Trước khi lên đường ra trận, chỉ có Từ Hận Thủy và Phùng Sơ Đường đến tiễn đưa; họ cũng đồng thời đóng vai trò bảo vệ để ngăn chặn những rủi ro không mong muốn. Mặc dù Phật Gỗ đã được đưa vào Thanh Minh, về mặt lý thuyết thì khó có gì xảy ra ngoài ý muốn.

Lúc này, Phật Gỗ được đặt ở giữa một đại pháp trận. Dưới sức mạnh của pháp trận, Vệ Uyên biến thành một tia sáng và bay vào bên trong Phật Gỗ. Bên trong Phật Gỗ, thiên đường Hỉ Lạc lập tức phát sáng rực rỡ, nuốt chửng Vệ Uyên và sau đó biến mất.

Nhưng ngay lúc bóng dáng Vệ Uyên biến mất, thiên đường Hỉ Lạc – nơi ban đầu chỉ có hương vị của một vị Bồ Tát – bỗng nhiên rung chuyển; bên trong nó lại xuất hiện thêm hai luồng khí mạnh mẽ, đó là một vị Bồ Tát và một vị La Hán!

Từ Hận Thủy hoảng sợ, la lên: “Đồ đầu trọc độc ác kia! Không được, tôi cũng phải vào đó, giúp đỡ anh ấy!” Nhưng lúc này, ánh sáng đã tắt đi, thiên đường Hỉ Lạc đã biến mất trong hư không, lối vào đã hoàn toàn đóng lại. Với tu vi hiện tại của Từ Hận Thủy, anh ta không thể ép buộc mở ra con đường vào đó.

Anh quay sang Phùng Sơ Đường và nói: “Anh Sơ Đường, hãy giúp đỡ tôi!”

Nhưng Phùng Sơ Đường không hành động gì cả, chỉ nói: “Hãy bình tĩnh đã. Ngay cả nếu muốn vào đó, anh cũng không phải là lựa chọn tốt nhất. Hơn nữa, thiên đường Hỉ Lạc là vùng đất thanh tịnh của Phật giáo, có những quy tắc riêng; những phương pháp thông thường sẽ không hiệu quả. Bên trong đó, phải tuân theo các quy tắc của vùng đất thanh tịnh… Anh không thể làm được.”

Từ Hận Thủy bỗng hiểu ra và nói: “Đúng rồi, tôi quá vội vàng. Nhưng anh nói đúng, so với những người khác, tôi thực sự không phải là lựa chọn tốt nhất… Hơn nữa, thiên đường Hỉ Lạc ở quá xa, không thể đưa nhiều người vào đó được. Đợi tôi một chút, tôi sẽ đi tìm Phong Thính Vũ và Ký Lưu Ly… Ồ, tại sao họ không đến?”

Phùng Sơ Đường ho khan một tiếng và nói: “Chủ nhân của thế giới vừa có được một bảo vật mới, tên là Mục Linh Châu. Họ cảm thấy tò mò, có lẽ bây giờ họ đang ở bên trong đó chơi đùa…”

Từ Hận Thủy trầm ngâm một lúc, rồi mới hiểu ra và hỏi với vẻ ngạc nhiên: “Vậy… chỉ có họ hai người thôi à?”

“Có lẽ không chỉ vậy.”

Từ Hận Thủy thở dài và nói: “Vậy tại sao tôi không biết gì cả?”

“Có lẽ họ sợ những kẻ đầu trọc kia phát hiện ra điều gì đó…”

Bên trong thiên đường Hỉ Lạc, một thiếu niên đang ngồi bên bờ suối, dọn dẹp những chiếc lá cây trôi nổi trên mặt nước. Cơ thể an

Thiên Đường Niềm Vui chính là cõi Phật thanh tịnh, thường ẩn mình ngoài vũ trụ, hoàn toàn không thể xác định được vị trí của nó từ thế giới này. Quy luật của thiên đạo này tự thành một thể thống nhất, linh khí dồi dào, và bầu trời nơi đây cực kỳ cứng rắn, khó có thể phá hủy được.

