Vệ Uyên cũng không vội vàng gì, sau khi sắp xếp xong mọi việc liên quan đến quân sự, ông lấy vài tờ giấy dầu để bọc những chiếc xúc xích làm từ mỡ lợn rồi bay lên hướng về Cung Thái Sơ. Núi chính của Cung Thái Sơ vẫn được bao phủ bởi mây mù và nước trong xanh. Nhìn từ xa, các ngọn núi xanh um tùm, mặt trời lặn xuống núi, đúng là lúc hoàng hôn – vầng trăng chiếu qua sương mù, ánh hoàng hôn phản chiếu trên mặt nước, tạo ra những tia sáng đỏ rực. Bóng núi u ám, gió thổi qua thung lũng, mang theo hương thơm thiêng liêng, lan tỏa về phía Vệ Uyên.

Khi Vệ Uyên bước vào cổng núi, bỗng nhiên trời đất rung chuyển, vô số loài chim linh và thú tiên đều quay đầu nhìn về phía ông, tỏ ra hứng thú và bất an.

May mắn thay, một luồng ý niệm thanh khiết như làn gió mát đã đi qua, xoa dịu tất cả các sinh vật ấy, và cuối cùng cổng núi mới trở lại yên bình. Tuy nhiên, sự hỗn loạn vừa rồi đã làm cho cả ngọn núi này trở nên sục sôi; nhiều đệ tử trẻ tuổi đều tò mò muốn biết tại sao các sinh vật tiên lại có phản ứng như vậy.

Nhưng Vệ Uyên lại cảm thấy kinh ngạc. Luồng ý niệm ấy có phẩm chất cực kỳ cao, thực sự thuộc về một vị tiên nhân… Nhưng lại vô cùng xa lạ đối với ông; trước đây, ông chưa bao giờ gặp phải thứ gì như vậy. Luồng ý niệm ấy mơ hồ, khó có thể bắt bớ được, nhưng lại có thể “chạm” vào Vệ Uyên. Nếu đây là một cuộc đấu pháp, Vệ Uyên chỉ có thể chịu đựng mà không thể phản công được.

Bỗng nhiên, trước mắt Vệ Uyên, một vị tu sĩ trẻ tuổi, phong thái thanh lịch, hiện ra.

Vị tu sĩ này có khuôn mặt đẹp trai, ánh mắt sáng sủa, khiến người ta cảm thấy dễ mến… Nhưng cũng chỉ đơn thuần là vậy thôi. Anh ta trông đẹp trai nhưng không quá nổi bật, phong thái ôn hòa khiến người ta không cảm thấy đe dọa… Nhìn chung, anh ta chỉ là một người bình thường, khiến người ta nhìn qua rồi quên ngay.

Tuy nhiên, trong mắt Vệ Uyên, vị tu sĩ này liên tục thay đổi hình dạng; mỗi lần thay đổi đều rất nhỏ bé, đến mức ngay cả những người dưới cấp bậc tiên nhân cũng khó có thể nhận ra… Chỉ có Vệ Uyên, với kiến thức và tu luyện sâu rộng của mình, mới có thể gần như bắt được những thay đổi ấy.

Sau hàng ngàn lần thay đổi như vậy, vị tu sĩ trẻ tuổi này dần dần trở thành một người hoàn toàn khác… Vì vậy, mỗi khoảnh khắc, hình dạng của anh ta đều khác nhau; người khác naturally sẽ không thể nhớ nổi anh ta thực sự trông như thế nào. Nhưng vì mỗi thay đổi đều rất nhỏ

Thôi thì cũng tốt, nguồn vật liệu tiên này đến đúng lúc lắm. Gần đây trong cung có một con rồng chuột mới chuyển đến và đã tu luyện thành công, chỉ còn thiếu một cơ hội nữa là sẽ trở thành thú tiên… Và rồi bạn cũng đến đây.

Chắc hẳn lúc nãy chính con vật đó đã cảm nhận được cơ hội ấy, nên mới khiến cho tất cả các sinh linh xáo trộn.

Chu Yàn nhận lấy tờ giấy gói kín từ tay Vệ Uyên, cân nhắc một chút rồi không mở ra, mà thẳng tiếp tạo ra một lỗ trống trong không khí, nhét tờ giấy vào đó, sau đó nói với Vệ Uyên: “Lần này bạn đến đúng lúc quá! Khi tôi lên tiên, tôi đã có những hiểu biết mới, thu được một số tia sáng của Chân Lý Đại Đạo, rất muốn chia sẻ với bạn.”

