Dù Trúc Mật có xuất thân từ một tổ chức như Liang Shang Lou hay không, nhìn vào cách hành xử của anh ta, rõ ràng anh ta cũng thuộc loại người lừa đảo, gian dối.

Thậm chí việc anh ta ở lại Thế giới Huyền bí hơn một năm có lẽ là vì không thể sống nổi ở nơi khác, hoặc là do bị trừng phạt và buộc phải đến đây.

Việc anh ta cố tình tiếp cận ngay khi gặp gỡ là bởi vì anh ta muốn chiếm đoạt chiếc Bình Vân Mộc mới được Jiang Wang sở hữu. Có lẽ chỉ vì những quy định của Đảo Nổi mà anh ta phải hạn chế hành động của mình mà thôi.

Kẻ thù tự nhiên của những kẻ như anh ta chính là các thám tử mang biển hiệu xanh. Chưa kể đến Jiang Wang – một thám tử cấp bốn mang biển hiệu xanh – và việc Jiang Wang còn sử dụng danh nghĩa “Bắt Thần Việt Lãnh” nữa… Thật là một con chuột dám đe dọa một con mèo!

Vì vậy, anh ta chạy trốn nhanh hơn bất kỳ ai. Thực ra, nếu Jiang Wang thẳng thắn nói rằng mình không đi cùng ai mà tự mình đến Thế giới Huyền bí để thanh tẩy tội lỗi, có lẽ anh ta sẽ chạy trốn còn nhanh hơn nữa.

Các thám tử mang biển hiệu xanh dù sao cũng cần có bằng chứng cá nhân khi thực hiện nhiệm vụ, trong khi những kẻ đến Thế giới Huyền bí để thanh tẩy tội lỗi thì không quá coi trọng điều đó.

Người như Trúc Mật đã ở lại Thế giới Huyền bí lâu như vậy, anh ta rất rõ biết nên đối xử thế nào với ai.

Trên thế giới này, có vô số con đường khác nhau, mỗi con đường đều có vẻ đẹp riêng của nó. Pháp môn tu luyện của Liang Shang Lou dù bị coi là đáng khinh, nhưng cũng không hoàn toàn vô giá trị. So với những tổ chức như Liang Shang Lou – những nơi không thể công khai tồn tại – thì nhóm “Đánh cắp Thiên Phủ” cũng liên quan đến hành động “trộm cắp”, nhưng họ lại làm điều đó một cách oai phong và đầy uy nghiêm; họ cũng là những tổ chức lớn, chính thống.

Quả thực, con đường tu luyện cuối cùng còn phụ thuộc vào cách người tu luyện áp dụng nó.

Không biết Tô Kỳ Vân đã tìm được nguyên liệu cần thiết cho dự án “Nhỏ Cá Khắp Nơi” như thế nào rồi…

Nghĩ đến nhóm “Đánh cắp Thiên Phủ”, trong lòng Jiang Wang không khỏi thoáng qua ý nghĩ đó, nhưng rồi ý nghĩ đó cũng nhanh chóng biến mất. Jiang Wang tiếp tục rời khỏi Đảo Nổi và bay về phía xa.

Anh ta thậm chí không dành thời gian để tìm hiểu kỹ lưỡng về nơi quan trọng này đối với loài người – Thế giới Huyền bí – mà vội vàng tìm chỗ nghỉ ngơi, điều chỉnh tình trạng sức khỏe rồi lại vội vàng rời đi.

Thời gian không đợi ai; để giết chết bà Bí Châ

Với số lượng quái thú biển này, đã đủ để bao vây và tiêu diệt những thành viên Hải tộc cấp chiến binh. Nếu được sắp xếp hợp lý, thậm chí cấp tướng cũng không lo không có cơ hội.

  Nhưng điều mà Jiang Wang cần tiêu diệt là những Thống soái cấp Hải tộc. Trong loại trận chiến này, quái thú biển khó có thể phát huy tác dụng.

