Bị biến cố bất ngờ xảy ra, sự thay đổi như vậy cũng là điều bình thường.

Nhưng… luôn có cảm giác gì đó không ổn.

Giống như lúc họ gặp anh ta bên ngoài Thiên Phủ Bí Cảnh, mặc dù anh ta tỏ ra kín đáo và nhút nhát, phù hợp với tầng lớp của một hậu duệ gia tộc suy tàn.

Nhưng vẫn luôn cảm thấy không thoải mái.

Cái “không thoải mái” này không phải vì Giang Vọng có ý kiến gì hay cảm nhận tiêu cực về anh ta.

Ngược lại, lúc đó anh ta còn có ấn tượng tốt về Trương Ngạn.

Chỉ là bản năng mách bảo anh ta rằng có điều gì đó không ổn, không tự nhiên lắm.

Cứ như thể trạng thái của anh ta lúc đó có điểm gì đó không hòa hợp. Nhưng bây giờ, khi Trương Ngạn gầy yếu, đau khổ và cảnh giác, Giang Vọng lại cảm thấy rằng đây mới chính là con người thật của anh ta.

Không có lý do logic nào cả, chỉ là cảm giác trực tiếp mà thôi.

Dù sao đi nữa, vì cho rằng hiện tại không có khả năng thu hút Trương Ngạn, Giang Vọng cũng không muốn tiếp tục lãng phí thời gian ở đây nữa.

Quốc gia Dương nằm ở phía tây bắc của Kỳ Quốc; người lái xe là những người giỏi, còn những con ngựa kéo xe thì rất mạnh mẽ. Với danh tiếng của Trọng Huyền Gia, chiếc xe ngựa di chuyển một cách thuận lợi và ổn định.

Trong khi đó, Giang Vọng ngồi trong khoang xe, nhắm mắt thiền định.

……

Phong Lâm Thành Vực.

Hầu như mọi sự sống đều đã tắt ngúm, chỉ còn lại một tia sinh khí yếu ớt đang cháy mãi trên thân thể của một người gầy yếu như cọng rơm khô.

Không biết đã trôi qua bao lâu rồi.

Trong Phong Lâm Thành Vực, có lẽ thời gian đã mất đi ý nghĩa của nó; thứ duy nhất có thể chứng minh thời gian đang trôi qua, có lẽ chỉ là những ngôi mộ dài không tận ở phía sau người đó…

Anh ta một mình, chôn cất tất cả mọi người.

Anh ta nhớ rằng nơi này phải là đất đai của gia tộc Vương.

Ha, anh ta biết không biết bao nhiêu nơi trong Phong Lâm Thành?

Anh ta đã sống ở đây bao nhiêu năm rồi?

Ký ức thật sự là thứ đau khổ con người.

Lăng Hà bước đi trong đống đổ nát,

Khí tử âm u có lẽ đã từ lâu phải lấy đi mạng sống của anh ta, nhưng không hiểu sao, anh ta vẫn còn sống sót.

Khí đó không phải là hơi thở, mà là một tia khí màu xanh lam và vàng óng ánh, treo lơ lửng trong cung trời.

Lăng Hà không biết rằng đó chính là khí công đức mà anh ta đã tích lũy được thông qua việc sử dụng “Thái Thượng Cứu Khổ Kinh” để siêu độ cho các linh hồn.

Màu xanh lam ở trên, màu vàng ở dưới, đó chính

Chừng nào vẫn còn sống, thì nhất định phải làm điều gì đó, hoàn thành điều đó.

  Anh ta là người kiên trì và bền bỉ.

  Chính nhờ sự kiên định ấy mà việc tu luyện của anh ta luôn không bị tụt hậu quá xa.

  Lăng Hà không thể đếm nổi mình đã chôn cất bao nhiêu xác chết, xây dựng bao nhiêu ngôi mộ.

  Anh ta chỉ tiếp tục đi về phía trước, khi thấy xác chết thì đưa chúng xuống lòng đất để yên nghỉ, và niệm kinh cầu siêu cho họ.

