Bây giờ mọi người đều nói rằng Giang Vọng Lược là người xuất sắc nhất trong lịch sử ở cấp độ Động Chân Cảnh, vượt xa hoàn toàn so với Tương Phượng Kỳ.

Nhưng thực ra, mọi người không hiểu rõ ông ấy đã đạt đến đâu trên con đường Động Chân Cảnh. Bởi vì việc ông ấy thực sự vượt qua chính mình, liên tục đặt ra những giới hạn mới, và cuộc chiến mà khiến 【Người Vô Danh】 phải rung chuyển liên tục, đã diễn ra ngay trong tâm hồn ông ấy mình, chứ không có ai khác được chứng kiến.

Điều duy nhất có thể chứng minh điều này là việc ở cấp độ Động Chân Cảnh, ông ấy đã áp đảo được người giỏi nhất ở Trung Vùng bằng kiếm, và sau đó thách đấu với Lý Nhất ở cấp độ Duyên Đạo, thậm chí còn chặn đứng được một đòn kiếm của ông ta… Thực tế, ông ấy đã trở thành người vô địch thiên hạ, mở ra con đường bất khả chiến bại. Nếu không phải vì sự can thiệp của Mãi Tri Thức, ông ấy đã có thể chứng minh sức mạnh của mình và đạt đến đỉnh cao.

Nói “bất khả chiến bại”, có thể ngồi trên đỉnh núi sách, được mọi người gọi là thánh nhân, liệu đó không phải cũng là biểu hiện của sự bất khả chiến bại sao?

Ông Tử tiên sinh khi nhớ lại quá khứ, cũng thật sự rất xuất sắc, vượt trội so với các đồng thời đại mình. Mặc dù thời đại thay đổi, người mới luôn vượt trội hơn người cũ, nhưng ông đã dự đoán được sự chênh lệch đó. Tuy nhiên, ông không ngờ rằng Giang Vọng Lược lại có thể thu hẹp khoảng cách đó đến mức này—

Dù thời đại phát triển đến đâu, cấp độ Động Chân Cảnh vẫn chỉ là cấp độ Động Chân Cảnh mà thôi.

Ngày xưa, Ngọc Sơn Tử cũng được mệnh danh là người bất khả chiến bại trong kiếm và hội họa, được gọi là “Quý ông Ngọc Sơn, đỉnh cao của Động Chân Cảnh”, nhưng ông ta cũng không thể chống đỡ nổi một lần gặp mặt.

Ban đầu, ông Tử tiên sinh rất ngạc nhiên, sau đó lại thấy thoải mái và cười mà lắc đầu: “Hoa có ngày nở lại, nhưng người không thể trẻ mãi! Chúng ta đã đối đầu với nhau mười một lần, đó chính là 【Thang Thiên】; người thắng nhiều hơn sẽ chiến thắng. Thang Thiên cao và nguy hiểm; có thể từng bước leo lên, nhưng không thể nhảy xuống từ trên cao.”

“Vòng đấu trên đỉnh cao này, tôi đã thua rồi.”

Ông buông chiếc kiếm vừa mới làm xong xuống đất, vẫn bình tĩnh nói: “Hiện tại tỷ số là hai trận thắng, hai trận thua; chúng ta hãy chờ kết quả của các trận đấu còn lại.”

Mặc dù ông đã chứng kiến cảnh Giang Vọng Lược phá hủy thanh kiếm trên sân khấu Quan Hà, ông vẫn tin vào kỹ năng kiếm của mình; nếu đối đầu v

Đạo Tiên Kiếm Sĩ Vân Hải nhìn ra với ánh mắt lạnh lùng: “Ngươi đang nhìn cái gì?”

  Ngay cả câu hỏi cũng không hề có chút biến đổi trong giọng điệu.

  Ông Tử gật đầu mãn ý Địa: “Có phần nào giống với phong thái của tôi ngày xưa!”