  Anh ta kiểm soát những quái thú biển chủ yếu để mở rộng tầm nhìn, giúp mình tìm kiếm những Thống soái cấp Hải tộc. Khi 100 con quái thú biển được sử dụng, chúng đã đủ để bao phủ toàn bộ khu vực mà anh ta có thể đến kịp thời.

  Thống soái cấp Hải tộc tương đương với các tu sĩ Ngoại Lâu Cảnh của loài người.

  Trong số các tu sĩ loài người, nếu không xét đến giới hạn về số lượng Thần Thông Tử Giống, và coi chúng có cùng mức độ mạnh mẽ chuẩn mực, thì có thể nói rằng:

– Một Thần Thông Tử Giống yếu hơn một tu sĩ cấp một;

– Hai Thần Thông Tử Giống mạnh hơn một tu sĩ cấp một;

– Ba Thần Thông Tử Giống mạnh hơn hai tu sĩ cấp một…

– Tu sĩ có một Thần Thông Tử Giống cấp một sẽ mạnh hơn tu sĩ có hai Thần Thông Tử Giống cấp một, và tu sĩ có ba Thần Thông Tử Giống sẽ mạnh hơn tu sĩ có một Thần Thông Tử Giống cấp một.

  Điều này có nghĩa là, tu sĩ Ngoại Lâu Cảnh không nhất thiết mạnh hơn tu sĩ Thần thông Nội Phủ; điều quan trọng là họ đã thu thập được bao nhiêu Thần Thông Tử Giống và xây dựng được bao nhiêu “Thánh lầu”. Đối với những chi tiết cụ thể hơn, thì còn phụ thuộc vào mức độ thành thạo các Thần Thông Tử Giống và tiềm năng riêng của chúng – những yếu tố này không thể được đo lường một cách cụ thể.

  Chỉ cần thu thập được Thần Thông Tử Giống, về bản chất, người đó đã ngang hàng với những tu sĩ Ngoại Lâu Cảnh.

  Vì vậy, nếu muốn phân loại một cách chi tiết, thì sức mạnh của tu sĩ Ngoại Lâu Cảnh có thể được chia thành chín cấp độ: Cấp một, Cấp hai, Cấp ba… Cấp bốn với một Thần Thông Tử Giống, Cấp bốn với hai Thần Thông Tử Giống, Cấp bốn với ba Thần Thông Tử Giống…

  Tất nhiên, trên thực tế, không ai phân loại theo cách này. Càng nhiều Thần Thông Tử Giống thì càng hiếm gặp; ngay cả trong lịch sử Thiên Fu, điều này cũng rất hiếm thấy. Vì vậy, những tu sĩ Ngoại Lâu Cảnh cấp chín với năm Thần Thông Tử Giống cũng rất ít. Hơn nữa, tính biến đổi của các Thần Thông Tử Giống rất lớn, nên không thể coi chúng là một tiêu chuẩn cố định. Cũng có những người có thể phát triển một Thần Thông Tử Giống đến mức cực cao, và vượt trội hơn những người chỉ có hai hoặc

Những Thống soái cấp Hải tộc hàng đầu, có lẽ chính là những tu sĩ đạt đến cấp bốn giới ba thần thông trở lên. Loại Hải tộc này đều mang vẻ oai nghiệp của những vị vua, và họ hoàn toàn có khả năng được phong làm vương tước của Hải tộc.

  Xét từ góc độ này, việc tu sĩ siêu phàm của Nhân tộc tiến thăng cấp bậc dường như dễ dàng hơn so với Hải tộc. Bởi nhờ vào nỗ lực của các bậc tiền bối Nhân tộc, họ đã phá vỡ rào cản “không có thần thông thì không thể tiến vào tầng ngoài cùng”. Hơn nữa, ngay cả những tu sĩ bình thường ở tầng ngoài cùng cũng có thể đạt được cấp độ Thần linh.