Vệ Uyên lập tức cảm thấy có điều gì đó không ổn, nhưng vẫn cố gắng nói: “Tôi còn phải đến Nước Triệu một chuyến để gửi đồ, chuyện nghe giảng có thể để sau này…”

“Đi Nước Triệu sau cũng không sao cả… Có cái gì quan trọng hơn việc lắng nghe Chân Lý Đại Đạo chứ?” Chu Yàn không nghe lời, túm lấy cánh tay Vệ Uyên và kéo anh ta bay thẳng đến Điện Giảng Pháp.

Khi đi qua một bức tường phòng thủ bằng pháp trận, Chu Yàn không hề sử dụng sức mạnh tiên hay lệnh của chủ nhân Tài Thủy Cung, mà chỉ cần một ánh sáng lấp lánh, cô đã thoát qua khe hở giữa các luồng sóng pháp trận mà không hề gặp phải trở ngại nào.

Không chỉ Chu Yàn, Vệ Uyên cũng theo đó đi qua bức tường phòng thủ và cùng cô bước vào Điện Giảng Pháp. Bên trong điện, đã có hơn mười người ngồi đó, phần lớn là các chủ nhân của các đạo viện khác nhau, cùng với những người chưa giữ chức vụ nào. Người ngồi ở vị trí trước cùng chính là Tiên Quân Diễn Thời.

Với tư cách là chủ nhân của Thủy Nguyệt Điện, Vệ Uyên cũng có chỗ ngồi riêng, nhưng lại ở hàng cuối cùng.

Chu Yàn không chần chừ nữa, lập tức bước lên bục giảng và ngồi xuống ở vị trí trung tâm để bắt đầu giảng đạo. Mỗi khi một vị tiên lên tiên, đó chính là cơ hội tuyệt vời để tiếp xúc với nguồn gốc của Chân Lý Đại Đạo; việc hiểu được bao nhiêu Chân Lý Đại Đạo vào lúc này sẽ có ảnh hưởng lớn đến con đường tiên cảnh của họ sau này.

Những gì Chu Yàn muốn chia sẻ lần này, chính là những hiểu biết mà cô đã đạt được về nguồn gốc của Chân Lý Đại Đạo, đồng thời cũng muốn trình bày những tia sáng Chân Lý Đại Đạo mà cô đã thu thập được, để mọi người cùng suy ngẫm. Đây là nghi thức truyền thống sau khi một vị tiên lên tiên; bình thường thì Tài Thủy Cung sẽ mở rộng cửa đón mọi người thân yêu đến cùng nhau nghe giảng, đ

Có một số ký hiệu nghịch ngợm, chúng tự tập hợp lại với nhau và tạo thành các hình dạng khác nhau trước mặt Vệ Uyên; trong số đó, có hai ký hiệu giống hệt hai chữ cái của Thế giới bên ngoài thiên đàng, khiến người ta nhìn vào mà cảm thấy rất chói lọi.

Không chỉ riêng Yên Thời Tiên Quân, mà tất cả các vị chủ điện khác cũng đều nghe say sưa, lắc đầu liên hồi; chỉ có Vệ Uyên là cảm thấy vô cùng khó chịu, như thể có gai đâm vào lưng hoặc có vật cứng mắc kẹt trong cổ họng.

Chu Yàn đã giảng bài suốt ba ngày liền, và Vệ Uyên thậm chí còn học được ít đi về môn toán học.

May mắn thay, Vệ Uyên đã ghi chép lại toàn bộ nội dung bài giảng của Chu Yàn và lưu trữ chúng trong “Chư Giới Phồn Hoa”, để sau này có thể từ từ suy ngẫm.

Cuối cùng, khi bài giảng kết thúc, Vệ Uyên như được ân xá lớn và lập tức bỏ chạy. Phong cách giảng bài của Chu Yàn khác biệt so với mọi người; từ khi còn là tiên quân, ông ấy không thích nói chuyện mà thích dùng toán học để giải thích mọi thứ.

Nền tảng toán học của Chu Yàn vốn đã rất vững vàng, không hề kém cạnh Nghe Hải hay Yên Thời; sau khi thành tiên, ông ấy càng nói ra chỉ toàn là các công thức toán học, không hề nói một lời nào bằng ngôn ngữ thông thường, giống như Phật Tổ ngày xưa không viết chữ mà chỉ cần vẽ hoa để truyền đạt ý muốn.

Tuy nhiên, Vệ Uyên không thể hiểu hết những gì Chu Yàn giảng, nhưng việc ghi nhớ lại cũng không quá khó khăn; vì vậy, anh phải ngồi yên suốt ba ngày, trên khuôn mặt luôn hiện rõ nụ cười đầy khổ sở.

Và thế là, câu chuyện về nụ cười khổ sở của Vệ Uyên đã trở thành một giai thoại kinh điển.

