**Nội dung chính**

Vào tháng tám năm thứ hai của triều đại Hồng Kính, Lục Kiến Đức đã tập hợp các lực lượng nổi dậy từ nhiều hướng khác nhau, tự xưng là “Mười tám đạo quân phản loạn”, với số quân lên đến hai triệu người, tiến về phía kinh đô của Quốc Gia. Trong chốc lát, cả đất nước Quốc Gia đều rung chuyển. Ký Vương đã ban hành sắc lệnh kêu gọi mọi người đứng lên chống lại phe nổi loạn.

Vệ Uyên đã bắt được một con “quỷ tâm”.

Vào tháng chín, Lục Kiến Đức đã đánh bại đội quân 900.000 người do Quốc Gia huy động và tiến đến trước cổng kiểm soát Ji Bīng Guān. Cổng này là cửa ngõ cuối cùng bảo vệ kinh đô, với chiều rộng chỉ khoảng một dặm. Hai bên đã giao tranh ác liệt bên ngoài cổng trong suốt một tháng, gây ra hàng loạt tổn thất nặng nề.

Vệ Uyên đã bắt được một con “quỷ tâm”.

Vào tháng mười, sau khi không thể đánh bại được địch trong thời gian dài và lương thực quân sự cạn kiệt, Lục Kiến Đức đã phải rút quân thất bại, và các đạo quân phản loạn cũng tan rã. Trong khi đó, tại Quốc Gia, công tước Long Quốc đã đứng đầu đội quân 800.000 người truy đuổi kẻ thù. Lục Kiến Đức đã thua liên tiếp 13 trận mới có thể thoát khỏi sự truy đuổi của địch. Công tước Long Quốc đã giành lại 40.000 dặm đất đai, và danh tiếng của ông ta trở nên vang dội!

Vệ Uyên đã bắt được một con “quỷ tâm”… Rồi một con khác đến cứu giúp, và kết quả là cả hai đều bị bắt.

Vệ Uyên: ?

Chẳng phải “quỷ tâm” thường xuất hiện từng con một sao? Tại sao lần này lại có hai con? Và mối quan hệ giữa hai con này là gì? Chúng trông có vẻ rất thân thiết, sẵn sàng sống chết cùng nhau! Nói thật, liệu “quỷ tâm” có phân biệt nam nữ không? Mình đã nghiên cứu rất nhiều con “quỷ tâm” rồi, tại sao lại không nhận ra điều này?

Khi những câu hỏi này vẫn chưa tìm được câu trả lời, Vệ Uyên bỗng nghĩ đến điều này: Liệu có phải như những gì sách vở nói, đàn ông và phụ nữ chỉ tìm đến nhau để sinh sản, còn người cùng giới mới là tình yêu đích thực?

Vệ Uyên đã thử thành lập một số lĩnh vực nghiên cứu về “quỷ tâm”, bao gồm nhưng không giới hạn ở tâm lý học “quỷ tâm”, xã hội học “quỷ tâm”. Mặc dù Vệ Uyên đã dự đoán rằng việc nghiên cứu những lĩnh vực này sẽ dẫn đến rất nhiều bài viết vô ích, nhưng nếu có vài bài viết thực sự mang lại ý nghĩa, thì cũng không uổng công.

Sau khi các lĩnh vực nghiên cứu được thiết lập, chỉ trong chốc lát, đã có hàng trăm người bình thường đăng ký tham gia các nhiệm vụ liên quan. Vệ Uyên tạm thời gác việc này

Tất cả các binh sĩ trong quân đoàn đều là những người có nền tảng tu luyện, và phần lớn trong số họ không sở hữu năng khiếu tu luyện cao, vì vậy họ cảm thấy không được trao cơ hội phát triển tài năng tại Đấu Trận Thánh Quán. Ngay sau khi quân đoàn được thành lập, hơn một trăm người như vậy đã được kéo ra từ Đấu Trận Thánh Quán để thành lập liên đoàn chiến đấu đặc nhiệm đầu tiên.

Vệ Uyên thích sự cạnh tranh, vì vậy ông không can thiệp vào việc này mà chỉ quan sát diễn biến tiếp theo. Tuy nhiên, khi Vệ Uyên thấy Phù Dao và Lê Linh – người đang sử dụng thân xác của Long Vô Song – cũng gia nhập quân đoàn, ông bắt đầu cảm thấy lo lắng. Vệ Uyên đã nhận thấy những điều kỳ lạ xảy ra trong Nhân gian hoa lửa, và nguồn gốc chủ yếu của những điều đó chính là Phù Dao. Tuy nhiên, việc Phù Dao tồn tại lại rất hữu ích cho việc nuôi trồng các loại thực vật tiên, đặc biệt là loại thực vật mang tên “Phượng Huyết Trường Sinh Đài”, điều này khiến Vệ Uyên rất ngạc nhiên.

Hiện tại, “Phượng Huyết Trường Sinh Đài” đã phát triển đến mức che phủ một khu vực lớn bằng kích thước của một cái chậu nước, và sắp sửa bắt đầu phát sinh linh tính. Đây là một loại thực vật tiên mới nữa, và mặc dù Vệ Uyên vẫn nghi ngờ về Phù Dao, nhưng miễn là cô ta không làm những điều quá đáng, ông sẽ chịu đựng.

