lore

Chương 1761: Độc Cô Chân Vô Địch, Phúc Địa Đông Hải Sơn

19,287 Nhấn vào nội dung để bình luận hoặc báo lỗi.

Cung Bạch là người của nước Lạc Quốc; mãi đến khi 53 tuổi, ông mới tình cờ có được cơ hội để đạt được sự thành tựu thiêng liêng đó.

Tất nhiên, quá trình “tình cờ” này không hề dễ dàng chút nào.

Rắn có con đường của rắn, chuột có con đường của chuột; mỗi người đều có cách riêng của mình.

Người dân thường sống nhờ vào núi non và sông hồ; ở Lạc Quốc, ông ta tự nhiên phải sống nhờ vào các tộc người sống dưới nước.

Lạc Quốc, được mệnh danh là “quốc gia trên mặt nước”, chính là nơi phản ánh rõ ràng nhất mâu thuẫn giữa loài người và các tộc người sống dưới nước; đồng thời, đây cũng là quốc gia mà các tộc người sống dưới nước căm ghét nhất.

Mỗi lần hội nghị Sông Hoàng Hà được tổ chức, con rồng già ở Trường Hà Long Cung luôn mặc đầy đủ trang phục lộng lẫy, ngồi yên bình trên khán đài để xem lễ.

Tộc người sống dưới nước của sông Thanh ở Trang Quốc đã hoàn toàn quy phục Trang Đình; tộc người sống dưới nước của sông Lan ở Yong Quốc luôn chiến đấu vì Yong Đình; còn tộc người sống dưới nước của sông Vị thì lại là lực lượng mạnh mẽ trong quân đội Tần… Khắp nơi trên thế giới đều như vậy.

Hiệp ước giữa loài người và các tộc người sống dưới nước đã được ký kết từ thời Trung cổ và vẫn tiếp tục tồn tại cho đến ngày nay; hai bên luôn giao hòa, thân thiện với nhau, không phải kẻ thù.

Trong bối cảnh hàng trăm nghìn năm loài người và các tộc người sống dưới nước sống hòa bình cùng nhau, hay nói cách khác, các tộc người sống dưới nước hoàn toàn quy phục loài người, những gì đang xảy ra ở Lạc Quốc có lẽ cũng không thể được gọi là “mâu thuẫn”.

Mâu thuẫn ít nhất cũng phải là mối quan hệ tương tác giữa hai bên; còn ở Lạc Quốc, điều đang xảy ra thực chất là sự áp bức một chiều đối với các tộc người sống dưới nước.

Mọi người ở Lạc Quốc đều biết bơi lội, đều biết lái thuyền.

Các tu sĩ ở Lạc Quốc cũng đều thông thạo các phép thuật liên quan đến nước – thay vì nói họ thông thạo các phép thuật này, có lẽ nên nói rằng họ thông thạo những “phép thuật để đối phó với các tộc người sống dưới nước” sẽ chính xác hơn.

Ở Lạc Quốc, việc buôn bán nô lệ các tộc người sống dưới nước gần như là một hoạt động công khai; trong khi ở nhiều nơi khác, điều này lại bị cấm nghiêm ngặt bởi luật pháp.

Thậm chí, việc buôn bán nô lệ vốn dĩ đã bị luật pháp cấm…

Nhưng đã có lúc, điều này không hề hiếm gặp.

Sự áp bức một nhóm người đối với nhóm người khác đã tồn tại suốt lịch sử loài người.

Trước khi vị anh hùng qu

Như khi Ngô Bệnh Dĩ đã trừng phạt Cát Hằng tại thị trấn Thanh Dương, đó chính là hành động vì lý tưởng cao cả.

Trong thế giới hiện tại, từng có những quốc gia công khai buôn bán nô lệ loài người, và nhờ vào lợi ích khổng lồ từ hoạt động này mà những quốc gia đó nhanh chóng trỗi dậy.