  Rồi ông quay đầu nhìn Jiang Wang: “Đừng nghĩ là tôi nói dối, ngày xưa khi tôi còn mang danh Yù Sơn Tử, tôi cũng rất oai phong và được mệnh danh là ‘Kiếm Sĩ Lạnh Lùng’!”

  Nói xong, ông tung mình để gió thổi bay mái tóc dài, trông thật phiêu bạt; ngồi giữa biển mây, tựa như sắp lên mây bay đi.

  Jiang Wang nói một cách lịch sự: “Bây giờ ông vẫn giữ được phong thái như ngày xưa!”

  Nhưng chính cơn gió đã làm lộ ra đôi chân trơ trụi của ông Tử.

  Ánh mắt Jiang Wang vô thức đặt vào đó, rồi vội vàng liếc đi. Ông Tử cũng bản năng cúi đầu nhìn xuống.

  Một lúc sau, hai người đều im lặng.

  Cho đến khi một con chim xanh bay đến, mang theo tin tức về một trận đấu kiếm sắp diễn ra.

  “Cuộc thi đã bắt đầu rồi!”

  Tiếng hót của con chim vang lên như một bài ca; khi nó mở miệng, những chiếc lá đỏ rơi xuống…

  Những tờ giấy đỏ rơi như lá phong.

  Đây chính là truyền thống cổ xưa của cuộc hội nghị “Học Hải Phàn Châu” thuộc Giáo phái Nho giáo: “Ghi tên lên giấy đỏ, chim xanh sẽ công bố kết quả.”

  Ban đầu, họ dùng lá phong đỏ để ghi tên; sau này mới thay thế bằng giấy đỏ.

  Việc được ghi tên trên giấy đỏ luôn là dấu hiệu của niềm vui lớn lao. Những ai có tên trên đó đều sẽ được đào tạo chăm chỉ và được coi là tương lai của Giáo phái Nho giáo.

  Có vẻ như ông Tử cũng rất coi trọng những trận đấu kiếm này; ông thể hiện sự quan tâm đến từng chi tiết nhỏ.

  Jiang Wang chỉ đơn giản là nhìn vào tờ giấy đỏ để xem kết quả trận đấu.

  Trên giấy viết:

  “Vòng tuổi năm, Jiang Wang đối đầu với Zǐ Huái, hòa.”

  Tờ giấy rung lên và bắt đầu cháy; khi giấy cháy hết, ngọn lửa tạo thành một cánh cửa lửa.

  Hai đứa trẻ với mũi tím và mặt bầm bì xuất hiện từ bên trong cánh cửa lửa đó.

  Jiang Wang năm tuổi và Zǐ Huái năm tuổi đã hòa nhau; cả hai đều là những đứa trẻ chưa hiểu gì nhiều, chỉ có linh hồn của võ thuật và bản năng vui chơi.

  Họ đều chưa biết gì về việc giết người; trong đầu họ, việc đó hoàn toàn không tồn tại. Khi đánh nhau đến mức mũi tím mặ

Nhưng Tiên kiếm Thiên đạo kết thúc trận đấu quá nhanh, và vì chính mình đã phá vỡ những vòng tuổi của cây để tiến vào trận đấu, nên không kịp chờ đợi sự xuất hiện của chim xanh. Vì vậy, lúc này mới thấy tấm giấy đỏ ghi tên đó.

Ông Tử thu hồi lại hình ảnh bản thân khi còn nhỏ, nhìn Jang Ngưỡng và cười nói: “Chân cũng không phải do bạn cắt đứt, sao bạn lại hoảng loạn thế!”

Lúc này, nói rằng thương hại cũng không đúng, nói rằng dối trá cũng không đúng.

Jang Ngưỡng cười nói: “Sợ nghe những câu chuyện đó! Nên mới tránh xa.”

Góc mắt ông Tử đầy nụ cười: “Bạn thật sự là người không hề biết buồn.”

