Người tên Gong Thiên Nhà của quốc gia Việt ngồi xuống, còn người tên Nhĩ Chu Hạ của quốc gia Lý đứng dậy.

Một người đi, một người đến, cuộc sống trở nên tràn đầy sức sống.

Sau khi Hồng Quân Yến thống nhất vùng tây bắc và thành lập quốc gia Lý, ông đã luôn coi việc khuyến khích sinh nở là chính sách quốc gia. Trên phạm vi toàn quốc, những em bé có nền tảng tốt được tuyển chọn ra, và triều đình chi trả tiền để đào tạo chúng một cách tập trung, lựa chọn những người xuất sắc nhất, nhằm đưa họ đến vị trí cao trong các cơ quan quyền lực của quốc gia.

Ông tỉnh giấc từ “quá khứ”; mặc dù quốc gia Lý mới được thành lập, nhưng không thiếu lịch sử. Điều cần chứng minh là tương lai của quốc gia này.

Chính trong bối cảnh đó, Nhĩ Chu Hạ đã được nuôi dưỡng bằng sức mạnh của toàn quốc để trở thành một thiên tài.

So với người tên Tạ Ai của quốc gia Cũ Tuyết, anh ta còn “mới mẻ” hơn nữa; anh ta thể hiện rõ hơn tinh thần trẻ trung của quốc gia Lý.

“Nhĩ Chu Hạ của quốc gia Lý xin kính chào Chân Nhân.” Nhĩ Chu Hạ mới chỉ mười một tuổi, thân hình mạnh mẽ như một con bê, bất ngờ nhảy dậy, như thể đang so tài với ai đó, toát lên vẻ oai phong. “Trong thế giới ngày nay, muôn hoa đua nở, mọi người đều tranh đấu. Đạo lý vẫn tồn tại, võ thuật ngày càng phát triển, thần linh vẫn còn, con người vẫn mơ ước về sự bất tử… Chân Nhân nói rằng trên trời không còn tiên nữ nữa, phải chăng con đường đến sự bất tử đã bị đóng lại?”

Lúc này, Ngư Tiên mới nhận ra rằng Hoàng đế sáng lập quốc gia Lý – Hồng Quân Yến – cũng là người thừa kế truyền thống của Vân Đỉnh Tiên Cung, và ông đã vượt qua thời gian nhờ vào phép thuật trường thọ. Văn phòng Vân Đỉnh Tiên Cung do ông điều hành sau này đã giúp Xu Thu Tự trở thành Thần Tiên Sương Giá. Nhưng bây giờ Hồng Quân Yến đã trở lại… Liệu điều này có nghĩa là Văn phòng Trường Thọ đã trở lại?

Nhìn lại thế giới ngày nay, theo những thông tin đã biết:

Hứa Vọng, Chánh Hầu của quốc gia Tần, đang điều hành Văn phòng Nhân Duyên Tiên Cung, đây cũng là văn phòng tiên cung hoàn chỉnh nhất hiện nay.

Tương Vọng Chân Nhân Jiang Wang, sở hữu một phần truyền thống của Vân Đỉnh Tiên Cung, Vũ Nghị Tiên Cung và Vạn Tiên Cung, và đã tái tạo một nửa Vân Đỉnh Tiên Cung tại Thiên Kinh Thành.

Tần Quảng Vương của Ngục Vô Môn cũng đã nhận được truyền thống của Vạn Tiên Cung.

Thậm chí, người siêu phàm như Hoàng Duy Chân cũng đã từng nắm giữ Văn phòng Dụ Thú Tiên Cung!

Cộng thêm Hồng Quân Yến…

Ảnh hưởng của thời đại các văn phòng tiên cung dường như chưa bao giờ thực sự biến mất! Không chỉ không

“Trên đời này không có con đường nào bị chặn đứng hoàn toàn; điều đó không có nghĩa là thiên đạo luôn nhân từ và mở ra lối cho tất cả mọi người. Mà là con người phải tiếp tục tiến về phía trước, và không ai có thể ngăn cản họ được.” Giang Vọng nói: “Con đường cuộc đời chỉ có ba hướng: Thứ nhất, bạn phải tự hỏi mình muốn đi con đường nào; thứ hai, bạn phải xem mình giỏi đi con đường nào; thứ ba, bạn phải biết mình có thể đi được con đường nào. Dưới chân những người đang tranh đấu, hàng trăm loại hoa đua nhau nở rộ – đó chính là mùa xuân!”

