sau đó đào các tuyến đường thủy để nối các hồ nước lại với nhau, để cho các chiếc thuyền có thể di chuyển được.

Những con thuyền này chỉ cần đủ sâu khoảng ba thước là có thể chứa được nhiều hàng hóa; tuy nhiên, mỗi viên gạch băng ngọc xanh nặng từ ba đến bốn trăm cân, vì vậy một con th

Họ tất cả đều lần đầu tiên được nhìn thấy thế giới bên ngoài hang động, vì vậy họ rất tò mò về mọi thứ xung quanh. Tuy nhiên, sự tuân thủ luôn là điều quan trọng nhất; trong suốt quá trình đi đường, không ai nói chuyện, tất cả đều chỉ lo bước đi nhanh chóng.

Sau khi đi được một đoạn, Vệ Uyên bỗng nhiên quay đầu lại, nhìn về phía thung lũng vẫn u ám kia.

Nơi đó từng có một gia đình; họ hoàn toàn có thể sống hạnh phúc và yên bình suốt đời, nhưng lại phải gánh chịu biết bao khổ đau.

Nếu như Hứa Thập Bảy không sở hữu trí tuệ sâu sắc, nếu anh ta không phải là kiếp tái sinh của ai đó, có lẽ anh ta đã không phải trải qua những điều này. Như những gì thường được viết trong các cuốn sử sách: người vô tội lại bị kết tội chỉ vì mang theo của cải quý báu.

Nhưng khi nghĩ đến điều này, Vệ Uyên cảm thấy những người viết sử đang nói nhảm. Người có tội thực ra là những kẻ muốn chiếm đoạt của cải ấy, chứ không phải là người vô tội mang theo của cải đó. Chỉ là những kẻ đó có quyền viết sử, và họ đã đảo lộn sự thật, cố tình khiến mọi người tin rằng lỗi thuộc về người vô tội.

Quay đầu nhìn lại đoàn người dài dòng đã theo mình suốt chặng đường, Vệ Uyên bỗng nhiên cảm thấy rằng, chỉ khi người vô tội có thể công khai sử dụng của cải mình sở hữu để trao đổi, lấy lại những gì mình cần, mà không phải lo sợ bị quyền lực áp bức hay bị chiếm đoạt bằng vũ lực, lúc đó mới thực sự là một thời đại hùng vĩ!

Trong thung lũng, bên trong hang động, cô bé nhỏ đã được chôn cất lại. Thân xác của Hứa Thập Bảy đã bị hủy diệt, chỉ còn lại một số mảnh vỡ của thanh kiếm lớn và chuôi kiếm. Xác của con quỷ trên cột sen cũng đã được lấy xuống, và nhờ vào sức mạnh của Ông Trồng Lúa, nó đã được thiêu thành tro bụi, cùng với đồ vật của Hứa Thập Bảy và xác của cô bé mà được chôn cất cùng nhau.

Khi xác của con quỷ được lấy ra, thân xác vốn dĩ bất khả phá hủy đã bị thiêu cháy, và tất cả những oán niệm, hận thù đều tan biến. Lúc đó, linh hồn của Vệ Uyên cũng cảm thấy nhẹ nhõm hơn, như thể một số nghiệp duyên đã được giải tỏa.

Gia đình này cuối cùng cũng đã đoàn tụ lại với nhau. Sau một thời gian nữa, những mảnh vỡ của hang động cũng sẽ sụp đổ, và họ sẽ mãi mãi biến mất.

Vệ Uyên chỉ mong rằng họ sẽ không phải trải qua vòng luân hồi nữa.

Những thanh niên và thiếu nữ mới sinh ra đều đã đạt đến trình độ cơ bắp phát triển tốt; họ chỉ mất nửa ngày để đi hơn một trăm dặm và bước vào vùng đất mới này.

Vệ Uyên đã chọn một địa điểm gần phía bắc của ng

Tuy nhiên, sau những ngày bận rộn, khi bước đi trên con đường mới của thành phố này, Vệ Uyên thấy rằng mỗi chàng trai, cô gái đều có ít nhất một chiếc áo khoác; cứ cách một quãng là lại có một nhà ăn, và mỗi khu vực đều có ít nhất hai nhà vệ sinh.

Về vấn đề nhà vệ sinh, Vệ Uyên cũng phải cảm ơn Tiểu Ngư – trong quy tắc xây dựng thành phố mà ông ta để lại, có một chương riêng được viết chi tiết về việc xây dựng nhà vệ sinh, từ việc chúng nên được đặt ở đâu, xây dựng như thế nào, cho bao nhiêu người sử dụng một nhà vệ sinh… Tất cả đều được ghi chép một cách rất rõ ràng.

Trong thành phố, vì chưa kịp xây dựng nhà cửa, nên mọi người đều sống trong những lều gỗ; bên trong các lều đó, mọi người đều nằm ngủ gọn gàng, ngay cả khi ngủ, họ vẫn giống như đang xếp hàng theo đội hình quân đội vậy.

Lúc này, hoàng hôn buông xuống, ánh nắng mặt trời chiếu rực lên khắp nơi; trong thành phố, khắp nơi đều có ánh đèn sáng lên, mặc dù còn rất đơn sơ, nhưng nơi đây thật sự tràn đầy sức sống.

Ngày mai, thành phố này sẽ còn tốt đẹp hơn nữa, và Thanh Minh Giới Vực cũng vậy.

Vệ Uyên thở dài một hơi, tâm trạng căng thẳng cuối cùng cũng được thư giãn.

Đúng lúc đó, Bạch Liên Trên Đất Bẩn lại chuyển động, mở ra thêm một cánh hoa sen, và một luồng khí trong lành bay lên cao.

Thanh Minh Giới Vực bỗng nhiên rung chuyển; trên bầu trời quang đãng, sấm sét nổ ra, gió lớn thổi dữ dội; nguồn năng lượng thiên nhiên trong phạm vi hàng trăm dặm xung quanh đều hiện ra và hội tụ về phía trung tâm của giới vực. Chỉ trong chốc lát, trên bầu trời Thanh Minh Giới Vực đã hình thành một cơn bão!

Vạn Dặm Sơn Hà cũng rung chuyển; xung quanh Núi Ngọc, mặt đất liên tục sóng sánh, những vùng đất màu mỡ xuất hiện và lan rộng ra xung quanh; những vùng đất hoang cỏ ngày xưa giờ đây đã trở thành những cánh đồng màu mỡ tràn đầy sức sống. Không cần đến cây linh thực, những cánh đồng này cũng tự nhiên sản sinh ra khí linh, và tất cả các loại cây linh thực đều phát triển mạnh mẽ theo những mức độ khác nhau.

Trên đỉnh Núi Ngọc, những mầm non lại mọc thêm những cành lá mới, và dần dần hình thành thành những cây non nhỏ. Tuy nhiên, tất cả các cành lá đó đều giống hệt nhau, vẫn là những cây Mạo Bảo Thụ.

Cây Quế Tiên trong cơn bão không hề bị ảnh hưởng, nhưng chỉ sau một lúc, vỏ cây bắt đầu nứt ra, và một cành mới buộc phải mọc lên. Giữa các cành lá, lại có một luồng kiếm khí màu hồng nhạt lơ lửng.

Còn Hoa Sen Đỏ Bồ Đề th