  Tuy nhiên, ở biển Cang Hải, chỉ có những Thống soái cấp Hải tộc hàng đầu mới có thể đạt được danh hiệu vương tước. Đáng tiếc là, hầu hết những người thuộc nhóm này đều nhờ vào dòng máu mạnh mẽ bẩm sinh, và rất khó để họ tiến thăng thông qua nỗ lực sau này.

  Tuy nhiên, sự tương ứng về sức mạnh giữa các cấp bậc của Hải tộc Nhân tộc này cũng chỉ có thể được coi là một tham khảo tổng quát mà thôi. Bởi vì hệ thống sức mạnh chiến đấu của Hải tộc Nhân tộc vốn dĩ đã khác biệt, nên rất khó để có thể tương ứng một cách chính xác.

  Các bậc tiền bối đã cố gắng thiết lập sự tương ứng này, chỉ nhằm mục đích giúp các tu sĩ trẻ không phải đối mặt với những kẻ mạnh mà không biết cách đối phó, và có thể lựa chọn đối thủ một cách tỉnh táo hơn.

  Ít nhất thì bây giờ, Jiang Wang cũng rất tỉnh táo trong nhận thức về bản thân mình.

  Hai thần thông mà anh ta sở hữu đều rất mạnh mẽ, nên việc đối phó với những Thống soái cấp Hải tộc cấp đầu tiên không thành vấn đề gì. Với những Thống soái cấp Hải tộc cấp giữa, anh ta cũng hoàn toàn có thể thử thách họ. Còn khi đối mặt với những Thống soái cấp Hải tộc cấp cao, cách tốt nhất là tìm cách trốn thoát.

  ……

  ……

  Một người Hải tộc mạnh mẽ, mặc áo choàng đen, cầm trên tay một cây giáo làm từ xương của loài thú biển, đang bay lượn trên không trung.

  Chiếc giáo đó được làm từ xương của một con thú biển nào đó, trắng nhợt và cực kỳ sắc bén.

  Trong trạng thái bình thường, Hải tộc cũng giống như Nhân tộc, vẫn có hình dạng con người, chỉ là ở một số bộ phận họ có những đặc điểm riêng của Hải tộc như mai, vảy hay sừng. Chỉ khi họ biểu hiện ra hình dạng thực sự của mình, họ mới thay đổi hoàn toàn, trở thành những con thú.

  Khi tạo ra hình dạng thực sự của mình, các bậc tiền bối Hải tộc đã tham khảo những con th

Anh ta kéo con cá một sừng bốn vây đó lại gần mình, có lẽ là muốn quan sát kỹ hơn.

Nhưng đúng vào lúc đó, phía sau anh ta, có người bất ngờ lao ra với thanh kiếm, đòn kiếm hung dữ và sắc bén, nhắm thẳng vào đỉnh đầu.

“Tôi đã biết sẽ có vấn đề!” Người Hải tộc mặc áo đen đã chuẩn bị sẵn, xoay chiếc giáo hình nón của mình lại và đâm thẳng vào đầu kiếm đối phương: “Những kẻ hèn mọn này, chỉ biết dùng những mánh khóe âm mưu thôi!”

Ngay khi anh ta xoay giáo hình nón, không xa phía trước mình, lại xuất hiện thêm một bóng dáng như từ hư không nhảy ra.

Năm ngón tay được mở rộng toàn bộ, phóng ra một đạo thuật mạnh mẽ ngay vào khuôn mặt anh ta.

Vô số con chim lửa được tạo ra nhờ sức mạnh của Đạo Nguyên, chúng bay lượn qua lại và cất tiếng líu lo.

Những tiếng kêu ấy tạo thành tám loại âm thanh khác nhau, tổng hợp lại thành một làn sóng âm thanh dữ dội!

“Hùa… hà…” Những con sóng cuồn cuộn ập đến.

Biển lửa gầm rú, trong chốc lát đã nhấn chìm tất cả.

