Bóng dáng của Hoàng Vân Chân Quân dần trở nên mờ nhạt; bà đột nhiên ngừng nói và mỉm cười nói: “Giờ đã đến, chúng ta nên trở về thôi.” Rồi bà hóa thành một tia sáng xanh lam, bay về phía tây bắc và cuối cùng đậu lại giữa những ngọn núi cách Định An Thành khoảng một trăm dặm về phía sau.

Nguồn gốc của cây cối bắt đầu lan tỏa từ từ; màu xanh tươi mới nhanh chóng phủ kín những ngọn núi trong phạm vi một trăm dặm. Các ngọn núi liền tiếp, và ở giữa chúng, có một ngọn núi nhỏ bắt đầu mọc lên, dần dần cao lên đến ba trăm trượng. Trên đỉnh núi, một cái cây nhỏ mọc lên, lá cành đung đưa trong gió.

Xung quanh ngọn núi mới này, vô số cây cối khác cũng bắt đầu mọc lên và phát triển nhanh chóng; chỉ trong chốc lát, khu vực này đã trở thành một khu rừng rậm, và cây cối trên đỉnh núi, trong thung lũng, bên suối đều khác nhau. Khí sinh học và năng lượng sống ở khu rừng này đã không kém gì so với khu vực Bắc Phương Sơn Môn của Cung điện Thái Chu, chỉ hơi thấp hơn một chút so với nơi này.

Lượng lớn nguồn gốc của cây cối liên tục được bổ sung vào Thanh Minh Giới Vực, khiến cho nguồn dinh dưỡng vốn đã gần cạn kiệt ở đây nhanh chóng được bổ sung đầy đủ; chỉ trong chốc lát, mức độ dinh dưỡng này đã vượt qua mọi kỷ lục trước đây, và quá trình này vẫn chưa dừng lại.

Phạm vi của Thanh Minh Giới Vực bắt đầu mở rộng nhanh chóng; chỉ trong chốc lát, phạm vi này đã tăng lên đến một nghìn năm trăm dặm! Nếu nguồn dinh dưỡng tiếp tục được bổ sung đầy đủ, tốc độ mở rộng của khu vực này sẽ còn tăng lên nữa.

Sức mạnh của loại cây Mộc sinh ra sự huyền bí cũng tăng lên đáng kể; đặc tính của nó đã thay đổi, trở nên kỳ diệu hơn, và tên gọi của nó cũng tự động thay đổi thành “Kiến Mộc Sinh Huyền”. Bây giờ, tốc độ phát triển của các loại thuốc quý trong khu vườn thuốc trung tâm của Thanh Minh Giới Vực đã tăng lên gấp bốn mươi lần so với bên ngoài, và đã sánh ngang với khu vườn thuốc cao cấp của Cung điện Thái Chu.

Khi những giá trị tinh thần mà Hoàng Vân Chân Quân để lại trong suốt cuộc đời mình dần dần hòa nhập vào Thanh Minh Giới Vực, địa vị của những tảng đá tiên cũng được nâng cao một chút, và sự hòa hợp của chúng với đạo lý thiên địa càng trở nên chặt chẽ hơn. Những vị tiên đang ngồi bên trong Thanh Minh Giới Vực dường như cũng trở nên linh hoạt hơn; đôi mắt họ như đang mở ra, nhưng lại chưa hoàn toàn mở hết.

Vùng đất kỳ diệu này, vốn đã vô song dưới trời đất, lại càng trở nên huyền bí và khó hiểu hơn khi cộng hưởng với đạo

Các vị chân nhân tại cung Thái Chu đã từ lâu quan sát sát sao hành động của Vệ Uyên, và họ cũng chứng kiến rõ mọi việc anh ta làm sau khi thiết lập nên Thanh Minh. Vì vậy, khi Hoàng Vân Chân Nhân biết rằng cái chết của mình là điều không thể tránh khỏi, ông đã vội vàng đến Thanh Minh để bằng chính mạng mình góp phần vào tình hình hiện tại.

Sự yêu thương của các bậc tiền bối khiến Vệ Uyên luôn cảm thấy xúc động, như thể có cát trong mắt vậy.

