Phật đã nói về sáu đường sinh: Thiên đạo, Ác ma đạo, Nhân đạo, Thú đạo, Ngạ quỷ đạo và Địa ngục đạo.

Tất nhiên, trong giới yêu và Phật giáo, “Nhân đạo” được thay thế bằng “Yêu đạo”.

Nếu chúng sinh không thể thành Phật, họ chỉ có thể lặp đi lặp lại trong sáu đường này, phải chịu đựng tám khổ đau.

Đây chỉ là quan điểm của một nhà tu hành mà thôi!

Những người tu hành đạt đến một trình độ nhất định đều biết rằng Biển Nguồn là nơi cuối cùng của mọi vật trên thế gian, và cái chết là kết thúc vĩnh cửu của mọi sinh linh.

Cái gọi là sáu đường sinh, cái gọi là luân hồi, giống như Thế giới Cực Lạc vậy, chỉ là những ý tưởng huyền ảo, gần giống với con đường của thần tiên mà thôi.

Chưa kể đến việc trong lý thuyết sáu đường sinh của Phật, còn có cả Nhân đạo nữa… Loài người chính là sản phẩm của loài yêu, vậy thì việc cho rằng con người thuộc về sáu đường sinh từ khi sinh ra đã là một lời nói vô lý rồi!

Là người tổng hợp các giáo lý Phật giáo trong giới yêu, đã có những cao thủ yêu đạo đặt câu hỏi này với Thiền sư Hùng.

Và câu trả lời của Thiền sư Hùng là: Sáu đường sinh dựa trên ba thiện ba ác, tất cả đều thuộc về phàm nhân; chỉ vì kết quả của những hành động thiện hay ác khác nhau mà mới có sự phân biệt. Bản thân sáu đường sinh không quan trọng, quan trọng là luân hồi.

Luân hồi không phải là sau khi vào Biển Nguồn rồi lại sống lại một kiếp sống giống hệt như trước.

Thật sự, nếu có Thế giới Cực Lạc, những người tin tưởng và sống thiện, sau khi chết sẽ được vào đó, được ở bên cạnh Phật. Nhưng đó cũng chỉ là một thế giới thần tiên mà nhiều tôn giáo đều có, không có gì đặc biệt cả.

Thật sự, trong Thế giới Cực Lạc, cũng tồn tại sáu đường sinh và luân hồi, có quy luật nhân quả, có cái gọi là kiếp trước, kiếp này và kiếp sau. Nhưng đó chỉ là sự phát triển của con đường thần tiên mà thôi, là những thứ được tạo ra trong thế giới riêng biệt của họ.

Ngoại trừ Phật và Bồ Tát, trong Thế giới Cực Lạc không có người thật, không có yêu thật. Bởi vì thế giới đó không phải là thực tế.

Quá khứ tạo nên bản thân ta ngày hôm nay, hiện tại đang định hình cho thân xác ta trong tương lai.

Kiếp trước, kiếp này và kiếp sau, chính là sự phản chiếu của quá khứ, hiện tại và tương lai.

Nguyên nhân tạo ra kết quả đó, mới chính là ý nghĩa thực sự của luân hồi.

Con đường tu hành trong Phật giáo hướng đến tương lai, nhưng điều quan trọng là phải nắm bắt được hiện tại.

Những ai thực sự tin tưởng vào tương lai huyền ảo đó, đều chỉ là những người theo quan điểm Tiểu thừa mà thôi! Khi tu hành đến cùng, nhiều nhất họ cũng chỉ sống trong

Mặc dù vị thần hộ mệnh này cũng chỉ là hiện thân của thần linh, nhưng vào lúc này, công tác chuẩn bị cho thân xác thần vương của Huyền Nam Công đã hoàn thành. Điều ông ta cần làm nhiều hơn là duy trì sự cân bằng của thân xác thần thánh, không để nó sụp đổ, và chờ đợi cơ hội để kích hoạt Phong Thần Đài ở Thần Tiêu Thế Giới.

Những bức tượng thần được sắp xếp trên bàn phép yêu ma ngày hôm đó có thể phái ra chín vị thần để đối phó với Tạ Ai, điều này chứng tỏ rằng sức mạnh tâm linh của họ đã được giải phóng một phần.