Đạo thuật này chính là “Hỏa Hải”, cũng là “Âm Triều”. Lửa cháy dữ dội, âm thanh của biển cả.

Đó là một đạo thuật cấp cao, thuộc hàng A, mang tên “Bát Âm Thiêu Hải”, một đạo thuật chính thức của cấp độ Ngoại Lầu.

Tràn ngập khắp nơi, đầy ý định giết chóc!

Người Hải tộc mặc áo đen không hề biết rằng, con quái vật Hải tộc mà anh ta vừa gặp phải, thực ra vẫn nằm dưới sự kiểm soát của Giang Vọng.

Thông qua việc quan sát trước khi “Thần hồn ẩn trăn”, người này đã ẩn náu ở đây từ lâu.

Con cá một sừng bốn vây chỉ là để che đậy âm mưu, còn bóng ma do Gương Trang Sức Đỏ tạo ra cũng chỉ nhằm thu hút sự chú ý.

Thân xác thật của Giang Vọng đang ẩn náu dưới lớp vỏ ngụy trang; khi anh ta tiến đến gần, anh ta không hề động đậy, mà trước tiên điều khiển con cá một sừng bốn vây để chống trả, sau đó mới sử dụng bóng ma do Gương Trang Sức Đỏ tạo ra để tấn công.

Khi sự chú ý của người Hải tộc mặc áo đen hoàn toàn bị thu hút đi, anh ta mới bất ngờ tấn công!

“Bát Âm Thiêu Hải” mạnh mẽ ập đến, chỉ để lại sau lưng vài mảnh than cháy và một đầu giáo hình nón lạnh lẽo.

Đây chỉ là một người Hải tộc cấp độ Thống soái cấp thấp; Giang Vọng hoàn toàn tin tưởng vào khả năng giết chết hắn, và vì đã chuẩn bị kỹ lưỡng cho cuộc tấn công bất ngờ này, nên chỉ cần một đòn là đã thành công, khiến hắn không kịp thể hiện bản chất thật của mình.

Anh ta thu lại đầu giáo hình nón đó; anh ta đã sử dụng rất nhiều phép thuật của Y

Đây là một phần của Bảng Danh Dự Biên Giới Hải, đã được thiết lập để chỉ ghi nhận những chiến thắng trước các thành viên thuộc cấp bậc Thống soái cấp Hải tộc trở lên. Nó đã được đeo trên người anh ta trước khi anh ta rơi vào Thế giới Mê hoặc.

“Bảng Danh Dự Biên Giới Hải” là một danh sách do loài Người treo trong Thế giới Mê hoặc; nó sở hữu sức mạnh to lớn và được coi là vũ khí quan trọng cho quốc gia quân sự. Tuy nhiên, trong Thế giới Mê hoặc, phần lớn thời gian, nó được dùng để ghi nhận những công lao chiến đấu.

Mỗi lần các tu sĩ loài Người tiêu diệt một thành viên Hải tộc, điều đó sẽ được ghi chép lại trên Bảng Danh Dự Biên Giới Hải. Những công lao này có thể được đổi lấy tài nguyên trên các đảo nổi của loài Người, như Nguyên Thạch, tinh thể mê hoặc, thậm chí là pháp khí hay kỹ năng võ thuật.

Các gia tộc sẽ dùng những công lao thu được để chia sẻ lợi ích chung mà họ nhận được trong Thế giới Mê hoặc.

Tất nhiên, phần lớn các tu sĩ đều chọn đến các đảo nổi thuộc sự kiểm soát của ba gia tộc Đạo Hải Lâu, Quyết Minh Đảo và Dương Cốc để đổi lấy những thứ họ cần, bởi vì ba gia tộc này nằm gần biển, có nguồn lực dồi dào hơn cả, và họ cũng rất uy tín, công bằng.

Cũng có một số tổ chức tôn giáo sở hữu những nguồn lực đặc biệt, có thể thu hút các tu sĩ đến đó đổi lấy những thứ họ cần.

