“Thánh Tâm Lão Yêu, ta và ngươi không thể chung sống dưới một bầu trời! Ôi, nhẹ tay lại một chút, nhẹ tay đi! Sư đệ Tôn Ngọc ơi, tay ngươi quá mạnh rồi!” Lúc này, Chú Hòa Thực Nhân đang nằm trên giường trong căn lều cỏ, mũi tím mặt sưng, khắp người đầy vết thương. Trên lưng anh ta có ba vết thương do dao gây ra, sâu đến mức xuyên qua xương; vài chiếc xương sườn cũng bị cắt đứt một nửa. Hiện tại, Tôn Ngọc đang chữa các vết thương cho anh ta, tay anh ta vận động nhanh như gió, phương pháp chữa trị khá tàn bạo.

Thực Nhân vừa mắng Thánh Tâm vừa yêu cầu Tôn Ngọc phải nhẹ tay hơn, nhưng Tôn Ngọc cũng liên tục hứa sẽ làm vậy, tuy nhiên thói quen đã hình thành suốt nhiều năm ở Hùng Công Điện thì thật sự rất khó để thay đổi.

Chẳng hạn, anh ta lấy ra một sợi gân đứt từ vết thương của lão đạo, kéo mạnh cho nó duỗi thẳng ra, sau đó buộc nó vào đầu sợi gân khác, rồi bôi một loại thuốc có thể khiến tiếng kêu của lão đạo tăng lên tám độ, cuối cùng mới đặt một dấu ấn ma thuật lên vết thương đó.

Người ta nói rằng đây chính là phương pháp chuẩn của Hùng Công Điện: nối các gân quan trọng lại với nhau, loại thuốc này có thể khiến phần máu và mô bị đứt tái sinh, còn dấu ấn ma thuật thì thông báo cho bệnh nhân rằng khi các gân đã lành lại, họ có thể tự mình loại bỏ những phần mô thừa đó.

Tuy nhiên, mặc dù trông lão đạo rất thảm hại, tiếng kêu của anh ta lại rất mạnh mẽ; những miếng cơ bị lộ ra liên tục co giật, thậm chí còn mọc ra những mầm xanh. Tất cả các vết thương đều đang lành lại rất nhanh, và sau khi được Tôn Ngọc chữa trị, có vẻ như chỉ trong vòng ba ngày là lão đạo sẽ có thể hoạt động bình thường trở lại.

Sự việc vừa rồi diễn ra quá nhanh; khi Vệ Uyên bay ra khỏi Hùng Công Điện, trận chiến bên ngoài giới hạn đã kết thúc.

Chú Hòa Thực Nhân sau khi thoát ra khỏi giới hạn đã trực tiếp bắt giữ một pháp sư lớn đang ẩn náu trong không gian hư vô, nhưng người pháp sư này chính là Thánh Tâm – người mà Vệ Uyên đã từng gặp một lần ở Giới U ám lạnh.

Khi Chú Hòa Thực Nhân rút ra tám thanh kiếm tiên, anh ta mới phát hiện ra rằng tất cả các thanh kiếm đều mờ tối, sức mạnh của chúng chỉ còn lại khoảng hai ba phần trăm. Chưa kịp ngạc nhiên, phép thuật của Thánh Tâm đã ập đến như một cơn bão.

Thánh Tâm là một pháp sư hiếm có, đồng thời cũng là một người có khả năng sử dụng phép thuật “Phi Phi Thiên” để trốn thoát; trước một lão đạo mà các thanh kiếm tiên của anh ta đã bị hủy hoại, Thán

Nhưng dù đã cảnh giác suốt một lúc dài, phía Ngô Tộc vẫn không hề có bất kỳ động tĩnh nào. Vệ Uyên đứng bên rìa vùng biên giới một lát, cảm nhận thấy có điều gì đó vô cùng kín đáo liên tục lướt qua người mình; nếu không phải vì khả năng cảm nhận của Vệ Uyên rất nhạy bén, ông sẽ bỏ qua điều này mà thôi.

Vệ Uyên giả vờ không biết gì, tiếp tục canh gác thêm một lúc trước khi quay trở lại trung tâm vùng biên giới để kiểm tra tình trạng thương tích của Chú Hòa Chân Nhân.

