Người đó trước kia là 【Phong Hậu】, thân xác bao la như rừng rậm, đã chết trong vòng tay cây cối vì loài người. Sau này, một tia hồn còn sót lại của bà ấy đã trở thành 【Thiên Thần Chủ】 và mở ra kỷ nguyên thần thoại.

Bây giờ, Mộ Phù Diêu lại nói rằng cái gọi là 【Thiên Thần Chủ】 thực chất là kết quả của việc chiếm đoạt linh hồn của Phong Hậu?

Đây thật sự là những bí mật cổ xưa, chỉ những ai sống qua nhiều thế hệ mới có thể hiểu được.

Không phải ai như Mộ Phù Diêu – một tồn tại từng là thần linh âm phủ – mới có thể biết được điều này.

Tiên Long đứng bên cạnh cầu thang, tiếng ồn ào của những khách uống rượu vẫn vang lên, nhưng trong tai anh ta chỉ nghe thấy tiếng vang của lịch sử.

Anh ta thầm thức tiến lại gần hơn và hỏi: “Vị cao nhân nói rằng Thiên Thần Chủ là kết quả của việc chiếm đoạt linh hồn Phong Hậu, ý là linh hồn còn sót lại của bà ấy đã chiếm đoạt linh hồn của một vị thần nào đó, hay là trước khi chứng đạo… linh hồn của bà ấy đã bị người khác chiếm đoạt?”

Chỉ đến hôm nay, anh ta mới hiểu tại sao luôn có một số tồn tại cao cấp không công nhận Thiên Thần Chủ, cho rằng Ngài không thể được coi là Phong Hậu. Hóa ra là do có những sự kiện lịch sử như vậy, nên Thiên Thần Chủ không hoàn toàn thuần khiết.

“Xưa kia, Phong Hậu chết trong vòng tay cây cối, và con người mãi mãi nhớ về bà ấy; vì vậy, cây ‘Bão Kiệt’ đã tồn tại suốt hàng ngàn năm, và các nhà văn qua từng thế hệ đều viết thơ ca ngợi bà ấy. Từ đó, các vị thần mới được sinh ra.”

Mộ Phù Diêu không cảm thấy câu chuyện này quá quý giá, chỉ bình yên chia sẻ: “Linh hồn còn sót lại của Phong Hậu đã sinh ra từ ‘bản chất’ của cây ‘Bão Kiệt’, và sau hàng ngàn năm được mọi người tôn thờ chân thành, nó đã hình thành nên bản chất riêng của mình. Tôi nghĩ rằng Cố Sư Nghĩa muốn tạo ra ‘Hùng Thần’, và các vị thần thiên nhiên sẽ bảo vệ con đường đó; có lẽ điều này đã truyền cảm hứng cho ông ấy.”

Cây có gốc, người có nghĩa. Con đường này, tự nhiên liên kết với nhau!

Tiên Long lắng nghe một cách yên bình và suy ngẫm kỹ lưỡng.

Mộ Phù Diêu tiếp tục nói: “Con đường thần linh đã tồn tại từ xa xưa, nhưng trước kỷ nguyên thần thoại, hầu hết đều là những vị thần tự nhiên. Những vị thần tự nhiên này gây ra ác, thu thập nỗi sợ hãi của sinh linh, tạo ra sự kinh hoàng, làm tổn thương và chiếm đoạt ý chí của họ, để làm mạnh thêm sức mạnh thần linh của mình. Thỉnh thoảng, họ cũng làm những việc tốt, tích lũy lòng nhân từ, nhận được phúc lành tốt đẹp, nhưng điều đó rất ít, không trở thành

Các loại thần quỷ mọc lên như cỏ dại và dây leo, phát triển một cách man rợ. Cả “Kết Thần” lẫn “Thiên Thần” đều là những vị thần mạnh mẽ nhất vào thời điểm đó. “Kết Thần” mong muốn trị liệu các thần linh khác và thiết lập trật tự cho chúng; trong khi đó, “Thiên Thần” có ý định xây dựng một thiên đường và thống trị tất cả các vị thần.

