Vào ngày 28 tháng Giêng năm nay, Jiang Wang mới vừa tròn 21 tuổi.

Nói cách khác, tại lễ hội lớn hôm nay, một vị công tước quân sự với 3.000 hộ dân được phong chức – người đó chính là Jiang Wang!

Điều này đã giúp anh ta phá vỡ kỷ lục về việc trở thành người trẻ nhất được phong tước nhờ công lao trong lịch sử Đại Kỳ Đế quốc!

Nhưng 3.000 hộ dân có ý nghĩa gì?

3.000 người dân của Kỳ Quốc, từ việc sống chết cho đến quyền kiểm soát mọi thứ, đều thuộc về Jiang Wang.

Người như Jiang Wang, những ai đã có công trong cuộc chiến chống lại quốc gia Xia, khi được phong đất đai tại Thành Châu Thanh Dương, thực chất là nhằm tận dụng uy tín của họ để giúp Kỳ Đình củng cố quyền lực tại khu vực đó. Mặt khác, với loại đất đai này, Jiang Wang chỉ được hưởng quyền thu thuế; và mức thuế này không thể tăng lên, mà chỉ có thể giảm xuống so với mức thuế thông thường của Kỳ Đế Quốc.

Việc quản lý người dân tại các vùng đất được phong này vẫn nằm trong tay Kỳ Đình. Mặc dù Jiang Wang có thể quyết định việc bổ nhiệm hay miễn nhiệm các quan chức tại đó, nhưng những vị trí quan trọng vẫn cần được báo cáo lên cấp chính quyền cao hơn. Nếu người dân sống tại đó gặp phải nhiều khó khăn, Jiang Wang cũng sẽ bị Kỳ Đình truy cứu trách nhiệm.

Cũng giống như trong cuộc chiến chống lại quốc gia Xia, sau khi đánh bại họ, Kỳ Đình cũng đã phân phát một số đất đai cho các tướng lĩnh có công. Ví dụ, Jiang Wang được phong đất tại Chi Tán, Trọng Huyền Thắng được phong đất tại Minh Không Hàn Sơn… Về bản chất, điều này cũng nhằm tận dụng uy tín của những người hùng này để củng cố quyền lực tại khu vực Xia. Tuy nhiên, quyền lực tại những vùng đất này vẫn không thể so sánh được với quyền lực của những người được phong đất với 3.000 hộ dân.

Điều quan trọng hơn là, dù là Chi Tán, Minh Không Hàn Sơn hay Thành Châu Thanh Dương, tất cả đều là những vùng đất vừa mới được chiếm được sau chiến tranh. Mặc dù về mặt pháp lý chúng đã thuộc về Kỳ Đế Quốc, nhưng để thực sự quản lý chúng một cách hiệu quả, vẫn cần thời gian. Đây là tình huống đặc biệt của chiến tranh.

Trong khi đó, những người được phong tước với số lượng hộ dân lớn hơn thì lại khác. Những người này đều là những người dân của Kỳ Quốc, những người có mối liên hệ mật thiết với sự thịnh vượng của đất nước. Danh sách hộ khẩu của họ sau đó sẽ được giao cho Jiang Wang.

Jiang Wang có thể chuyển họ đến vùng đất được phong của mình, biến họ thành những người dân hoàn toàn nằm dưới sự kiểm soát của mình; hoặc anh ta cũng có thể để họ ở quê hương cũ và chỉ yêu cầu họ nộp thuế.

Việc cung cấ

Vào thời điểm đó, lãnh địa của ông chỉ có bảy nghìn hộ gia đình mà thôi.

Chỉ sau cuộc chinh phục nhà Hạ này, khi trước tiên đánh bại núi Kiếm Phong, buộc Ngụ Ly Dương phải rút lui, sau đó giết chết tướng chỉ huy quân đội nhà Hạ là Long Tiêu, chiếm được thành Đồng Dương trước tiên, và còn có công lao trong việc chỉ huy các cuộc tấn công vào mùa thu, thì lãnh địa của ông mới được tăng thêm ba nghìn hộ gia đình, và ông được phong làm vương hầu với mười nghìn hộ.