Thể xác của Chú Hòa Chân Nhân cũng khá mạnh mẽ; trông có vẻ như đã bị xé nát thành từng mảnh, nhưng thực ra chỉ là những vết thương ngoài da mà thôi. Chỉ có vùng mặt bị sưng tím là do bị Pháp lực của Ngô Tộc làm tổn thương; dù vết thương không nặng, nhưng Pháp lực bên trong thật sự rất khó loại bỏ. Nếu không tiêu hao từng chút một, những vết sưng đó sẽ không thể biến mất được.

Chú Hòa Chân Nhân là một đạo sĩ thuộc phe Đạo Ngô Tộc, với cấp độ Pháp lực khá cao, tương đương với Ký Lưu Ly và Bảo Vân, nhưng cao hơn Chú Hòa Lão Đạo một bậc. Vì vậy, việc Chú Hòa Chân Nhân muốn loại bỏ những Pháp lực đó không hề đơn giản; hai vòng đen quanh mắt ông sẽ phải mất khoảng ba bốn ngày mới biến mất.

Chú Hòa Chân Nhân tức giận đến mức la mắng không ngớt, lúc này ông đã không còn quan tâm đến danh dự hay phẩm giá của mình nữa.

Sau khi la mắng một hồi lâu, Chú Hòa Lão Đạo mới nhận ra rằng nguyên nhân chính khiến ông bị đánh là bởi vì Tám thanh Kiếm Tiên bỗng nhiên mất hiệu lực. Với kinh nghiệm dày dặn của mình, ông lập tức đoán ra sự thật: “Nơi này đã thay đổi thiên địa, khiến cho các thanh Kiếm Tiên bị cấm?”

“Đúng vậy,” Vệ Uyên trả lời.

Chú Hòa Lão Đạo tức giận đến mức không thể kiềm chế được: “Tại sao không ai nói với tôi trước?”

“Bạn vừa mới đến đây, chưa kịp nói. Hơn nữa, tôi nghĩ rằng việc canh gác là trách nhiệm của mình; bạn chỉ đến đây để thuê đất trồng trọt mà thôi. Tôi cũng không ngờ rằng bạn lại ghét ác như thế, và lập tức lao vào cuộc chiến.” Vệ Uyên thực sự không có ý định kéo Chú Hòa Lão Đạo vào cuộc chiến của mình; chỉ cần thuê thêm đất trồng trọt, tạo ra một chút duyên nợ nhỏ là đủ rồi.

Nghe vậy, Chú Hòa Chân Nhân cũng không biết phải nói gì thêm.

Ban đầu, ông muốn thể hiện sức mạnh của mình trước mặt các đệ tử của mình tại Phần Hải, để họ biết rằng việc trồng trọt và nuôi lợn tại Điện Kiến Mộc thực sự rất hiệu quả. Nhưng thay vào đó, ông lại gặp phải một đạo

Chúng cũng có thể được coi là những đệ tử của lão đạo, các ngươi hãy làm quen với chúng đi; khi cần thiết, sẽ dễ dàng hơn trong việc giúp đỡ lẫn nhau.”

Hai con thú linh này trông có vẻ nhỏ bé, nhưng thực tế chúng đã đạt đến cấp độ Pháp Tướng. Vệ Uyên liền đứng dậy để chào hỏi; thấy con mèo đen rất ngoan ngoãn và đáng yêu, anh ta nghĩ đến việc có nên bắt tay nó không…

Bỗng nhiên, con mèo đen kêu lên một tiếng, lưng cong lại, lông dựng đứng. Nó nhìn chằm chằm vào Vệ Uyên, lùi lại hai bước rồi đột nhiên quay người lao vào tay áo của lão đạo và biến mất. Con rắn thì lặng lẽ trốn vào túi quần của lão đạo.

Sự việc bất ngờ này khiến cả lão đạo lẫn Vệ Uyên đều ngạc nhiên. Lão đạo nhìn Vệ Uyên và hỏi: “Lúc nãy ngươi định làm gì với chúng vậy?”

Vệ Uyên cũng không hiểu lý do; anh ta chỉ muốn bắt tay con mèo đen mà thôi, chưa hề có ý định vuốt ve nó, vậy sao lại xảy ra chuyện như vậy? Hơn nữa, hai con thú linh ở cấp độ Pháp Tướng, liệu chúng có sợ một người mới bắt đầu tu luyện như mình hay không?