Họ đã từng hợp tác mật thiết với nhau.

Nhưng không hiểu vì sao, sau đó lại xảy ra những cuộc đấu tranh sinh tử. Những chiến trường này lan rộng khắp thế giới hiện tại và cả vũ trụ, kéo dài đến tận Biển Hỗn Mang. Ánh sáng của các vị thần dần tàn lụi, để lại những dấu vết kéo dài hàng ngàn năm, được gọi là “Dấu Vết Của Thiên Đàng”.

Mù Phù Diêu thở dài nhẹ: “Từ đó trở đi, ‘Kết Thần’ không còn nữa, ‘Thiên Thần’ cũng biến mất. Người duy nhất còn tồn tại trên thế giới này chính là ‘Thiên Chủ’. Về mặt danh nghĩa, Ngài hoàn toàn xứng đáng được gọi là ‘Thiên Thần’, bởi vì Ngài đã xây dựng một thiên đường vĩnh cửu và thực hiện được ước nguyện ban đầu. Tuy nhiên, nhiều chiến lược của Ngài vẫn tuân theo ý chí của ‘Kết Thần’, chẳng hạn như việc trị liệu các thần linh, giúp chúng sống hòa bình cùng con người.”

“Hơn nữa, Ngài còn am hiểu những phương pháp đặc biệt của ‘Phong Hậu’ và đạt đến đỉnh cao trong nghệ thuật chiến thuật.”

“Và Ngài chưa bao giờ nhắc đến những chuyện cũ, không dùng danh xưng ‘Kết’ hay ý chí ‘Thiên’… Ngay từ thời đó, đã có rất nhiều suy đoán, nhưng đến tận ngày nay, vẫn chỉ có thể nói rằng ‘không thể giải thích rõ ràng’!”

Không thể giải thích rõ ràng…

Lịch sử chính nằm trong ba từ này.

Bao nhiêu sự kiện lớn lao đã xảy ra ngay trước mắt chúng ta, nhưng lại khó có thể nhìn thấy rõ ràng. Theo thời gian trôi qua, chỉ còn lại những bóng ma mờ ảo. Làm sao có ai có thể chứng minh được sự thật?

Chính vì vậy, tác phẩm “Sử Đao Gạch Hải” của Sĩ Ma Hành mới trở nên quý giá đến vậy, và ông được coi là người viết sử xuất sắc nhất thời đó, thậm chí có thể nói là người xuất sắc nhất mọi thời đại.

Giang Vọng đã đọc cuốn “Cổ Nghĩa Kim Tầm” do Trần Phác viết, và biết rằng vào thời cổ đại, từ “thần” mang ý nghĩa tiêu cực, gần như đại diện cho nỗi sợ hãi và lòng kính trọng. Chỉ là theo thời gian, từ này mới bắt đầu mang ý nghĩa tích cực hơn, được tôn trọng và ngưỡng mộ.

Nhưng cuốn sách này chỉ mô tả sự thay đổi về hình thức và ý nghĩa của từ “thần”, cũng như cách mà từ này được biểu đạt khác nhau trong các ngôn ngữ khác nhau, nhưng lại không đi sâu vào lịch sử của

Bốn chữ “đi sâu vào sự thật” chính là biểu tượng cho lòng dũng cảm của Sĩ Ma Hành khi vượt qua những năm tháng.

Mù Phù Diêu nói về Chúa trời thần linh, chỉ rằng “không thể giải thích rõ ràng”, nhưng từ cách ông ấy diễn đạt, có lẽ quan điểm mà ông ấy theo đuổi là “thần tiết” và “thần trời” đã nuốt chửng lẫn nhau, tranh giành quyền uy, và từ đó hình thành nên Chúa trời thần linh sau này.

Không khỏi, Giang Vọng hỏi: “Thời đại thần thoại đã thuộc về giai đoạn cổ đại, còn tộc Yế Lạc thì đã bị xóa sổ từ thời kỳ nguyên thủy. Vậy ‘thần trời’ này xuất phát từ đâu? Có liên quan gì đến tộc Yế Lạc không? Hay… có liên quan đến những vị thần do con người tu luyện không?”

