Khi Vệ Uyên một lần nữa bước ra khỏi hang động, đã là đầu hè năm thứ 17 của triều đại Hồng Kính.

Khí hậu ở Gán Châu khá lạnh, cây trồng có thể thu hoạch hai vụ trong một năm; thời điểm này chính là mùa thu hoạch lương thực quan trọng nhất – gieo trồng vào mùa hè và thu hoạch vào mùa thu, sau đó lại gieo lúa mì đông vào mùa thu, qua mùa đông và thu hoạch lại vào đầu hè năm sau. Tuy nhiên, lương thực đông chỉ mang tính bổ sung, không quan trọng bằng lương thực mùa hè.

Năm nay cũng là năm đầu tiên sau khi việc sắp xếp lại các tảng đá biên giới được thực hiện; theo lý thuyết, đây là một sự kiện vô cùng quan trọng. Trước đó, rất nhiều tu sĩ phụ trách công việc liên quan đến điều này đều rất lo lắng, họ đi khắp nơi để đảm bảo rằng không có điều gì xảy ra với các dòng chảy địa chất, nhằm tránh những thảm họa tự nhiên bất ngờ.

Ở Thanh Minh, điều đáng sợ không phải là các thảm họa tự nhiên, mà là việc khả năng ứng phó với chúng kém hiệu quả. Mọi người đều biết rằng chủ nhân của Thanh Minh rất coi trọng con người; nếu việc ứng phó với thảm họa không tốt, dẫn đến tổn thất lớn cho người dân, thì họ sẽ phải đối mặt với sự giận dữ mãnh liệt từ chủ nhân. Đến nỗi, nhiều tu sĩ ở Thanh Minh tự giễu mình bằng cách nói rằng họ chỉ là những công dân cấp hai trong xã hội này.

May mắn thay, nếu tính cả những tu sĩ có nền tảng đạo đức vững chắc, thì hiện nay đại đa số tu sĩ ở Thanh Minh đều được thăng tiến tại chỗ; gia đình họ cũng đều ở địa phương, do đó không có sự khoảng cách hay rào cản nào giữa các tu sĩ với người dân bình thường.

Hơn nữa, số lượng tu sĩ có nền tảng đạo đức này thực sự rất đông, họ đã trở thành một phần không thể thiếu trong sự vận hành của Thanh Minh; ở bất kỳ công trường nào cũng có thể tìm thấy những tu sĩ như vậy.

Vì vậy, qua nhiều năm, mọi người đã đạt được một sự đồng thuận chung: những tu sĩ có nền tảng đạo đức này chỉ là những người lao động có trình độ cao hơn mà thôi; dù trình độ cao hay thấp, bản chất của họ vẫn là những người lao động.

Tuy nhiên, về vụ thu hoạch lương thực mùa hè ở Tây Tấn lần này, Vệ Uyên thực sự không hề lo lắng. Kể từ khi việc sắp xếp lại các tảng đá biên giới được thực hiện, ông Hồ Cây Lão Đạo cùng với Tám Anh Hùng Kiến Mộc đã bắt đầu chuẩn bị từ trước. Dù sao thì chính họ mới là những người di chuyển các tảng đá đó; nếu có thảm họa xảy ra, họ cũng sẽ là những người phải gánh chịu hậu quả đầu tiên.

Sau một mùa đông bận rộn,

Từ Hận Thủy cuối cùng đã thể hiện được tài năng độc đáo của mình tại Tạo Hóa Quan. Khi nhận ra rằng loại thuốcĐan do Vệ Uyên cung cấp có tác dụng làm sạch cơ thể và thay đổi bản chất con người, ông lập tức đặt cho nó cái tên đáng sợ là “Huyết Dạ Hoán Thiên Đan”, với trọng tâm là hai từ “hoán thiên” để nhấn mạnh công dụng thay đổi bản chất con người của loại thuốc này.

Theo kiến thức thông thường trong giới tu luyện, các loại thuốc có tác dụng thay đổi bản chất con người hoàn toàn khác với những loại thuốc chỉ giúp tăng cường năng lực tu luyện hàng ngày; chúng không thể so sánh được với nhau. Trước khi xem xét đến công dụng thay đổi bản chất con người của loại thuốc này, việc thay thế ba năm tu luyện gian khổ cũng chẳng đáng kể gì, coi như chỉ là phần quà đi kèm mà thôi.

Tất nhiên, Từ Hận Thủy chỉ nói rằng loại thuốc này có thể thay đổi bản chất con người, chứ không nói rõ mức độ thay đổi cụ thể. Nếu ai có thể sử dụng từ ba đến năm mươi viên thuốc này, thì chắc chắn sẽ thấy được hiệu quả rõ rệt.

Những người được chọn vào chương trình Tu Luyện Xuất Sắc đều được phát một viên thuốc này như là phần thưởng đầu tiên, và sau đó mỗi ba năm họ lại có thể nhận thêm một viên nữa. Nhưng điều đó vẫn chưa phải là tất cả; Từ Hận Thủy còn chọn ra những người có thành tích xuất sắc nhất trong số các pháp tượng thuộc phe Thanh Minh, mỗi người trong số họ cũng được phát một viên thuốc, còn top mười người thì được phát hai viên.