Nói chung, việc trở thành vương hầu với mười nghìn hộ đã là đỉnh cao của danh vọng quý tộc rồi.

Nhưng Giang Vô đã đạt được thành tựu này khi mới ở tuổi đôi mươi.

Điều này không chỉ là vinh quang cá nhân của ông, mà nếu so sánh với các quốc gia khác trên thế giới, thì cũng đủ để khẳng định tài năng quân sự của ông.

Mọi người reo hò, chúc mừng cho tương lai của đại quốc Kỳ Quốc.

Trên bậc thang màu đỏ,

Khương Vô Hoa vỗ tay cười ha hả, khuôn mặt tràn ngập niềm vui.

Giang Vôxie cũng cười nhưng lại lắc đầu, gọt một quả táo tuyết trắng mịn ra và nuốt chửng nó.

Chỉ có Khương Vô Ưu là ngồi yên, không hề có bất kỳ động tác nào thêm; niềm vui của bà hiện rõ trong đôi mắt long lanh của mình.

Cho đến ngày nay, không ai còn nghi ngờ về tầm nhìn của bà ngày xưa nữa.

Câu nói “Anh hùng thực sự là những người biến điều bất khả thi thành điều có thể” dường như đã từ một lời chúc đẹp đẽ trở thành một miêu tả chính xác về Giang Vô.

Và để có được Giang Vô, bà đã không ngần ngại đầu tư toàn bộ nguồn lực của mình ở nước ngoài – hành động mà lúc đó mọi người coi là một sự liều lĩnh, nhưng ngày nay, nó lại được coi là một khoản đầu tư mang lại lợi ích gấp hàng trăm, hàng nghìn lần!

Gieo một “chàng trai xanh”, thu hoạch được một Vũ An Hầu!

Trong lịch sử Kỳ Quốc, hiếm có ai ở độ tuổi như Giang Vô mà đã đạt được những thành tựu như vậy.

Eunuch viết lách Qiu Ji đã tự tay khoác cho Giang Vô bộ áo rồng lộng lẫy, thể hiện địa vị của một Vũ An Hầu.

Giống như việc eunuch Zhong Li Wen đã từng khoác áo cho vương hầu Trọng Huyền Trung, những chi tiết như vậy càng làm nổi bật ân huệ của hoàng đế.

Người dân Kỳ Quốc rất ưa chuộng màu tím; bộ áo của vương hầu cũng được may bằng màu tím, thể hiện sự quý giá không thể diễn tả bằng lời. Xung quanh người mặc, chín con rồng uốn lượn như đang nuốt chửng mây khói.

Trên góc áo, hình ảnh của núi non và sông hồ trải dài hàng vạn dặm, những bóng sao mơ hồ chỉ xuất hiện khi người mặc di chuyển.

Bỏ qua vẻ

Kỳ Thiên Tử ngồi trên ngai rồng, nhìn xuống và nói nhẹ nhàng: “Tào Tất, ngươi đã vất vả rồi.”

Tào Tất mặc áo giáp, cúi đầu chào hỏi và đáp: “May mắn thay, tôi không làm uổng phí sứ mệnh!”

Cuộc đối thoại giữa vua và tướng chỉ gồm có tám từ, nhưng niềm tin mà họ dành cho nhau đã được thể hiện rõ qua đó.

Thiên Tử liền vung tay, và Jiang Rǔ Mò lại mở ra một bản chiếu thư khác.

Đây là bản chiếu thư thứ ba mà Thủ tướng Đại Kỳ Đế quốc, Jiang Rǔ Mò, tự mình đọc hôm nay, cũng chính là bản cuối cùng.