Ông lại tỏ ra nghiêm túc: “Hôm nay tôi thua cuộc ở đây, đừng trách tôi đã dùng sức mạnh lớn để áp đảo người yếu hơn.”

Jang Ngưỡng chỉ nói: “Tuổi trẻ luôn mạnh mẽ hơn!”

Trong lúc họ đang nói chuyện, chim xanh lại mang đến kết quả của trận đấu kiếm khi Jang Ngưỡng mới mười bốn tuổi.

Jang Ngưỡng khi mới mười bốn tuổi, không nghi ngờ gì nữa, đã thua cuộc.

Cậu bé xuất thân từ một thị trấn nhỏ, đã cố gắng rất nhiều, nhưng Phong Lâm Thành Đạo Viện đã là bầu trời cao nhất mà cậu có thể nhìn thấy.

Còn Zihuai khi mới mười bốn tuổi, mặc dù vẫn chưa mở được các mạch trong cơ thể, nhưng đã biết rằng tri thức là vô tận, và rằng anh ta chắc chắn sẽ trở nên nổi tiếng khắp thiên hạ.

Zihuai ở độ tuổi đó, thực sự ít nói, bước vào thế giới văn học một cách điềm đạm, như thể chiến thắng là điều hiển nhiên.

Nhưng liệu điều đó có thực sự là điều hiển nhiên không?

Jang Ngưỡng không kịp chờ đợi phiên bản mười bốn tuổi của mình, nhưng anh hiểu rằng cậu bé đó chắc chắn sẽ chiến đấu đến tận phút cuối cùng.

Từ những nỗi tiếc nuối khi trở về từ cổng lửa đó, không hề có sự oán giận nào.

“Tôi đã cố gắng hết sức... Thắng thì như vậy, thua cũng không hối tiếc.”

Ông Tử chỉ im lặng nhìn ngắm phiên bản mười bốn tuổi của mình, nhìn ngắm cậu thanh niên đang ở đỉnh cao của sự trẻ trung, dần trở thành một người già đầy tuổi tác, ánh mắt đầy hoài niệm.

Những người sống lâu mà không chết, chỉ có thể dựa vào cái gọi là “cây văn hóa” này để duy trì sự sống.

Thời gian của ông đã dừng lại, nhưng những con sóng của thời gian vẫn sẽ liên tục mang đến những người trẻ tuổi mới.

Ông thường xuyên thấy chính mình trong số họ, nhưng ông hiểu rằng đó không phải là bản thân mình.

Yushan Zihuai, sẽ không bao giờ trở lại nữa.

Cậu bé Zihuai khi mới mười bốn tuổi, ít nói, đi đến đó, ngồi xuống, và trở thành một

Bên ngoài bục cây, mấy vị chân nhân đều nhìn nhau không biết phải nói gì.

Có lẽ do gần khu vực Chu, các sư sãi từ Sư Minh Sơn có vẻ quý tộc hơn nhiều so với những người ở Huyền Không Tự. Nếu Thiền sư Triệu Ngộ để râu dài, ông ấy cũng giống như một công tử danh gia vậy.

Vị sư sãi này nhướng mày và hỏi: “Mười một trận đấu kiếm, ý nghĩa của nó là gì?”

Bục cây Văn Hoa che khuất thông tin chi tiết về trận đấu này; phương thức 【Thang Lên Trời】 của Tiên sinh chỉ được thể hiện qua tâm hồn văn học sâu thẳm của ông ấy… Mặc dù khán giả đứng ngay gần đó, họ vẫn chỉ có thể biết kết quả thông qua việc xem thông báo được treo bởi chim Xanh.

Là một bậc thầy nghi lễ đương đại, Lễ Hằng ở bên cạnh giải thích: “Điều này nhằm tránh tình trạng thắng nhờ may mắn, để đảm bảo rằng chiến thắng phải dựa trên sức mạnh thực sự… như vậy sẽ công bằng hơn.”