Sau đó, Hàn Thân Đồ, Ngô Bệnh Dĩ và Công Tôn Bất Hại – ba vị chân nhân của Tam Hình Cung – đã liên kết lại để tiêu diệt những quốc gia đó, từ đó ngăn chặn được xu hướng xấu này.

Chẳng hạn, những sàn đấu ở vùng Bắc thực ra ban đầu cũng thường sử dụng nô lệ để tổ chức các cuộc chiến đấu tàn khốc.

Ngày nay, ngoại trừ những kẻ bị kết án tử hình, đa số các võ sĩ tham gia đều tự nguyện ký kết hợp đồng với sàn đấu và nhận thù lao tương ứng; việc sử dụng nô lệ đã không còn được chấp nhận nữa.

Hiện nay, tình trạng nô lệ loài người vẫn còn tồn tại chỉ trong trường hợp các quốc gia giao tranh và sau khi chiến tranh kết thúc, những tù binh bị bắt được giữ lại.

Luôn có một số người kiên định phản đối chiến tranh, dựa trên quan điểm rằng “mọi cuộc giao tranh giữa các quốc gia đều là bất công, và sự suy đồi của đạo đức bắt đầu từ đây”. Một lý do quan trọng cho quan điểm này chính là số phận của những tù binh, điều đó khiến con người cảm thấy như thể họ vẫn đang sống trong thời đại cổ đại. (Được ghi chép trong “Tứ Hải Dị Văn Lục”)

Tất nhiên, các chủng tộc như yêu tinh, hải tộc hay Xiù La Tộc không nằm trong phạm vi bảo vệ của luật pháp, cũng không bị ràng buộc bởi đạo đức nội bộ của loài người.

Vì vậy, tại sàn đấu Sói Xám, vẫn có thể thấy những yêu tinh tham gia vào các cuộc chiến đấu tàn khốc đó.

Nói về nước Lạc…

Nước Lạc chỉ là một quốc gia nhỏ, nằm giữa hai nước Chuang và Yong; khu vực trống rỗng giữa ba quốc gia này chính là nơi mà thành phố Bất Tội sau này được xây dựng.

Xuyên suốt lịch sử, trong số ba quốc gia bao quanh thành phố Bất Tội, nước Lạc luôn là quốc gia yếu thế nhất. Đã có lúc họ liên minh với Chuang để chống lại Yong, nhưng họ luôn phải tuân theo ý muốn của các cường quốc xung quanh.

Theo lý thuyết, nước Lạc không có đủ sức mạnh để công khai vi phạm những điều cấm kỵ và đối đầu với các chủng tộc thuộc phe Thủy tộc trên thế giới.

Tất nhiên, đằng sau điều này có nhiều nguyên nhân phức tạp, nhưng lý do quan trọng nhất là – hiện nay, các chủng tộc thuộc phe Thủy tộc không còn là một thể thống nhất nữa.

Long Quân Trường Hà tự xưng là người cai trị tất cả các chủng tộc thuộc phe Thủy tộc, nhưng thực tế,

Trong vương quốc nhỏ bé Lạc Quốc, địa vị của Cung Bạch có thể nói là chỉ đứng sau một người duy nhất mà thôi, vô cùng cao quý. Nhưng nếu nhìn ra khắp thiên hạ, ông ta lại hiểu rõ tình hình của chính mình và biết phải làm gì.

Trong những năm gần đây, hai quốc gia Chuang và Yong liên tục có những hành động mở rộng lãnh thổ, cải cách này đến cải cách khác. Lạc Quốc nhỏ bé và yếu thế, luôn phải chọn cách giữ thái độ khiêm tốn trước hai nước này, nhưng lại không thể tìm được con đường phát triển mới.

Kinh doanh nô lệ dù có vẻ như là việc kinh doanh không cần vốn, nhưng trong tình hình hiện tại, tiềm năng thu nhập từ nó là rất hạn chế.

Việc mua bán con người là điều cấm kỵ, bởi lợi ích từ nó rất lớn nhưng cũng là điều người ta sợ hãi nhất khi đụng vào.