Sau khi trò chuyện với hai con thú linh một lúc, lão đạo nhìn Vệ Uyên với vẻ nghiêm túc và nói: “Hắc Ngọc có khả năng thông suốt Âm Dương, biết trước điều may rủi. Nó nhận thấy trên người ngươi có khí chết, có vẻ như có thứ gì đó đang theo dõi ngươi.”

“Phải chăng là sức mạnh của Âm Phủ Vĩnh Cửu?”

Chu Hòa Chân Nhân lắc đầu và nói: “Âm Phủ Vĩnh Cửu là một trong những nguồn năng lượng cơ bản của trời đất. Hắc Ngọc nhìn vào vận mệnh con người; e rằng gần đây ngươi sẽ gặp phải rắc rối lớn.”

Vệ Uyên hiểu rõ và nói: “Đệ tử xin nhớ lời.”

Chu Hòa Chân Nhân suy nghĩ một lát rồi nói: “Có vẻ như ngươi cần phải chuẩn bị sẵn sàng… Điều đó tốt lắm.”

Khi Vệ Uyên chuẩn bị rời đi, Chu Hòa Chân Nhân bèn đứng dậy, nhưng chỉ vì động tác đó mà ông ta lại phải rên rỉ vì đau đớn. Ông ta vừa mắng Tôn Ngọc vừa lấy ra một thứ giống cà rốt và đưa cho Vệ Uyên, nói: “Ngươi hãy trồng thứ này trước cửa nhà mình, nó có thể mang lại may mắn.”

Vệ Uyên ngạc nhiên: Còn có loại thực vật linh như vậy sao?

Chu Hòa Chân Nhân nói: “Ngươi quá thiếu hiểu biết… Những loại thực vật linh dùng để cải thiện phong thủy trong Điện Kiến Mộc luôn là những thứ quan trọng nhất. Nếu không phải vì có sự xuất hiện của Yển Thời Chân Quân từ Điện Thiên Cơ, thì chúng tôi tại Điện Kiến Mộc chắc chắn sẽ chiếm ư

“Chu Hòa Chân Nhân hai mắt sáng lên, nói: ‘Nhanh chóng đi mở ra! Nếu mở thêm sáu mảnh đất nữa, tốc độ trồng các loại thực vật tiên mới của ta có lẽ sẽ tăng gấp đôi? Việc này liên quan trực tiếp đến con đường tu luyện của ta, không được phép chậm trễ chút nào!’”

Vệ Uyên trong lòng nghĩ rằng, Hứa Văn Vũ chỉ có một người thôi, vì vậy dù mở thêm sáu mươi mảnh đất nữa, thứ có thể biến đổi vẫn chỉ là cây đó mà thôi; tốc độ cũng sẽ không tăng lên chút nào. Tất nhiên, ông không thể nói điều này với Chân Nhân, bởi vì Chân Nhân vẫn đang bị thương nặng và không thể để tâm trạng của ông ấy bị ảnh hưởng.

Sau khi chia tay Chân Nhân, Vệ Uyên trở về nơi ở và trồng củ cải trước cửa sổ. Trước đây, ông chưa từng trồng loại thực vật mang lại may mắn này, vì vậy ông cũng rất tò mò. Tuy nhiên, Vệ Uyên không kỳ vọng quá nhiều; vì những rắc rối mà ông đã gây ra quá lớn, dù có lấy hết tất cả những củ cải trên thế giới này về, e rằng cũng không thể thay đổi được vận may của mình.

Nhưng củ cải này xuất hiện đúng lúc. Ban đầu, Vệ Uyên đã thiết lập một pháp trận xung quanh ngôi nhà của mình, nhưng chưa kịp đặt các vật linh vào đó; củ cải này lại vừa đúng vào một vị trí trong pháp trận đó.

Khi đã có củ cải, Vệ Uyên tiếp tục đặt các vật linh vào những vị trí còn lại, sau đó nhỏ một giọt dịch của cây nguyệt quế tiên màu bạch kim vào chiếc bàn pháp trận, rồi kích hoạt pháp trận đó.

Đây cũng là một loại pháp trận dùng để “đánh bắt vận may”; mồi nhử chính là giọt dịch cây nguyệt quế tiên ở giữa.

Mặc dù Vệ Uyên không biết tên của Thánh Tâm, nhưng ông vẫn có thể nhận ra khí chất pháp lực của ông ta. Vị đạo sĩ này, vốn nên hoạt động trong Giới U ám lạnh, lại đột nhiên xuất hiện bên ngoài giới hạn đó, rõ ràng là đang tìm kiếm Vệ Uyên.