Bảng Danh Dự Biên Giới Hải xuất hiện lần đầu tiên vào khoảng giữa thời kỳ cổ đại.

Tuy nhiên, sau bao năm tháng truyền thừa, qua nhiều lần bị hủy diệt và tái thiết, nó đã không còn giữ nguyên hình dạng ban đầu nữa.

Nói chung, Bảng Danh Dự Biên Giới Hải đã chứng kiến suốt hàng nghìn năm lịch sử chiến tranh giữa loài Người và Hải tộc.

Sau khi cất lại đầu lao, Jiang Wang không dừng lại mà tiếp tục hành động – con thú biển mà anh ta kiểm soát vừa phát hiện ra một thành viên Hải tộc cấp bậc Thống soái mới.

Chỉ trong vòng nửa ngày ngắn ngủi, anh ta đã tiêu diệt được năm thành viên Hải tộc cấp bậc Thống soái; tốc độ này không thể nói là chậm chút nào.

Nhưng đối với Jiang Wang, điều đó vẫn chưa đủ. Anh ta cần tiêu diệt tổng cộng một trăm thành viên Hải tộc cấp bậc Thống soái!

Nếu mỗi ngày chỉ có thể tiêu diệt mười người, thì anh ta sẽ phải mất đến mười ngày liên tục. Liệu Zhubijiong, người mà năng lượng võ thuật của cô ấy đã bị tiêu hao hoàn toàn, có thể chịu đựng được trong thời gian đó không?

Bước chân theo dấu ấn của mây xanh, anh ta tiếp tục di chuyển nhanh chóng và sớm đến địa điểm mục tiêu, sau đó ẩn náu dưới vẻ ngoài khác.

Lại một lần nữa, anh ta sử

Mỗi bước lại giết một kẻ, công việc xong rồi thì quay lưng đi!

  Nếu nói về khả năng tấn công một mục tiêu duy nhất, thực ra “Quỷ Long Tố” không hẳn đã hiệu quả bằng “Bát Âm Phần Hải”. “Bát Âm Phần Hải” là một phép thuật có thể triển khai ngay lập tức, được khắc sâu vào nội thất cấp hai của cơ thể; nó vừa tiện lợi hơn, vừa có khả năng gây sát thương ngay từ đầu, mà không cần phải dùng thêm một kiếm nữa.

  Nhưng “Quỷ Long Tố” lại có một ưu điểm mà “Bát Âm Phần Hải” không thể sánh kịp, đó là nó gần như không tiêu hao Đạo Nguyên.

  Dù “Bát Âm Phần Hải” là một phép thuật hạng A cao cấp, nhưng ngay cả với nguồn Đạo Nguyên dồi dào của Giang Vọng, ông cũng không thể sử dụng nó một cách thiếu kiểm soát được.

  Trong những trận chiến kéo dài, rõ ràng việc sử dụng “Quỷ Long Tố” là lựa chọn phù hợp hơn nhiều.

  Giang Vọng lặng lẽ suy nghĩ, sau đó tiếp tục di chuyển đến vị trí tiếp theo.

  Tiếp tục mai phục và tấn công.

  Ông liên tục tổng kết kinh nghiệm, điều chỉnh các kế hoạch tấn công, nhằm tìm ra phương án hiệu quả và có tỷ lệ thành công cao nhất.

  Ông cũng đã thử lao vào cuộc chiến ngay khi đến nơi, nhưng đối thủ rõ ràng là những thành viên của Thống soái cấp Hải tộc – những sinh vật có sức sống mạnh mẽ và luôn được hỗ trợ bởi sức mạnh đặc biệt của loài Hải Chủ, nên việc giết chúng trong chớp mắt là điều rất khó.

  Mặc dù việc mai phục có thể mất một chút thời gian, nhưng nó giúp tiết kiệm rất nhiều thời gian và công sức trong các cuộc đối đầu; nói chung, phương pháp này thực sự làm tăng hiệu quả chiến đấu.

