Nội dung chính:

Khi thiên tai tan biến, Vệ Uyên để lại mười đại trận Tứ Tượng Chọn Thời gian để phòng thủ, rồi triệu tập các tu sĩ cấp Đạo Cơ lui về nghỉ ngơi. Sau đó, ông điều động hàng vạn người ra ngoài để tìm kiếm và cứu hộ những người dân và tu sĩ đã thiệt mạng trong thiên tai. Những người còn lại được cho nghỉ ngơi và phục hồi sức lực; đồng thời, người ta cũng mời các chuyên gia về Pháp Tướng Kim Danh đến giải thích nguyên nhân và quá trình diễn ra của thiên tai, nhằm giúp họ xoa dịu tâm hồn.

Để phá vỡ thiên tai, Vệ Uyên đã sử dụng lý do “phản kháng bầu trời xanh, trả thù cho những tu sĩ và người dân vô tội đã chết oan”. Lời kêu gọi này tự nhiên đã gây ra tiếng vang lớn trong Thanh Minh.

Thực ra, việc những người dân bình thường gặp nạn còn có thể hiểu được, nhưng những tu sĩ cấp Đạo Cơ – những người đã bắt đầu con đường tu luyện và hiểu biết sâu sắc về sức mạnh của trời đất – thì lại hoàn toàn khác. Họ luôn coi cái chết trong thiên tai là do số phận, là do không may mắn. Ai có thể ngờ rằng, hôm nay, chủ nhân của thế giới này lại có thể sử dụng sức mạnh của các đại trận, tập hợp sức lực của mọi người, để phản kháng bầu trời xanh và thực sự phá vỡ thiên tai!

Trong chốc lát, lòng của vô số tu sĩ rung động, cảm thấy như một thế giới mới đang mở ra trước mắt họ.

Vệ Uyên đã ở vị trí cao lâu năm; khi mới đến Tây Vực, ông bắt đầu từ những ngôi làng nhỏ, từng bước một cải tạo thế giới, mang lại lợi ích cho người dân. Ông hiểu rõ tâm lý con người hơn bất kỳ ai.

Ông biết rằng, có nhiều điều dường như bất biến mãi mãi, có nhiều người dường như cao quý vượt trội, nhưng thực ra, chỉ cần trong lòng họ xuất hiện ý định đó, hoặc chỉ cần một cái đẩy nhẹ, thứ tự của mọi thứ cũng có thể bị đảo lộn.

Từ khoảnh khắc hàng trăm nghìn người tại Núi Tổ của họ Lỗ không còn sợ hãi trước trời đất nữa, hồ xanh trong tâm trí Vệ Uyên đã bắt đầu mở rộng nhanh chóng; chưa đầy một tháng, diện tích của nó đã tăng gấp ba lần! Không chỉ diện tích mà độ sâu của hồ cũng tăng lên đáng kể, nước trong xanh, và bây giờ, người ta chỉ có thể nhìn thấy đáy hồ một cách mơ hồ mà thôi.

Điều này là do có thêm hơn năm mươi nghìn người cấp Đạo Cơ đã đóng góp vào “vận khí” của họ Lỗ. Hiện nay, xung quanh Núi Tổ của họ Lỗ, tổng cộng có hơn ba trăm nghìn tu sĩ cấp Đạo Cơ, trong đó gần hai mươi phần trăm đã đóng góp vào “vận khí” này.

Những người có thể tu luyện thành cấp Đạo Cơ đều là những người có ý chí kiên định; việc

Nhưng khi số lượng người cần được chăm sóc tăng lên, độ khó cũng tăng theo cấp số nhân. Bạn có thể lo cho việc ăn no của mười người, trăm người trong một thời gian ngắn; chỉ cần có chút tiền dư và lòng từ bi là đủ.

Nhưng nếu phải lo cho hàng triệu người, ít nhất cũng cần có một dân số lên đến hàng chục triệu người. Nếu muốn đảm bảo rằng hàng triệu, thậm chí hàng chục triệu người đều có cái ăn no, điều cần thiết không phải là lòng từ bi, mà là tài năng lớn lao trong việc quản lý đất nước.

Vì vậy, Vệ Uyên Tự cũng không ngờ rằng, chỉ bằng cách dẫn dắt hàng trăm nghìn người trẻ tuổi để vượt qua một cuộc thảm họa lớn, anh ta lại thu được một lượng may mắn khổng lồ – đủ để có được một chi “chân tiên”.