Bắt cóc các thành viên của tộc Xiù La, tộc Hải Tộc… thì lại không có khả năng đó.

Chỉ có thể tập trung vào tộc Thủy Tộc, nhưng thị trường cho hoạt động này ngày càng trở nên khó khăn để duy trì.

Một lý do là số lượng thành viên tộc Thủy Tộc “ở ngoài xã hội” rất hạn chế, và còn ngày càng ít đi. Lý do thứ hai là ít nhất trong ba trăm năm tới, sẽ không thể có khả năng giao dịch công khai nô lệ tộc Thủy Tộc.

Nói cách khác, nếu mọi người đều chọn cách làm ngơ, thì bạn vẫn có thể tiếp tục kinh doanh; nhưng nếu mọi người đều để ý, thì bạn sẽ không thể làm được điều đó.

Tất nhiên, Lạc Quốc cũng có những khả năng sinh tồn riêng của mình, nhưng cũng chỉ đến đó mà thôi; họ đã sớm gặp phải giới hạn.

Lạc Quốc cần một con đường phát triển mới, và Cung Bạch cũng cần một con đường mới.

Sau khi Hư Ảo Cảnh bắt đầu mở rộng quy mô trên diện rộng, Cung Bạch đã nhận thấy cơ hội và nhiệt tình tham gia vào đó.

Đặc biệt là hệ thống Phúc Địa, đã cho ông ta thấy có lẽ đây là cơ hội duy nhất trong đời để tiếp cận với những nơi mang lại may mắn!

Dù ông ta không có khả năng đạt đến cấp độ cao nhất, nhưng nếu tiến thêm vài bước trên con đường tu luyện, thế giới mà ông ta sẽ đối mặt sẽ hoàn toàn khác biệt.

Vấn đề duy nhất là ông ta không kịp thời điểm tốt nhất; trong tình huống mà việc tranh giành quyền tham gia thử thách tại Phúc Địa phải thông qua cuộc cạnh tranh, ông ta hoàn toàn không tin tưởng vào bản thân mình.

Nhưng ông ta cũng có những cách riêng của mình.

Gần đây, quốc gia Dan đã phải đối mặt với một vụ bê bối tồi tệ liên quan đến “đan dược”, trong đó người tài năng nhất của quốc gia này – Trương Tuân – đã thiệt mạng, còn người chủ mưu vụ án này, đại sư đan dược Lỗ Chính Mân, đã bị Công Tôn Bất Hại, ng

Nó đã thống nhất tất cả các lực lượng lớn trong nước Dan Quốc và kiểm soát toàn bộ các nguồn cung cấp dược phẩm.

Từ đây trở đi, sản lượng dược phẩm của Dan Quốc gần như được quyết định bởi Liên minh Dan Nguyên Thủy.

Có thể nói rằng Liên minh Dan Nguyên Thủy chính là cơ quan quản lý tối cao tại khu vực Dan Địa hiện nay; so với một chính quyền quốc gia, nó giống như một tổ chức thương mại thuần túy hơn.

Những thành viên trong liên minh đều là những người từng sống trong Dan Quốc, phần lớn là các danh sư dược liệu.

Nhưng sức mạnh đằng sau mỗi danh sư đều cho thấy rõ nguồn gốc và tầm ảnh hưởng của họ.

Những “người ủng hộ” này đến từ đủ mọi tầng lớp xã hội; hầu hết đều là những anh hùng đã có mặt ngay tại hiện trường sau sự kiện “Người Dan”, những người luôn theo đuổi công lý và trừng phạt cái ác, khuyến khích điều thiện.

Tất nhiên, ba bên do Qin Jing Chu đứng đầu đã chiếm được phần lớn lợi ích, giành được vị trí của người đứng đầu liên minh và hai phó người đứng đầu; những người tham gia khác như Song, Wei, Sư Minh Sơn, Nam Đẩu Điện cũng nhận được một số phần lợi nhỏ, và nhiều công thức dược phẩm quý giá đã được phân chia đi.