Khuôn mặt ông ta rất rộng lớn và hiền lành, giọng nói của ông ta cũng rất nhẹ nhàng. Nhưng vào lúc này, tiếng nói của ông ta vang dội khắp nơi:

“Ngày xưa, khi Tiên tổ thành lập đất nước, ban đầu chỉ có mười một đội quân nhỏ, nhưng sau hai mươi một năm, ông đã giành lại được non sông.”

Khi Hoàng Đế Wu phục hồi đất nước, ông chỉ có khoảng ba vạn binh sĩ, nhưng sau ba mươi bảy trận chiến, ông đã giành lại được đất nước.

Khi tôi còn là Thái tử, tôi đã dẫn quân tiêu diệt bốn quốc gia khác. Khi lên ngôi, tôi lại tiêu diệt thêm bảy quốc gia nữa. Có lúc, Hoàng đế Xia, Si Nguyên, đã xâm lược khắp nơi, nuốt chửng khu vực đông nam, và không ai dám đối đầu với ông ta.

Tôi đã cầm kiếm để chống lại ông ta, dốc toàn lực chiến đấu, giết chết Si Nguyên, tiêu diệt sáu đội quân của ông ta, và chiếm lấy khu vực đông nam, từ đó thiết lập nên đế chế thống trị. Từ đó, Kỳ Quốc được gọi là Đông Quốc!

Trong thời đại đầy tranh chấp này, có sáu đế chế thống trị, hàng loạt các quốc gia nhỏ, và nhiều triều đại cổ xưa đang tranh giành quyền lực, với số lượng binh sĩ tham gia chiến đấu lên đến hàng triệu người.

Những danh tướng nổi tiếng trên thế giới này, có thể so sánh với biển sao? Những người có thể chỉ huy một triệu binh sĩ, thật sự rất ít!

Bây giờ, chúng ta có Tào Tất, người có thể đảm nhận nhiệm vụ này.

Dẫn dắt một triệu binh sĩ, trong một trận chiến, ông ta đã tiêu diệt được quốc gia Xia, hoàn thành những điều mà tôi còn dang dở, và mở ra con đường thông suốt đến khu vực đông nam.

Giống như Tiên tổ có mười vị quan tài trung thành, giống như Hoàng đế Wu có bảy vị tướng giữ gìn đất nước, thì bây giờ, tôi có Tào Tất!

Ông sẽ được phong làm Hầu tước với lãnh thổ ba mươi vạn hộ, và quyền lợi này sẽ được truyền từ đời này sang đời khác!”

Tào Tất được phong làm Hầu tước với lãnh thổ ba mươi vạn hộ, và từ đó trở thành một trong những quý tộc cao cấp nhất của Đại Kỳ Đế quốc. Với địa vị, danh tiếng, quyền

Hai điện Phụng Thiên và Trấn Quốc được xây dựng chính là để vinh danh những công thần này.

Kỳ Thiên Tử đã nói rõ rằng, trong tương lai, đền Thái Miếu chắc chắn sẽ mở thêm một điện nữa, hoặc đặt song hành cùng hai điện Phụng Thiên và Trấn Quốc, hoặc thậm chí cao hơn cả chúng; và Tào Tất chắc chắn sẽ có tên trong số đó!

Điều này không chỉ là một vinh dự lớn lao, mà trong thế giới này, nơi quyền lực và sức mạnh luôn vô cùng to lớn, nó còn mang ý nghĩa đặc biệt.

Những người được gọi là “Mười công thần Phụng Thiên” và “Bảy tướng Trấn Quốc” kia, vì nhiều lý do khác nhau, đều đã qua đời.

Cũng giống như những tu sĩ càng mạnh mẽ thì càng khó phục hồi khi bị thương; những người mạnh mẽ nhất, khi họ qua đời, sự mạnh mẽ của họ cũng biến mất hoàn toàn.

