Nền tảng của viên thuốc Khai Mạch Đan là máu đỏ thấm. Ngay từ khi được tạo ra, nó đã mang theo tội lỗi nguyên thủy. Nhưng chính nó cũng là lý do quan trọng giúp loài người thoát khỏi kỷ nguyên bóng tối. Nó còn là nền tảng không thể thiếu cho sự phát triển của thế giới siêu nhiên cho đến ngày nay! Qua hàng vạn năm, biết bao lịch sử đã biến mất, biết bao huyền thoại đã tan vỡ, biết bao di sản vĩ đại đã như khói mây mà biến mất… Chỉ có viên thuốc Khai Mạch Đan là không thể thay thế được. Nó được truyền lại từ đời này sang đời khác. Nguyên liệu để chế tạo viên thuốc này đã được bổ sung đáng kể, sản lượng cũng tăng lên rõ rệt; công thức chế tạo đã được các bậc tiền bối điều chỉnh và tối ưu hóa qua nhiều thế hệ, khiến nguy cơ khi sử dụng viên thuốc gần như không còn nữa, và hiệu quả của nó cũng ngày càng tốt hơn… Nhưng dù có thay đổi thế nào, cốt lõi của nó vẫn không hề thay đổi. Phần cốt lõi trong công thức chế tạo viên thuốc Khai Mạch Đan này vẫn là bản gốc do gia tộc Khai Đạo thời cổ đại sáng tạo ra. Mọi thứ đều có cái giá phải trả; khi loài người sử dụng viên thuốc này, họ phải hy sinh con đường sống của người khác. Bây giờ, Lỗ Tương Kinh đặt câu hỏi: Hành động của gia tộc Khai Đạo có phải là “nghĩa” hay không? Một lúc lâu, không ai có thể trả lời được. Sự ra đời của công thức chế tạo viên thuốc Khai Mạch Đan ngay từ đầu đã chứa đựng những mâu thuẫn cơ bản. “Tôi hỏi các bạn,” Lỗ Tương Kinh lại nói một lần nữa: “Điều này có phải là ‘nghĩa’ không?” “Tất nhiên là ‘nghĩa’!” Bào Trung Thanh là người đầu tiên đứng dậy và nói: “Nếu không phải là ‘nghĩa’, thì cái gì mới là ‘nghĩa’ chứ? Việc mở ra con đường sống cho loài người, giúp họ thoát khỏi kỷ nguyên bóng tối… Đó chính là lòng nghĩa vĩ đại muôn thuở!” Cú Yên là một người trẻ tuổi trông rất nghiêm túc, ăn mặc rất cổ hủ; anh ta sinh ra và lớn lên ở nước Triệu, nơi phong tục truyền thống vẫn còn được coi trọng, nhưng anh ta luôn mặc những bộ trang phục truyền thống của nước Triệu, che kín cơ thể mình đến mức chỉ để lộ ra đầu mà thôi – kiểu trang phục này hiện nay chỉ còn được một số người lớn tuổi ở nước Triệu mặc. Anh ta lẽ ra nên học cách ẩn mình. Và anh ta cũng đã học được cách ấy; lần trước ở Đồng Hoa Nguyệt, khi Lý Long Xuyên kéo anh ta ra khỏi lều quân để trò chuyện, anh ta nhìn xung quanh và thấy không ai ủng hộ anh ta cả. Lần này đến Kỳ Hạ Học Cung, anh ta cũng đã cố gắng hết sức để giảm bớt sự chú ý đến mình. Nhưng sau khi Bào Trung Thanh lên tiếng, anh ta vẫn không thể kiềm ch

Mỗi người đều có xuất thân, trải nghiệm, cách nhận thức khác nhau; thậm chí cả cách họ nhìn nhận thế giới xung quanh cũng không giống nhau. Dĩ nhiên, trong những vấn đề gây ra nhiều tranh cãi như thế này, việc mọi người đồng ý với nhau là điều bất khả thi.