Lúc này, Sài Dận đã gỡ bỏ Tam Sinh Lan Nhân Hoa và thu hồi phần sức mạnh tâm linh đó vào thân xác thần hộ mệnh. Với tầm nhìn của một yêu ma, ông ta khiến cho Jiang Wang không thể sử dụng bất kỳ chiêu thức võ nào; kỹ năng kiếm thuật liên thông với thần linh cũng trở nên vô nghĩa như trò chơi của trẻ con. Jiang Wang, người đã giết chết vài vị yêu vương, thậm chí không thể làm rung chuyển cái chuông Văn Chung!

Mỗi lần cố gắng sử dụng cái chuông Văn Chung, ông ta lại bị ngăn cản ngay lập tức.

Khi sức mạnh tâm linh của Huyền Nam Công ngày càng được giải phóng, khoảng cách giữa hai bên càng lớn. Ngay cả với sự hỗ trợ của Bảo Châu Bất Lão, Jiang Wang cũng không thể tiếp tục chống đỡ được nữa.

Trong quá trình chiến đấu, Huyền Nam Công thậm chí đã nhìn thấy sợi dây duyên phận mà Hành Niệm Thiền Sư đã buộc vào người Jiang Wang khi ông ta tự thiêu! Chính sợi dây này, một cách kín đáo và không ai hay biết, đã đưa cái chuông Văn Chung đến bên cạnh Jiang Wang. Ngay cả Jiang Wang himself cũng không thể nhìn thấy nó, và ngay cả một yêu ma thực thụ như Khẩu Ứng Dương cũng không thể phát hiện ra.

Lúc đó, Hành Niệm Thiền Sư đã dùng toàn bộ sức mạnh của mình để xuất hiện trong Thần Tiêu Thế Giới, khác với Huyền Nam Công – người chỉ sử dụng sức mạnh của các bức tượng thần. Mặc dù đã nhìn thấy sợi dây này, nhưng việc phá vỡ nó không hề dễ dàng.

Tuy nhiên, Hành Niệm đã chết, còn ông ta vẫn còn sống. Chỉ cần thu hồi thêm một phần năm sức mạnh từ các bức tượng thần, ông ta sẽ có thể quấn sợi dây duyên phận này quanh cổ Jiang Wang.

Lúc này, điều quan trọng nhất đối với ông ta là làm thế nào để không lãng phí thân xác thần vương này… sau tất cả những năm tháng tích lũy trên Phong Thần Đài!

Thân xác thần này được Đại Đế Nguyên Hy thiết kế riêng cho các vị thần tối cao, và có thể nói là đã đạt đến sự hoàn hảo trong con đường thần linh. Nếu không phải vì ông ta biết rõ mình không có khả năng trở thành một vị thần, ông ta cũng muốn chiếm lấy thân xác này!

Tiếng chuông vang lên thật bất ngờ.

Bởi vì tất cả những phản

Ai là người đầu tiên hiểu ra rằng “sáu con đường vốn dĩ chỉ là một”, và nhận ra rằng nhiều nhóm người thực chất đang hành động cùng một lúc?

  Không phải là Lộc Thất Lang – người luôn có được ánh sáng bất ngờ, cũng không phải là Xo Lan Nhược – người am hiểu sâu sắc về chiến thuật.

  Mà chính là Khương Vọng!

  Trong Thế giới trong gương, ông đã có được cái nhìn sâu sắc từ góc độ của một người quan sát. Ông theo dõi hành trình của Chai A Tứ, Ngưu Mộng Cực, Chu Đại Lực, Xà Cô Dư, và từ đó nhận ra bản chất thực sự của Thần Tiêu Thế Giới. Ông cảm nhận được ý nghĩa của “luân hồi” và “vô số khả năng”.

  Khi Chai Dận dùng một thanh kiếm để chia cắt Rừng Sáu Con Đường, khiến cho những bí mật ẩn sau đó được phơi bày ra thế giới này, không phải là Khương Vọng đã gõ chuông tri thức, mà chính những suy nghĩ của ông trong Rừng Sáu Con Đường mới được chuông tri thức tìm kiếm!