Lần này, Thiên Đường Niềm Vui mời gọi hai bên đối đầu với nhau, sử dụng mọi biện pháp để tranh giành những tín đồ sống trong thiên đạo này, từ đó quyết định ai sẽ sở hữu thiên đường thiêng liêng này. Điều này có điểm tương đồng với những cuộc tranh giành giữa các tiên nhân về những “động thiên” của họ, nhưng khác biệt ở chỗ Thiên Đường Niềm Vui và những tín đồ là một thể thống nhất; những giáo lý mà các tín đồ tin tưởng chính là yếu tố quyết định phong cách và hướng đi của toàn bộ thiên đạo này. Mục đích của việc mời gọi này chính là để Vệ Uyên đến đây truyền đạo, xem ông ta có thể thu hút được bao nhiêu tín đồ, từ đó so sánh sự ưu việt giữa các giáo lý của hai phái.

Vệ Uyên vui mừng đồng ý tham gia cuộc chiến này. Nếu ông ta không đồng ý, Thiên Đường Niềm Vui sẽ biến mất, và không ai biết khi nào mới có thể tìm lại được nó. Nếu ông ta có thể giành được Thiên Đường Niềm Vui – nơi mạnh mẽ hơn cả “Động Thiên Vàng” – thì đó sẽ là một đòn giáng mạnh vào phe đối phương, và sức mạnh của Vệ Uyên cũng sẽ tăng lên đáng kể.

Tất nhiên, ngoài việc truyền đạo ra, còn có những biện pháp khác cũng có thể đạt được mục tiêu tương tự. Chẳng hạn, có thể giết hết những tín đồ không chịu đổi đạo, và chỉ cần còn một người duy nhất chuyển sang tin theo Vệ Uyên thì toàn bộ Thiên Đường Niềm Vui sẽ thuộc về ông ta.

Tuy nhiên, những tín đồ này chính là phần có giá trị nhất của thiên đạo này. Nếu giết hết họ, thì thiên đạo này sẽ mất hết linh khí, giá trị của nó sẽ giảm xuống không còn gì nữa. Những hành động như vậy, không chỉ khiến Thiên Đường Niềm Vui không chấp nhận, mà ngay cả khi họ chấp nhận đi nữa, cũng không thể làm được, bởi vì điều đó sẽ mang lại những nghiệp chướng vô cùng lớn, gây bất lợi cho con đường tu hành sau này của họ.

Lúc này, trên bầu trời của Thiên Đường Niềm Vui, hình ảnh khổng lồ của Bồ Tát Thiện Lạc hiện ra và nói: “Khi người tốt đã đến đây, sao không đến núi Ngọc Xanh để thảo luận và giảng pháp, để cho tám trăm nghìn tín đồ của Thiên Đường Niềm Vui có cơ hội hiểu được những pháp môn thâm diệu của người?”

Hai bên sẽ cùng nhau giảng pháp, tranh giành tín đồ dựa trên các giáo lý của mình, và ai thu hút được nhiều tín đồ hơn thì người đó sẽ thắng. Đâ

Bồ Tát Thiện Lạc mỉm cười nói: “Vị này là Bồ Tát Bảo Tinh, còn người đứng phía trước bà ấy là La Hán Nam Thích Quang. Bồ Tát Bảo Tinh chỉ đến để chứng kiến lễ nghi thôi, ngài không cần phải suy nghĩ quá nhiều. Bây giờ bàn pháp đã được chuẩn bị sẵn rồi, ngài có thể lên bàn pháp được rồi.”

Bỗng nhiên, một bàn tay màu ngọc từ trên trời hạ xuống, nhấc cậu thiếu niên do Vệ Uyên hóa thân thành lên, và trong chốc lát, Vệ Uyên đã đứng ở giữa bàn pháp. Phía dưới, một biển đen kịt, đầy rẫy các loại sinh vật khác nhau.

Vệ Uyên không hề hoảng sợ, mà nói: “Nếu muốn giảng pháp, thì phải giảng cho những sinh vật có linh hồn mới đúng ý nghĩa. Những sinh vật trong Thiên Đường Hạnh Phúc này đã được giải thoát hết rồi, đối với tôi mà nói, chúng cũng giống như những tảng đá vậy thôi. Dù có giảng pháp cho bò nghe đi nữa, thì bò cũng là sinh vật có linh hồn mà, phải không? Không thể nào lại đi cố gắng giải thoát cho những tảng đá cứng đầu được.”