Những phát biểu của Gu Yan và Bào Trung Thanh đã phá vỡ sự im lặng và ngay lập tức khiến cuộc tranh luận bùng nổ.

Wu Zhou, người trước đó đã bị thầy giáo mắng, đứng dậy và nói: “Công bằng có thể được phân loại thành lớn hay nhỏ. Cứu một người chỉ là công bằng nhỏ bé; còn cứu hàng vạn người mới là công bằng vĩ đại! Lúc bấy giờ, loài người đang sống trong thời kỳ tăm tối, đang vật lộn để sinh tồn. Nếu không có thuốc mở đường máu, làm sao chúng ta có quyền đối đầu với yêu tinh? Và làm thế nào chúng ta có thể trỗi dậy sau này? Gia tộc Kaidao đã làm điều trái với lương tâm của cả thế giới, vì lợi ích của loài người mà họ làm những việc ấy; những điều nhỏ nhặt khác đâu thể so sánh được!”

Tạ Bảo Thụ luôn cảm thấy như Jiang Wang đang nhìn mình; học thuyết Nho giáo rõ ràng là lĩnh vực mà anh ấy am hiểu sâu sắc, vì vậy đôi khi anh ấy cần phải bảo vệ quan điểm của mình. Anh ấy cau mày và đứng dậy nói: “Người già chính là lịch sử; trẻ em chính là tương lai. Ngay cả loài hổ độc cũng không ăn thịt con mình; vậy mà một tộc người không bảo vệ trẻ em, làm sao có thể nói đến tương lai? Hành động của gia tộc Kaidao, giết trẻ em để lấy máu, là điều trái với đạo đức con người, đó chính là sự bất công lớn nhất, làm sao có thể bàn luận tiếp được nữa!?”

Ngay lập tức, có người phản bác: “Nếu không có thuốc mở đường máu, cả người già lẫn trẻ em đều chỉ là lịch sử; loài người cũng vậy! Chỉ khi có thuốc mở đường máu, chúng ta mới có thể bàn luận về tương lai! Bạn nghĩ bạn có quyền ngồi đây chỉ vì cái gì?”

Một người khác nói: “Những người dám hy sinh bản thân vì mọi người, làm sao có thể để họ chết rét trong giá lạnh? Những chiến binh đã chiến đấu vì loài người, nhưng lại bị chính người của mình tấn công và lấy máu của họ; điều này thật đáng thương! Làm những việc ác như vậy, làm sao có thể gọi đó là ‘công bằng’ được?”

Có người nói: “Trong tác phẩm ‘Luận về công và tội’ của thầy giáo các bạn, có câu: ‘Công là công, tội là tội; khi đánh giá công, không cần phải tính đến những tội lỗi trước đó; khi trừng phạt tội lỗi, cũng không cần phải tính đến những công lao trước đó.’ Hành động của gia tộc Kaidao cũng có thể được phân tích thành hai phần…”

Nhưng trước khi anh ta kịp nói hết, ng

Ai cũng hiểu rằng phải phán xét về sự việc chứ không phải về con người.

Nhưng kiềm chế là một đức tính tốt; đức tính ấy được coi là đức tính bởi vì nó không hề dễ dàng để thực hiện.

Xuyên suốt lịch sử, những trường hợp tranh luận biến thành ẩu đả đã không ít xảy ra.

Sau khi Lỗ Tương Kính ra lệnh dừng cuộc tranh luận, ông mới gọi tên và hỏi: “Khương Vọng, anh nghĩ sao?”

Khương Vọng cũng đã suy nghĩ một lúc trước khi đứng dậy và hỏi: “Xin hỏi thầy, khi Đạo Khai Thái nghiên cứu công thức thuốc Mở Động Mạch, ý định thực sự của Ngài là gì? Liệu Ngài muốn tự mình có được sức mạnh phi thường, hay là muốn giúp loài người thịnh vượng?”

Lỗ Tương Kính im lặng một lát rồi nói: “Làm sao có thể nói rõ điều này được?”