  Cứ thế, lặp đi lặp lại.

  Khi anh ta đến góc hẻo lánh nhất của gia tộc Vương, nơi này có lẽ là khu vực ít được quan tâm nhất.

  Nhưng Lăng Hà không bao giờ quan tâm đến những điều đó. Anh ta chẳng bao giờ để ý đến giàu nghèo, sang hèn hay xấu đẹp; anh ta chính là người “tốt bụng nhưng thiếu khôn ngoan” mà Zhao Rucheng từng miêu tả.

  Điều kỳ lạ là, ở đây dường như có nhiều người chết nhất.

  Họ không chết vì thảm họa địa chất, mà là do một thế lực mạnh mẽ nào đó; họ gần như bị giết chết trong chốc lát, mà không hề có cơ hội chống trả.

  Lăng Hà nhắm môi khô nứt lại.

  Rồi bắt đầu đào hố.

  Trong suốt quãng đường, anh ta liên tục chôn cất và xây dựng ngôi mộ.

  Phía trước có một khoảng sân nhỏ; điều bất ngờ là, trong cơn thảm họa địa chất lớn như vậy, hầu hết các ngôi nhà đều đã đổ sập.

  Chỉ có căn sân này, lại vẫn nguyên vẹn không hề bị tổn hại.

  Tuy nhiên, nơi đây vẫn rất vắng vẻ.

  Lăng Hà đẩy cửa bước vào, và điều đầu tiên anh ta nhìn thấy là xác con mèo cam đã thối rữa.

  Mùi hôi thối của xác chết này không phải là điều gì đặc biệt; trong những ngày qua, anh ta đã quen với nó rồi.

  Điều khiến anh ta cảm thấy khó chịu là tình trạng cái chết của con mèo cam – có lẽ nó đã bị ai đó xé nát.

  Sự tàn ác như vậy khiến anh ta nhăn mày.

  Anh ta suy nghĩ một lát, rồi đào một cái hố nhỏ để chôn con mèo, và cũng niệm kinh cho nó.

  Lăng Hà tiếp tục đi về phía trước, bước vào phòng ngủ và phát hiện ra xác Vương Trường Hiển nằm ngửa trên giường. Nhờ việc tu luyện thành công, xác anh ta vẫn chưa bị thối rữa.

  Biểu cảm trên khuôn mặt Vương Trường Hiển khiến anh ta ngạc nhiên; đó là biểu cảm mà anh ta chưa bao giờ thấy trên khuôn mặt bất kỳ ai trong suốt hành trình này.

  Biểu cảm đó… dường như không hề đau khổ, mà ngược lại, còn mang lại cảm giác… thanh thản?

Lăng Hà nhìn ngôi mộ của Vương Trường Hiển và nghĩ rằng chủ nhân của khu vườn này chắc chắn không phải là Vương Trường Hiển, nhưng họ chắc chắn có mối liên hệ mật thiết với ông ta.

Lăng Hà tiến lại gần, nhặt lấy cuốn kinh sách đó lên và xem bìa sách.

Bìa sách có vẻ như do chính chủ nhân của nó tự tay làm ra, rất tỉ mỉ và cẩn thận. Trên bìa sách, dùng chữ viết ngay ngắn và điềm tĩnh, được ghi rõ —— “Kinh Độ Nhân”.

Lăng Hà không khỏi ngồi xuống chiếc ghế dài và bắt đầu đọc cuốn kinh sách này.

Anh ta quá mệt mỏi, nhưng sự mệt mỏi về thể xác không phải là điều khó chịu nhất.

Điều thực sự khó chịu là nỗi đau trong tâm hồn.

Mỗi xác chết mà anh ta tự tay chôn cất dường như đang nói với anh ta rằng những trải nghiệm đó không phải là ác mộng.

Chúng thực sự đã xảy ra, và không thể nào cứu vãn được nữa.

Có lẽ trong những kinh điển Phật giáo này sẽ có cách để giải quyết nỗi đau tâm hồn ấy.

