Chiếc lều thần Cang Đồ mà ông ta xây dựng ở thế giới bên kia hoàn toàn có thể đại diện cho tôn giáo Cang Đồ.

Nếu nói rằng điều này là kết quả của sự dẫn dắt có chủ đích từ phía Tu Hù, thì chắc chắn ông ta mong muốn những người này có thể sử dụng các biểu tượng linh thiêng và chiếc lều thần Cang Đồ để làm điều gì đó.

Nhưng trước khi suy nghĩ kỹ càng, không được vội vàng hành động, nếu không rất dễ gặp phải sai lầm.

“Bây giờ có một vấn đề rất quan trọng…” Giang Vọng Lập đứng trên con thuyền tiên, hỏi cặp vợ chồng vừa rời khỏi đồng cỏ: “Mục Quốc được thành lập vào năm nào?”

Hạ Liên Vân Vân mở miệng nhưng lại im lặng.

Triệu Nhật Thành cũng không nói gì.

Câu hỏi này quá đơn giản… nhưng lại liên quan đến cơ sở của toàn bộ lịch sử!

Việc một vị hoàng tử thành lập quốc gia chính là khởi đầu của mọi câu chuyện. Đối với lịch sử của Mục Quốc, đây chính là câu hỏi về bản chất cơ bản của thế giới này.

Về vấn đề “lịch sử”, Giang Vọng Lập tự nhiên tin tưởng vào Sĩ Ma Hành hơn.

Giá trị của cuốn “Sử Đao Gạch Hải” đã được hàng triệu người kiểm chứng qua nhiều lần.

Nhưng vấn đề nằm ở đây…

Theo ghi chép trong “Sử Đao Gạch Hải”, Mục Quốc được thành lập vào năm Cang Đồ thứ 2754, tương ứng với năm Đạo Lịch thứ 1303.

Nhưng Hạ Liên Vân Vân lại nói rằng, theo sách sử của Mục Quốc – “Mục Thư” – quốc gia này được thành lập vào năm Đạo Lịch thứ 28.

Sĩ Ma Hành không thể sai được…

Nhưng Hạ Liên Vân Vân cũng không sai!

Không chỉ vì cô ấy xuất thân từ hoàng tộc Hạ Liên, nên hiểu rõ hơn về lịch sử của Mục Quốc; cũng không chỉ vì cô ấy có cái nhìn sâu sắc, có thể nắm bắt được sự thật lịch sử…

Mà còn bởi vì Giang Vọng Lập nhớ rõ rằng, trong chính cuốn “Sử Đao Gạch Hải”, cũng đã có những thông tin mâu thuẫn với nhau.

Chẳng hạn, theo ghi chép trong “Cảnh Lược”, vào thời đại của Hoàng đế Kinh Kim, cụ thể là năm Đạo Lịch thứ 1110, đã xảy ra sự kiện “Năm vị hoàng tử của năm quốc gia gặp nhau tại Thiên Kinh”.

Năm vị hoàng tử đó chính là Kinh, Mục, Sở, Tần, Dương!

Nếu Mục Quốc chỉ được thành lập vào năm Đạo Lịch thứ 1303, thì vào năm Đạo Lịch thứ 1110, vị hoàng tử của Mục Quốc nào đã tham gia ép buộc Hoàng đế Kinh Kim, can thiệp vào việc phân chia lợi ích tại Vạn Dã Quỷ Môn?

Cuối cùng, còn có một bằng chứng irrefutable nữa…

【Trì Địa Tạng】 đã từng nói khi thuyết phục hai vị hoàng đế ở thế giới bên kia: “…Đường Dụ, Hạ Liên Thanh Đồng

Vì vậy, nếu cho rằng Hạ Liên Thanh Đồng mới thành lập quốc gia vào năm Đạo Lịch 1303, thì điều này sẽ gây ra những mâu thuẫn lớn.

Nhưng làm sao Sĩ Ma Hành có thể mắc phải sai lầm rõ ràng đến thế?

Ngay cả khi Sĩ Ma Hành đã viết nhầm, thì với số người đã đọc “Sử Đao Gạch Hải” đông đảo như vậy, trong đó có cả Hoàng tử Quốc gia Giang Thù, tại sao họ lại đều tin vào điều đó?

Trừ khi điều đó cũng chính là sự thật.