Đúng vậy, làm sao có thể nói rõ được!

Trong thời đại u ám xa xôi ấy, ai có thể biết được suy nghĩ thật sự trong lòng Đạo Khai Thái – người sinh ra đã có động mạch bị tắc nghẽn và không thể đạt được sức mạnh phi thường?

Chỉ có thể suy đoán mà thôi…

Lúc bấy giờ, Đạo Khai Thái sẽ biện hộ cho mình như thế nào? Chắc chắn ông ta sẽ nói rằng mình làm tất cả vì lý tưởng vĩ đại của loài người…

Nhưng ai có thể tin vào điều đó được chứ?

“Nên phán xét về hành động chứ không phải về ý định; bởi vì tâm trí con người là điều khó lường và không thể đánh giá được.”

Khương Vọng bắt đầu bằng câu nói này, sau đó tiếp tục: “Lúc nãy, có một người bạn cùng học đã đề cập đến lời nói của thầy… Thầy đã nói một điều rất đúng: ‘Người hiền không nhất thiết luôn hiền, kẻ ác cũng không phải lúc nào cũng ác; người giết người có thể là người cha từ bi, người cứu đất nước lại có thể là kẻ tù nhân. Nên dùng luật pháp của quốc gia để đánh giá hành động, làm sao có thể so sánh các anh hùng với nhau được!’”

Nếu xét về công lao, công thức thuốc Mở Động Mạch thực sự là một công trình vĩ đại, xứng đáng được ghi nhận như một thành tựu lớn lao.

Nhưng nếu xét về tội lỗi, việc hủy hoại trẻ em, sát hại những người anh hùng là những hành động không thể tha thứ được.

Tôi cũng chính vì công thức thuốc Mở Động Mạch mà đã bước trên con đường phi thường… Về công và tội của người đó, tôi không thể phán xét được.

Nhưng tôi nghĩ… Lịch sử đã đưa ra câu trả lời rồi.

Hầu hết mọi người ở đây đều biết rằng, bản “Luận Công Tội” của Nhĩ Phụng Minh ban đầu được viết ra chỉ để chỉ trích Khương Vọng.

Để hỗ trợ Khương Vọng, Trọng Huyền Thắng đã mời một nhà học giả lớn viết bài “Anh Hùng Và Quốc Gia

Chỉ là tôi không đọc sách nhiều lắm, nên lúc này không thể nghĩ ra những câu khác để nói. May mà có bài viết chửi tôi đó; tôi đã đọc đi đọc lại nó vài lần vì tức giận—khi gặp lại hắn ta, tôi sẽ không khoan dung đâu. Việc đánh hắn ta một trận cũng không có gì lạ cả.”

Trong sân của Viện Chính Đại Minh Quang, tiếng cười vang lên khắp nơi.

Bầu không khí căng thẳng từ trước đó cũng dần tan biến.

Lỗ Tương Kinh cũng cười, sau đó tiếp tục giảng bài.

Ông không bày tỏ sự ủng hộ hay phản đối bất kỳ quan điểm nào, mà chỉ kể về lịch sử: “Khai Đạo Sư đã thành công trong việc sáng chế ra công thức thuốc Khai Mạch Dan, nhờ vào công lao to lớn ấy, ông được coi là ứng cử viên xứng đáng cho vị trí Hoàng Đế Thế Hệ Thứ Hai và được mọi người kính trọng. Ông còn lấy ‘Khai Đạo’ làm họ của mình, đặt ra một danh hiệu thiêng liêng…”

Nhưng một khi đã làm điều ác, dù muốn thay đổi cũng không thể.

Có một người mạnh mẽ thuộc loài người đã rơi vào vùng đất hoang vu nhưng cuối cùng đã trở về. Nhờ vào những năng lực siêu nhiên của mình, ông ta phát hiện ra dấu vết của đứa con mình trong người Khai Đạo Sư.

Khai Đạo Sư đã giết hắn ta để che đậy bí mật.