Có câu nói: “Khi một con cá voi chết, hàng triệu sinh vật khác sẽ được hưởng lợi.”

Khi Dan Quốc sụp đổ, không chỉ vài gia tộc kia mới có cơ hội hưởng lợi; ngay cả Gong Bai ở xa xôi tại Lạc Quốc cũng đã tận dụng khoảng thời gian mà việc kiểm soát dược phẩm ở Dan Quốc bị lỏng lẻo để đầu tư mạnh tay vào việc mua dược phẩm với giá rẻ. Giao dịch này đã mang lại cho ông ta một khoản lợi nhuận khổng lồ.

Trong số đó, có tới hai mươi viên Dược phẩm Xanh Máu Sôi – những viên dược phẩm mà ông ta chuẩn bị riêng cho cuộc thách đấu tại Phúc Địa.

Phép thuật cấm kỵ nổi tiếng của triều đình Chu Quốc – “Máu Sôi Ruhồn Cháy” – là một phép thuật nguy hiểm đến tính mạng; Dược phẩm Xanh Máu Sôi được chế tạo dựa trên nguyên lý của phép thuật này.

Tất nhiên, việc sử dụng loại dược phẩm này sẽ giúp tăng cường sức mạnh chiến đấu trong thời gian ngắn, nhưng chắc chắn sẽ gây ra những tổn thương không thể đảo ngược cho cơ thể.

Nhưng Thái Hư Hoàn Cảnh là nơi như thế nào?

Mọi thứ đều được mô phỏng y hệt thực tế, nhưng cuối cùng vẫn chỉ là “ảo”.

Gong Bai đã tiêu tốn rất nhiều công sức để sao chép nguyên vẹn Dược phẩm Xanh Máu Sôi vào Thái Hư Hoàn Cảnh; sau khi sử dụng, ông ta có thể tăng cường sức mạnh tạm thời trong thế giới ảo mà không ảnh hưởng đến cơ thể thực tế. Thậm chí, lượng Dược phẩm Xanh Máu Sôi sử dụng còn không hề giảm sút!

Đây thực sự là một s

Theo quy tắc thách đấu tại các vùng đất thiêng hiện hành, nếu có nhiều người cùng tham gia cuộc thách đấu này, họ sẽ phải đối đầu với nhau theo từng cặp, và chỉ người mạnh nhất sau các trận đấu mới có quyền thách đấu tại ngọn núi Đông Hải thứ 72.

Vào thời điểm đó, Cung Bạch gặp phải tình huống có mười một người cùng tham gia cuộc thách đấu này; hai mươi viên thuốc Boi Huyết Thanh Đan đã đủ để anh sử dụng hết trong suốt quá trình thách đấu.

Chính nhờ vậy, dù sức mạnh của mình không quá lớn, anh vẫn có thể giành được những lợi ích từ ngọn núi Đông Hải thứ 72.

Thật đáng tiếc là cuộc thách đấu tại Hư Ảo Cảnh lại có một quy tắc bất thành văn: Người bảo vệ ngọn núi cuối cùng, sau khi lần đầu tiên giành được quyền sở hữu nó, phải tiếp tục bảo vệ ngọn núi đó thêm một lần nữa mới có quyền thách đấu ở cấp độ cao hơn.

Nếu không, hôm nay anh đã phải uống thuốc và lên núi Lỗ rồi chăng?

Ngọn núi thứ 71 chắc chắn sẽ tốt hơn ngọn núi thứ 72.

Tuy nhiên, sau khi trải nghiệm hiệu quả của thuốc Boi Huyết Thanh Đan, lòng tin của anh vào bản thân đã tăng lên rất nhiều. Trong tháng vừa qua, anh liên tục mua thêm các loại thuốc như Chí Vân Kim Cang Đan, Lục Sắc Linh Thân Đan, Ác Dương Hổ Phách Đan, và đưa chúng vào Hư Ảo Cảnh.