Bồ Tát Thiện Lạc mỉm cười và nói: “Ngài không nói ra, thì tôi cũng quên mất rồi. Vậy thì tôi sẽ mở ra một con đường thuận tiện cho ngài.”

Ông ta vung tay nhẹ một cái, một làn gió nhẹ thổi qua, và tất cả các sinh vật trong thiên giới đó đều dừng lại trong chốc lát, sau đó mới tiếp tục hoạt động như bình thường. Ánh sáng Phật trong tâm hồn của họ đều biến mất, và họ trở lại với tình trạng ban đầu của những sinh vật chưa tin vào Phật pháp. “Như vậy, ngài hài lòng chưa?” Bồ Tát Thiện Lạc chỉ về phía ngọn núi đối diện và nói: “Bàn pháp của tôi ở phía đó, chúng ta sẽ cùng nhau giảng pháp, kéo dài đến tám mươi mốt ngày, cuối cùng xem bên nào có nhiều người đạt được giác ngộ hơn. Như vậy, dù thắng hay thua, đều là một sự kiện lớn lao.”

Vệ Uyên nói: “Những sinh vật trong Thiên Đường Hạnh Phúc này, mỗi người đều đã từng trải nghiệm niềm vui lớn lao, sự tự do tuyệt đối, sống không lo âu, theo ý muốn của mình mà sống… Đó chính là thiên đường mà. Nếu họ chưa từng trải nghiệm thiên đường như vậy, thì cũng đành thôi. Nhưng vì đã từng có được nó, và bây giờ lại mất đi, chắc chắn họ sẽ phải tìm cách đạt lại nó một lần nữa… Làm sao tôi có thể chiến thắng được?”

Bồ Tát Thiện Lạc cười ha hả và nói: “Ngài đang bị hình thức chi phối rồi… Trong cuộc tranh luận này, dù ngài thắng hay tôi thắng, thực ra chính là những sinh vật trong thiên giới này mới là người thắng. Nếu vậy, tại sao phải quá quan tâm đến việc thắng hay thua chứ?”

Vệ Uyên chắp tay lại và nói: “Lời n

Nam Thích Quang sững sờ: “Tôi không hề dùng nhiều lực đâu mà…”

Bồ Tát Thiện Nhạc biến sắc một chút và nói: “Quỷ dữ bên ngoài thật là xảo quyệt; chúng không chịu mở đạo để giảng pháp. Vậy thì chỉ còn cách nhờ Bồ Tát Bảo Tinh ra tay thôi.” Bảo Tinh gật đầu, vẽ một cái điểm trên không trung, và ngay lập tức bảy tia sáng sao xuất hiện; bóng dáng của Vệ Uyên hiện ra, trên khuôn mặt anh ta rõ ràng hiện rõ vẻ tức giận. Bảo Tinh mỉm cười và nói: “Tôi đã kiềm chế được hắn rồi; nhân duyên đã được khóa chặt, nếu không quyết định thắng thua ở đây, hắn sẽ không thể rời đi được.”

Bồ Tát Thiện Nhạc chắp tay và nói: “Tốt lắm.”

Bên ngoài Giới Thiên, thân hình to lớn của Vệ Uyên mở mắt ra, và ngay lập tức nhìn thấy những chuỗi xích được tạo thành từ ánh sáng của các vì sao quấn quanh mình, buộc chặt anh ta lại. Đầu mút của những chuỗi xích này được nối với Thiên Xứ Niềm Vui.

Vệ Uyên lặng lẽ nói: “Họ thực sự không muốn tôi rời đi…”

Những chuỗi xích này có địa vị cực kỳ cao; so với vị trí trong thiên địa, chúng còn cao hơn cả hai vị tiên nhân Duyên Thời và Chu Yàn. Nhiều Bồ Tát ở Cảnh Địa Tịnh không giỏi việc chiến đấu, nhưng về mặt địa vị và uy năng, họ đều vượt trội hơn nhau.

Lần đầu tiên Bồ Tát Bảo Tinh ra tay, đã khiến Vệ Uyên bị khóa chặt; anh ta chỉ có thể được giải thoát nếu quyết định thắng thua ở Thiên Xứ Niềm Vui. Tuy nhiên, Vệ Uyên không hề hoảng loạn; anh ta đã suy nghĩ kỹ về các biện pháp đối phó.