Giới hạn đó không phải là bất khả xâm phạm hay hoàn toàn kín đáo; nó vẫn có thể bị xâm nhập bởi những đạo sĩ có năng lực. Chẳng hạn như nữ pháp sĩ kia, cô ta có thể tự do đi lại bên trong đó. Vì vậy, Vệ Uyên đã chuẩn bị nhiều biện pháp phòng thủ, và pháp trận này chỉ là một trong số đó mà thôi.

Sau khi kích hoạt pháp trận, chiếc bàn pháp trận dần biến mất, tất cả các vật linh được sử dụng trong pháp trận cũng biến mất không để lại dấu vết gì; chỉ còn lại một căn nhà gỗ đơn sơ, không hề được trang bị bất kỳ phòng thủ nào.

Vệ Uyên tiếp tục bước vào Hùng Công Điện và bắt đầu tìm kiếm những phá

Chỉ là tác giả của “Bão Kiếm Nước” có danh tiếng khá lớn: Bối Thính Hải mà thôi.

Hóa ra, vào những năm đầu sự nghiệp, vị Tiên Quân này cũng đã từng sửa đổi và phát triển các phép thuật, và từ đó mà thành công, Vệ Uyên nghĩ thầm.

Những phép thuật được nâng cấp như vậy, khi được đưa vào Hùng Công Điện và có người đổi lấy chúng, Tài Thủ Cung cũng sẽ chia một phần cho tác giả gốc. Dù không nhiều, nhưng ít nhiều cũng là một nguồn thu nhập ổn định.

Phép thuật cấp bậc Huyền này chắc hẳn là tác phẩm của Tiên Quân Thính Hải vào những năm đầu, và kể từ đó, ông ấy đã nhận được hàng nghìn năm công lao. Chừng nào tác giả còn sống, Tài Thủ Cung sẽ tiếp tục chia tiền cho ông; ngay cả khi tác giả qua đời, con cháu của ông vẫn có thể tiếp tục nhận khoản tiền đó trong ba trăm năm nữa. Vì vậy, kể từ khi hệ thống này được áp dụng, không biết bao nhiêu tu sĩ đã dành hết tâm huyết để cải tiến các phép thuật. Một khi họ nghiên cứu ra một phép thuật được lan truyền rộng rãi, đó thực sự là một ân huệ lớn cho các thế hệ sau.

Vệ Uyên ước tính rằng, có lẽ ngay từ khi Tiên Quân Thính Hải đạt được đạo hiệu Ngự Cảnh Chân Quân, số người đổi lấy “Bão Kiếm Nước” đã tăng lên đáng kể. Mọi người đều có suy nghĩ tương tự: họ muốn tìm hiểu những bí mật về việc thành tiên thông qua các tác phẩm của Tiên Quân vào những năm đầu sự nghiệp.

Thực ra, còn có khoảng năm sáu phép thuật tương tự như “Bão Kiếm Nước”, nhưng chỉ có một tác giả duy nhất đạt đến đạo hiệu Chân Quân; những người còn lại chỉ là Pháp Tượng mà thôi, và có một người đã qua đời. Sau khi so sánh các tác giả, Vệ Uyên vẫn quyết định đổi lấy “Bão Kiếm Nước”.

Lúc này, Vệ Uyên cảm thấy may mắn; anh ấy có linh cảm rằng phép thuật này có lẽ không đơn giản như vẻ bề ngoài, có thể ẩn chứa những bí mật nào đó bên trong.

Là một phép thuật cấp bậc Huyền, “Bão Kiếm Nước” chỉ yêu cầu hai nghìn điểm công lao để đổi lấy, tức là rẻ hơn khoảng 10% so với các phép thuật tương tự. Vệ Uyên nghĩ rằng có lẽ Tiên Quân muốn giữ thể diện, không dám đặt giá quá cao; dù sao thì cũng phải rẻ hơn người khác một chút, để thể hiện sự hào phóng đối với mọi người.

Vệ Uyên vừa ngưỡng mộ đức tính của Tiên Quân, vừa quyết định đổi lấy phép thuật này, và ngay lập tức, anh ấy nhận được một cuốn sách mỏng.

Các cuốn sách ghi chép về phép thuật đều giống nhau; chỉ là mỗi trang đều được viết trên giấy ngọc mà thôi. Nhưng những phép thuật có cấp bậc cao thường được đóng