Giang Mộng Hùng đã có thể dùng sức mạnh của mình để kiểm soát con đường liên kết giữa hai thế giới và cứu sống mười bốn người ngay tại chỗ bằng thuốc linh. Trong cùng những điều kiện đó, việc cứu một tu sĩ ở cấp độ Nội Phủ Cảnh sẽ khó gấp mười lần; còn việc hồi sinh một tu sĩ ở cấp độ Thần Linh thì gần như bất khả thi.

Và việc cứu một người vừa mới chết cũng hoàn toàn khác với việc cứu một người đã chết từ lâu; thời gian càng trôi qua, việc cứu họ càng trở nên khó khăn hơn.

Những công thần được ghi danh trong hai điện Phụng Thiên và Trấn Quốc này, tất cả đều có nền tảng tu luyện cao cấp. Khi họ qua đời, trời đất đều than thở; sau khi họ mất, họ còn biến mất hoàn toàn, ngay cả linh hồn của họ cũng không thể tìm thấy.

Nhưng việc được đưa vào điện để thờ cúng thì lại khác.

Linh vị của họ được đưa vào đền Thái Miếu, và được các thế hệ người dân Kỳ Quốc thờ cúng mãi mãi.

Với sự hỗ trợ của quốc gia và những nghi lễ thờ cúng, tinh thần, ý chí và danh tiếng của họ sẽ được lưu truyền mãi mãi. Ngay cả khi họ đã qua đời nhiều năm, dù mọi thứ đã tan biến, họ vẫn còn hy vọng được hồi sinh!

Đó chính là lý do tại sao các vị công tước qua các thời đại đều rất coi trọng việc thờ cúng; tại sao những gia tộc lâu đời lại có vị thế vững chắc đến vậy. Việc sở hữu những tổ tiên mạnh mẽ có khả năng được hồi sinh cũng chính là yếu tố tạo nên nền tảng vững chắc cho những gia tộc đó!

Đây chính là một trong những điểm mạnh của hệ thống quốc gia so với các giáo phái tôn giáo: được sự thờ cúng của muôn dân, và từ đó tạo ra sức sống cho thiên địa.

Tất nhiên, những giáo phái cổ xưa cũng có những phương thức tương tự để duy trì sự tồn tại của mình,

**Năm Nguyên Phượng thứ năm mươi bảy, mùa xuân.**

Người dân Kỳ Quốc đã giành được tất cả những gì họ mong muốn.

Quá nhiều người đã yên nghỉ dưới lòng đất mùa hè… Như Bào Bó Triệu, như Âu Dương Vĩnh… Như đội quân tiên phong do Trọng Huyền Tôn chỉ huy, như Trung Tân – người đã theo sát Trọng Huyền Tôn suốt nhiều năm… Như chín mươi vạn binh sĩ của Điền An Bình… Và cả đội quân chiến thắng do Khương Vọng Trọng Huyền Tôn chỉ huy; hơn hai ngàn người trong số họ cũng đã hy sinh trên chiến trường.

Nhưng cũng có một số người khác đã bước lên những sân khấu cao hơn…

Đúng như câu nói:

“Đừng nói về việc được phong làm hầu tước; khi một vị tướng thành công, hàng vạn xương cốt phải tan thành tro bụi!”

……

“Đừng nói về việc được phong làm hầu tước; khi một vị tướng thành công, hàng vạn xương cốt phải tan thành tro bụi…”

Dòng thơ này được viết ra trên giấy, rồi lại bị xóa đi.

Ngày hai mươi bốn tháng Giêng năm Nguyên Phượng thứ năm mươi bảy, Khương Vọng ngồi trước bàn viết bên cửa sổ, đang viết một bức thư.

Một bức thư rất dài.