Ô Nhĩ Chu Hạ ngồi xuống, trầm ngâm trong suy nghĩ.

So với tầm cao hiện tại của Giang Vọng, những thiên tài trẻ tuổi kia thực sự còn kém xa lắm.

Ngay cả Ngũ Thiên Hà, người có tu vi cao nhất, khi đi từ nơi ẩn dật trong cung điện đến đỉnh núi, vẫn phải trải qua một hành trình dài vô tận.

Tất nhiên, họ hoàn toàn có thể tìm kiếm những phương pháp để tiến bộ, nhưng việc lãng phí cơ hội tuyệt vời như vậy, ngay cả khi học hỏi những kỹ năng chiến đấu từ Giang Vọng, cũng là một sự lãng phí lớn.

Những thiên tài trẻ tuổi đến đây, chủ yếu là để tìm kiếm sự hướng dẫn về con đường đúng đắn.

Còn như Trọng Gia Tác, ông tin rằng quan sát còn quý giá hơn việc hỏi han. Những chi tiết mà con người vô tình tiết lộ, những câu trả lời mà họ đưa ra một cách tự nhiên, thường sẽ chân thực và cụ thể hơn nhiều so với những câu trả lời được suy nghĩ kỹ lưỡng.

Cơ hội quan sát từ gần những nhân vật huyền thoại đương đại không phải ai cũng có được.

Trong thời đại này, mọi thiên tài có khát vọng trở thành người xuất chúng đều phải nhìn thấy Giang Vọng đang đứng vững phía trước.

Ngay khi Đạo Cung được xây dựng, người ta đã đổ xô đến đó.

Họ đến đây để hành hương, để tìm kiếm chân lý, để gặp gỡ ngọn núi cao nhất… và để vượt qua nó, mới có thể coi mình đã đạt đến đỉnh cao.

Ai sẽ mở ra một kỷ nguyên mới?

Ai sẽ là người tiếp theo Giang Vọng?

Ai sẽ trở thành người vượt qua cả Giang Vọng, giống như Xiang Fengqi đã làm?

Đó cũng chính là một trong những mục đích của việc xây dựng Đạo Cung, và cũng là câu trả lời mà Giang Vọng đang tìm kiếm.

Nếu không có khát vọng ấy, thì không thể được gọi là người xuất chúng!

Tất nhiên, Trọng Gia Tác cũng quan sát Ngũ Thiên Hà. Giang Vọng là cảnh tượng đẹp ở nơi cao xa; còn Ngũ Thiên Hà thì giống như một người bạn đồng hành bên cạnh ông.

Việt Quốc hiện tại đã không còn là mối đe dọa nữa.

Trong bối cảnh dư luận hiện nay, việc Văn Kinh Tiệp tự cải

Tháng Giêng, đại phu Trương Trọng được cử đi Nước Ngụy.

Tháng Hai, Chung Ly Diễn lên núi Thư Sơn để dâng lời cầu nguyện.

Cải cách quốc gia, bất ổn chính trị, vua mất, tướng tử… Những thách thức bên ngoài này, Nước Sở đã gánh vác thay cho Nước Việt!

Những ý tưởng táo bạo trong cuộc cải cách của Nước Sở đều có thể được thử nghiệm trước ở Nước Việt. Nếu thành công thì tiến triển mạnh mẽ; nếu không thì dừng lại.

Một khu vườn rau nhỏ trước cửa nhà, dù có thay đổi thế nào đi nữa, những quả thu hoạch từ đó cuối cùng cũng sẽ trở thành thức ăn của người dân Nước Sở. Như lời của quan Chu Ngọc Kinh – “Chỉ cần thong dong ngồi xem gió mưa, nghe âm nhạc, và từ từ thưởng thức bữa ăn là được.”