Đây là những loại thuốc mà sau nhiều lần thử nghiệm, anh xác định rằng chúng không xung đột với nhau.

Ba loại thuốc này lần lượt có thể tăng cường thể lực, kỹ năng chiến đấu và tinh thần của anh trong thời gian ngắn.

Còn thuốc Boi Huyết Thanh Đan thì mang lại sự tăng cường sức mạnh toàn diện thông qua những tổn thương không thể đảo ngược.

Vì vậy, khi Cung Bạch – người “trang bị đầy đủ” – gặp một người đàn ông vô cùng đẹp trai tên là Độc Cô Bất Địch, tâm trạng của anh hoàn toàn bình tĩnh, thậm chí còn mang chút chế giễu.

Sau khi nuốt xuống bốn viên thuốc: Chí Vân Kim Cang Đan, Lục Sắc Linh Thân Đan, Ác Dương Hổ Phách Đan và Boi Huyết Thanh Đan, sức mạnh của anh được nâng lên đến mức chưa từng có trước đây; trong tình trạng như vậy, anh thậm chí dám đối đầu một mình với Tướng Võ Thuật của Yong Quốc – Tiết Minh Nghĩa!

Ai dám tự xưng là bất địch?

Thậm chí là “Độc Cô Bất Địch” nữa sao?

“Anh đã đánh bại bao nhiêu đối thủ để giành được cơ hội thách đấu này?” Để hấp thụ tốt hơn công dụng của các loại thuốc, trước khi bắt đầu trận đấu chính thức, Cung Bạch đã đặt ra câu hỏi này.

Lúc này, anh cảm thấy hơi thở của mình thật ngon lành; mỗi hơi thở thoát ra đều mang theo sức mạnh… thật là mãn nguyện.

Giang

Anh ta trả lời một cách vô tình: “Khoảng sáu bảy người thôi, tôi không để ý lắm.”

Trước đây, anh ta chưa từng trải qua những thử thách này, nên đây là lần đầu tiên anh ta biết rằng phải đánh bại những đối thủ khác mới có cơ hội tham gia thử thách để giành được quyền vào Hư Ảo Cảnh.

Tuy nhiên, đối với anh ta, điều này hoàn toàn không khó, thậm chí còn có phần nhàm chán. Rất nhiều người không bằng Bạch Ngọc Hà ở cấp độ Nội Phủ Cảnh – ít nhất cô ấy cũng có thể mang lại cho anh ta những ý tưởng sáng tạo trong các trận chiến. Những đối thủ này chỉ có sức mạnh linh hồn, và chiến thuật của họ quá lỗi thời, thiếu tính sáng tạo. Không thể nói là yếu, nhưng đối với Vũ An Hầu, người đã quen với những thử thách khắc nghiệt từ Học viện Kỳ Quốc, thì những đối thủ này thực sự không đáng kể gì.

Vì vậy, trong vòng loại cho thử thách này, anh ta chỉ tập trung vào nghiên cứu hệ thống chiến đấu của mình mà thôi, không mấy quan tâm đến đối thủ.

Gong Bạch nhíu mày, cảm thấy mọi chuyện không hề đơn giản như vậy. Tháng trước, kể cả anh ta, chỉ có mười hai người tham gia cuộc cạnh tranh này. Nhưng tháng này, số người tham gia đã vượt qua 64 người, điều này chứng tỏ rằng số lượng người muốn tham gia Hư Ảo Cảnh đang ngày càng tăng.

Và việc Độc Cô Bất Địch có thể nổi bật giữa hàng loạt người này, cho thấy sức mạnh của cô ấy chắc chắn phải cao hơn so với dự đoán ban đầu.

“À…”, Gong Bạch đặt tay lên miệng, ngáp một cái, rồi lén lút nuốt ba viên Danh dược Sinh huyết Thanh đan vào.

Toàn thân anh ta bỗng nhiên đỏ bừng, máu nóng bỏng bắt đầu cuồn cuộn chảy trong người.