Anh muốn kể cho Khương An An nghe về mùa xuân ở Lâm Tử… Muốn miêu tả sự phồn thịnh nơi đây, muốn phóng đại những vinh quang mà mình đã đạt được, muốn chia sẻ tất cả những thành công và niềm vui của mình… Nhưng những nỗi đau và hiểm nguy mà anh đã trải qua, anh tuyệt đối không hề đề cập đến.

Trong suốt thời gian chiến tranh chống lại triều đình Xia, anh chưa từng viết thư; anh có rất nhiều điều muốn nói.

Anh cũng muốn trò chuyện với Diệp Thanh Vũ về vấn đề giáo dục của bé An An, muốn lập kế hoạch cho con đường tu luyện của cô bé… Và với tầm nhìn sau khi đạt được sức mạnh thần linh, anh cũng muốn cùng nhau nghiên cứu các ứng dụng của phép thuật “Vân Chữ Thần Thông”.

Tâm trạng của anh rất yên bình; bút lực của anh cũng rất nhẹ nhàng.

Bên ngoài cửa sổ là núi Hà Sơn, nơi lá phong vẫn chưa đổi màu; nhìn lên, cây cối xanh um tùm.

Sau khi lễ dâng lễ vật tại Đại Miếu kết thúc, anh cảm thấy mệt mỏi với những cuộc viếng thăm liên tục từ đủ loại người, và cũng không muốn lãng phí thời gian quý báu của mình trong những buổi yến tiệc.

Vì vậy, anh đã tránh xa khu biệt thự trên núi Hà Sơn của Trọng Huyền Thắng.

So với khu phố Rối Rắm ở trung tâm thành phố, hay dinh thự của Vũ An Hầu đang trong quá trình xây dựng và càng ngày càng phồn thịnh hơn, nơi đây yên tĩnh hơn nhiều.

Tất nhiên, đó cũng là cách để tránh khỏi những rắc rối vô nghĩa… Như cháu gái của một vị đại pháp sư triều đình, con gá

Tiếng nhạc cầm du dương vang lên thật êm đềm.

Jiang Wang gật đầu theo nhịp điệu nhạc, bút của anh ta vẫn tiếp tục lướt trên giấy một cách nhanh nhẹn.

Không cần phải nói, chắc hẳn lại là người hàng xóm mới này vừa thức dậy sau cơn say, và bắt đầu một ngày vui vẻ của mình rồi.

Có lẽ vì muốn chiếu cẩn đến tình cảm của Ngụ Ly Dương – vị quan cao cấp của Kỳ Quốc – nên dù đã bắt được hoàng đế cuối cùng của Hạ Quốc là Si Thành, buổi lễ dâng tặng tù nhân quan trọng đó cũng chỉ được tiến hành một cách qua loa, và không hề có hành động xúc phạm ngài này.

Thậm chí, các phi tần và người vợ chính của ông ta cũng đều được đưa đến bên cạnh ông ta một cách an toàn. Những người khác thì đều bị thả ra ngoài.

Nếu so sánh với những vị vua bị diệt vong trong lịch sử, Si Thành có thể coi là người có kết cục tốt đẹp.

Tất nhiên, với một vị vua mạnh mẽ như Kỳ Thiên Tử hiện nay, việc tìm kiếm cảm giác thành tựu từ việc đối xử với ngài An Lạc Bá này là điều không cần thiết chút nào; ngược lại, nếu là Hạ Hiến Đế – người đã mất từ nhiều năm trước – thì có lẽ sẽ khác.

Dù sao đi nữa, dù đã từng là một vị hoàng đế, sở hữu cả một đất nước rộng lớn, thì gu âm nhạc của ông ta quả thực rất tuyệt vời.

Mặc dù Jiang Wang không thể nhận ra rõ những bản nhạc đó là gì, nhưng âm thanh ấy thực sự khiến anh ta cảm thấy thoải mái.

Với âm nhạc từ nhà hàng xóm, anh ta đã từ từ hoàn thành bức thư của mình. Khi buông bút xuống, con chim Vân Hạc bay ra ngoài cửa sổ, thẳng lên bầu trời cao; tâm hồn nhẹ nhàng của anh ta cũng theo đó bay lên đỉnh mây.