Sau cuộc thảm họa, núi tổ của gia tộc Lữ đã trở thành một ngọn núi đầy tro tàn; những ngọn núi nổi tiếng như Thất Tiêu Thập Tam Phong giờ đây chỉ còn lại bốn ngọn trơ trụi, và mỗi ngọn đều mất đi một nửa diện tích; những ngọn núi còn lại thì hoàn toàn biến mất.

Tuy nhiên, với hàng trăm nghìn căn cứ tu luyện, mọi việc đều trở nên dễ dàng hơn. Chỉ trong vài ngày, hàng chục nghìn căn cứ này đã được sử dụng để tìm kiếm và cứu ra một số ít các tu sĩ bị thương.

Thực ra, những tu sĩ này bị thương do lửa thiêng của cuộc thảm họa; chỉ cần hít phải hơi nóng cũng đủ để làm tổn hại đến căn cứ tu luyện của họ, và họ sẽ không thể phục hồi được nữa. Nhưng chính sách hiện hành của Thanh Minh là cố gắng cứu tất cả những ai có thể được cứu, không quan tâm đến việc tiêu tốn bao nhiêu nhân lực và tài nguyên.

Cuối cùng, mặc dù chỉ có hơn một trăm tu sĩ bị thương được cứu ra, nhưng tất cả họ đều tin chắc rằng: nếu một ngày nào đó họ gặp nguy hiểm, Thanh Minh cũng sẽ cứu họ như vậy.

Chính nhờ những nỗ lực này mà Vệ Uyên Tự mới thu được một lượng may mắn lớn như vậy.

Việc cứu trợ người dân được giao cho những người ở dưới; còn Vệ Uyên Tự thì ở lại núi để tiếp tục tu luyện, đồng thời phái ra hàng nghìn ý thức để xem xét lại toàn bộ nội dung cuốn sách về may mắn.

Chỉ sau khi trải qua cuộc thảm họa, Vệ Uyên Tự mới nhận ra rằng việc điều chỉnh lại may mắn có thể mang lại những tác động lớn hơn nhiều so với những gì anh ta từng tưởng tượng; đó không đơn giản chỉ là việc tìm ra những sai sót và biên soạn lại các tác phẩm của người xưa thành một tập hợp.

Vì vậy, anh ta quyết tâm xem xét lại toàn bộ những nội dung đã viết, chỉnh sửa và hoàn thiện chúng một cách kỹ lưỡng. Quá trình này kéo dài suốt nhiều tháng trời; trong chốc lát, hai mươi năm của thời đại Hồng Cả

“Khi đã đạt tới cấp bậc tiên nhân, những chiêu thức này của ông ấy sẽ không còn đủ hiệu quả nữa.”

Vị tu sĩ trẻ nói: “Cách đây vài tháng, trận thiên tai bất ngờ xuất hiện kia là chuyện gì vậy? Tôi đã chứng kiến tại Thanh Độ, và thật sự cảm thấy rất khó hiểu. Ngài ở ngay gần đó, hẳn là đã nhìn thấy rõ hơn.”

Vị lão sư có vẻ do dự, từ từ nói: “Có lẽ điều đó liên quan đến vận mệnh và cũng là dấu hiệu của việc con đường giác ngộ được mở ra. Vị ấy ở Thanh Minh luôn nổi tiếng với vận may mạnh mẽ; nếu nói về khả năng thu hút vận may, e rằng hiện nay trên thế gian này ít ai sánh kịp ông ấy. Chính nhờ vào con đường vận may mà ông ấy đã giết chết ba vị tiên nhân.”

Lão sư nghĩ rằng, có lẽ vị ấy ấy đã mở ra một con đường mới liên quan đến vận may, khiến cho thiên đạo phải lo ngại, và đó chính là lý do dẫn đến trận thiên họa Lưu Tư Thiên Huyền Ly Chân Hoả Khắc.

Vị tu sĩ trẻ mỉm cười và nói: “Việc mở ra con đường mới là một hành động đầy công đức. Với năng lực của ông ấy, việc tạo ra con đường liên quan đến vận may cũng không phải là điều bất ngờ, bởi vì ông ấy có mối liên hệ mật thiết với vị ấy kia. Trong những lần luân hồi gần đây, vị ấy ấy ngày càng sâu sắc hơn trong con đường vận may, đến nỗi người ta dần không thể hiểu nổi ông ấy ấy đang làm gì nữa.”

