Đây chính là trung tâm của sự phồn thịnh giữa các thế giới, là không gian độc quyền thuộc về Vệ Uyên. Tại đây, người ta có thể bất cứ lúc nào cũng huy động mọi loại sức mạnh để tạo ra một thế giới nhỏ bé. Vệ Uyên thường xuyên sử dụng phương pháp này để suy luận về tình hình và dự đoán tương lai.

Ban đầu, chỉ có thể tạo ra những biến đổi trong phạm vi vài dặm vuông, tương đương kích thước của một làng mạc. Sau khi các linh hồn lớn xuất hiện và các loại sức mạnh được bổ sung, thế giới được tạo ra ở đây cũng ngày càng mở rộng hơn, và số lượng sinh vật trong đó cũng tăng lên. Khi đã có đủ cả năm nguyên tố, thế giới được tạo ra ở đây đã trở nên hoàn hảo đến mức có thể lẫn lộn với thực tế.

Lúc này, Vệ Uyên đã dọn sạch không gian này và bắt đầu suy luận lại từ đầu, nhằm tìm hiểu một vấn đề then chốt: các tầng lớp khác nhau trong thế giới này.

Ở tầng cao nhất, có hai cách phân loại: theo nhóm chủng tộc và theo tiêu chuẩn tiên phàm.

Nếu phân loại theo nhóm chủng tộc, thế giới này có thể được chia thành ba loại: loài người, các chủng tộc ngoại lai và các sinh vật có linh hồn khác. Các chủng tộc ngoại lai được phân loại thành các nhóm nhỏ hơn. Nếu phân loại theo tiêu chuẩn tiên phàm, thì có thể chia thành ba tầng: phàm nhân, tu sĩ và tiên nhân. Sự khác biệt giữa ba tầng này là rất lớn, gần như không thể coi chúng là cùng một loài. Nhưng bên trong mỗi tầng, sự phân biệt lại không còn rõ ràng như vậy. Chẳng hạn, trong số các tu sĩ, việc hình thành nền tảng đạo đức, biểu hiện pháp thuật hay khả năng kiểm soát thiên nhiên đều là quá trình mà sinh vật dần dần biến đổi thành thế giới.

Tiếp theo, Vệ Uyên đã sử dụng nhóm chủng tộc làm chiều ngang và tiêu chuẩn tiên phàm làm chiều dọc để xây dựng mô hình ban đầu.

Ở phía dưới cùng của mô hình, là những con người nhỏ bé; phía trên họ là các tu sĩ, và phía trên nữa là các tiên nhân.

Nhìn từ trên xuống, ở giữa là loài người, còn xung quanh là các chủng tộc ngoại lai.

Bên trong loài người, lại có thể được phân thành các tổ chức tôn giáo, gia tộc quý tộc, chín quốc gia và bốn nhóm con khác. Những nhóm con này cũng bao gồm tất cả các tầng lớp từ phàm nhân đến tiên nhân; nhìn trực quan, chúng giống như những cột trụ được tạo ra bên trong loài người.

Mỗi nhóm con có thể được phân chia tiếp, nhưng Vệ Uyên đã dừng lại ở bước này. Đến đây, bức tranh tổng thể về thế giới này đã trở nên rõ ràng; việc phân chia tiếp không còn cần thiết nữa.

Nhìn vào mô hình này, Vệ Uyên vẫn cảm thấy có điều gì đó không ổn.

Anh ta lấy ra những ký ức bí mật được giấu trong hang động để xem xét,

Trên lớp khí trắng ấy, các tu sĩ ở các cấp độ khác nhau tựa như những vì sao lấp lánh, trải rộng khắp bầu trời. Nền tảng đạo đức của họ giống như ánh đèn lồng, hình ảnh pháp thuật là những ngọn đuốc, còn khả năng điều khiển cảnh vật thì giống như những quả cầu lửa khổng lồ.

Và ở những nơi gần đỉnh trời, còn có những vì sao khổng lồ treo lơ lửng. Trong số đó, một vài vì sao vẫn đang cháy rực, tựa như những mặt trời lớn, vượt qua tất cả các vì sao khác, cao vút trên bầu trời!