Khi dòng chảy nguồn gốc của Mộc chấm dứt, Hoàng Vân Chân Nhân đã hoàn toàn nhập niết bàn, tan biến giữa trời đất. Cánh cửa tái sinh của các thế giới không hề có chuyển động gì, có lẽ linh hồn thật của Hoàng Vân đã đi đến nơi khác.

Hòa thượng Thu Nguyệt chắp tay lại, tụng kinh và nói: “Những công trạng vĩ đại của Hoàng Vân Chân Nhân thực sự là tấm gương cho chúng ta! Ài, ngày nào tôi cũng chỉ chuyên tâm nghiên cứu về 19 con đường chiến thuật này mà thôi, thật là không xứng đáng so sánh với Chân Nhân.”

Hoàng Nguyệt Chân Nhân an ủi: “Trong 19 con đường chiến thuật đó cũng có những ý nghĩa sâu sắc, việc nghiên cứu kỹ lưỡng sẽ giúp ích cho việc tu luyện của Đại Sư Thu Nguyệt, không cần phải tự trách mình quá mức.”

Các vị chân nhân khác đều im lặng, trong lòng cảm thấy buồn bã.

Lúc này, bức màn sắt trên bầu trời dần được mở ra, ý chí của Tổ Ngô Tộc suy yếu, và người ta lại có thể cảm nhận được ánh mắt của những sinh vật kỳ lạ ngoài kia.

Các vị Ngự Cảnh đều thu hồi hơi thở của mình, Ngụy Bá Dương thở dài một hơi, lắc đầu rồi biến mất. Hai vị lão thành Ngự Cảnh của gia tộc Cuỳ cũng kéo Thái Dục lại nói vài lời rồi cũng biến mất.

Cuối cùng, Trầm Thuyền và Hòa thượng Thu Nguyệt đến bên cạnh Vệ Uyên, chỉ vào hai vị đạo sĩ đi theo anh ta và nói: “Hai người này một là Huyền Cơ Tử, một là Thương Long Sĩ, đều là những cao thủ nổi tiếng khắp thiên hạ, vượt xa chúng ta.”

Vệ Uyên vội vàng cúi chào. Huyền Cơ Tử và Thương Long Sĩ nổi tiếng khắp nơi, tài năng trong cờ vua của họ gần như đã đạt đến đỉnh cao, và cấp độ tu luyện của họ cũng rất cao. Lần này, sự xuất hiện của năm vị Ngự Cảnh đã khiến Ngô Tộc phải rút lui, đó chính là lý do chính khiến họ rút quân.

Hai người này thực sự là những cao thủ hàng đầu, thuộc về cấp độ của toàn bộ Đại Tang. Còn Trầm Thuyền và Hòa thượng Thu Nguyệt chỉ có thể được coi là những cao thủ của quốc gia Ngô mà thôi, sự chênh lệch giữa họ là rất lớn.

Thương Long Sĩ vuốt râu và nói: “Cuộc chiến vừa mới kết thúc, chắc hẳn Vệ

Sau khi lo liệu xong mọi việc liên quan đến hậu sự của Hoàng Vân Chân Quân, Vệ Uyên lập tức bắt tay vào giải quyết các vấn đề hậu chiến. Trong cuộc chiến thứ ba này, Ngô Tộc lại để lại 400.000 xác chết, trong khi ở phe Thanh Minh có 190.000 người thiệt mạng; một nửa trong số họ đã chết dưới đòn tấn công “Tinh Không Băng Hủy” của Hồng Diệp.

Các tướng lĩnh đã rất quen thuộc với công việc loại bỏ xác chết sau trận chiến: vận chuyển xác chết, kiểm tra danh tính, ghi chép thông tin và sau đó đưa chúng đi an táng tại Núi Anh Linh.

Tuy nhiên, số lượng xác chết quá lớn nên không thể an táng hết ngay lập tức; vì vậy, chúng chỉ được chất đống trong các hố băng và được an táng từ từ sau này.

Xác chết của Ngô Tộc cũng được vận chuyển đến nơi chứa xác chết, nơi chúng sẽ dần dần mất đi tinh hoa, được chuyển hóa thành năng lượng cho nhân gian, và cuối cùng được đốt cháy để phi tang.