Thiền sư Triệu Ngộ, người đang nắm tay Văn Chung, tỏ ra không hài lòng: “Giang Vọng Dĩ Nhậy mới chỉ ba mươi ba tuổi, làm sao có thể sánh kịp với những gì Tiên sinh đã tích lũy? Nếu ông ấy tiếp tục như vậy, ngay cả một trăm mười một trận đấu cũng không cần thiết phải lặp lại. Đâu có gì công bằng chứ?”

Ông ấy biết rằng Diện Sinh và Giang Vọng Dĩ Nhậy có mối quan hệ thân thiết, nên hỏi: “Tiên sinh Diện Sinh, ông nghĩ sao?”

Diện Sinh nhìn về phía bục cây và chỉ hỏi: “Giang Vọng Dĩ Nhậy sẽ nói gì?”

Triệu Ngộ im lặng.

Giang Vọng Dĩ Nhậy đã đưa ra quyết định của mình.

……

Tâm hồn văn học sâu thẳm, như sóng cuốn mây, Tiên sinh ngồi yên lặng, nói một cách từ tốn: “Đây chính là 【Thang Lên Trời】 – con đường mà tôi đã suy ngẫm trong nhiều năm. Bằng cách này, chúng ta sẽ đánh giá xem ai xứng đáng hơn trên con đường đạo của mình.”

“Mỗi bậc trên Thang Lên Trời đều phải dựa trên nguyên tắc công bằng mới có ý nghĩa. Nhưng vì ông đã quản lý Dòng Sông Hoàng Hà, ông chắc hẳn hiểu rằng, dưới cái mác ‘công bằng’, vẫn luôn tồn tại những khoảng trống nhất định. Suốt nhiều năm qua, tôi không hề lãng phí thời gian; tôi đã tìm hiểu rõ về những khoảng trống này… Những người đặt ra quy tắc, tất nhiên sẽ được ưu ái hơn.”

“Sử dụng 【Thang Lên Trời】 để quyết định thắng thua, về nguyên tắc có thể tổ chức ba, năm, bảy hoặc chín trận; mười một trận là giới hạn tối đa. Tôi đã chọn mười một trận cho ông, bởi vì ở một mức độ nào đó, tôi đã phá vỡ

Tất nhiên, nếu anh ấy có thể phá hủy cái gọi là 【Thang lên trời】 này, anh ấy cũng sẽ không do dự. Giống như khi trước đó anh ấy đã dập tắt ngôi trường học mà những đứa trẻ mù chữ đang sử dụng để học tập.

Về việc tranh giành trên chiến trường, đó vốn dĩ chính là một hình thức của cuộc chiến.

Chính bởi vì ông Tử không thể lay chuyển được tâm trí anh ấy, không thể tái thiết lại ngôi trường đó, nên mới phải sử dụng đến 【Thang lên trời】.

Loại sức mạnh này kiên cố như núi non, giống như cái bục gỗ này—

Các cọc gỗ đã mục nát nhiều năm, và giờ đã biến thành đất sắt.

“Có vẻ như anh vẫn rất tự tin vào bản thân mình,” ông Tử nói.

Khương Vọng Bình thong thả nhai những ký ức về những thất bại trước đó, ánh mắt vẫn bình yên như biển cả: “Tôi chỉ tin rằng mình đã cố gắng hết sức trong mỗi giai đoạn của cuộc đời mình. Vì vậy, dù kết quả ra sao, tôi cũng có thể đối mặt.”

Ông Tử, ở cấp độ Đẳng Long cảnh mà không thể giành chiến thắng, đã quyết định từ bỏ thanh kiếm, khiến cho “bây giờ” – thời điểm quan trọng nhất của Khương Vọng Bình – trở nên trống rỗng, đó chắc chắn là một chiêu thức tuyệt vời để kìm hãm sự hung hăng của đối thủ.

Nhưng điều này lại chính là minh chứng cho tâm hồn võ sĩ của Khương Vọng Bình.