Những vì sao này chính là những vị tiên nhân, còn những “mặt trời” ấy thì là những vị tiên chủ.

Đến đây, mọi người mới có thể thấy rõ rằng, xét về sức mạnh, bất kỳ vị tiên nhân nào cũng có thể sánh ngang với nửa một thế giới phàm tục. Nếu không tính đến những quan hệ nhân quả của nghiệp báo, và nếu không có vị tiên nhân nào khác cản trở, thì chỉ cần ba bốn vị tiên nhân như vậy đã đủ để hủy diệt thế giới, tiêu diệt tất cả mọi sinh linh, kể cả các tu sĩ.

Thế giới bên ngoài thiên đàng nơi công ty Bảo vệ Ô che chở Vệ Uyên từng sống, bất kỳ vị tiên nhân nào cũng có thể hoàn toàn chi phối nó.

Nếu coi tổng sức mạnh của tất cả mọi người phàm tục trên thế giới là một trăm, thì tổng sức mạnh của các tu sĩ sẽ là hàng nghìn, còn những vị tiên nhân ở trên thế giới tiên thì tổng sức mạnh của họ lên đến hàng trăm nghìn! Dữ liệu về sự phồn thịnh của các thế giới khác nhau còn thiếu sót, phần lớn những thông tin về những vị tiên nhân ở trên thế giới tiên đều dựa vào suy luận; ví dụ như Tổ Ngô Tộc thực sự mạnh mẽ đến mức nào, thì vẫn không thể kết luận được chắc chắn. Nhưng so với một trăm của con người phàm tục, thì sức mạnh của các tiên nhân đã không còn khác biệt nhiều nữa, dù là vài vạn hay vài triệu đi nữa cũng vậy.

Vì vậy, nếu xét từ góc độ sức mạnh, câu nói “Các tiên nhân chính là quyết định số phận của thế giới” quả thực là đúng.

Nhưng Vệ Uyên không dừng lại ở đó, mà đã thay đổi góc độ tiếp cận, lần này là dựa trên độ mạnh của linh hồn để tái hiện lại tình hình. Vì Vệ Uyên sở hữu hang Địa Ngục và Thế Giới Tâm Trí – nơi mà chuỗi luân hồi diễn ra – nên anh ta hiểu rõ ràng về kích thước và chất lượng của linh hồn con người phàm tục, và từ đó mới có thể đưa ra những suy luận này.

Những mô hình này có vẻ đơn giản, nhưng điều khó khăn nhất chính là việc thu thập dữ liệu. Trên thế giới này, có lẽ không có nhiều người có thể làm được như Vệ Uyên. Lần

Những tảng đất nổi kia chính là Tổ Ngô Tộc, các tổ tiên của các dân tộc khác nhau, cùng với các vị tiên chủ và quý chủ của loài người. Thế Giới Tâm Trí của họ đã từ lâu trở thành thực tại, và điều giúp duy trì Thế Giới Tâm Trí này chính là linh hồn trong biển tri thức. Chính vì vậy, linh hồn của những bậc đại nhân này đều cực kỳ mạnh mẽ.

Vệ Uyên đã từng nhiều lần đối đầu với các quý chủ, và cũng đã trực tiếp đón nhận một đòn tấn công từ Li Lý Tiên Chủ từ xa; do đó, ông ta đã hiểu rõ về những vị tiên chủ này. Sau khi trò chuyện sâu sắc với Cửu Mục về những bí mật ẩn giấu, ông ta lại càng hiểu rõ hơn về những bậc đại nhân khác, và từ đó mới có được những suy luận như hiện nay. Chắc chắn vẫn còn những sai sót, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến kết luận cuối cùng.

Kết luận hiện tại là: Nếu tổng số linh hồn trên thế giới này là một trăm, thì những bậc đại nhân chiếm mười phần trăm, những tiên nhân còn lại cộng lại chỉ chiếm ba phần trăm, còn tổng số các tu sĩ trên thế giới chỉ là hai phần trăm; phần còn lại, tám mươi lăm phần trăm, đều là những người phàm tục.