“Vị ấy ấy sẽ trở lại vào lúc nào?”

Vị tu sĩ trẻ lắc đầu: “Ai cũng không biết ông ấy ấy đã đi đâu, chỉ biết rằng chiếc hoa sen vẫn còn đó, và vị trí của ông ấy ấy vẫn chưa bị trống rỗng.”

“Núi Linh Sơn có còn ổn không?”

Vị tu sĩ trẻ thở dài và nói: “Trong thời đại cuối cùng này, đủ loại hiện tượng kỳ lạ xảy ra, thật sự rất đáng sợ. Quỷ dữ hoành hành, không biết chúng đã sử dụng phương pháp nào để lung lay nền tảng của núi Linh Sơn… Hiện nay, một nửa núi đã sập đổ. Những bông hoa trên núi đã biến thành những sinh vật ăn thịt, những dòng suối trong trẻo đã trở thành nước thối rữa, và ở chân núi, có những thứ kỳ lạ và có mùi hôi thối bò lê khắp nơi…”

Trên những ngọn núi đã sập đổ, không biết có bao nhiêu vị Phật Bồ Tát vẫn chưa trở lại vị trí của mình sẽ phải gặp họa, hàng trăm kiếp tu luyện của họ sẽ bị hủy hoại trong chốc lát, và họ thậm chí không thể xuống địa ngục được nữa.

Vị lão sư tỏ ra rất buồn bã và thở dài: “Chúng ta đã tu luyện qua bao thế hệ, ai ngờ rằng cuối cùng lại không thể bảo vệ được cả Núi Linh Sơn?”

“Cuối cùng thì, chính là vì nền tảng của những người tin t

Ba cấp bậc này đều liên quan đến vận mệnh.

Vị sư trẻ tỏ ra giận dữ và nói: “Trong lúc này mà hắn lại đến can thiệp, chơi xấu người khác, thật là đáng ghét! Nếu vậy, việc phát triển tôn giáo này cần phải được thúc đẩy nhanh hơn nữa, không cần phải kiêng nể gì hắn nữa!”

Vị sư già gật đầu nhưng lại có vẻ do dự và nói: “Tôi vẫn nên đi khuyên nhủ hắn một lần nữa. Nếu có thể giúp Phật giáo lan rộng ở Thanh Minh, đó cũng là một công đức lớn.”

“Đòi lông hổ!”

“Dù sao thân xác này của tôi cũng sắp rời xa thế gian này mà thôi… Nếu hắn muốn gây hại cho tôi, thì ít ra tôi cũng sẽ có thêm một gánh nặng nghiệp báo.”

Vị sư trẻ nhướng mày lên, rồi đột nhiên nước mắt tuôn trào. Anh im lặng đứng dậy và cúi chào ba lần trước mặt vị sư già.

Vị sư già ngồi thẳng người và nhận lấy ba lần cúi chào đó một cách bình thản.

Tại núi tổ họ Lý, Vệ Uyên đang ngồi trong phòng đọc sách, cầm bút viết nốt đoạn cuối cùng, sau đó đọc đi đọc lại nhiều lần và rất hài lòng.

Trước mặt anh, trên bàn đã có một cuốn sách vẫn còn mùi mực thoang thoảng. Cuốn sách đã được đóng lại, trên bìa có viết bốn chữ lớn: “Thái Sơ Thiên Vận”, và dưới đó là chữ ký của Vệ Uyên.

Sau nhiều tháng suy nghĩ và chỉnh sửa, cuốn sách này đã hoàn thành. Chỉ cần chọn một ngày tốt lành để đưa nó vào Điện Vinh Công của Cung Thái Sơ, thì mọi việc sẽ hoàn tất.

Nhưng trong quá trình viết cuốn sách này, Vệ Uyên càng viết càng hiểu sâu hơn về con đường vận mệnh, đồng thời cũng phát hiện ra nhiều điểm mơ hồ mà trước đây anh hoàn toàn không biết.

Anh mới nhận ra rằng, bất cứ điều gì không thể hiểu được, chắc chắn là do bản thân mình chưa suy nghĩ kỹ lưỡng, không có lý do nào khác cả.