Dù “Kinh Độ Nhân” không chứa bất kỳ phép thuật nào, nhưng với tư cách là một kinh điển Phật giáo, nó được coi là tác phẩm cốt lõi của phái Bồng Lai Đảo.

Tên đầy đủ của nó có lẽ là “Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh”.

Người ta nói rằng việc tụng niệm cuốn kinh này có thể xua tan thiên tai, bảo vệ hoàng đế, trừ tà dữ, cứu rỗi muôn dân; cả nam lẫn nữ đều được che chở và sống lâu trường thọ.

Đây chỉ là một kinh điển để truyền đạo, chứ không phải là kinh sách căn bản cho việc tu luyện, vì vậy nó không hề bí mật.

Bản gốc của cuốn kinh này chắc chắn chứa đựng nhiều phép thuật, nhưng các bản sao thì không có những điều kỳ diệu đó.

Giá trị thực sự của nó nằm ở những bí mật về vũ trụ mà cuốn kinh này giải thích. Những người có trí tuệ sâu sắc có thể tìm thấy điều gì đó từ đó.

Từ xưa đến nay, không ít những nhà sư, học giả hay thiền sư đã dành cả đời để nghiên cứu kinh điển mà không hề tập trung vào việc tu luyện phép thuật.

Và những người có kiến thức sâu rộng như vậy, sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng các bí mật của kinh điển, đã có những khoảnh khắc giác ngộ và nhận được những phép thuật lớn lao, từ đó đạt đến đỉnh cao siêu phàm, và những câu chuyện về họ được truyền tụng như những câu chuyện đẹp đẽ.

Theo truyền thuyết, những người có thể hiểu sâu sắc “Kinh Độ Nhân” sẽ được mệnh danh là “người quý trọng sự sống, có khả năng cứu rỗi vô số sinh mệnh, mở ra tám cánh cửa, bay lên thiên đường”. Họ cũng có thể biết được về tội phạm và phước lành, về những duyên nghiệp trong kiếp trước

Theo quan điểm của anh ta, người đó hẳn phải là một vị đạo sĩ già tóc bạc, am hiểu sâu rộng về kinh điển Đạo giáo; không hiểu tại sao lại ở ẩn trong lãnh địa của gia tộc Vương. Người này có những hiểu biết sâu sắc về các kinh điển Đạo giáo; cách viết của ông ta thanh thoát và sâu lắng, thực sự thể hiện được vẻ đẹp đặc trưng của Đạo giáo.

Mặc dù có một số quan điểm mà Lăng Hà không đồng tình, nhưng anh ta cũng phải thừa nhận rằng chúng cũng có những lý lẽ hợp lý.

Tuy nhiên, càng đọc tiếp, anh ta càng cảm thấy một áp lực âm ỉ đang hiện diện trong những trang sách đó.

“Có lẽ, khi đã đọc kinh điển đến một mức độ nhất định, người đó đã linh cảm được thảm kịch sẽ xảy ra hôm nay?”

Những suy nghĩ ấy lướt qua tâm trí Lăng Hà một cách nhẹ nhàng.

Anh ta nhặt một chiếc lá khô làm dấu trang, cầm cuốn kinh điển đó và rời khỏi sân nhỏ.

Đã đến lúc tiếp tục công việc siêu độ cho những linh hồn đã khuất rồi.

Anh ta quyết định sẽ đọc hai trang kinh mỗi ngày, giải thích những gì mình hiểu và so sánh chúng với các chú thích trong sách.

Điều này chắc chắn sẽ trở thành một niềm vui hiếm hoi trong những ngày khó khăn sắp tới… Nếu như anh ta vẫn có thể sống sót được.

Xin cảm ơn sự ủng hộ của các bạn đọc: Lai Pi Bu Ai, Ye Jin Xian Ming, Xue Se Han Bing, Jia Yi Bing Ding 42, Yuan Er, Shen A Yao, Kuang Dao N Lang.