Ngoài ra, Từ Hận Thủy cũng tuyên bố rằng vào năm sau và năm sau nữa sẽ tiếp tục tổ chức cuộc bình chọn mới, vì vậy miễn là cố gắng, mọi người đều có cơ hội nhận được Huyết Dạ Hoán Thiên Đan.

Trong số 100 suất đó, Từ Hận Thủy đã dành riêng 20 suất cho các pháp tượng cấp Kim Đan. Động thái này đã gây ra một làn sóng xôn xao trong số gần ngàn pháp tượng cấp Kim Đan; nhiều người trong số họ đã rơi vào tình trạng đau khổ và buồn bã. Sau nhiều năm, họ cuối cùng cũng cảm thấy mình có thể ngang hàng với những pháp tượng thực thụ. Đây cũng là lần đầu tiên mà những giải thưởng quan trọng không được xét dựa trên năng lực tu luyện mà dựa trên thành tích đóng góp.

Tất nhiên, khi thực hiện những việc này, Từ Hận Thủy đều đổ lỗi cho Vệ Uyên, nói rằng tất cả đều do Vệ Uyên sắp xếp, vì vậy phần lớn may mắn mà các pháp tượng tu luyện nhận được đều được ghi nhận là công lao của Vệ Uyên.

Đến nỗi khi Vệ Uyên nhận được hàng trăm phần may mắn từ các pháp tượng, ông cũng phải ngạc nhiên một lúc. Trong vài ngày tiếp theo, may mắn vẫn liên tục đến với ông, có khi là vài chục phần, có khi chỉ là mười mấy ph

Trong khoảng thời gian đó, Từ Hận Thủy cũng đang ở trong tình trạng tức giận nhất, bởi vì không có một điều may mắn nào là hoàn toàn thuần khiết cả.

Nói chung, lần này Vệ Uyên ra khỏi ẩn cư theo lịch trình bình thường; ngoài việc kiểm tra lại vận mệnh và pháp trận của mình thì không xảy ra chuyện gì đặc biệt. Anh đang chuẩn bị quay trở lại để tiếp tục điều hành pháp trận thì bỗng nhiên nhận được tin tức rằng có một tu sĩ từ Quốc Gia đến, mang theo sắc lệnh của Ký Vương và muốn gặp Vệ Uyên.

Khi nhìn thấy tên người đến xin gặp, Vệ Uyên lập tức cảm thấy hứng thú và ra lệnh gọi anh ta vào ngay.

Chỉ sau một lát, một tu sĩ mặc áo xanh, đầu đội khăn lụa, dáng vẻ oai phong bước vào đại sảnh tiếp khách của Vệ Uyên ở Thành Tiên. Trong khi đó, Vệ Uyên thì bước ra từ phía sau đại sảnh và ngồi xuống vị trí chính.

Tu sĩ đó cảm nhận được khí chất của Vệ Uyên, liền đứng dậy và quỳ xuống đất, nói: “Thần là Vương Trực, xin kính bái Đô đốc!”

Vệ Uyên hơi nhướng mày; người này không gọi mình là Chủ Nhân Giới, cũng không gọi là Chủ Đại Sảnh hay Chân Nhân, mà lại gọi mình là Đô đốc, điều này thật đáng chú ý.

Chức vụ của Vệ Uyên đã qua vài lần thay đổi, và những danh hiệu cùng nghi thức long trọng của thời Tây Tấn giờ đây đã không còn quan trọng nữa. Hiện tại, tư cách mới nhất của ông tại Đại Tang là Đô đốc Thanh Dương kiêm Đô đốc Y Châu, bởi vì ông đồng thời quản lý cả hai tỉnh này. Ban đầu, ông còn định xem xét việc phong thêm một chức vụ nào đó, nhưng việc đó đã bị trì hoãn mãi không thể thực hiện được.

Cho đến khi Vệ Uyên ban hành lệnh yêu cầu mọi người đến kinh thành để gặp Hoàng đế, Cảnh Đế mới vội vàng phong cho ông một chức vụ nào đó, chính thức xác định địa vị của ông ở cấp một phẩm.

Đây chỉ là biện pháp tạm thời trong tình huống khẩn cấp, và mọi người đều nhìn thấy rõ điều đó. Kết quả là, Vệ Uyên chỉ ban hành lệnh mà không hề có ý định đến kinh thành, điều này khiến mọi người nhận ra bản chất yếu đuối của triều đình Tang.

Về người Vương Trực này, Vệ Uyên cũng biết khá nhiều và khá ngưỡng mộ ông ta. Ông ta giống như một người thợ vá, luôn cố gắng sửa chữa những chỗ hỏng trên con thuyền đang dần chìm của Quốc Gia, hy vọng rằng một ngày nào đó có thể cứu vãn tình hình.

Đối với những người trung thành như Vương Trực, Vệ Uyên tự nhiên là rất ngưỡng mộ họ… tất nhiên, trừ những kẻ đối đầu với mình. Lúc này, Vệ Uyên hỏi: “Ngươi đến đây vì lý