Giống như khi chúng ta tra cứu các kinh điển Nho giáo như “Tam Tự Kinh”, những ghi chép chính xác chắc chắn sẽ là “Long Quân rượu, tiệc tùng với những người tài giỏi; Phượng Cửu loại, đức không trái”.

Nhưng liệu những người kiên trì quan điểm “Phượng Ngũ loại, đức không trái” có sai hay không? Họ cũng chỉ đang bảo vệ những sự thật lịch sử đã từng tồn tại mà thôi!

Từ năm Đạo Lịch 1303 đến năm Đạo Lịch 28, hai thời điểm này hoàn toàn không liên quan đến nhau; giữa chúng có một khoảng trống lịch sử dài 1275 năm! Đối với bất kỳ quốc gia nào, đây đều là một sự nhầm lẫn lịch sử không thể chấp nhận được, nhất là đối với một quốc gia như Bá Chủ Quốc.

Đối với bất kỳ quốc gia nào, đây đều là một thiếu sót lịch sử lớn và không thể được bổ sung; nhưng đối với Mục Quốc, có lẽ điều này không quá quan trọng.

Bởi vì khoảng thời gian được coi là “trống rỗng” này vẫn nằm trong phạm vi của lịch sử thần thánh Cang Đồ.

Mọi người đều biết rằng, trong một thời gian dài, Mục Quốc không thể đại diện cho toàn bộ vùng thảo nguyên; chính Cang Đồ Thần Giáo mới là bá chủ của vùng thảo nguyên!

Trong nhiều năm, Mục Đình và Hội đồng Trưởng lão Liên kết đều có địa vị ngang hàng; vua của Mục Quốc và trưởng lão đầu đạo của Hội đồng Trưởng lão Liên kết đều tồn tại song song dưới sự bảo trợ của Cang Đồ Thần Giáo.

Nếu Mục Quốc luôn chỉ là một tổ chức phụ thuộc dưới sự che chở của Cang Đồ Thần Giáo, chỉ là một công cụ được ban ân huệ của thần linh, thì việc nó được thành lập vào thời điểm nào, hoặc suy tàn vào thời điểm nào, thực sự không có ý nghĩa gì cả… Muốn nói nó được thành lập vào thời điểm nào thì cứ nói thế thôi.

Giống như Vân Quốc cũng là một quốc gia, và họ áp dụng hệ thống quyết định liên kết để duy trì hoạt động của quốc gia.

Nhưng ai có thể nhớ được những người đã tham gia vào các quyết định liên kết đó là ai? Ngay cả Giang Vọng cũng không nhớ tên họ, thậm chí không biết họ có bao nhiêu người.

Cuối cùng, điều thực sự đại diện cho Vân Quốc chỉ có thể là Lăng Tiêu Các mà thôi.

Nếu

Lý do tại sao “Sách Mục Quốc” vẫn chưa thay đổi là bởi vì đến một mức độ nào đó, nó không hẳn là những ghi chép lịch sử hoàn toàn chính xác. Những ngòi bút đã viết nên nó nằm trong tay hoàng gia Mục Quốc, và gia tộc Hắc Liên đã tự do điều chỉnh nội dung của nó… Chẳng phải trên “Sách Mục Quốc”, ngay cả niên biểu thiêng liêng cũng đã bị loại bỏ sao? Niên biểu thiêng liêng Cang Đồ mới chỉ bị nữ hoàng bãi bỏ cách đây không lâu, và từng lời mà Hắc Liên Vân Vân đọc ra đều thuộc về niên biểu đạo lý.

Lịch sử đang thay đổi.

Không chỉ những ghi chép lịch sử của Hắc Liên Thanh Đồng trong Thiên Quốc Cang Đồ đang thay đổi, mà cả lịch sử thành lập quốc gia của ông trên thế giới loài người cũng đang thay đổi!

Tác động giữa Hắc Liên Thanh Đồng và Thần Cang Đồ là hai chiều.

Người này sửa đổi lịch sử thiêng liêng, người kia sửa đổi lịch sử quốc gia.

Thậm chí, vào khoảnh khắc này, khi Jiang Wang nhìn lại quá khứ, ông nghĩ rằng những thay đổi về thời điểm thành lập quốc gia của Hắc Liên Thanh Đồng được ghi chép trong “Sử Đao Gạch Hải” có lẽ đã xảy ra vào lần đầu tiên ông được cử đi sứ đến thảo nguyên.