  Khi Gương Trang Sức Đỏ nuốt chửng Rồng Huyễn, vào khoảnh khắc mà Chai A Tứ và Ngưu Mộng Cực vẫn chưa hề hay biết điều gì, ông đã nhận ra sự khác biệt của Rừng Sáu Con Đường, và âm thầm để lại một suy nghĩ được tạo ra bởi phép thuật Niệm Bụi – đó chỉ là một nước cờ tạm thời; ông thực sự muốn nắm bắt mọi cơ hội có thể có, và làm tất cả những gì có thể.

  Nhưng nước cờ tạm thời đó không mang lại kết quả gì. Một suy nghĩ yếu ớt đã bị luân hồi của khu rừng này nuốt chửng.

  Ngược lại, những suy nghĩ đó lại tìm thấy tiếng vang vào lúc này!

  Lúc đó, ông tự hỏi mình hai câu hỏi: Mối liên hệ giữa sáu con đường này là gì? Nguồn sống của Thần Tiêu Chi Địa lại là gì?

  Khi mới bước vào Thần Tiêu Thế Giới và còn biết rất ít, ông tin rằng chỉ có tìm ra câu trả lời cho hai câu hỏi đó, ông mới có thể tìm ra con đường trở về thế giới hiện tại.

  Sau đó, khi gặp Phượng Quán Bất Lão, khi thấy Đàn Pháp Thiên Yêu, ông có thêm nhiều ý tưởng và đã thử nghiệm chúng, nhưng tất cả đều thất bại. Sau hàng loạt lần hy vọng được nhen lửa rồi lại tắt ngúm, cuối cùng ông quay trở lại với khoảnh khắc này… và giờ đây, ông đã tìm ra tất cả câu trả lời cho hai câu hỏi đó!

  Mối liên hệ giữa sáu con đường trong Rừng Sáu Con Đường chính là luân hồi sáu đường, những hành động thiện hay ác sẽ mang lại kết quả tương ứng.

  Còn nguồn sống của Thần Tiêu Chi Địa, chính là những ảo ảnh về số phận mọc lên từ những gốc cây trong rừng này!

  Chu Đại Lực đã từng trong một trong những

Đã từng bao lần, Khương Vọng rung chuông Văn Chung, mong muốn gọi vang con đường cũ của Đức Phật Thế Tôn.

  Nhưng khi tiếng chuông vang vọng khắp rừng sáu cõi, anh chợt nhận ra một điều:

  Đức Phật Thế Tôn có con đường cũ nào đâu?

  Và nơi nào không phải là con đường của Ngài?

  Pháp Phật không bao giờ tắt ngúm, Đức Phật Thế Tôn mãi mãi tồn tại.

  Nơi nào tâm hồn ta đến được, thân xác ta cũng có thể đặt chân đến…

  Nhưng anh, Khương Vọng… lại không thể đạt được điều đó.

  Dù Pháp Phật được truyền bá khắp sáu cõi, nhưng đó cũng không phải là con đường của anh!

  Dù Pháp Phật bất tận, nhưng trong biển khổ này, không có chiếc thuyền đưa anh qua bờ.

  Nhưng…

  Nếu nói rằng ý nghĩa thực sự của Thần Tiêu Thế Giới chính là “vô số khả năng”,

  Nếu nói rằng trong thế giới này, thành công hay thất bại đều đã được định sẵn từ trước… Vậy sau khi tất cả những “khả năng” ấy tan vỡ, Thần Tiêu Thế Giới sẽ đón nhận thành công gì?

  Trong đầu Khương Vọng, những suy nghĩ kinh hoàng liên tục xuất hiện. Là một con người, anh buộc phải truyền thông tin này về thế giới hiện tại… Nhưng thân xác anh đang bị giam cầm, không thể hành động. Anh không thể tìm đường về nhà, làm sao có thể truyền tin được?

  Phải làm thế nào đây?

  ……

  Ngay lúc này, Thần Tiêu Thế Giới đang trải qua những thay đổi tinh vi. Đó là những thay đổi cơ bản, xảy ra sau khi không gian và thời gian được tái thiết.

  Sài Dận đứng đó bình yên Địa, nhìn ra rừng sáu cõi, lắng nghe tiếng chuông Văn Chung. Ánh mắt anh trở nên xa xôi, như thể đang nhìn thấu những khổ nạn mà Đức Phật Thế Tôn đã trải qua.