Mù Phù Diêu trả lời: “‘Thần trời’ là sản phẩm của thời đại nhân loại phồn thịnh. Nó được sinh ra từ trí tưởng tượng của loài người về ‘bầu trời’, chứ không phải từ chính bầu trời. Quả thực, nó có quyền kiểm soát đạo trời, đặc biệt là trong thời kỳ Chúa trời thần linh sau này – nó giải thích ‘ý muốn của trời’, viết nên ‘lệnh trời’, gần như thay mặt trời để thi hành quyền lực, không gì là không thể. Nhưng tôi nghĩ nó không liên quan đến tộc Yế Lạc, mà giống như những vị thần do con người tu luyện hơn.”

“Lời nói có thể dối trá, nhưng lựa chọn luôn chân thực từ tâm hồn con người. Thiên đường vĩnh cửu mà nó tạo ra không nằm ở trật tự của bầu trời, mà ở trật tự của các vị thần. Nó không phải thay mặt trời để thi hành đạo lý, mà là thay mặt con người để thực hiện đạo lý của các vị thần, dùng ý chí của mình thay thế cho trời.”

“Giống như…” Ông ta suy nghĩ kỹ trước khi nói tiếp: “Những vị thánh hoàng cổ đại của loài người đã làm như vậy.”

Giang Vọng cảm thấy rằng “thần trời” này rất giống với những gì Chư Thánh đã làm trong thời đại của họ. Nó mang lại cảm giác về một thế giới thần thánh huy hoàng, tuyệt vời và hợp lý.

Đặc biệt là khi Mù Phù Diêu nói rằng vị thần này được sinh ra từ trí tưởng tượng chung của loài người…

Anh ta không nghĩ rằng “thần trời” này không tự chủ; việc nó có thể tạo ra một thiên đường vĩnh cửu và hình thành nên Chúa trời thần linh sau này, chắc chắn phải có một nội dung vĩ đại nào đó. Anh ta chỉ cảm thấy mơ hồ rằng sự ra đời ban đầu của vị thần này là kết quả của sự sắp đặt của một lực lượng nào đó, chứ không phải do các vị thần tự nhiên tạo ra.

Những vị hiền triết cổ đại đã nghiên cứu sâu rộng về chân lý của thế giới, khám phá mọi thứ, và để lại cho chúng ta quá nhiều ý tưởng hùng vĩ. Đến nỗi anh ta không khỏ

Mù Phù Diêu hoàn toàn đồng ý và mô tả chi tiết hơn: “Thời đại thần thoại đã thiết lập một hệ thống tu luyện dựa trên con người làm trung tâm; đây là lần đầu tiên tất cả các vị thần đều được đưa vào hệ thống quản lý. Dù là do bẩm sinh hay sau này, tất cả các vị thần đều có vai trò riêng của mình vào thời điểm đó. Hệ thống chức năng thần linh ngày nay đều bắt nguồn từ thời đại ấy. Ngay cả việc [Chí Địa Tạng] sáng lập thế giới âm phủ cũng không thể không dựa trên những nguyên tắc đã được thiết lập từ thời đại đó.”

“Hầu hết các truyền thuyết thần thoại trong thế gian hiện tại đều ra đời vào thời đại thần thoại. Nhiều câu chuyện về các vị thần cổ xưa hay thời tiền sử thực chất chỉ là những lời nói suông vào thời điểm đó. Thời đại ấy, việc sử dụng những hình thức giả mạo để biểu đạt ý nghĩa thật, hoặc thông qua việc tu luyện để đạt được sự tôn kính, là điều rất phổ biến. Trong thời kỳ Vương Quốc Vĩnh Cửu, Chúa Trời đã ra lệnh biên soạn cuốn ‘Kinh Thánh Vĩnh Cửu’ để ghi chép lại các truyền thuyết thần thoại, thiết lập trật tự cho chúng; những điều giả mạo cũng được tổ chức thành hệ thống và phải tuân theo quy tắc, còn những điều thật sự cũng cần được tìm nguồn gốc rõ ràng.”