Đó chính là khoảng thời gian mà quyền lực hoàng gia áp đảo quyền lực thiêng liêng, và lịch sử của triều đình Đại Mục Vương cũng đã âm thầm thay đổi.

Trước đó, khi ông đọc các cuốn sách lịch sử, lịch sử dường như không hề như vậy.

Có lẽ không chỉ Thần Cang Đồ có vấn đề…

Cả Mục Tổ Tiên cũng có vấn đề!!

Lý do khiến Hắc Liên Vân Vân và Triệu Nhật Thành im lặng chính là ở đây.

Họ hiểu được vấn đề mà Jiang Wang đang đối mặt, và với tư cách là những người thuộc về Mục Quốc, sống trong bối cảnh đó, họ tự nhiên phải thay đổi theo sự thay đổi của lịch sử.

Họ không thể nhận ra vấn đề, bởi vì đó không phải là vấn đề… mà chính là sự thật lịch sử.

Chính nhờ trí tuệ của mình và sự hiểu biết về Mục Quốc, họ đã đoán ra nguy hiểm tiềm ẩn trong tình huống này; còn Jiang Wang, người đứng ở đỉnh cao siêu phàm nhưng cũng đang ở bên ngoài bối cảnh đó, đã xác nhận điều đó thông qua lịch sử.

Ở cấp độ siêu phàm này, khi có thể ảnh hưởng đến thế giới và thay đổi lịch sử, cái gọi là “thấu hiểu sự thật” thường chỉ là nhìn thấy một phần của sự thật mà thôi.

Chỉ khi đạt đến đỉnh cao của con đường biến hóa, con người mới có thể tự mình tạo ra “sự thật”.

Vì vậy, câu nói của Hắc Liên Triệu Đồ: “Nàng, khi nào nàng mới có thể đạt đến đỉnh cao?” khi được suy ngẫm lại lúc này, lại mang một ý nghĩa sâu sắc hơn.

“Tôi hiểu

Nếu như Tú Hù không đáng tin cậy, thì Hạ Lian Sơn Hải sẽ không tự mình đến Thiên Quốc Thương Đồ, để anh ta tự mình quản lý đồng bằng, thậm chí… còn cho anh ta quyền giết Ngạc Kỳ Liệt nữa.

“Tôi hiểu rồi,” Giang Vọng nói: “Nếu vậy, thì hãy tuân theo sắp xếp của họ. Các bạn hai người, hãy theo tôi giả dạng và tiếp tục đi trên con thuyền này đến Bạch Ngọc Kinh Nhà Hàng. Nơi đó chắc chắn rất an toàn. Có một vị thần tên là Mục Phù Diêu sẽ bảo vệ các bạn. Các bạn hãy ở đó chờ đợi kế hoạch tiếp theo.”

Anh ta lại đưa tay ra: “Tiểu Ngũ, hãy đưa chiếc phù khắc này cho tôi. Chiếc lều thần của Thương Đồ ở thế giới âm phủ, có lẽ đang chờ tôi đến xem.”

Triệu Nhật Thành lấy ra chiếc phù khắc của Đại Mục – đó là một chiếc chuỗi đồng được trang trí bằng lông bò trắng và khắc đầy chữ viết của đồng bằng. Nó được đúc thành hình cây tre, vừa đủ để cầm trong tay.

Hạ Lian Vân Vân nắm chặt chiếc phù khắc đó, dùng máu từ lòng bàn tay mình nhỏ lên đó, và nói một cách trang trọng: “Nhân danh Hạ Lian Vân Vân, tôi trao chiếc phù khắc này cho ngài, để thay mặt gia tộc Hạ Lian xử lý mọi việc quốc gia khi ngài không có mặt.”

Triệu Nhật Thành là một quan chức lễ nghi; ông đã trở về quê hương nhưng sau đó lại rời đi, và chiếc phù khắc đó vẫn chưa được trả lại. Mặc dù Hạ Lian Vân Vân đã thề sẽ rút lui khỏi cuộc tranh giành ngai vàng, nhưng danh tính công chúa của cô vẫn chưa bị bãi bỏ – tất nhiên, đó là vì chưa kịp thực hiện, và Hạ Lian Triệu Đồ cũng không muốn mọi chuyện trở nên quá phức tạp. Nhưng có lẽ, đây cũng là một lời nhắc nhở.