  Vị Đại Nhân ấy – sinh ra vào cuối thời cổ đại, đạt giác ngộ vào thời trung cổ, và đã tỏa sáng rực rỡ trong trận chiến truy đuổi rồng tại núi Lệ – dù là yêu quái, con người, rồng hay ma quỷ, đều không thiên vị khi truyền bá Pháp Phật. Tầm cao tuệ đạo và hành trình thanh tịnh của Ngài thật sự vượt trội biết bao!

  Đó là cảnh tượng hùng vĩ trên con đường tu luyện… Dù có sự phân biệt giữa người và yêu quái, nhưng nó vẫn khiến lòng anh khao khát được đạt đến.

  Bây giờ, trong tay anh là bông Tam Sinh Lan Nhân Hoa mà anh đã nuôi dưỡng từ lâu… Bông hoa này cho phép anh kết nối ba kiếp sống, nắm bắt quá khứ, hiện tại và tương lai… Chỉ cần bước ra bước cuối cùng này, anh sẽ đạt được sự giác ngộ.

  Vậy thì, anh cũng có thể nh

Cảnh tượng trên đỉnh núi cao vời ấy, ai có thể từ chối được chứ?

Chẳng lẽ ngươi không thấy rằng kẻ gọi là Hổ Thái Tuế đã sẵn sàng làm mọi thứ để đạt được mục tiêu của mình sao? Chúng ta thậm chí còn phải chấp nhận việc thách thức uy nghiêm của Cung Điện Hoàng Cổ!

Trên thế giới này, không còn ai hiểu được quyết định của Vũ Trân nữa; vì vậy, không một yêu ma nào có thể thấu hiểu ý định của hắn.

Dù là Hầu Tước Huyền Nam, Kỳ Tính Không, hay bất kỳ yêu ma nào khác trong Ma Vân Thành lúc này…

Có lẽ Hoàng Đế Nguyên Hy là người duy nhất hiểu được, nhưng ông chỉ biết thở dài mà thôi.

Bây giờ, đến lượt Sài Dận rồi.

Những con đường mà Vũ Trân đã gieo rắc… Sài Dận chắc chắn hiểu rõ điều đó.

Sau khi thanh kiếm của anh ta cắt qua những con đường ấy, anh ta đã hiểu được rất nhiều điều!

Anh ta đã hiểu được Vũ Trân.

Rừng của sáu con đường này trong Thần Tiêu Thế Giới… Có lẽ đây chính là nơi mà những yêu ma trẻ tuổi có thể thu hoạch được thành quả. Nhưng thật đáng tiếc, trong số mười hai yêu ma trẻ tuổi đã bước vào rừng ấy để trải qua thử thách, chỉ còn lại vài người sống sót, còn phần lớn đã chết hoặc bị thương nặng.

Bây giờ, anh ta đứng trên con đường duy nhất còn sót lại sau khi hai ngọn núi đều bị phá hủy.

Nhìn xung quanh, anh ta chỉ thấy Linh Huy Hoa – kẻ đã mất hết can đảm – và Lộc Thất Lang, người đã mất một trong những dấu hiệu đặc trưng của loài yêu ma. Từ xa, anh ta cũng nhìn thấy Xà Cốc Dư đang ẩn náu ở một góc khuất của thế giới, và Chu Đại Lực đang theo sát phía sau họ.

Và còn có bản thân mình… Sài A Tứ – người đã có được sự giác ngộ, nhưng vẫn chưa biết con đường phía trước nằm ở đâu, và cũng chưa biết mình có thể đi được bao xa.

Tất cả những người này… chính là tương lai của loài yêu ma. Hay nói cách khác, họ chính là một phần của tương lai ấy.

Không ai có thể tin được rằng sau này, họ có thể đối đầu với loài người.

So với Khang Vọng – người đang chiến đấu đến cùng với Hầu Tước Huyền Nam – thì tất cả họ đều trở nên tầm thường!