“Những nỗi sợ hãi, lòng kính trọng, và sự tin tưởng của mọi sinh vật… tất cả những tình cảm ấy đều có thể tạo ra những vị thần mới.”

“Quả thực, đó là thời đại mà đạo thần linh phát triển rực rỡ nhất.”

“Có thể thấy, sự phát triển một cách tự phát không bao giờ tốt bằng sự ổn định lâu dài.”

Đôi mắt đen tối của Ngài trầm lặng: “Thật đáng tiếc, thời đại ấy chỉ kéo dài ba mươi nghìn năm rồi kết thúc. Cuốn ‘Kinh Thánh Vĩnh Cửu’ cũng bị mất đi. Nếu thời đại ấy có thể tồn tại thêm một trăm nghìn năm, Vương Quốc Vĩnh Cửu có lẽ sẽ vượt trội hơn cả Thiên Đường thời cổ đại.”

Khương Vọng bỗng nhiên nghĩ đến điều gì đó: “Hay có lẽ, đó chính là lý do khiến nó biến mất?”

Mù Phù Diêu im lặng một lúc, rồi nói: “Có lẽ vậy.”

“Chúa Trời mạnh mẽ đến thế, thật khó hiểu làm sao Ngài lại có thể sụp đổ sau này.” Khương Vọng không khỏi hỏi: “Sau thời đại thần thoại là thời đại của các vị tiên; liệu sự sụp đổ của Chúa Trời có liên quan đến Hoàng Đế Tiên không?”

“Điều này tôi cũng không biết.” Mù Phù Diêu nói: “Tôi đã ẩn mình trong thế giới âm phủ từ thời kỳ Trung cổ; sau thảm họa diệt Phật, tôi gần như không bao giờ xuất hiện trước thế gian nữa. Đó là thời kỳ Chúa Trời thống trị toàn

Mù Phù Diêu nhìn chằm chằm vào Xian Long và nói: “Có lẽ một ngày nào đó, chúng ta cũng sẽ vượt qua được những ràng buộc này để thực sự nhận ra sự thật. Lúc đó, tôi mới có thể hiểu được những điều ấy.”

Đối mặt với sự ngạc nhiên của Giang Vọng, Ngài tiếp tục nói: “Thực sự, tôi đã từng đạt đến một đỉnh cao nào đó; mọi người thường dùng thuật ngữ ‘đỉnh cao’ để chỉ những người đã vượt qua được những ràng buộc ấy. Nhưng tôi không nghĩ mình thực sự đã vượt qua được. Việc sống trong sự an nhàn hay sống trong một căn nhà yên bình, có gì khác biệt chứ? Trên đời này, không có sự vượt qua nào mà không đi kèm với sự không tự do. Nếu không có tự do thực sự, thì không thể có sự vĩnh hằng thực sự; và không thể hiểu được tất cả những điều ấy.”

Ngài nói rằng mình chỉ cách những người thực sự đã vượt qua được những ràng buộc ấy một khoảng cách rất nhỏ, nhưng thực tế thì giữa hai bên vẫn còn một khoảng cách lớn như trời và đất.

Ngay cả Mù Phù Diêu – người mạnh mẽ như vậy – cũng thừa nhận rằng mình không thể hiểu được cái chết của Thần Chủ Bầu Trời!

Đây là sự khiêm tốn không muốn nói quá nhiều, hay thực sự Thần Chủ Bầu Trời quá mạnh mẽ?

Giang Vọng im lặng một lúc, bởi vì ông cũng phải đối mặt với những người đã vượt qua được những ràng buộc ấy.

Trước đây, dù ông cũng đã tham gia vào nhiều câu chuyện về những người như vậy, nhưng ông chỉ đơn giản là người xem; thỉnh thoảng mới tham gia vào cuộc chiến của họ, và đó đã là một thành tích đáng kể rồi. Mỗi lần tham gia vào những cuộc chiến liên quan đến những người đã vượt qua được những ràng buộc ấy, người chính trong những cuộc chiến đó luôn là những người khác.

