Việc hiểu rõ tâm trạng của Dương Liễu không ảnh hưởng đến việc Jiang Wang tận dụng cơ hội này để xích lại gần anh ta hơn. Khi anh ta say mèm, họ đã thỏa thuận về những chi tiết liên quan đến việc giới thiệu anh ta với Hải Kinh Bình.

Ngày hôm sau, Jiang Wang đã cùng với Dương Liễu vào dinh thự của Hải Kinh Bình và chỉ rời đi sau một giờ đồng hồ.

Sau đó, anh ta còn đến thăm Hải Kinh Bình thêm hai lần nữa, và mỗi lần đều chuẩn bị sẵn những hộp chứa đồ mới.

Tất nhiên, những hành động của anh ta bị che khuất bởi tiếng ồn ào ngày càng gia tăng trên đảo Hoài Đảo, nên không có nhiều người chú ý đến chúng.

Bởi vì lễ hội biển hàng năm của Quần đảo gần bờ đã bắt đầu.

Đài Thiên Nhai nổi tiếng nằm ngay ở trung tâm của đảo Xuyên Nguyệt, tức là vị trí nhô ra ngoài nhất và gần hướng Thế giới huyền bí nhất của đảo này.

Đây chính là nơi diễn ra lễ hội biển chính thức, đồng thời cũng là điểm cao nhất trên đảo Xuyên Nguyệt.

Dù được gọi là đảo Xuyên Nguyệt, đảo Nguyệt Dạ hay đảo Hoài Đảo… thì nó vẫn là hòn đảo trung tâm không thể phủ nhận của Quần đảo gần bờ, với vị trí quan trọng gần như tương đương với thủ đô của một quốc gia.

Và vì vậy, Đài Thiên Nhai cũng giống như nơi đặt Đại miếu trong các nền văn hóa khác.

Toàn bộ Đài Thiên Nhai là một bục đá khổng lồ, rộng khoảng một nghìn trượng vuông.

Mặt hướng về đảo có đường dốc thoai thoải, còn mặt hướng ra biển thì là vách đá dựng đứng.

Hình dạng tổng thể của nó giống như những con sóng dữ cuồng lao đến đây rồi đột nhiên đóng băng lại, tạo thành một bức tượng sóng khổng lồ đóng băng.

Biển cả từng dâng trào về phía Đài Thiên Nhai, và cả đám đông các tu sĩ loài người cũng từng lao về phía biển ấy, sẵn sàng đối đầu với mọi thử thách.

Cũng có người nói rằng, Đài Thiên Nhai giống như một bàn tay dang rộng úp xuống phía dưới, trong đó cánh tay chính là vách đá dựng đứng của đảo Hoài Đảo hướng ra biển. Nó nâng đỡ những tu sĩ siêu phàm của Quần đảo gần bờ, mang lại cho họ sức mạnh và lòng dũng cảm.

Nhưng dù là lý thuyết nào đi nữa, Đài Thiên Nhai vẫn là địa điểm thiêng liêng không thể thay thế trong trái tim của người dân biển, là biểu tượng của danh dự và vĩ đại.

Dù các tu sĩ của vùng Dương Cốc có sức mạnh đáng sợ đến mức nào, dù quyền lực của Kỳ Quốc mạnh mẽ đến đâu, thì nơi diễn ra lễ hội biển vẫn phải là Đài Thiên Nhai.

Thậm chí, chỉ có những lễ hội biển được tổ chức tại Đài Thiên Nhai mới được coi là lễ hội biển chính thức,

Tất nhiên, cũng không thể là một vị trí quá tốt được. Bởi vì hôm nay, hầu như tất cả các thế lực có tiếng tăm ở Quần đảo gần bờ đều sẽ cử người đến Thiên Nhai Đài tham dự lễ hội lớn này. Tất nhiên, việc này không mang tính bắt buộc; dù sao đi nữa, nếu có chuyện quan trọng xảy ra, cũng không thể để một lễ hội tế biển làm trì hoãn được. Nhưng đối với nhiều người mà nói, việc được lên Thiên Nhai Đài vào ngày 4 tháng 4 đã là một vinh dự lớn rồi, vì vậy hầu hết họ đều không muốn bỏ lỡ cơ hội này. Lúc này, nói rằng Thiên Nhai Đài đông người như đám đông thì không quá đâu. Kết quả là, do Jiang Wang cố tình giấu mình, anh chỉ có thể lẫn vào đám đông, nhìn ngước nhìn xuống những vị trưởng lão của các phái nhỏ mà mình chưa từng quen biết.

“Anh chàng trẻ này trông lạ lùng thật, không biết anh đến từ đảo nào vậy?”

“À, tôi đi du lịch khắp nơi trên thế giới, chưa từng dừng chân ở đâu cụ thể.”