Jiang Wang cầm chiếc phù khắc đó trong tay, rồi bước ra ngoài.

Trong mắt của Triệu Nhật Thành và Hạ Lian Vân Vân, chỉ thấy chiếc phù khắc biến mất trong chốc lát, và người anh thứ ba của họ vẫn đứng trên đầu thuyền, tay không tay vắng.

Cứ như thể chẳng có gì xảy ra cả; cuộc trò chuyện bí mật vừa rồi chỉ là một ảo giác mà thôi.

Con thuyền tiên vẫn tiếp tục bay nhanh, cảnh vật hai bên trôi qua như ánh sáng thoáng qua…

Đã đến Xing Yue Nguyên.

……

……

Đêm nay, đồng bằng trở nên cực kỳ vắng vẻ, vắng đến mức gây cảm giác cô đơn.

Có lẽ là bởi vì cơn gió trắng dữ dội cuối cùng cũng đã yên lặng lại một lúc.

Hoặc có lẽ là áp lực to lớn do Chân Nhân Trấn Hà mang lại đã tan biến.

Hoặc có lẽ là những người đó… đã đi trên con thuyền tiên rồi.

Hạ Lian Triệu Đồ không nhìn mãi; ông vẫy tay, bảo Chu Yé Mục Vũ dẫn quân độ

Lời này thực sự không cần phải dạy cho Kim Câu; việc cấp bách nhất đối với Kim Câu là tự nhận thức bản thân mình.

“Thần tưởng rằng…” Kim Đàn Độ nói chậm rãi: “Hoàng tử chắc hẳn sẽ chuẩn bị một bộ trang bị mới.”

“Ngay cả Giang Chân Quân cũng quan tâm đến ngài, xin ngài trở về phủ nghỉ ngơi đi. Làm sao con có thể để ngài liên tục vất vả như vậy?” Hạ Lian Triệu Đồ ôm lấy ông ấy và vỗ nhẹ lên lưng ông: “Kim Tướng là trụ cột của quốc gia, đội quân sắt của chúng ta là lực lượng mạnh nhất thiên hạ. Sự ổn định của đồng bằng hoàn toàn phụ thuộc vào ngài – xin hãy chăm sóc bản thân thật tốt.”

Kim Đàn Độ bỗng cảm động, mở miệng định nói gì đó… Nhưng Hạ Lian Triệu Đồ đã buông tay ông ra và quay người biến mất cùng với hành lang mây.

Cùng với ông ấy mà biến mất còn có cả đất nước Hạ Lian Liêng Quốc, cùng với ánh sáng lấp lánh ở chân trời…

……

Hành lang mây kéo dài suốt cả đồng bằng; Hạ Lian Triệu Độ bước đi mạnh mẽ trong đó.

Hoàn Nhan Thanh Sương theo sát bên cạnh ông.

“Khi gió tuyết dữ dội, thứ đầu tiên bị ảnh hưởng chính là hành lang mây,” Hoàn Nhan Thanh Sương nói: “May mắn thay, trong thời gian này, Hạ Lian lời nói suông đã dốc toàn lực sửa chữa nó…”

Nữ hoàng mục lớn đã sửa chữa 【Hành lang Mây】, nhưng lại không hề nghĩ đến việc sử dụng nó cho mục đích gì cả; bà vẫn công khai nó cho toàn quốc, như trước đây. Và cuối cùng, nó lại được dùng để điều động đội quân riêng của Hạ Lian Triệu Độ.

Bà nhìn khuôn mặt bên cạnh của chồng mình, mong muốn có thể thấy một chút hối lỗi trên khuôn mặt người đàn ông luôn che giấu tâm tư ấy.

Nhưng trên khuôn mặt rạng rỡ, minh bạch ấy, không hề có gì cả.

Hạ Lian Triệu Độ chỉ nói: “Lời nói suông không phải là người phụ nữ naïv đâu.”

Chính vì bà không naïv, nên niềm tin của bà càng trở nên đáng tin cậy hơn. Và cũng chính vì bà tin tưởng quá mức, ông mới nên cảm thấy hối lỗi một chút chứ?