Chỉ có lần này, là ông và Trọng Huyền Thắng muốn lật đổ “Bảy Nỗi Hận”.

Dù họ bị coi là mục tiêu của “Bảy Nỗi Hận”, nhưng việc muốn đánh bại một người như vậy… thật sự là quá đáng tự tin, giống như những suy nghĩ điên rồ của kẻ điên.

Nhưng rõ ràng họ đều tỉnh táo và kiểm soát bản thân mình; Trọng Huyền Thắng thì càng thông minh và thực tế hơn nữa.

Vì vậy, đây không phải là sự tự tin thái quá. Đây là quyết tâm bảo vệ những người và những điều họ quý trọng nhất, và sẵn sàng đối mặt với mọi thử thách.

Xian Long nói: “Con đường đến sự vĩnh hằng, giống như một giấc mơ mãi mãi không thể thực hiện được. Tâm hồn của người đã vượt qua được những ràng buộc ấy, bao trùm cả vũ trụ.”

Ông muốn hỏi thêm về tình hình của Sư Phụ của Hoàng Đế Tiên, có lẽ Mù Phù Diêu – người đã trải qua rất nhiều năm th

“Thứ nhất là nắm quyền lực quân sự; thứ ba là được lòng dân chúng và sự ủng hộ của cả triều đình lẫn dân gian.”

“Vị thần tài này hiện đang phát triển rất mạnh mẽ, có nền tảng vô cùng vững chắc, và số người tin tưởng vào Ngài đang tăng lên nhanh chóng – đây chính là biểu hiện của lòng dân chúng.”

“Với sự hậu thuẫn mạnh mẽ từ Giang Chân Quân, điều này giống như việc các nhân vật quyền lực trong triều đình công khai ủng hộ quyền lực hoàng gia; bất kỳ ai muốn nổi loạn đều phải suy nghĩ kỹ trước khi hành động.”

“Theo tôi nhìn, niềm tin vào vị thần này không gặp bất kỳ trở ngại nào ở bất kỳ nơi nào trên thế giới này, và mạng lưới ảnh hưởng của Ngài trong thế giới ảo thực sự rất sâu rộng, khó có thể đánh giá được. Nếu muốn tổ chức một cuộc chiến tranh thần linh để giành quyền lực, tôi nghĩ rằng sẽ rất khó để ai có thể thắng. Trừ khi có một quốc gia như Cảnh Quốc, cả nước đều tôn thờ một vị thần tài… mới có thể cạnh tranh được.”

“Tuy nhiên, sức mạnh bản thân của vị thần này vẫn còn hơi yếu, khó có thể đối phó với những rủi ro ở cấp độ cao nhất; giống như một vị vua tối cao, cũng có thể gặp nguy hiểm…”

Hắn giơ một ngón tay trỏ lên, nhẹ nhàng chạm vào bàn thờ trong đền thờ; ngay khi đầu ngón tay Hắn chạm vào chiếc bàn thờ màu đỏ tươi mà Khương An An đã mang về từ khi du lịch ở nước Chu, chiếc bàn thờ này bỗng chốc chuyển thành màu đen thẫm.

“Tôi đang nói đến những nguy hiểm có thể xảy ra trong cuộc chiến tranh thần linh.”

Mù Phù Diêu nói thong thả: “Bây giờ thì không còn nữa. Ngoại trừ hai vị thần hiện đang tồn tại trên thế giới này, không có vị thần nào khác có thể vượt qua tôi để đoạt lấy quyền lực trong cung điện.”

Tiên Long cúi đầu sâu sắc: “Việc này không cần phải cảm ơn.”

Mù Phù Diêu hôm nay đặc biệt đến đây, và quả thực không uổng công. Khi vừa đặt chân vào quán rượu, Hắn đã nghe lại rất nhiều lần những lời nói không đáng tin đó; Hắn cười nhẹ và nói: “Giữa chúng ta, không cần phải nói những điều này.”