Hãy nhớ rằng, vào thời kỳ đỉnh cao của mình, năm vị thiên tài yêu ma gồm Lộc Thất Lang, Linh Huy Hoa, Châu Lan Nhược, Dương Duyệt và Thú Gia Lan… tất cả đều đã bị Khang Vọng giết chết ba người, làm bị thương nặng hai người trong quá trình truy đuổi hắn!

Nhưng…

Mặc dù Linh Huy Hoa đã mất hết can đảm, nhưng cô ấy vẫn không bao giờ từ bỏ cuộc đấu tranh của mình. Giống như một con trăn bé nhỏ nhưng kiên cường… dù người ta coi thường hay ghét bỏ nó đến đâu, nó vẫn luôn tìm được chỗ để

Dù Chú Đại Lực không có gì đặc biệt, nhưng ngọn lửa lý tưởng cháy bỏng trong lòng anh ta đã khiến anh ta tỏa ra một ánh sáng mà không ai có thể phớt lờ được.

Dù trước đây Sài A Tứ chỉ là một người bình thường, nhưng giờ đây anh ta cũng đã sở hữu… phẩm chất dũng cảm.

Liệu tương lai có đáng để theo đuổi không?

Có lẽ chúng ta không cần một câu trả lời nào cả.

Bỗng nhiên, Sài Dận bật cười ha hả: “Hãy cùng uống một ly rượu này! Ta sẽ ban cho ngươi ba ngàn năm!”

Trong khoảnh khắc ấy, vẻ phóng khoáng và tự do của anh ta khiến khuôn mặt không mấy nổi bật của Sài A Tứ cũng trở nên rạng rỡ đầy cảm hứng.

Anh ta cười ha hả, vung thanh kiếm gỉ sét như thể đang cầm một cây bút lông sói, biến tất cả niềm đam mê và sức mạnh hùng hồn thành những nét mực đậm đặc, và say sưa viết xuống mặt sau tấm bia trước rừng Sáu Con Đường bốn chữ lớn:

“Bất Nghịch Lạc Hộ.”

Trước rừng Sáu Con Đường có một tấm bia đá.

Phía trước và phía sau tấm bia đều có chữ viết.

Mặt trước là “Khách Tự Xuyên Phương Lai.”

Mặt sau là “Bất Nghịch Lạc Hộ.”

Đây là cuộc đối thoại xuyên thời gian giữa hai vị tổ tiên của tộc yêu.

Có lẽ trước đây họ chưa từng gặp nhau, suốt đời cũng không hề có bất kỳ điểm chung nào.

Khi họ tỏa sáng, họ không sống trong cùng một thời đại.

Nhưng vào khoảnh khắc này, tại nơi này, họ có thể trở thành những tri kỷ!

Những người có chí hướng và con đường giống nhau, cuối cùng cũng sẽ gặp nhau!

Câu “Khách Tự Xuyên Phương Lai, Bất Nghịch Lạc Hộ” do Ngụy Trân đề xuất và Sài Dận tiếp nối này, gần như giống hệt với một câu nói của các bậc hiền triết trong kinh điển Nho giáo của loài người.

Câu đầu tiên trong “Luận Ngữ” là: “Học mà thường xuyên luyện tập, không phải là vui sao? Có bạn bè từ xa đến, không phải là vui sao? Khi người khác không hiểu mình mà mình không tức giận, đó mới thực sự là một người quân tử.”

Các học giả Nho giáo đã giải thích câu này là “Cánh cửa bước vào con đường đạo đức, nền tảng của việc tích lũy đức hạnh.”

Tại sao nơi đó và nơi này lại giống nhau đến thế?

Đó chính là bản chất của đạo đức lớn lao, mọi thứ đều hòa nhập vào một.

Trong tiếng cười ha hả ấy, Sài Dận nghiền nát bông hoa Tam Sinh Lan Nhân Hoa trong tay mình một cách không hề tiếc nuối, thái độ của anh ta thật là phóng khoáng, giống như việc vứt bỏ một chiếc lá úa mà thôi.

Những tia sáng nhỏ li ti bay tung tóe khắp nơi trên trời và dưới đất.

Tiếng cười của anh ta cũng dần biến mất.