Hoàn Nhan Thanh Sương nghĩ như vậy, nhưng cuối cùng vẫn chỉ nói: “Bây giờ, hoàng tử có thể được gọi là ‘thái tử’ rồi.”

Hạ Lian Triệu Độ không do dự mà gật đầu: “Quả thực, sức mạnh của cả quốc gia đều nằm trong tay con. Toàn bộ quyền lực thiên hạ, đều nằm trong tay con.”

“Thái tử định đi đâu bây giờ?” Hoàn Nhan Thanh Sương hỏi: “Con đường này không phải là đường đến cung điện cao nhất đâu.”

Hạ Lian Triệu Độ không trả lời bà, chỉ cúi đầu tiếp tục đi về phía trước.

Họ đã đi qua một đoạn đường tương đối yên bình

Dao và cung tên đều có vị trí riêng trên yên ngựa, như thể chúng sinh ra đã dành cho nhau. Nhưng cả hai vẫn luôn giữ nguyên vị trí của mình, không bao giờ vượt qua ranh giới hay tiến lại gần nhau.

Wanyan Qīngshuāng vốn dĩ là người lạnh lùng, cô thậm chí không hỏi cha mình đã xảy ra chuyện gì. Nhưng rồi cô hỏi: “Hoàng tử đâu rồi? Anh ấy đi đâu vậy?”

Lòng trung thành của Wutulu đối với đất nước không cần phải nghi ngờ; Hè Liên Triệu Đồ hiện đã hoàn toàn kiểm soát tình hình, và không cần phải duy trì sức mạnh quân đội nữa—trừ khi tình hình có thay đổi. Nhưng liệu còn có điều gì có thể thay đổi nữa chứ?

Hè Liên Triệu Đồ quay đầu nhìn cô, rồi bỗng nhiên cười nói: “Tôi đi đón những cơn tuyết.”

Wanyan Qīngshuāng trong lòng thở phào nhẹ nhõm—hóa ra anh ấy muốn tiếp tục chiến đấu với những cơn bão tuyết trắng, để hoàn toàn giành được sự ủng hộ của người dân.

Khi mọi việc đã được định đoạt rõ ràng như thế này, anh ấy vẫn không chịu buông lỏng, người chồng tương lai của mình thực sự luôn khiến cô cảm thấy yên tâm như mọi khi.

Bỗng nhiên, cô hiểu tại sao lại để cô quản lý Wutulu—đó cũng là một phần trong kế hoạch chuẩn bị kỹ lưỡng của họ.

Nhưng kỳ lạ thay, nụ cười của Hè Liên Triệu Đồ lúc này… quá rực rỡ và dịu dàng. Có vẻ như anh ấy đã lâu lắm không cười như vậy với cô nữa.

Cô là người luôn muốn tự mình đạt được mọi thứ, dù là quyền lực hay sự tu luyện. Khi kết hôn với Hè Liên Triệu Đồ, chính cô là người cầm kiếm đến chặn cửa anh ấy khi anh ấy đang uống rượu với bạn bè. Cô đuổi mọi người khác ra khỏi quán rượu, sau đó từng điểm một giải thích tại sao mình xứng đáng trở thành người vợ duy nhất của anh ấy. Cô nói với anh ấy rằng mình có thể giúp gì cho anh ấy, và cũng cho anh ấy biết mình muốn nhận được điều gì từ anh ấy. Cô vẽ nên tương lai của họ, giống như đang vẽ nên bản đồ tương lai của Mục Quốc vậy.

Ngày hôm đó, cô nói rất nhiều điều, như việc Hè Liên Triệu Đồ sẽ trở thành Hoàng tử của Mục Quốc, còn cô sẽ trở thành người chỉ huy của Wutulu; họ vừa là vợ chồng vừa là vua tôi, là những người lãnh đạo tài ba, cũng là cặp đôi hoàn hảo nhất trên thảo nguyên…

Cô mơ hồ nhớ rằng, vào lúc đó, Hè Liên Triệu Đồ không nói nhiều, chỉ là nhìn cô cười với đôi mắt mờ ám vì say rượu.

Giống như nụ cười hôm nay vậy… Đã lâu lắm rồi anh ấy không cười như vậy.

Cô không muốn thừa nhận rằng, thật ra cô rất ghen tị với mối quan hệ giữa Hè Lời