Bảy viên thuốc đã vào bụng… Số phận của tôi, do chính tôi quyết định!

“Ah!”

Anh ta không còn thời gian để nói chuyện nữa; sức mạnh khổng lồ trong người anh ta cần phải được giải tỏa ngay lập tức. Anh ta há miệng, và một con rồng lửa dữ dội bay ra, xé toạc không khí, lao thẳng về phía đối thủ!

Nhưng anh ta chỉ thấy một bàn tay được giơ lên… Con rồng lửa mà anh ta phun ra… đã bị dập tắt ngay lập tức.

Và bên tai anh ta, lại vang lên tiếng “ah” của chính mình…

Tiếng kêu đó như một thanh kiếm, đâm thẳng vào tai anh ta.

May mắn thay, nhờ có Danh dược Kim Cương Đỏ bảo vệ, anh ta chỉ cảm thấy đau mà không bị thương.

“Sis!”

Anh ta thở hổn hển.

Nhưng chính tiếng “sis” đó… cũng đã biến thành một thanh kiếm, chém xé lưỡi và răng của anh ta!

Tai anh ta như bị sóng lớn cuốn trôi, miệng anh ta như đang phát ra tiếng ầm ĩ.

Thanh kiếm đó, hóa thành dao, thành súng

Trước phương thức chiến đấu kỳ lạ này, anh ta không dám tiếp tục giao tranh lâu hơn nữa. Quyết tâm sử dụng sức mạnh của những viên thuốc do Bàng Nhiên chế tạo để đánh bại đối thủ một cách triệt để!

Dưới tác động của viên thuốc Linh Thân Đan Sáu Sắc, tốc độ di chuyển của anh ta trở nên nhanh đến mức chính bản thân anh ta cũng khó có thể kiểm soát được.

Người như ánh sáng lướt qua trong chốc lát; chỉ với một cái lướt người, anh ta đã vượt qua Độc Cô Bất Địch.

May mắn thay, Độc Cô Bất Địch cũng lập tức đuổi theo…

Lúc này, trong đầu Gong Bai chỉ toàn những ý nghĩ về việc giải phóng sức mạnh mà mình đang nắm giữ. Anh ta cầm lấy một đôi kim châm Phân Thủy, cơ thể xoay tròn như ánh sáng, và từ bảy lỗ cơ thể, bông tuyết trắng bắn ra.

Trên sân đấu kiếm, hai luồng ánh sáng đuổi bắt lẫn nhau, quay cuồng xung quanh nhau.

Thỉnh thoảng, những bông tuyết trắng bị kiếm khí nghiền nát, tan biến như sương mù.

Cả hai bên bước vào giai đoạn đối đầu trực tiếp, chiến đấu trong không gian hẹp hòi. Trong tình huống này, Gong Bai có thể tự do sử dụng sức mạnh của những viên thuốc; mọi động tác của anh ta đều mang lại hiệu quả, và anh ta hoàn toàn không lo lắng về việc tiêu hao sức lực.

Nhưng rất nhanh sau đó, anh ta bắt đầu cảm thấy khó chịu.

Khó chịu không phải do những tác dụng phụ tiêu cực của các viên thuốc, mà là bởi vì mọi động tác của anh ta dường như đều bị đối thủ đoán trước! Kỹ năng kiếm thuật của đối thủ có vẻ không quá xuất sắc, nhưng họ sở hữu nhận thức chiến đấu tốt và khả năng di chuyển cực kỳ nhanh nhẹn; mỗi đòn kiếm của họ đều đánh trúng những điểm yếu nhất của anh ta.

Và còn có tiếng ồn kinh khủng đó nữa!

Mỗi khi va chạm, anh ta đều phải cố gắng kiểm soát âm thanh mà mình tạo ra; trong khi đó, đối thủ thì cứ liên tục phát ra những tiếng “hừ hừ hehe”. Những âm thanh đó tạo thành những đợt tấn công liên tục, dày đặc như sóng biển, và càng lúc càng mạnh mẽ!