Trời quang đãng, thật là thích hợp để nghĩ về An An…

“Không gặp ai hết, tôi không muốn gặp ai cả!”

Giọng nói ấy vang lên.

Đó là giọng nói của một người đàn ông trung niên, phóng đãng và bất kiên, vẫn còn mang chút phong thái quý tộc: “Nào, tiếp tục chơi nhạc, tiếp tục nhảy múa đi!”

Jiang Wang nghĩ một chút, rồi đứng dậy rời khỏi phòng đọc sách, đi qua sân, mở cửa ra ngoài.

Quả nhiên, không xa đó, trước sân của ngôi nhà đó, có một người đàn ông mặc trang phục lộng lẫy, dung mạo đẹp như hoa đào đang đứng đó.

Đó chính là cựu Vương Minh của Hạ Quốc, bây giờ là vị quan cao cấp của Kỳ Quốc.

Người từng được mệnh danh là “Tiên Hoa Đào”, là người đàn ông phong lưu nhất của Hạ Quốc. Sau khi uống rượu, ông ta đã tự sáng tác một bài thơ, xếp hạng cho mười ba ngọn núi nổi tiếng của Hạ Quốc, khiến cho những ngọn núi kh

Tiếng đẩy cửa của Giang Vọng tự nhiên đã được người đó nhận thấy.

Anh ta quay người lại, dáng vẻ như đang bước trong gió, khiến ánh sáng trời lung lay.

Thật là xinh đẹp như hoa nở.

“Ngụ Ly Dương!” Giang Vọng gọi một cách trực tiếp: “Có thể cùng uống một chén không?”

Tại Kỳ Quốc, vị trí “thượng qúng” vốn không tồn tại; vị trí này được thiết lập riêng cho Ngụ Ly Dương.

Với địa vị cao quý như vậy, quyền lực thực tế cũng khá đáng kể.

Trên khuôn mặt Ngụ Ly Dương hiện lên một nụ cười nhẹ nhàng: “Ngụ Ly Dương vốn thích xa hoa, chỉ uống rượu ngon và gặp gỡ bạn bè tốt mới thôi. Không biết Vũ An Hầu có loại rượu gì đặc biệt không?”

Giang Vọng nghiêng người sang một bên và vẫy tay mời: “Rượu ‘Lộc Minh’ từ bộ sưu tập ‘Tầm Lâm’!”

“Rượu ‘Lộc Minh’, chắc hẳn là thứ tuyệt vời. Người như Vũ An, quả thực là bạn bè tốt!” Ngụ Ly Dương cười ha hả, áo khoác phấp phới bước tới: “Loại rượu này thì đáng để thưởng thức!”

Trong đời người, có bao nhiêu việc, đều cần bắt đầu lại từ đầu.

Như ngày hôm qua, sinh tử đối đầu.

Như buổi sáng hôm nay, nấu rượu trong ngày xuân.

Thật là một thời điểm tuyệt vời.

……

……

……

……

P/S:

1. **Thực ấp**: Trong thời cổ đại Trung Quốc, vào thời nhà Chu, những người được phong tước có quyền cai trị thực ấp của mình. Sau thời nhà Tần và nhà Hán, họ chỉ còn quyền thu thuế từ thực ấp đó. Tác giả đã thực hiện một số điều chỉnh nhỏ để phù hợp với thế giới siêu nhiên trong “Thế giới Chí Tâm”.

2. “Xin đừng nói về chuyện phong tước, bởi vì mỗi khi một vị tướng thành công, hàng vạn xương cốt phải tan thành tro bụi!” – Câu thơ của Cao Tòng, “Hai bài thơ năm Kỷ Hài – Năm đầu tiên của triều đại Xí Tông, niên hiệu Quảng Minh”.