Sài A Tứ bỗng nhiên tỉnh táo trở lại, đã kiểm soát được cơ thể mình một

Sài Dận đã từ bỏ cơ hội giành được sự tự do tuyệt đối, và dành trọn ba ngàn năm nỗ lực cũng như kế hoạch của mình cho tộc yêu ma. Anh ta tin chắc rằng dù mất đi những gì đã đạt được trong ba ngàn năm đó, anh vẫn có thể tái hiện lại sự tự do ấy! Anh ta tin chắc rằng những gì mình đã bỏ ra là xứng đáng!

  Tuổi thọ của yêu ma trên trời là mười nghìn năm… Tôi sẵn lòng đánh cược nửa đời mình cho điều này!

  Thật là một tầm nhìn và khí phách phi thường!

  Những thay đổi diễn ra trong Thần Tiêu Thế Giới không hề ngừng nghỉ.

  Chiếc búa vàng của vị thần hộ mệnh đã phong tỏa không gian thời gian của Giang Vọng.

  Nhưng những sóng gợn của nhân quả vẫn lan tỏa ra xung quanh, ảnh hưởng đến nhiều người.

  Tất cả những ai sống trong thế giới này đều có thể cảm nhận được sức mạnh của nhân quả vào lúc này.

  Những sóng gợn này không phát sinh từ Văn Chung, mà bắt nguồn từ Rừng Lục Đạo, cuồn trào trong các quy luật của thế giới, tạo nên những biến động lớn lao khắp Thần Tiêu Thế Giới!

  Sau khi những tàn dư ánh sáng tan biến, Thần Tiêu Thế Giới đã thiết lập lại trật tự không gian thời gian.

  Khi Rừng Lục Đạo được mở ra, Thần Tiêu Thế Giới bắt đầu xác lập nhân quả và xây dựng chu trình luân hồi.

  Thế giới này đang tiến lên!

  Tam Sinh Lan Nhân Hoa của Sài Dận đã tan biến vào khoảnh khắc này.

  Bụp! Bụp! Bụp!

  Những ảo tưởng về số phận trên những gốc cây trong Rừng Lục Đạo… lần lượt đều vỡ tan!

  Vũ Tín sinh ra đã có đôi cánh bạc đẹp đẽ, và anh muốn kế thừa kho báu của Vũ Chân, trở thành “tiểu Vũ Chân” đích thực.

  Hùng Tam Tư muốn trả thù cho ba kẻ ác.

  Chu Trùng, với những kế hoạch phức tạp, muốn đạt được mọi thứ, muốn thực sự trỗi dậy, để lời gọi “anh trai” của Chu Lan Nhược thực sự mang ý nghĩa sâu sắc.

  Chu Lan Nhược, nắm giữ quả của Tam Sinh Lan Nhân Hoa, sau khi Chu Y đã rời đi, sử dụng vai trò của một kỳ thủ cờ vua để giành chiến thắng cho riêng mình.

  Dương Duyệt cùng Văn Chung tham gia vào cuộc cờ này, với mong muốn giúp Cổ Nan Sơn giành được mọi thứ.

  Thú Gia Lan chỉ muốn giành lấy Văn Chung.

  Lộc Thất Lang muốn bước vào Biển Thần, giành lấy đứa trẻ thần linh, để tìm kiếm cơ hội cho bản thân.

  Linh Huy Hoa muốn trở thành người thuộc tộc linh đầu tiên trên thế giới.

  Người Khỉ Mộng Cực chỉ muốn trở về nhà một cách an toàn, trở thành quý tộc yêu ma, sở hữu những nguồn lực

Thậm chí…

  Hành Niệm Thiền sư đã ẩn mình trong thế giới yêu quái suốt năm trăm năm, cô đơn vượt sông để mang Văn Chung trở về nhà.

  Hạc Hoa Đình ẩn náu trong những khoảnh khắc của quá khứ, mong muốn hồi sinh trong tương lai và tiếp tục câu chuyện thần thoại.

  Châu Dịch âm mưu chiếm đoạt Nguồn Suối Bất Tử, đồng thời muốn biến Hạc Hoa Đình thành bộ sưu tập của mình.

  Lộ Tây Minh thèm muốn Biển Vạn Thần, khao khát có được đứa trẻ thần linh; tin rằng với bước đi này – sử dụng Quan Ứng Dương – mình sẽ giành được tất cả.