Tuy nhiên, việc nuôi trồng “Phượng Huyết Trường Sinh Đài” cần phải sử dụng máu của thú thần, và trong Nhân gian hoa lửa không có con phượng thật, vì vậy Phù Dao đã lừa gạt con Rồng Bóng để nó thỉnh thoảng đến tưới máu cho cây này. Hiện tại, “Phượng Huyết Trường Sinh Đài” đã có màu đỏ đậm pha lẫn màu đen, khí tỏa ra từ nó càng lúc càng âm u, hiệu quả trường sinh giảm dần, trong khi những khả năng kỳ lạ lại ngày càng tăng lên… Không ai biết nó đã biến thành thứ gì nữa.

Sau khi kiểm tra Nhân gian hoa lửa, Vệ Uyên lại tập trung vào việc nghiên cứu Thứ Tư Động Thiên, và thỉnh thoảng khi có ý tưởng mới, ông lại viết thêm một trang nữa của “Tam Giới Như Ý Kinh”. Vệ Uyên biết rằng việc viết cuốn kinh này không hợp lý lắm, nhưng đây chính là những điều ông tự mình nhận ra về đạo lý của vũ trụ, và việc ghi chép lại chúng là cần thiết để truyền lại cho hậu thế. Hơn nữa, những ý nghĩa sâu sắc trong đạo lý này không hề xuất hiện trong các kinh sách Phật giáo khác tại Đại Bảo Hoa Thiền Độ, vì vậy Vệ Uyên luôn cảm thấy như thiếu đi một phần quan trọng.

Bây giờ, phần tổng kết của cuốn kinh đã được viết xong, và đó chính là phần mà Vệ Uyên cảm thấy thiếu sót trong các kinh sách Phật giáo trước đây. Vệ U

Vệ Uyên đã chứng kiến quá nhiều thảm họa thiên nhiên rồi, vì vậy ông không mấy quan tâm đến những tai họa bình thường nữa, và tiếp tục viết:

“Nhưng nếu biển khổ cứ mãi tồn tại, thì con người sẽ không bao giờ có thể vượt qua được nó…” Câu này vừa mới được viết xong thì cây bút trong tay Vệ Uyên đột nhiên nổ tung thành tro bụi, và cả căn phòng đọc sách cũng bùng cháy thành những ngọn lửa trắng! Ngọn lửa này có nhiệt độ cực thấp, khiến Vệ Uyên gần như đông cứng lại, nhưng lại có thể đốt cháy mọi thứ; chỉ trong chốc lát, cả căn phòng đã biến thành tro tàn!

Vệ Uyên vất vả mới lấy lại được sự tỉnh táo, lập tức sử dụng sức mạnh của “Nhân gian hoa lửa” để phản công, nhưng trong “Nhân gian hoa lửa” cũng xuất hiện những thảm họa thiên nhiên! Tuy nhiên, vào lúc này, “Nhân gian hoa lửa” đang đối mặt với “thảm họa tâm ma”, vì vậy những yêu ma từ ngoài trời cũng vô tình gánh chịu một phần lớn của những cơn Lôi Kiếp đó.

Những yêu ma này có khả năng chống chịu các thảm họa thiên nhiên rất mạnh; một cơn Lôi Kiếp thậm chí không thể giết chết được một yêu ma, vì vậy hầu hết sức mạnh của những cơn Lôi Kiếp đó đều chuyển sang những yêu ma ngoài trời, và lần này, Vệ Uyên đã vượt qua chúng một cách khá dễ dàng.

Khi Lôi Kiếp đến gần, Vệ Uyên biết rằng mình không thể tiếp tục viết nữa, nếu không sẽ rất dễ gây ra những thảm họa thiên nhiên mới; lúc đó, nhiều thảm họa cùng lúc xảy ra, không ai biết điều gì sẽ xảy ra tiếp theo.

Bây giờ, Vệ Uyên đã hiểu rằng tuyệt đối không nên cố gắng thăm dò giới hạn của “đạo lý thiên địa”. Một khi làm như vậy, bạn sẽ nhận ra rằng thiên địa thực sự không hề có giới hạn nào cả.

Vệ Uyên lắc đầu, nhìn ngôi phòng đọc sách đã biến thành hư vô, sau đó sử dụng sức mạnh của “Động Thiên” để dập tắt những ngọn lửa còn sót lại.

Lúc này, các thuộc hạ của ông phát hiện ra sự bất thường và đều đến gần, nhưng Vệ Uyên chỉ lắc đầu và nói một cách bình thản: “Không sao đâu, lúc nãy tôi có một số hiểu biết mới, vì vậy đã trải qua một thảm họa thiên nhiên; các bạn không cần phải lo lắng.”

Tất cả các thuộc hạ đều cảm thán rằng Chủ Giới quả thực là một vị thần; việc trải qua thảm họa đối với ông ấy giống như việc ăn uống hay sinh hoạt hàng ngày vậy.

Vệ Uyên điều chỉnh tâm trạng; dù sao thì lúc này ông không thể tiếp tục viết kinh sách được, nhưng ông vẫn còn nhiều việc khác phải làm. Chẳng hạn, chiếc phi thuyền lơ lửng mới nhất mà Trương Sinh