Nhưng rồi chuyện này vẫn bị lan truyền, và quá trình nghiên cứu công thức thuốc Khai Mạch Dan của ông ta cũng bị phanh phui.

Hoàng Đế tức giận, ra lệnh cho Thương Kiệt truy tố ông ta và cùng với ba vị quý nhân khác xét xử ông ta.

Khai Đạo Sư không cam lòng, đã giết Thương Kiệt rồi bỏ trốn.

Hoàng Đế tự mình xuất hiện, truy đuổi ông ta suốt ba triệu dặm và đã giết chết Khai Đạo Sư tại núi Khẩn Dương…

Từ đó, tên tuổi của ông ta bị xóa bỏ, không ai còn nhắc đến nữa.

Khương Vọng im lặng không nói gì.

Chỉ ghi nhận công lao của ông ta, chứ không ghi nhận tên tuổi… Đó chính là thái độ của Hoàng Đế.

Vì vậy, công lao sáng chế ra công thức thuốc Khai Mạch Dan vẫn còn treo lơ lửng trong dòng chảy lịch sử, không ai có thể chiếm đoạt nó. Nhưng người đã sáng chế ra nó thì không bao giờ được ghi chép trong bất kỳ sách vở nào.

Vì vậy, mặc dù người đó đã bị xóa bỏ, nhưng danh hiệu thiêng liêng của Khai Đạo Sư vẫn được truyền tụng qua thời gian.

Cuối cùng, Lỗ Tương Kinh nói: “Thiên Nhân Sư đã nói: ‘Về công và tội của Khai Đạo Sư, tôi không thể nói ra; lịch sử sẽ tự nói lên.’ Câu nói này không được ghi chép trong sử sách, chỉ xuất hiện trong các ghi chép của các bậc hiền triết Nho gia…” Về công và tội của Khai Đạo Sư, tôi cũng không thể nói ra được; các bạn bàn luận về nó bây giờ có lẽ vẫn còn quá sớm. Khương Vọng nói rằng l

“Nghĩa” khi phát sinh, làm sao có thể giống nhau ở mọi người chứ?

Sau đó, Lỗ tướng quân tiếp tục giải thích về sự khác biệt và điểm chung của ba mươi sáu loại khí văn trong Nho giáo, trong đó đặc biệt nhấn mạnh đến việc ứng dụng cơ bản của khí thanh trong Càn Khôn.

Kết hợp với trận chiến trước đó với Châu Hùng, Giang Vọng đã học được rất nhiều điều bổ ích.

Nhưng thành thật mà nói, dù ông ta đã lắng nghe rất chăm chỉ những kiến thức này, điều không thể quên khỏi trong lòng ông ta vẫn là cái tên thiêng liêng “Khai Đạo Thị”.

Ông ta mãi mãi không thể quên cảm giác khi ở Tam Sơn Thành, những quan niệm sâu rễ bấy lâu nay bỗng nhiên bị phá vỡ hoàn toàn.

Và những con thú hung ác cần được nuôi dưỡng bằng khí người, hay hệ thống triều cống giữa các quốc gia nhỏ và lớn được xây dựng dựa trên thuốc Khai Mạch… Những hiện thực đẫm máu này, cho đến nay ông ta vẫn không biết phải đánh giá như thế nào.

Thuốc Khai Mạch – thứ đã đi qua suốt lịch sử loài người – thực sự mang trong mình những yếu tố phức tạp nhất của thế gian này.

Nó cũng đi xuyên suốt cuộc đời ông ta.

Thật sự khiến người ta cảm thấy bối rối…

……

Ngày đầu tiên chính thức bắt đầu học tập tại Kỳ Hạ Học Cung, Giang Vọng đã tham gia ba môn học: Đạo học, Phật học và Nho học.

Ngày thứ hai, ông ta ra khỏi nhà từ sáng sớm.

Ông ta chọn thêm ba môn học khác: Quân sự, Mặc học và Luật học.