Ông nhìn chằm chằm vào người thanh niên này, không nói thêm lời nào nữa.

Trong trận đấu ở cấp độ Đẳng Long cảnh, vẫn là ông Tử Hòa chiến thắng.

Nhưng lần này, khi bước ra khỏi cánh cửa lửa, ông Tử Hòa không hề nguyên vẹn; người ông đầy vết thương, đặc biệt là vùng ngực đã bị xé toạc, có thể nhìn thấy trái tim đang đập!

“Tôi đã giành được chiến thắng quan trọng,” ông Tử nói, sau khi đi khập khiễng về phía mình: “Có vẻ như danh hiệu số một này, Giang Quân sẽ không thể giữ được.”

Khương Vọng Bình nhìn ông một cách bình yên: “Chiến thắng được tính từ sáu trận đầu tiên; chỉ có chiến thắng ở trận thứ sáu mới được coi là quan trọng – phải không?”

Rầm!

Lúc này, cánh cửa lửa bị mở ra.

Đầu tiên, một cánh tay đầy vết thương do kiếm gây ra xuất hiện, một số vết thương sâu đến mức có thể nhìn thấy xương bên trong. Những ngón tay đen sạm, nắm chặt một con chim xanh bị cháy đen, đập mạnh vào khung cửa, làm rơi xuống một số bụi đen.

Sau đó, Khương Vọng Bình, với chiếc áo choàng che người, lảo đảo bước ra ngoài.

Anh không nói lời nào. Chỉ có đôi mắt đầy sát khí lộ ra dưới mái tóc rối bù… nhìn chằm chằm vào ông Tử đang ngồi đó… nhắm thẳng vào những điểm yếu trên

Khi cánh cửa lửa một lần nữa được mở ra, những tia sáng sao bắt đầu tràn ra ngoài.

Tiếp theo là cơn bão tuyết gào thét, cuốn theo hình bóng của Giang Vọng Dĩ Nhậy – người vừa mang trong mình tình yêu sâu đậm, vừa chứa đựng sự phản bội. Trong tay ông ta là hai thanh kiếm, ánh mắt lạnh lùng và sâu thẳm.

Đó là con hành lang Min Tây dưới ánh sáng của Chòm Sao Bắc Đẩu; đó là nơi Giang Vọng Dĩ Nhậy đã vượt qua những chiến trường đầy xác chết để tiến lên con đường Thần Lâm Cảnh không hề hối tiếc. Đêm đó lạnh lẽo như nước; bằng một cái đầu đẫm máu, ông đã an ủi cho tuổi thơ ẩm ướt của mình.

Chính từ đây, ông bắt đầu hành trình tiến tới Thần Lâm Cảnh mà không hề có điều gì phải hối tiếc.

“Phương pháp ‘Tinh Lộ’ đã xuất hiện ở Ngoại Lâu Cảnh… Đó là thành tựu thiên tài của Tiêu Thức, được truyền bá khắp nơi thông qua [Thái Hư Huyền Chương].” Giang Vọng Dĩ Nhậy hỏi ông giáo: “Thưa ngài, ngài không hề sửa chữa lại phiên bản Ngoại Lâu Cảnh của mình sao?”

Ông đã thu hồi lại phiên bản Ngoại Lâu Cảnh của mình và cũng cảm nhận rõ ràng về trận chiến đó. Ông hiểu rằng quá khứ của ông giáo không hề lạc hậu so với thời đại, và có lẽ ông cũng đã sử dụng [Thăng Thiên Thang] để tiến bộ theo thời gian. Nhưng điều quan trọng nhất là phương pháp “Tinh Lộ” vẫn chưa được triển khai.

Ánh mắt của ông giáo đầy ngưỡng mộ; ông biết rằng Giang Vọng Dĩ Nhậy đã hiểu được bí mật của [Thăng Thiên Thang].