  Trong những trận chiến liên tục như vậy, ông dần dần tìm thấy cảm giác của một sát thủ độc lập, luôn muốn giết chóc kẻ địch ngay từ đòn đầu tiên.

  Không lạ gì mà Diêm La – người sở hữu “Ngục Vô Môn” – lại mạnh mẽ đến vậy; những người luôn coi việc giết chóc kẻ địch là mục tiêu hàng ngày chắc chắn sẽ rèn luyện ra những phương pháp giết người độc đáo và hiệu quả nhất; ngay cả những kẻ mạnh ngang tầm cũng khó có thể đối đầu với họ.

  Cứ nhìn vào bản thân Giang Vọng, ông cũng đã trải qua hàng trăm trận chiến và giết chóc không biết bao nhiêu kẻ địch. Nhưng không phải mỗi trận chiến đều nhằm mục đích giết chóc đối thủ. So với những người luôn sống ở ranh giới giữa sự sống và cái chết như Diêm La, ông thực sự không thể nào nắm bắt được cơ hội để quyết định số phận

Nếu không thì chắc chắn không thể có khả năng phát triển ra một chiếc “ghế xương” trên đầu được; điều này hoàn toàn vô ích đối với sự sống còn.

Vì vậy, loài cá xương đen vảy dài này chắc chắn là những con vật được nuôi dưỡng đặc biệt để sử dụng làm ngựa kéo.

Việc có thể nuôi dưỡng hàng loạt những con vật này đã là minh chứng cho sự ổn định của một thế lực nào đó; đồng thời cũng cho thấy nguồn gốc không tồi tệ của những kẻ thuộc tộc Hải tộc gầy yếu này.

Khác hẳn với chủ nhân ban đầu của con ếch mắt đỏ – kẻ Hải tộc đầu trọc đó – người còn phải treo một chiếc ghế dây giữa hai góc mắt của con ếch.

Nhưng khi kẻ Hải tộc mặt nhọn này quát lớn, con ếch mắt đỏ lao về phía ông ta lại bỗng dừng lại giữa không trung.

Ngay sau đó, vô số những mũi nhọn được tạo thành từ máu tươi xuyên qua cơ thể con ếch!

Máu trong cơ thể con ếch, từ bên trong ra ngoài, đã khiến nó trở thành một con nhím đầy gai, và nó chết một cách không thể cứu vãn được.

Rõ ràng, kẻ Hải tộc mặt nhọn này sở hữu một khả năng thiên bẩm liên quan đến việc kiểm soát máu.

Ở xa, Jiang Wang không do dự gì cả, lập tức hóa giải “Thần hồn ẩn trăn”, rồi cưỡi những con thú biển còn lại quay đầu bỏ đi.

Mục tiêu của anh ta là giết chết càng nhiều kẻ Hải tộc cấp Thống soái càng tốt để chuộc tội, chứ không phải để thách đấu với những kẻ mạnh mẽ hay rèn luyện bản thân. Theo quy tắc, đối thủ phải thuộc cấp Thống soái, nhưng càng yếu thì càng tốt.

Tuy nhiên, kẻ cưỡi con cá xương đen vảy dài này ít nhất cũng là một kẻ Hải tộc cấp Trung cấp Thống soái.

Vì vậy, Jiang Wang không hề do dự, thậm chí còn không thu hồi lại lực lượng tâm linh kiểm soát con ếch mắt đỏ đó, mà chỉ đơn giản là rẽ đi theo hướng khác.

Những con thú biển này chính là “đôi mắt” mà anh ta đã phóng đi, đồng thời cũng là những “lằn ranh cảnh báo” mà anh ta tự chuẩn bị cho mình.

Gặp kẻ yếu thì giết, gặp kẻ mạnh thì bỏ chạy.

……

……

(Phần hai và phần ba được gộp lại vào một; không còn thời gian viết nữa. Chúc mọi người một Mùa Giáng sinh vui vẻ!)