Với việc chiếm hơn tám mươi phần trăm số linh hồn trên thế giới, nhưng lại chỉ sở hữu chưa đầy một phần vạn sức mạnh, đây quả là một khoảng cách chênh lệch lớn như một rào cản bất khả vượt qua. Theo quan điểm của các cao tu thuộc các gia tộc lớn, điều này chính là minh chứng cho sự ngu dốt của con người phàm tục, và họ xứng đáng phải chịu đựng khổ đau qua hàng kiếp luân hồi.

Nhưng trong mắt Vệ Uyên, có hai điều rõ ràng: tiềm năng và sự bất công.

Trên thế giới này, trong hàng triệu người có tài năng, chỉ có một người duy nhất có thể phát triển thành công; phần lớn trong số họ thậm chí còn không hề biết mình có tài năng, và họ bị chìm đắm trong bụi bặm của cuộc sống thường nhật. Điều này không phải lỗi của họ, mà là bởi vì thế giới này, từ đầu đến cuối, chưa bao giờ cho họ một cơ hội nào cả.

Dù cơ hội có ít đến đâu, nhưng miễn là vẫn còn sự công bằng, thì vẫn còn hy vọng, và điều đó vẫn có thể chấp nhận được. Nhưng nếu hoàn toàn không có cơ hội nào cả, thì đó chính là lỗi của thế giới này.

Hiện nay, tại Đại Tang, mọi thứ đều nằm dưới sự kiểm soát của các gia tộc lớn; dù có vẻ như vẫn còn một số cơ hội, nhưng nếu không có sự công bằng, thì những cơ hội đó hoàn toàn không liên quan gì đến con người phàm tục, thực chất chúng chỉ là công cụ để các gia tộc lớn nuôi dưỡng quyền lực của mình mà thôi. Còn ở Thanh Minh hiện nay, thực tế là đã mở ra một khe

Dưới sự thúc đẩy của những tình cảm giản dị ấy, ngay cả những con người bình thường cũng sẵn lòng làm điều gì đó vì lợi ích của tộc thể mình, trong khi những người khác lại sẵn sàng đứng ra, cố gắng thay đổi tất cả mọi thứ từ gốc rễ.

Nếu chỉ dừng lại ở đây, thì những người bình thường thuộc tộc loài người đã đủ rồi. Lý do phải bổ sung thêm khái niệm “đi tu” là bởi vì quá trình chuyển từ người bình thường thành người tu luyện là một sự biến đổi mang tính chất căn bản, giống như việc hóa thành bướm.

Thế giới này không hề tồn tại một cách cô lập; vẫn còn những thứ tồn tại bên ngoài thiên đàng, và những thứ ấy liên tục thử thách chúng ta bằng những cuộc tấn công. Nếu con người chỉ mãi sống như những kẻ bình thường, thì thế giới này chắc chắn sẽ bị hủy diệt. Những mảnh vụn từ các Thế giới bên ngoài thiên đàng, cùng với cái thế giới yên tĩnh và u ám nơi Vệ Uyên sinh ra, tất cả đều minh chứng cho sự tàn nhẫn của vũ trụ này. Vì vậy, con người cần phải trở thành những người tu luyện, và những người tu luyện cũng cần phải không ngừng trưởng thành và mạnh mẽ hơn.

Khi đã xác định được điểm đứng của mình, vấn đề ai là bạn, ai là kẻ thù cũng sẽ có câu trả lời rõ ràng: Ai đứng về phía người bình thường và những người đi tu, người đó chính là bạn; ai cản trở con người theo đuổi hạnh phúc và giàu có, ai chặn đường tiến triển của những người tu luyện, người đó chính là kẻ thù của Vệ Uyên.

Dựa trên tiêu chuẩn này, mọi tầng lớp và tộc thể đều có vị trí riêng của mình. Sau khi xem xét kỹ lưỡng tất cả các yếu tố, Vệ Uyên cuối cùng đã chọn Bắc Kỳ và Đại Bảo Hoa Thiền Độ làm mục tiêu của mình.

Khi ánh mắt anh ta đặt xuống những nơi xa xôi ấy, một đám mây đen ẩn chứa sự nguy hiểm đã lặng lẽ xuất hiện.