“Việc sửa chữa quá khứ thực sự rất khó khăn,” ông giáo lắc đầu: “Đặc biệt là như bạn đã nói, phương pháp ‘Tinh Lộ’ là một đột phá lớn của thời đại này. Tôi cần nhiều thời gian hơn nữa để hoàn thiện nó… Tôi cần một [Thăng Thiên Thang] có ý nghĩa hơn nữa, để phá vỡ những rào cản cũ kỹ… Có lẽ sau trận chiến này, tôi sẽ tìm ra được điều gì đó.”

Người vượt qua mọi giới hạn sẽ mãi mãi thoát khỏi mọi thứ, bao gồm cả thời gian và không gian, cũng như thoát khỏi thế giới này và lịch sử.

Bằng phương pháp [Thăng Thiên Thang], ông giáo liên tục sửa chữa những giai đoạn trong cuộc đời mình, khiến mỗi bước đi của mình đều trở nên hoàn hảo… Và theo một nghĩa nào đó, ông đang không ngừng tiến gần hơn tới sự vượt qua.

Đó cũng chính là lý do tại sao suốt cuộc đời mình, ông giáo luôn có thể giành chiến thắng. Nếu không gặp phải Giang Vọng Dĩ Nhậy – người đã làm thay đổi lịch sử tu luyện – có lẽ kết quả của cuộc đối đầu đã được định

“Đã hòa 5-5 rồi.” Khương Mỗ thu hồi trạng thái Thần Lâm Cảnh của mình và nhìn ông Tử: “Còn muốn tiếp tục thi nữa không?”

“Không, chính anh đã thắng.” Ông Tử ngồi yên bình: “Mỗi trận đấu trên Thang Thiên đều cực kỳ quan trọng; khi số lần thắng bằng nhau, thì sẽ so sánh các trận then chốt. Anh đã không thua trong những trận trước, nhưng giờ đây anh đã chiến thắng.”

“Thắng rồi! Thắng rồi!” Con chim xanh mang theo lá cờ đỏ bay vòng quanh Khương Mỗ, vỗ cánh lao ra khỏi biển văn, bay xa khỏi bục cây…

“Chân Nhân Chỉnh Hà đối đầu với ông Tử… sau mười một trận đấu kiếm, kết quả là 5 thắng, 5 thua và 1 hòa. Vì Chân Nhân Chỉnh Hà thắng trong trận then chốt, nên ông ta được xác định là người chiến thắng!”

Tin này lan truyền khắp đỉnh núi sách, rồi cuồng nhiệt khắp thế gian.

Một bậc thánh nhân đạo Nho chính thống đã nhường chỗ trên đỉnh núi!

……

Nhưng bên trong biển văn, Khương Mỗ không hề có vẻ vui mừng vì chiến thắng.

Những chiến thắng mà Khương Mỗ từng có đã thuộc về quá khứ.

Anh cúi đầu chào ông Tử: “Thầy đã ban cho tôi danh dự và truyền đạt cho tôi con đường đúng đắn. Khương Mỗ không biết mình có công đức gì để nhận được ân huệ này.”

Ông Tử mỉm cười nhẹ nhàng: “Mười một trận đấu kiếm này, anh đã giành chiến thắng nhờ vào năng lực của mình; đó không phải là ân huệ gì cả.”

“Nếu phải nói lý do…”

“Chính việc anh đã dựng bia Trắng Ngày trên bục quan sát sông, đã khiến anh chọn được đối thủ… và cũng chọn được bạn bè.”

“Lão già này đã tàn tạ… nhưng vẫn muốn nói với anh rằng…”

“Trên đời này, không phải tất cả mọi thứ chỉ là những cuộc tranh đấu vì lợi ích cá nhân.”

“Những người sẵn lòng đối mặt với gian khổ và bão tố, luôn có người sẵn lòng gánh vác công việc cho họ.”

“Dù sao đi nữa, con đường đức đạo không bao giờ cô đơn.”