Ba ngày ngồi lắng nghe những lời giảng cao siêu cũng không phải là vô ích; ít nhất thì Vệ Uyên cũng nhận ra được những điểm yếu của mình. Sau khi bài giảng kết thúc, Yên Thời và Chu Yàn đã gọi Vệ Uyên đến và cả ba người cùng ngồi lại trong Điện Tổ Sư.

Yên Thời nói: “Ba ngày trôi qua, Thiên Đường của Lý Trường Hà đã sụp đổ, và những vật bên trong đó cũng đã bị ai đó lấy đi hết. Phần lớn các hang động trong đó đã trở về với trời đất, chỉ còn lại một vài hang động với phần lõi cốt lõi, có lẽ đã bị những người đó chiếm lấy.”

Những Thiên Đường và hang động được tạo ra từ Thế Giới Tâm Trí của các vị tiên, cùng với những vật phẩm bên trong đó, được coi là tài sản quan trọng thứ hai sau cơ thể tiên. Tuy nhiên, tất cả những thứ này đều nằm ở trên Thiên Đường, vì vậy Vệ Uyên sẽ rất khó để tiếp cận chúng; cách tốt nhất là báo cáo với chủ cung điện và để các vị tiên đến thu hồi chúng.

Nhưng Yên Thời không chỉ không tự mình đi l

Bạn biết chuyện nhưng không đi, đó là nguyên nhân A; từ đó có thể dẫn đến những hậu quả sau... Kết quả có khả năng xảy ra nhất được gọi tạm thời là kết quả A. Bạn không biết chuyện và không đi, đó là nguyên nhân B… sẽ dẫn đến kết quả B. Cứ tiếp tục như vậy…

Chúng ta xem xét tổng thể thì thấy rằng kết quả B ít ảnh hưởng nhất đến tình hình hiện tại; phe địch chỉ bị thiệt hại nhỏ, điều này có thể chấp nhận được. Và nếu muốn đạt được kết quả B, cách tốt nhất là thông qua nguyên nhân B, vì khả năng thành công cao nhất, chứ không phải thông qua các nguyên nhân khác.

Vì vậy mới có buổi giảng dạy kéo dài ba ngày, nhằm mở rộng kiến thức cho bạn. Bạn đã hiểu chưa?

Vệ Uyên gật đầu; ông hiểu rõ phần lời nói bằng tiếng người.

Diễn Thời tiếp tục nói: “Bây giờ còn có một việc nữa, đó là nói với bạn về những năng lực kỳ diệu của đồng đệ Chu Yàn, để bạn có cái nhìn rõ ràng hơn và có thể lập kế hoạch một cách chính xác trong tương lai. Mặc dù đồng đệ Chu Yàn chưa đến mức không thể lường trước được, nhưng cũng rất khó để đánh giá và theo dõi hành động của anh ấy.

Chu Yàn có thể xuyên qua hầu hết các pháp trận phòng thủ trên thế giới, có thể nói là xuất hiện không dấu vết và biến mất không để lại tung tích. Sau này, một số vũ khí tiên cổ có sức mạnh lớn do các tổ tiên để lại trong cung điện sẽ được giao cho đồng đệ Chu Yàn quản lý.”

Diễn Thời đã giải thích chi tiết trong một thời gian dài; nhìn chung, năng lực kỳ diệu của Chu Yàn chủ yếu xoay quanh việc di chuyển lén lút, tránh bị phát hiện, và khi tấn công thì sức mạnh của anh ấy vẫn chưa đủ lớn, cần phải sử dụng các vũ khí tiên cổ có sức mạnh lớn để bổ sung. Một năng lực khác của Chu Yàn là đốt cháy các vũ khí tiên cổ, dùng sự hủy diệt của chúng làm giá để phát ra một đòn tấn công chết người; đòn tấn công này mạnh hơn nhiều so với việc vũ khí tiên cổ tự nổ, và hầu hết các tiên nhân bình thường đều không thể chống đỡ nổi.

Nghe xong, Vệ Uyên lập tức hiểu ra rằng vị tổ sư này có lẽ là một sát thủ hàng đầu, chỉ là cái giá phải trả để thực hiện mỗi đòn tấn công quá đắt đỏ – cần phải sử dụng một vũ khí tiên cổ. Không lạ gì mà những người có quyền lực đối diện lại chọn cách kích hoạt sớm cơ hội để Chu Yàn đạt được sự bất tử, bởi vì họ thực sự không muốn Chu Yàn trở nên bất tử. Với sự hiện diện của anh ấy, hầu hết các tiên nhân trên thế giới đều phải sống trong lo lắng.

Dù sao thì đây cũng là lần đầu tiên có một tiên nhân theo phong cách sát thủ như vậy; kể từ khi tổ sư sáng lập ra Tài Sơ Cung