Vì vậy, việc viết sách trong nhiều tháng qua thực chất là Vệ Uyên đã tổng hợp lại những hiểu biết của mình về con đường vận mệnh trong suốt cuộc đời, và cuốn sách này thực sự đã trở thành một tác phẩm hoàn chỉnh. Trong lĩnh vực này, anh đã chính thức vượt qua tổ sư… Mặc dù tổ sư từ đầu đã không hề có ý định nghiên cứu về con đường vận mệnh.

Sau khi có những hiểu biết mới, Vệ Uyên tiếp tục bổ sung thêm vài đoạn vào cuốn “Tam Giới Như Ý Kinh” chưa hoàn thành. Lúc này, khi nhìn những đoạn kinh vừa viết xong, anh luôn cảm thấy vẫn còn thiếu điều gì đó.

Suy nghĩ mãi, sau vài ngày, Vệ Uyên cuối cùng lại cầm bút và tiếp tục viết thêm vài đoạn nữa. Sau khi những đoạn kinh này được hoàn thành, cuối cùng anh cũng đã trình bày đầy đủ nh

Về mặt lý thuyết, ngay cả khi sự phồn thịnh của các thế giới hiện tại tăng lên gấp vài triệu lần, thì điều đó cũng đã đủ để đáp ứng yêu cầu tối thiểu rồi.

Vệ Uyên cũng đã đọc phần đầu và phần kết của bài viết đó, nhưng chỉ thấy người viết quá mơ mộng, nên ông liền bỏ qua nó và không còn nghĩ đến nữa.

Vệ Uyên không phải là người cứng đầu, càng không bao giờ cố chấp với những vấn đề toán học. Sau khi không còn bận tâm đến chuyện này nữa, ông lắc nhẹ bản kinh vừa soạn xong, cho nó vào ngôi miếu nhỏ trên núi Tịnh Độ, đặt nó lên bàn, rồi ngắm nhìn nó đi ngắm lại nhiều lần… Cảm thấy rằng nó sắp mang lại may mắn cho mình một lần nữa.

Trên nửa đường lên núi Linh Sơn, có một vị sư nhỏ đang vất vả leo núi. Lúc này, núi đang bị nứt ra, dòng suối đã ngừng chảy, nhiều con đường leo núi đã biến mất, chỉ còn lại những vách đá dựng đứng.

Vị sư nhỏ leo lên với rất nhiều khó khăn; tay chân và đầu gối của anh ta đều bị tổn thương nặng, máu me đẫm đầy trên người, tạo nên một “con đường” đẫm máu trên núi Linh Sơn.

Anh ta dùng hết sức lực cuối cùng để cuối cùng leo lên được một vách đá… Trước mắt anh ta xuất hiện một cái bãi nhỏ, trên đó có một chiếc bệ đá hình hoa sen treo lơ lửng trong không trung, và vài hạt sen đang bay lượn phía trên.

Cuối cùng, vị sư nhỏ cũng mỉm cười vui mừng và bắt đầu bước về phía chiếc bệ đá đó… Nhưng mới đi được hai bước, bỗng nhiên nghe thấy một tiếng vỡ rõ ràng… Chiếc bệ đá hoa sen đó đã vỡ! Ngay trước mắt anh ta!

Vị sư nhỏ sững sờ, nước mắt tuôn rơi… Không phải vì bản thân mình, mà vì chiếc bệ đá hoa sen đã không còn nữa, vì núi Linh Sơn… Và cũng một phần vì vị sư phụ từng tàn nhẫn đẩy anh ta ra xa.

Anh ta lau đi nước mắt… May mắn thay, lúc này núi Linh Sơn đang trong tình trạng hỗn loạn, không ai nhìn thấy cảnh tượng đó… Nếu không, một vị sư nhỏ như anh ta chắc chắn sẽ bị mọi người chỉ trích… Những con thú cưỡi của họ luôn thích đi tố cáo anh ta trước mặt Phật…

Khi anh ta đang chuẩn bị tìm một chiếc bệ đá hoa sen khác còn sót lại, bỗng nhiên đất dưới chân anh ta bị nứt ra, và vách đá mà anh ta đang đứng trên đó đổ sập… Anh ta ngã xuống, cùng với vô số đá vụn và đất bùn…

Trong ngôi miếu Tịnh Độ, Vệ Uyên bỗng nhiên cảm thấy mình vẫn còn thiếu vài câu để viết, cảm thấy rằng những gì mình đã viết chưa đủ rõ ràng… Vì vậy, ông lại bổ sung thêm vài câu nữa, và chỉ sau đó mới cảm thấy hài lòng.