Đáng chú ý là, trong cả ba buổi học này, Tạ Bảo Thụ cũng đều có mặt; thật là một sự trùng hợp ngẫu nhiên. Không biết nên nói đó là do ông ta chăm chỉ, hay đó chỉ là sự hiểu biết lẫn nhau giữa những người hàng xóm… Dù sao đi nữa, Tạ Bảo Thụ cũng trông rất khó chịu, như thể vừa gặp phải ma quỷ vậy.

Sau buổi học Quân sự, ông ta là người đầu tiên rời khỏi sân tập, hoàn toàn không muốn có bất kỳ sự liên lạc nào với vị Vũ An Hầu mới được phong.

Nhưng ngay sau đó, ông ta lại gặp Giang Vọng tại lầu Rối.

Sau buổi học Mặc học, ông ta ở lại lầu Rối không chịu ra về, phải đợi Giang Vọng đi xa rồi mới rời đi. Và rồi, tại ngôi nhà học Luật học có tên là “Xích Trường”, ông ta lại gặp Giang Vọng một lần nữa.

Suốt cả buổi học, ông ta ngồi không yên, cảm thấy như đang chịu hình phạt vậy; thật sự phù hợp với tên của nơi đó!

Ông ta đã kiên nhẫn chịu đựng đến tận khi buổi học kết thúc, nhưng cuối cùng vẫn không nhịn được mà chặn đường Giang Vọng và hỏi: “Chúng ta đã hóa giải hết ân oán rồi phải không?”

Giang Vọng cười nhẹ và gật đầu: “Đúng vậy.”

“Nếu muốn đối phó với tôi, hãy đến đây mặt đối mặt chứ đừng dùng những mưu kế xảo quyệt. Đừng nghĩ rằng tôi không biết… Hôm qua trong lớp học Nho giáo, ánh mắt bạn nhìn tôi thật là không bình thường!”

Jiang Wang cảm thấy khá bất lực: “Bạn nghĩ quá nhiều rồi! Tôi chỉ đi học thôi, hoàn toàn không theo dõi bạn đâu.”

“Tốt nhất là bạn đừng làm vậy.” Tạ Bảo Thụ lẩm bẩm một tiếng, sau đó rời đi với vẻ cảnh giác.

Đúng vào giờ Shen.

Sân tập kiếm của Kỳ Hạ Học Cung.

Tạ Bảo Thụ đang nói cười vui vẻ với Bào Trung Thanh; cả hai đều là công tử của thành Lâm Tử, nên có khá nhiều chủ đề để trò chuyện với nhau. Bỗng nhiên, anh ta liếc mắt và thấy Jiang Wang lại xuất hiện một lần nữa.

Anh ta lập tức không còn thể cười được nữa.

Không chỉ không cười được, mà anh ta còn đi thẳng về phía Jiang Wang với vẻ hung hăng.

Anh ta tức giận nhìn thẳng vào mắt Jiang Wang: “Người họ Jiang này, bạn thực sự muốn gì? Đừng nghĩ rằng tôi sợ bạn!”

Có lẽ bản thân anh ta cũng cảm thấy câu nói đó không đủ mạnh mẽ, nên anh ta dừng lại một chút rồi bổ sung thêm: “Nếu không phải chú tôi bảo tôi đừng gây rắc rối, tôi đã không phải kiêng nể bạn đến thế này đâu!”

Jiang Wang nháy mắt: “Tôi không muốn gì cả… Tôi đến đây chỉ để học thôi.”

“Với những kiến thức về binh pháp thì còn đỡ… Nhưng sao bạn cũng đến lớp học kiếm?” Tạ Bảo Thụ thực sự không thể chịu đựng nổi việc Jiang Wang cứ cố tình chế giễu mình, và anh ta không kìm được mà la lên: “Đừng nói với tôi rằng bạn cũng muốn học kiếm!”

“Đúng vậy… Nhưng tôi không cần học đâu.” Jiang Wang thoải mái giơ tay đẩy Tạ Bảo Thụ sang một bên, rồi bước lên sân tập kiếm, nhìn quanh các học viên dưới đài: “Tôi đến đây để dạy các bạn.”