Trọng Gia Tác có quan điểm khác: So với Nước Sở, Nước Việt có những ưu thế riêng. Thứ nhất, khi các quan lại đều mất, việc điều chỉnh chiến lược sẽ dễ dàng hơn. Thứ hai, việc thử nghiệm các biện pháp mới có thể được thực hiện một cách dũng cảm hơn, và nếu được chăm sóc tốt, kết quả sẽ vượt trội hơn so với những nơi khác.

Nguồn lợi đầu tiên mà những cải cách này mang lại chính là hy vọng cho Nước Việt. Nếu tận hưởng được những lợi ích từ những cải cách này, Nước Việt có thể vươn lên một cách nhanh chóng. Có lẽ đó chính là tương lai mà Cao Chính nhìn thấy.

Trong việc này, thái độ của Hoàng Duy Chân cũng rất quan trọng. Dù sao đi nữa, ngay cả khi có thể nắm bắt được cơ hội đó, cũng cần phải có nơi để thể hiện nó.

Theo một nghĩa nào đó, có lẽ Cao Chính mới chính là người đồng hành thuần khiết nhất của Hoàng Duy Chân. Bởi vì ông ấy đã không còn gì để mong đợi nữa; tất cả những gì ông ấy muốn chỉ là một Nước Việt luôn thịnh vượng và phát triển, hy vọng rằng điều đó có thể trở thành hiện thực trong ước mơ của Hoàng Duy Chân.

Tuy nhiên, liệu Nước Việt có đủ sức để đối mặt với những thách thức đó hay không, mới là điều quan trọng đối với Nước Sở. Không nghi ngờ gì nữa, Gong Thiên Nhã chính là người mà Trọng Gia Tác cần phải coi trọng – mặc dù trước đó đã có Tả Quang Thù, Khuất Thuận Hoa, Hạng Bắc, và còn có Đấu Chiếu, Chung Ly Diễn, nhưng Gong Thiên Nhã, với tuổi độ 15, chắc chắn sẽ là đối thủ đáng gờm của Trọng Gia Tác.

Tài năng của Gong Thiên Nhã không phải là điều đáng ngạc nhiên nhất; so với những người như Bào Huyền Kính, Cung Vĩ Chương, rõ ràng anh ta còn kém một chút.

Tuy nhiên, điều nguy hiểm ở anh ta không nằm ở đó.

Theo lời của ông nội mình, anh ta là một người có ni

Đúng vậy, ngôi sao của nước Chu – pháp sư Ngôi sao – cũng đã đặt câu hỏi “Có tồn tại những vị tiên trên trời không?”

Dường như những bậc trí tuệ thực thụ, hay những người có hiểu biết sâu sắc về thế giới này, đều tin chắc rằng Giang Chân Quân đã nhìn thấu điều gì đó trong những dòng sâu thẳm của thiên đạo.

Trước khi bước vào kỳ kiểm tra gồm chín bước, ông nội đã nói với anh rằng, trong buổi thảo luận tại Điện Luận Đạo, vị trí ngồi phải được xếp theo thứ tự số ba mươi sáu; việc ngồi muộn hơn mới là lựa chọn tốt hơn.

Nếu sau nửa quá trình thảo luận mà vẫn chưa ai đề cập đến chủ đề “về các vị tiên”, Trọng Gia Tác sẽ phải đứng dậy và hỏi Giang Chân Quân xem liệu trên trời có tồn tại những vị tiên hay không; sau đó mang câu trả lời của Giang Chân Quân trở về Đài Chương Hoa.

Ngược lại, nếu đã có người khác đặt câu hỏi đó trước, anh sẽ không nhắc đến chuyện này nữa, mà sẽ quan sát cẩn thận phản ứng của mọi người xung quanh.

Nếu người đầu tiên đặt câu hỏi về các vị tiên là người từ Cảnh Quốc, thì anh sẽ tìm cơ hội để hỏi những điều mình muốn biết về con đường tu luyện… Pháp sư Ngôi sao chắc chắn đã có kế hoạch; một người thông minh như Trọng Gia Tác cũng hiểu rõ bản thân mình. Nhưng ngay cả khi so sánh với những người khác, tên Giang Chân Quân vẫn tỏa sáng rực rỡ, đủ để người ta nhận ra giá trị thực sự của anh.