Jiang Wang đơn giản trả lời những câu hỏi chào hỏi của mọi người một cách qua loa, trong khi vẫn lặng lẽ quan sát tình hình trên Thiên Nhai Đài. Lúc này, bốn vị trưởng lão của Đạo Hải Lâu – những người chịu trách nhiệm tổ chức lễ hội tế biển này – đã đều có mặt trên đài. Dẫn đầu là Hải Kinh Bình, cùng với một số đệ tử ưu tú, họ đang tiếp đón các vị khách từ khắp nơi; Dương Liễu cũng nằm trong số đó. Còn người được coi là chủ trì lễ hội theo danh nghĩa, đó là Chính Nhân Thượng Quang – vị trưởng lão đầu tiên của Đạo Hải Lâu – thì vẫn chưa xuất hiện. Có lẽ người quan trọng như vậy sẽ chỉ xuất hiện sau khi mọi việc đã được sắp xếp ổn thỏa. Mặt khác, Jiang Wang cũng nhìn thấy một số bạn bè và người quen. Chẳng hạn như Lý Phượng Diệu, đại diện cho đảo Băng Hoàng, đang ngồi ở vị trí khách mời đặc biệt. Vẻ đẹp tuyệt vời của cô ấy đã thu hút rất nhiều ánh mắt, nhưng cái vẻ lạnh lùng của cô lại khiến người ta không dám nhìn quá lâu. Lý Long Xuyên cũng ở đó, thỉnh thoảng lại tiến lại gần Lý Phượng Diệu để nói vài lời. Nhưng anh ta không thấy Hứa Tượng Can đâu. Jiang Wang quan sát quanh một vòng và cuối cùng tìm thấy Triệu Vô Nhan và Tử Thư ở một vị trí tương đối kém hơn; Hứa Tượng Can quả thực cũng đang ở bên cạnh họ. Còn Yến Phủ bên cạnh anh ta, rõ ràng là bị kéo đến đó để làm bạn đồng hành. Không biết nếu Dương Liễu, người đang tiếp đón khách, tình cờ gặp họ, liệu cô ấy có bật khóc ngay tại chỗ không… Mặc dù Hứa Tượng Can cũng chưa chắc đã có cơ hội gì,

Giống như lúc này, anh ta cũng chỉ đang ẩn mình trong đám đông, không hề để lộ dấu vết nào. Anh ta có kế hoạch và sự chuẩn bị riêng của mình, cũng đã nhận thức rõ điều đó, nhưng không muốn kéo thêm nhiều người khác vào rắc rối nữa.

Còn như Trọng Huyền Tín, ông ta cũng đại diện cho đảo Vô Đông tham dự lễ hội; có lẽ do giới hạn về sức mạnh cá nhân, vị trí ngồi của ông ta gần như tương đương với Triệu Vô Nhan.

Ngoài ra, anh ta cũng nhìn thấy Điền Thường – người chịu trách nhiệm cho hoạt động của gia tộc Điền thị tại Quần đảo gần bờ trong thời gian gần đây. Vị trí ngồi của Điền Thường còn phía trước cả Lý Phượng Diệu, điều này thể hiện sức mạnh hàng hải của gia tộc Điền thị.

Bầu trời dần tối xuống, tiếng ồn ào cũng ngày càng lớn.

Lễ hội biển tại Quần đảo gần bờ có tầm quan trọng tương đương với Tết Nguyên đán mà con người trên đất liền tổ chức.

Trên toàn đảo Xuyên Nguyệt, mỗi gia đình đều treo đèn lồng vào ngày hôm nay.

Ý nghĩa ban đầu của phong tục này là để chiếu sáng con đường trở về của các linh hồn anh dũng, giúp những linh hồn của các tu sĩ loài người bị mắc kẹt trong thế giới huyền bí tìm được hướng đi.

Theo thời gian, qua sự truyền tai của người dân biển, ý nghĩa này đã được mở rộng thành việc hướng dẫn những linh hồn lạc lõng trên biển trở về nhà. Những thông tin về giới tộc hải dương và thế giới huyền bí cũng được che giấu một chút, nhưng lại được lan truyền rộng rãi hơn.

Nhìn từ đài Thiên Nhai về phía sau, có thể thấy hàng ngàn ngọn đèn sáng rực, chiếu sáng toàn bộ đảo Hoài.

Điều này khiến đảo Xuyên Nguyệt thực sự trở nên sáng ngời như ánh trăng, chiếu rọi khắp biển xanh.

Người ta nói: “Ánh trăng trên bầu trời đêm, ánh trăng dưới mặt biển xanh, ánh trăng trên đảo Hoài.”

Chỉ đến lúc này, Giang Vọng mới thực sự cảm nhận được điều đó.

Ánh trăng “trên thế gian này” không phải là những hòn đảo hình dạng như mặt trăng, mà là ánh sáng từ hàng triệu con người sống trên những hòn đảo ấy và đang nỗ lực vì chúng. Khi tất cả những ánh sáng đó hợp lại với nhau, thì đó chính là “ánh trăng của thế gian này”.

Ánh trăng này có thể soi sáng tâm hồn con người, có thể calm dịu sóng gió, có thể xua tan đêm dài, và có thể an ủi những linh hồn đã khuất.

Thời gian gần như đã đến.

Dường như có một người đang bay xuống từ ánh trăng trên bầu trời.

Người đó khoác áo rộng, tỏa ra ánh sáng trong trẻo; toàn thân họ giống như một nguồn sáng khác nằm ngoài ánh trăng trên bầu trời đêm.

Giống như một vì sao rơi xuống thế gian.

H