……

……

Kỷ nguyên thần thoại đã biến mất từ lâu. Dù bây giờ thế giới U minh đã được nâng lên một tầm cao mới, và các thần linh ở đó đều có tương lai rộng lớn, nhưng cũng không thể nào tái hiện lại vinh quang của thời xa xưa.

Dù sao thì, vào thời đó, con đường thần linh từng là xu hướng chính của thế giới loài người, được mọi người tôn sùng. Những người tu luyện đều coi việc trở thành thần linh là con đường chính đạo, và xem thân xác chỉ là công cụ tạm thời để tiến hành tu luyện.

Trong thế giới U minh hiện tại, các phe phái từ khắp nơi đều tụ họp lại với nhau. Mục Quốc – quốc gia giỏi nhất trong lĩnh vực thần đạo và lẽ ra phải thu được nhiều lợi ích nhất – lại bị hạn chế bởi tình hình nội bộ, khiến họ chậm trễ so với người khác. Như Thương Minh, người lẽ ra phải tỏa sáng rực rỡ ở thế giới âm phủ, nhưng lại bị những cơn gió trắng liên miên chặn đứng trên đồng cỏ.

Là chủ của Đền Minh Hợp và là Đại Mục Lễ Kinh, ông chỉ có thể cố gắng hết sức mình, đi khắp nơi để hoàn thành nhiệm vụ. Tất cả những việc cần thiết đã được thực hiện, và khi Mục triều có thể hành động, họ sẽ ngay lập tức tiếp tục công việc ở thế giới âm phủ. Giờ đây, ông cuối cùng cũng có thể đến Cung điện Xương Trắng để thăm anh ba mình.

Chỉ riêng ông mới có thể tự do đến thăm anh ba mình bất kỳ lúc nào, mà không cần phải lo lắng về bất cứ điều gì. Nhưng với tư cách là chủ của Đền Minh Hợp và đại diện cho Mục Quốc, ông vẫn phải ghé qua Cung điện Xương Trắng trước, dù điều này có thể khiến anh ba ông gặp rắc rối… Mặc dù “lớp da hổ” đó đã gần như không thể bị bóc ra khỏi người ông nữa.

Dưới ánh mặt trời này, ai lại không biết mối quan hệ giữa ông và anh ba mình? Chắc chắn việc ông được giao trách nhiệm này cũng có liên quan đến việc anh ba ông đang ở thế giới âm phủ. Nếu không, tại sao các quốc gia khác lại đầu tư rất nhiều vào thế giới âm phủ – từ việc mở đường bằng vũ lực đến xây dựng các doanh trại lớn… Trong khi đó, Mục Quốc chỉ cử một người như ông đến đó. Các quốc gia khác sử dụng ngoại giao bằng vũ lực, còn Mục Quốc thì chỉ dựa vào ngoại giao thông thường mà thôi.

Nhưng dù mọi người nhìn nhận thế nào, ông vẫn làm theo cách của mình. Hiện tại, ông là con rể của đồng cỏ, là một quan lại tốt của Mục Quốc; ông sẵn lòng hy sinh mạng sống của mình vì đất nước. Nhưng ông tuyệt đối không muốn kéo anh ba mình vào những tranh chấp chính trị của Mục Quốc.

Việc Xing Yue Yuan có được vị trí cao quý như ngày hôm nay không hề dễ dàng. Vì vậy, ông kiên quyết muốn hoàn thành tất cả các nhiệm vụ chính trị trước khi đến Cung điện Xương Trắng. Lần này, ông đến đó chỉ với tư cách là Zhao Rucheng, và không gì khác.

Phía xa, một đám ma quỷ đang bay lượn, dường như đang đi đến một nơi nào đó, có vẻ như họ đang bàn luận về việc mở ra cõi linh thiêng hay gì đó tương tự. Zhao Rucheng mở rộng khả năng nghe nhận của mình, quen thuộc với việc thu thập thông tin từ thế giới âm phủ, và nghe thấy những cuộc thảo luận đầy