Nếu người đầu tiên đặt câu hỏi đó không phải là người từ Cảnh Quốc, thì anh sẽ giữ im lặng, không để ai biết rằng nước Chu đang quan tâm đến vấn đề này.

Phong cách hoạch định của ông nội chính là như vậy: mỗi lựa chọn, mỗi chi tiết đều được suy nghĩ kỹ lưỡng. Ngay cả khi chỉ là một đứa trẻ mười hai tuổi như anh đến Điện Thần Văn Đạo để tìm kiếm tri thức, ông nội vẫn luôn lo lắng cho mọi khía cạnh, từng con đường có thể đi đều được giải thích rõ ràng; ngay cả một người ngốc nghếch nếu làm theo lệnh cũng sẽ không gặp sai sót gì… Điều đáng lo ngại duy nhất là những người hơi thông minh, những người có ý kiến riêng của mình.

Ngồi trên Đài Chương Hoa, ông nội phải tự mình lo liệu mọi việc, từ những chi tiết nhỏ nhất đến những công việc lớn lao. Một đời như vậy, không tránh khỏi sự mệt mỏi; đặc biệt là khi phải lo lắng cho đất nước.

Mặc dù bây giờ đã bổ sung thêm mười hai quan chức để giảm bớt áp lực cho Đài Chương Hoa, tình hình của ông nội vẫn không mấy khả quan. Zhu Yuqing, Li Henghua… họ giống như những người đang tiếp quản công việc của ông nội

Ý định của họ là gì?

Trọng Gia Tác của nước Sở, Ngư Tiên Dữ của nước Cảnh Quốc, và những người ở vùng đất này đều phải đặt ra cùng một câu hỏi. Nhưng mỗi người lại có kế hoạch riêng, và những điều họ mong muốn cũng không giống nhau. Tuy nhiên, những âm mưu đang được khéo léo dệt nên đã khiến Trọng Gia Tác nhận ra sự quy mô lớn lao của chúng!

Trọng Gia Tác biết rằng ông nội của mình sẽ không trả lời câu hỏi đó. Nếu anh ta muốn tìm hiểu, thì anh ta phải tự mình tìm câu trả lời.

Đây chính là trò chơi giữa ông cháu họ.

Trên thế giới này, mỗi ván cờ đều liên quan đến những người từ khắp nơi.

Niềm vui của con người chính nằm trong những ván cờ ấy.

Giống như bản thân Trọng Gia Tác – trước khi được yêu cầu đặt ra câu hỏi đó, anh ta cũng không được cho biết lý do. Anh ta đoán rằng Ngư Tiên Dữ cũng nhận được nhiệm vụ tương tự, và cũng không được thông báo lý do. Bởi vì sau khi nghe được câu trả lời của Giang Quân, Ngư Tiên Dữ rõ ràng cũng không hiểu gì cả.

So với vùng đất nơi các vị thần trực tiếp xuất hiện, Trọng Gia Tác và Ngư Tiên Dữ rõ ràng không có khả năng bảo mật những thông tin quan trọng đó.

Vậy thì, những âm mưu liên quan đến “các vị tiên trên trời” này, có lẽ đều liên quan đến cấp độ của chính các vị thần trên trời phải không?

Trong lòng, Trọng Gia Tác đặt tên cho điều này là “sự siêu việt nhưng bị hạn chế”.

Tất nhiên, anh ta không thể hiểu được sức mạnh của sự siêu việt đó, nhưng anh ta nghĩ rằng nếu như Hồng Duệ Chân, Đường Dung Niên… những vị đó muốn đến cung điện thiên đường để tìm kiếm chân lý, họ chắc chắn sẽ không cần phải sử dụng những phương pháp như các vị thần trên trời, hay phải thông qua thân xác của các linh mục trong đền thờ. Dù có sự che chở của Thái Hư Đạo Chủ, Hồng Duệ Chân, Đường Dung Niên… họ cũng không ngại hay không thể đến đó bằng hình thức thực thể.

Các vị thần trên trời thực sự thiếu đi sự tự do của những người đã thực sự siêu việt!