Anh ta cảm thấy mình giống như người đang ở trong nhà vệ sinh mà đối thủ đột nhập; anh ta không biết nên kéo quần lên hay không… thật là bối rối.

Cuối cùng, anh ta quyết định đốt cháy Đạo Nguyên, thiêu đốt khí huyết của mình, và phóng ra linh thức!

Anh ta cảm thấy như mình đang nổ tung!

Dưới tác động của viên thuốc Hổ Phách Ác Dương Đan, sức mạnh linh thức của anh ta đã trở nên cực kỳ khủng khiếp; và trong những trận chiến liên quan đến linh thức, ngay cả ở cấp độ Thần Linh, đây cũng là những kỹ năng cực kỳ tinh vi.

Với sức mạnh tâm hồn này, liệu

Nhát kiếm này không chỉ đánh trúng những điểm then chốt giúp sức mạnh thể xác của hắn tăng lên một cách đáng kinh ngạc, mà còn cắt đứt luôn những nút giao trọng quan trọng cho việc phóng thích sức mạnh tâm hồn của hắn… Một nhát kiếm khủng khiếp đến thế! Làm sao một nhân vật như vậy lại đến Hư Ảo Cảnh vào lúc này?

  Vẫn còn những ngày sau nữa… Vẫn còn những cơ hội khác…

  Trong khoảnh khắc cuối cùng trước khi ý thức tan biến, Gong Bai tự an ủi bản thân như vậy.

  Khi tháng sau tôi rời đi, biết đâu tôi sẽ trở lại mạnh mẽ hơn.

  Chẳng lẽ tất cả mọi người đều là Độc Cô Bất Địch sao?

  Chương trước đã đề cập đến câu “Huyền kính độc giám, thần minh chiếu hiển”, xuất phát từ bài “Học Cung Tán” của Cao Thực.

  Có một số bạn đọc đã đề cập đến phiên bản khác là “Huyền kính tác giám, thần minh chiếu hiển”, và tên bài vẫn là “Học Cung Tán”.

  Thực ra trên mạng có hai phiên bản này. Sự khác biệt nằm ở từ “độc” và “tác”, “cung” và “quan”.

  Theo cá nhân tôi, phiên bản “Huyền kính độc giám” chính xác hơn. Bởi vì “huyền kính” đã mang ý nghĩa là “gương sáng”, và “độc giám” với từ “giám” dùng ở dạng động từ có thể được hiểu là “soi chiếu”. Như vậy, “Huyền kính độc giám” có thể được hiểu là “gương sáng soi chiếu một mình”.

  Trong trường hợp “huyền kính tác giám”, từ “giám” chỉ có thể dùng ở dạng danh từ. Việc dùng “gương sáng tác thành gương” là không hợp lý.

  Ngoài ra, vào thời Đông Hán, có các chức vụ như “học quan”, “ngũ kinh đại phó”, “đại phó tế tử” v.v., nhưng địa vị của họ không cao lắm. Với địa vị của Cao Thực, việc ca ngợi các “học quan” là không cần thiết; việc ca ngợi “học cung” mới phù hợp hơn.

  Cuối cùng, bài viết này là Cao Thực dùng để ca ngợi Khổng Tử. Sau thời Hán, Khổng Tử đã trở thành một vị thánh nhân, là “vạn thế sư phụ”; việc dùng “học quan” để thay thế là không đủ tôn trọng. Việc ca ngợi “học cung” để bàn về Khổng Tử là một cách mở đầu tương đối hợp lý hơn.

  Dựa trên những lý do trên, tôi đã chọn phiên bản “Huyền kính độc giám”.

  Đoạn văn này không ảnh hưởng đến nội dung chính của cuốn sách, cũng không liên quan đến thế giới quan trong “Chí Tâm”, vì vậy tôi đưa nó vào đây như một cuộc thảo luận với độc giả.

  Xin chào mọi người vào buổi trưa.

1/1 0%