Cuối cùng, sau khi mọi việc đã được giải quyết xong, Vệ Uyên bay đến nơi Hoàng Vân Chân Quân đã nhập niệm. Ông nhìn ngọn núi mới mọc lên và cây non trên đỉnh núi, ngồi yên lặng như vậy, và không biết từ lúc nào một giọt nước nóng đã rơi xuống.

Theo ghi chép của các sử gia trong cung điện, các vị Chân Quân qua các thời đại đều có tính cách khác nhau; có người nhỏ nhen, hay ghét bỏ kẻ khác, nhưng khi đối mặt với sinh tử, tất cả họ đều khoan dung và bình thản đối mặt với mọi việc, dù là hy sinh trong chiến tranh hay qua đời một cách thanh thản. Hoàng Vân Chân Quân cũng vậy. Đang lúc đó, bóng dáng của Tô Thục Tuyết Kinh hiện ra bên cạnh Vệ Uyên; ông lấy ra một bình rượu, uống hết phần lớn trong một cái nhấp. Sau đó, ông lắc lắc bình rượu và đưa phần còn lại cho Vệ Uyên, nói: “Có vẻ như không còn nhiều nữa rồi.”

Vệ Uyên cũng uống hết phần còn lại, rồi ném bình rượu xuống rừng phía dưới.

Tô Thục Tuyết Kinh thở dài một tiếng và rời đi.

Trên đỉnh núi, bên cạnh cây non, Bảo Vân đã khóc đến mức mệt lử, nên nằm xuống một tảng đá và ngủ thiếp đi. Vệ Uyên lặng lẽ đến bên cạnh cô, cởi áo khoác ra và nhẹ nhàng đắp lên người cô.

Bảo Vân vừa mệt mỏi về thể xác vừa tâm hồn, đã ngủ thiếp đi, nhưng bỗng nhiên cô mở mắt và thấy mình đang ở trên một hòn đảo hoang vu, nơi không có gì cả, chỉ có một cây lớn. Cây cao khoảng hai trượng, trên đỉnh chỉ có ba bốn cành nhỏ, mỗi cành chỉ có một hai chiếc lá.

Cây này trông giống như cây “Pháp Thông Thiên Kiến Mộc” của Hoàng Vân Chân Quân, chỉ là lúc này nó vẫn chỉ là một cây non mà thôi. Nhưng trên cây này thực sự có hương vị của Hoàng Vân

Xin… hãy… lưu trữ cuốn sách này nhé…!

Bảo Vân bỗng nhiên hiểu ra: “Đây là Nhân gian hoa lửa à? Tôi đã vào đây rồi sao?”

Nhưng có vẻ như việc vào đây cũng chẳng có ích gì cả; xung quanh chỉ toàn là biển cả mênh mông, và trên hòn đảo nhỏ này chỉ có duy nhất một cây Thông Thiên Kiến Mộc mang theo khí chất của Hoàng Vân Chân Quân.

Bảo Vân đi đến bờ biển, đưa tay chạm vào nước biển… Bỗng nhiên, có thứ gì đó trong nước bắn về phía ngón tay cô như tia sét! May mắn thay, thứ đó lấp lánh ánh bạc và bị Bảo Vân phát hiện kịp thời; cô lập tức rút tay lại.

Trong nước có một con cá bạc nhỏ bé, kích thước giống như con kiến, nhưng tốc độ di chuyển của nó nhanh như mũi tên, ánh sáng lạnh lẽo từ nó phát ra khiến nó trở nên vô cùng hung dữ. Bảo Vân cảm thấy lo lắng; cô biết rằng việc băng qua biển này e rằng sẽ không thể thực hiện được, bởi vì dưới biển có biết bao sinh vật hung dữ khác nữa.

Cô thử bay lên, nhưng cơ thể mình quá nặng nên chỉ có thể bay được khoảng ba thước rồi lại rơi xuống đất.

Có lẽ mình sẽ bị mắc kẹt trên hòn đảo này mãi rồi?

Bảo Vân đi quanh hòn đảo nhưng không tìm thấy gì cả. Cuối cùng, cô trở lại dưới gốc cây, ngồi xuống và từ từ nhắm mắt lại.