Tạ Bảo Thụ sững sờ.

Bào Trung Thanh im lặng.

Văn Liên Mục nhìn Vương Dịch Ngô; Vương Dịch Ngô ôm tay không nói gì.

Lý Long Xuyên cũng có mặt ở đó, cầm một thanh kiếm dài có vỏ, nhìn cảnh này với vẻ mỉm cười.

Gu Yan có vẻ mặt phức tạp.

Nhưng hôm nay, khi Jiang Wang đứng trên sân tập, người ta đã thấy được phong thái của một bậc thầy.

Anh ta nói chậm rãi với những thiên tài dưới đài: “Vị giám thị nói rằng gần đây ông ấy có việc phải ra ngoài, không thể dạy học được. Vì vậy, trong thời gian này, lớp học kiếm sẽ do tôi đảm nhận… Đây là trách nhiệm của tôi, tôi không thể tránh né.”

Tất nhiên, lời nói thực sự của vị giám thị là rằng kiếm thuật của Vũ An Hầu đã vượ

Khuôn mặt Tạ Bảo Thụ trở nên rất khó chịu; anh tự nhủ rằng khuôn mặt đẹp trai của mình hôm nay chắc chắn sẽ gặp rắc rối, nhưng lại không thể lùi bước vào lúc này được. Trong lòng, anh cực kỳ tức giận.

Tuy nhiên, ánh mắt của Giang Vọng chỉ lướt qua người anh ấy và dừng lại ở Vương Dịch Ngô.

Giọng nói của ông ta rất bình thường: “Anh Vương, xin anh làm người đối kháng cho tôi.”

Hôm nay, Vương Dịch Ngô đã mang theo một thanh kiếm quân sự; nghe vậy, anh ta không hề do dự mà bước ra sân khấu.

Chỉ có một mình anh ta, nhưng lại như hàng ngàn binh sĩ xông pha vào trận chiến vậy.

“Được học hỏi võ nghệ từ Vũ An Hầu, tôi thật sự rất mong đợi điều này!”

……

Gần như đồng thời, tại Kỳ Hạ Học Cung, trong khu vườn Hành Đao, Trọng Huyền Tôn – người bị giáo viên của học viện buộc phải tham gia cuộc thi này – cũng xuất hiện ở đây.

Khác với sự bất đắc dĩ của Giang Vọng, Trọng Huyền Tôn lại có vẻ rất vui vẻ.

Lúc này, anh ta đứng trên sân khấu với nụ cười, nói với một người đàn ông mập ở phía dưới: “Lên đây.”

“Ồ? Đây không phải là nơi để đoán số sao? Chết tiệt, tôi đi nhầm chỗ rồi!” Trọng Huyền Thắng lẩm bẩm to, rồi bắt đầu đi ra ngoài… Nhưng ngay khi anh ta đến cửa, một lực hút kinh hoàng bất ngờ xuất hiện.

Khi anh ta thoát ra được, anh ta đã đứng trên sân khấu và trong tay đã cầm một con dao.

Cảm ơn bạn đọc “1350704199313203200” đã trở thành người đứng đầu liên minh của cuốn sách này! Đây là liên minh thứ 333 của “Chí Tâm Tuần Thiên”!

Cảm ơn bạn đọc “lialon” đã trở thành người đứng đầu liên minh của cuốn sách này! Đây là liên minh thứ 334 của “Chí Tâm Tuần Thiên”!

……

Chân thành khuyên mọi người hãy nuôi dưỡng thói quen đọc sách.

Ôi, không biết tại sao, suốt mười ngày liên tiếp, dù viết cả ngày nhưng cũng chỉ được bốn nghìn từ thôi; tôi không thể tích lũy đủ nội dung để viết tiếp được. Tôi cảm thấy mình thật là vô dụng…

Nhưng dù vậy, tâm trạng của tôi vẫn rất bình yên.