Trong Thiên Xứ Niềm Vui, tất cả sinh linh đều đã có tâm linh phát triển và tích lũy được nhiều công đức; việc giết một người ở đây tương đương với việc giết hàng nghìn người ở bên ngoài. Nếu gây ra sự hủy hoại lớn, đó chính là việc phá hỏng Cảnh Địa Tịnh và sẽ phải đối mặt với sự trừng phạt của thiên địa, mang theo một gánh nặng nghiêm trọng về nghiệp báo. Việc phá hỏng một mẫu đất ở đây tương đương với việc phá hỏng hàng nghìn mẫu đất ở bên ngoài. Nói cách khác, khi bước vào Thiên Xứ Niềm Vui, giống như bước vào một cửa hàng đồ cổ; chỉ cần vô tình làm vỡ một thứ gì đó, bạn sẽ phải gánh chịu một khoản nợ lớn và phải dành cả phần đời còn lại để trả nó.

Vì vậy, việc mở đạo để giảng pháp, cứu độ các sinh linh, chính là phương pháp trực tiếp và căn bản nhất để tranh giành Giới Thiên; điều này, Bồ Tát Thiện Nhạc không hề nói dối. Vấn đề là, tất cả những người được đưa vào Thiên Xứ Niềm Vui đều là những ng

Một lý do nữa là bộ “Kinh Tam Giới Như Ý” vẫn chưa được hoàn thành; xét về cấu trúc và nội dung kinh điển, vẫn còn rất nhiều thiếu sót. Về mặt lý luận và giảng đạo, khắp nơi đều tồn tại những lỗ hổng có thể bị tấn công.

Vì vậy, Vệ Uyên cho rằng những nguyên lý cao siêu của Đạo Pháp nên được dùng để chứng minh, chứ không phải để tranh luận; việc không tranh luận không phải vì không thể thắng trong cuộc tranh cãi đó.

“Nói chung, kẻ đầu trọc đó quá xảo quyệt và không đáng tin cậy chút nào! May mà tôi đã có trí tuệ sâu sắc, nên mới không sa vào bẫy của họ… À, thật khó để làm một người tốt trong thế gian này!”

Vệ Uyên thở dài, lời mắng nhiếc kẻ đầu trọc xảo quyệt ấy vang lên, đồng thời anh ta vẫy tay về phía Thiên Xứ Niềm Vui. Bên trong đó, một thiếu niên hiện ra với vẻ mặt mơ hồ, nhưng khi tỉnh táo lại, anh ta đã trở thành hóa thân của Vệ Uyên.

Nhìn quanh bầu trời và đất đai, Vệ Uyên nói: “Chỉ là muốn Thiên Giới công nhận mình là chủ nhân thôi mà? Hừ, tám trăm nghìn tín đồ thiện lành tôi không thể chiếm được, thì họ nghĩ rằng tôi thực sự không thể làm gì họ được à?”

Một vòng bóng tối lan tỏa từ Vệ Uyên, sau đó một ngôi miếu nhỏ xuất hiện từ không trung.

Vệ Uyên trực tiếp đưa Thế Giới Tịnh Độ vào Thiên Xứ Niềm Vui, và ngay lập tức, từ ngôi miếu bước ra hàng loạt các tu sĩ: trước hết là Quân Vị Không Tri, Hàn Lực, Lôi Linh… và sau đó, số tu sĩ càng ngày càng đông.

Sau đó, thiếu niên hóa thân từ Vệ Uyên lại vuốt ve ngón tay mình, và một chiếc nhẫn tiên bay lên từ đó – Chiếc Nhẫn Chăn Dưỡng Linh!

Dù không thể thu hút được tám trăm nghìn tín đồ đó, nhưng Vệ Uyên đã tìm ra cách đối phó: biến tám trăm nghìn người đó thành một số ít thôi là được.

Ở trung tâm của Thiên Xứ Niềm Vui, nụ cười trên khuôn mặt Bồ Tát Thiện Lạc đã biến mất.

Bồ Tát Bảo Tinh thở dài nhẹ và nói: “Tôi đã nói từ lâu rằng Cung Thái Sơ rất xảo quyệt, nhưng bạn luôn không tin…”

Bồ Tát Thiện Lạc bỗng nhiên buông lời chửi thề.