Khi mở mắt ra, cô thấy mình đang mặc chiếc áo choàng của Vệ Uyên. Lúc này, cô mới cảm nhận được sự đau nhức khắp cơ thể; trong trận chiến vừa rồi, cô đã phải chịu đựng hai đòn tấn công chí mạng của Hồng Diệp, không những các Pháp Bảo bảo vệ mình bị tiêu diệt hết mà cơ thể cô còn bị vô số vết thương âm ẩn.

Một võ sĩ tu luyện đã hạ cánh trên đỉnh núi và nói: “Nơi ở mới của bạn đã được chuẩn bị sẵn rồi; tôi sẽ dẫn bạn đến xem nhé?”

Bảo Vân gật đầu và theo võ sĩ đó bay đi.

Vệ Uyên đã chuẩn bị hai nơi ở cho Bảo Vân: một nơi ở trên đỉnh chính núi, và nơi còn lại thì được xây dựng bên cạnh khu rừng mà Hoàng Vân Chân Quân đã tạo ra sau khi Định An Thành bị phá hủy. Khu nhà được xây dựng một cách vội vàng, với mái ngói xanh và tường trắng, trang trí đơn giản; tuy nhiên, ở một góc khuất, có một ao nước nhỏ nơi những bông sen đang đung đưa, tạo nên một bầu không khí thanh tao và đặc biệt.

Bảo Vân bước vào khu nhà và thấy trên bàn trong phòng khách có vài chiếc hộp, trên đó đều có dấu hiệu của gia tộc Bảo. Cô mở ra và thấy bên trong đó toàn là các Pháp Bảo bảo vệ; rõ ràng đó là quà tặng từ Bảo Mãn Sơn và Chín Trưởng Lão.

Bảo Vân đi vào phòng đọc sách; nơi đây có

Bây giờ, kiếm tiên sẽ tự tạo thành một đội hình chiến đấu và tự động bảo vệ chủ nhân; ngay cả khi cô ấy ngủ thiếp đi, cũng có thể vượt qua những thử thách nguy hiểm đó.

Lần đầu tiên bước vào Nhân gian hoa lửa, cô gái bình thường đã dẫn đường cho Trương Sinh; theo hướng ánh mắt của anh, anh nhìn thấy một hòn đảo cô đơn ngoài biển và những cây non mới mọc trên đảo.

Trương Sinh bỗng nhiên nói: “Sư phụ Hoàng Vân chỉ đi trước một bước mà thôi; rồi sẽ đến ngày mà chúng ta cũng sẽ đến nơi đó.”

“Nghe có vẻ như mọi người trong phái của các ngươi đều không thể chết một cách bình yên?”

“Không thể chết một cách bình yên ư? Ồ, cũng gần như vậy.” Trương Sinh cười, rồi tiếp tục: “Dưới cấp bậc Chân Nhân trở xuống, có rất nhiều người chết một cách tự nhiên. Nhưng những người cao hơn Chân Nhân thì không. Khi cái chết đang đến gần mà khả năng vượt qua được là rất thấp, lúc đó họ sẽ làm gì? Lẽ nào lại ngồi im trong chùa và chờ đợi cái chết sao?

Đương nhiên, họ sẽ cầm kiếm xuống núi, hoặc dùng người khác làm con dê thế mạng, hoặc tìm kẻ thù để trả thù. Nếu may mắn sống sót, họ sẽ quay trở về chùa vào phút cuối cùng để chết một cách thanh thản.”

Cô gái bình thường nói: “Nghe có vẻ như họ là một nhóm người điên rồ.”

Trương Sinh đáp: “Chỉ trong vài ngàn năm ngắn ngủi, Cung Đại Chu của tôi đã trở thành thủ phủ của một phái tiên; bí mật nằm ở việc luôn có những tài năng xuất chúng gia nhập. Có lẽ ban đầu mọi người đều đến đây để tu luyện, nhưng điều khiến họ ở lại đến cuối cùng không phải là những con đường dẫn đến sự bất tử, mà chính là những lý tưởng chung.

Những người mà bạn gọi là “điên rồ” này, ở đây họ đã tìm thấy những người có chí hướng giống mình, và vì vậy họ không bao giờ muốn rời đi nữa.”