Việc mình đặt ra câu hỏi về “các vị tiên trên trời” chính là ý muốn của ông nội. Và người đứng sau lưng Ngư Tiên Dữ, lại là ai của nước Cảnh Quốc? Nếu có thể biết được người đứng sau những âm mưu này là ai, và so sánh với các vị thần trên trời, có lẽ sẽ có thể suy đoán ra toàn bộ kế hoạch của họ… Và từ đó, cũng có thể hiểu được ý định của ông nội mình…

Lúc này, Trọng Gia Tác nghe thấy giọng nói của một nữ tu có phong thái đặc biệt từ chùa Tẩy Nguyệt:

“Hôm nay, có những người đến hỏi về tiên, về thần, về đạo, về kiếm.

“Không kể đến danh tính, địa vị, rắc rối hay quá khứ… Tất cả đều không quan trọng, chỉ có một điều duy nhất được quan tâm: Đạo.”

Vẫn là câu nói ấy – việc lựa chọn người để truyền đạo là việc của phái Pháp gia; còn bổn phận của ông ta chỉ là truyền bá Đạo mà thôi.

Dù ông ta có muốn gặp họ hay không, có muốn truyền đạo hay không, và liệu ông ta có đủ can đảm đối mặt với tất cả những điều đó hay không…

Giống như việc ông ta không công nhận rằng việc các vị thần trên trời xuống giết người là hành động xứng đáng với danh hiệu cao quý “siêu thoát”, nhưng ông ta vẫn đã trả lời một cách thành thật: “Trên trời không có tiên.”

Nếu muốn mở ra con đường Đạo cho thiên hạ, ông ta phải có tầm nhìn rộng lớn, sẵn lòng đối mặt với tất cả mọi người.

Nếu không như vậy, ông ta sẽ không thể truyền bá Đạo cho thiên hạ, và cũng không thể sống sót qua hàng vạn năm.

Người ni cô tại Tu viện Tẩy Nguyệt nhìn về phía Chính Nhân Chân Quân, người đang cai quản Cung điện Đạo Thiên Hạ.

Người ni cô đã xuất gia, nhìn vào vẻ mặt lạnh lùng, vô tình của Chính Nhân Chân Quân.

“Tu viện Tẩy Nguyệt mà tôi đang sống tại này, cái tên được tôn thờ bởi người dân nơi đây, chính là Phật Diêm Đăng trong quá khứ. Trước khi rừng tre dần biến mất, tôi đã không biết phải làm thế nào để chia sẻ những khó khăn của mình… Giờ thì đã quá muộn.” Ánh mắt của Ni cô Ngọc Chân cháy bỏng: “Tôi không phải không cố gắng, không phải không trải qua khó khăn, cũng không phải không có tài năng… Nhưng tôi vẫn gặp nhiều trở ngại, bởi vì tôi không thể tiếp tục con đường tu luyện của mình… Xin Chân Quân hãy chỉ giúp tôi!”

Chính Nhân Chân Quân nhìn xuống và nói: “Quá khứ đã qua, và nó không thể thay đổi được. Đó chính là lý do khiến cuộc sống trở nên đẹp đẽ, nhưng cũng chính là lý do khiến nó trở nên đau khổ. Tôi không biết gì về Phật… Có lẽ Diêm Đăng trong quá khứ đã chiếu sáng con đường cho hiện tại, và tất cả đều hướng về tương lai.”

Ni cô Ngọc Chân đặt hai tay lại trước ngực, các ngón tay nhỏ nhắn của cô giao nhau. Phía sau chiếc mũ tu của cô, một ngọn đèn Diêm Đăng từ từ bùng cháy lên, phát ra ánh sáng ấm áp.

Phía trước cô là ánh sáng rực rỡ… Chỉ có bóng dáng của chính cô mới làm lu mờ khuôn mặt cô. Và phía xa hơn nữa, là hình bóng của Giang Quân đang ngồi đối diện.

Cô nói: “Đèn Diêm Đăng ở phía sau lưng tôi… Phía trước tôi là ánh sáng vô tận… Chỉ có bóng dáng của chính mình là làm tôi bị che khuất. Giang Quân, xin hãy chỉ cho tôi cách để loại bỏ bóng dáng đó.”

“Bóng dáng của bạn không phải chính bạn…” Ch