  Quan Ứng Dương muốn khám phá chân lý của Thần Tiêu Thế Giới, chiếm đoạt quy tắc của thế giới mới này, để tiến xa hơn trên con đường tu luyện của mình; muốn trả thù cho hậu duệ của mình là Quan Hỉ, đồng thời muốn áp đặt ý muốn lên những người xuất chúng của loài người.

  Châu Xích muốn lấy lại tất cả những gì gia tộc Châu đã lên kế hoạch, muốn thu hồi dấu vết của Tam Sinh Lan Nhân Hoa, và cũng muốn Sài Dận phải bù đắp những gì đã làm.

  Hổ Thái Tuế, sau khi nhìn thấy con đường thoát ly, còn muốn chiếm đoạt Phong Thần Đài để nhanh chóng đạt đến đỉnh cao.

  Xán Pháp Duân trong cuộc chiến tại Thần Tiêu, trước hết muốn chiếm hết tất cả, sau đó mới tìm cách lấy lại Văn Chung.

  Cừu Tính Không từ đầu đã lập ra hai hướng phát triển không liên quan đến nhau: một hướng là chiếm đoạt Văn Chung, hướng còn lại là thu hoạch những gì Hổ Thái Tuế đã đạt được; sau khi truyền pháp cho Ma La Ca Na, ông ta lại quan tâm đến Tam Sinh Lan Nhân Hoa.

  Đông Hoàng Tạ Ai chỉ vì Tam Sinh Lan Nhân Hoa mà sẵn lòng bỏ ra giá lớn để can thiệp vào kiếp sống trước đây của mình, nhưng cuối cùng vẫn không thể chứng kiến hoa nở hoa tàn.

  Huyền Nam Công muốn thực hiện di chúc của Nguyên Hy, thúc đẩy việc phong thần cho Đức Vua Tối Thượng, đồng thời tìm kiếm con đường thoát ly cho bản thân.

  Hoàng đế Nguyên Hy muốn hồi sinh Vũ Trân!

  Vào khoảnh khắc cuối cùng này, Sài Dận đã nghiền nát Tam Sinh Lan Nhân Hoa mà mình đã nuôi dưỡng bấy lâu, tự tay phá hủy thành công mà mình suýt nữa có được… và như vậy, giấc mơ về số phận lớn nhất của ông ta cũng tan vỡ.

  Dù xuất thân từ đâu, dù có tu luyện đến mức nào, dù đã chuẩn bị bao nhiêu…

  Tất cả những gì họ đã theo đuổi trong quá khứ… đều chỉ là ảo ảnh, không hề có thật!

  Trên bờ bên kia, nơi mà mọi điều đều có thể xảy ra và thay đổi không ngừng…

Họ đã gặp nhau một lần duy nhất trong dòng chảy thời gian này.

Trước đây chưa từng có, và sau này cũng sẽ không bao giờ có lại.

Gặp nhau rồi lại lạc mất nhau.

Mỗi người đi con đường riêng của mình, tiếp tục tiến về phía trước.

Uy Trân bước đi trên bầu trời của dòng thời gian này, khoác rộng tay áo, nói lớn với tất cả mọi người: “Các người hãy giúp tôi thành đạo, và tôi cũng sẽ thành đạo!”

Bùm! Bùm! Bùm!

Đang! Đang! Đang!

Thế giới này đang thay đổi mãnh liệt; tiếng chuông Văn Chung vang lên loạn xạ như điên!

Núi non nứt ra thành hẻm núi, đồng bằng biến thành sông ngòi.

Mưa rào như mũi tên, gió cuồng như tiếng khóc.

Rồi lại là ánh nắng chói lọi, rồi lại là lũ đá cuốn trôi như rồng.

Tất cả các sinh vật tồn tại trong thế giới này, dù là thần linh, là vua yêu hay là yêu quái thực sự, đều chỉ có thể nhìn chằm chằm vào những thay đổi đang diễn ra này mà không thể làm gì được.

Tất cả những khả năng có thể xảy ra trong Thần Tiêu Thế Giới đều đã được thể hiện hết; tất cả những bí mật đều đã được hé lộ. Lúc này, chính là lúc “không ai có thể can thiệp vào mọi thứ”.

Dù là loài người hay loài yêu, không có sinh vật nào có thể ngăn cản Uy Trân.

Đây vốn là một thế giới đầy những khả năng vô hạn, nhưng trong ván cờ Thần Tiêu này, tất cả những khả năng đó đều không còn ý nghĩa nữa; tất cả những giấc mơ đẹp đều tan vỡ, tất cả những kế hoạch đều thất bại!

Vào lúc những nguyên nhân và quy luật của nhân quả được thiết lập lại, khi vòng luân hồi được tái tạo và thế giới bước vào giai đoạn mới, chính những quy tắc của thế giới này sẽ phải trở lại với “sự công bằng” của nó.

Ai cũng muốn đạt được điều gì đó, thì chắc chắn sẽ phải mất đi điều gì đó khác!

Những nguyên nhân dẫn đến thất bại, khi được tích lũy đến mức cực đại, sẽ tạo nên thành công!

Ván cờ Thần Tiêu này đã che giấu thông tin này trước mắt tất cả các sinh vật từ xưa đến nay, bao gồm cả hàng vạn vị anh hùng yêu quái và những bậc thầy yêu quái đã xuất hiện trong thế giới này suốt hàng vạn năm; ngay cả Ngài Huyền Nam, người nắm quyền điều khiển Phong Thần Đài, cũng không hề biết chuyện này!

Tất nhiên, loài người cũng không hề biết gì cả!

Dù là những tàn dư ánh sáng, là nguồn nước trường sinh, là con rồng ảo, hay là tất cả những thứ đã được tích lũy trong thế giới này suốt hàng vạn năm… tất cả đều là nguồn dinh dưỡng cho thế giới vĩ đại này, đang trong quá trình thay đổi cơ bản của mình.

Dù là ai, tham gia vào ván c

Thành tựu có lẽ chính là điều khó có thể xảy ra nhất trong thời đại này!

Bởi vì bước đi này đòi hỏi anh ta phải đối đầu với những kẻ nắm quyền lực tại thế giới hiện tại – những con người đã áp đặt sự thống trị lên tất cả các thế giới trong Chư Thiên Vạn Giới!

Ngày xưa, khi anh ta thất bại trong cuộc tranh đấu giành quyền lực, anh ta đã rời xa thế giới này để tìm kiếm con đường cho tộc yêu ma.

Nhưng trong biển hỗn mang, không hề có con đường nào dành cho tộc yêu ma. Từ thời cổ đại, hy vọng đó đã bị con người tiêu diệt hoàn toàn.

Sau đó, anh ta trở lại Thần Tiêu Thế Giới, dùng sức mạnh siêu phàm của mình để kéo dài tuổi thọ cho Đế Nguyên Hy, và sau đó tự xưng là người lãnh đạo của giáo phái Thiên Yêu Pháp Đàn… Anh ta mong muốn tạo ra một cái cầu nối liên kết giữa thế giới này với bên ngoài vũ trụ, và trở thành chìa khóa mở ra hàng vạn năm giam cầm của tộc yêu ma!

Thần Tiêu Thế Giới mở cửa đón nhận tất cả mọi sinh vật trong Chư Thiên Vạn Giới, đối xử với tất cả mọi người một cách bình đẳng.

Và “sự mở cửa” chính là điều khó có thể đạt được nhất trong thế giới này!

Từ đây trở đi, trong hàng vạn năm, Thần Tiêu Thế Giới sẽ mở cửa đón nhận tộc yêu ma! Mở cửa đón nhận thế giới hiện tại! Mở cửa đón nhận tất cả các thế giới trong Chư Thiên Vạn Giới!

Tộc yêu ma từ nay trở đi… sẽ không còn là những tù nhân nữa!

Không ngờ rằng viết xong sớm hơn dự định, đọc lại lại và sửa lại những lỗi chính tả, nhưng vẫn chưa đến tám giờ đâu.

Ngày mai cũng sẽ đăng bài vào lúc mười giờ như thường lệ.

Bắt đầu viết từ bây giờ, không biết sẽ viết được bao nhiêu từ...

Chắc hẳn sẽ nhiều hơn hôm nay... Chắc chắn vậy.