Thắng hay thua đều là những phản hồi quý báu. Sức mạnh của 【Đường Thăng Thiên】 đã giúp Giang Quân vượt qua thời gian để trở lại quá khứ, sửa chữa những thiếu sót trong quá khứ, và tự nhiên cũng nâng tầm hiện tại của anh ta.

Đây chính là con đường siêu thoát của Tiền sinh, cũng là lý do khiến trận chiến này không thể bị người ngoài soi mói. Mặc dù ông ấy không còn có thể tiếp tục đi con đường đó nữa, nhưng ông vẫn rất trân trọng nó.

Còn Giang Quân thì phải chia sẻ những điều đó.

Trên bậc đài ngắm sông, anh ấy từng nói: “Những ai hiểu được con đường của ta, đều đứng phía sau ta”, nhưng thực tế, hầu hết những người đứng phía sau anh ấy đều yêu thương anh ấy hơn nhiều.

Còn Tiền sinh thì hoàn toàn xa lạ với anh ấy, nhưng bây giờ ông ấy nói: “Con đường này không bao giờ cô đơn.”

Giống như chính Giang Quân đã nói, anh ta chưa bao giờ mong đợi rằng việc mình làm những điều đúng đắn sẽ nhận được sự ủng hộ và công nhận từ người khác. Nhưng khi sự ủng hộ và công nhận đó đến theo cách này… anh ta vẫn cảm thấy mình nhận được rất nhiều sức mạnh từ đó.

Anh ta hơi cúi đầu xuống và nói: “Nghe lời Tiền sinh nói... tôi cảm thấy những vì sao xa xôi kia không còn quá xa nữa.”

Tiền sinh vẫy tay và nói: “Các bạn ở Thái Cực Các thường dùng việc bỏ phiếu để quyết định liệu các đề xuất có được thực hiện hay không. Đây cũng chính là lá phiếu mà tôi đã bỏ cho chính mình, cho thế giới mà tôi mong muốn.”

“Chỉ riêng cá nhân tôi, tôi hy vọng thế giới này sẽ trở nên dịu dàng hơn một chút. Dù có những người chỉ vì sự đe dọa mà buộc phải hành xử dịu dàng... nhưng ít ra điều đó cũng tốt hơn là họ cứ làm những điều tồi tệ mà không hề e dè.”

“Việc tranh danh vọng còn tốt hơn là sống với những tội ác nặng nề.”

“Kẻ giả dối còn tốt hơn là kẻ xấu xa thật sự.”

“Mọi người đều cố gắng hành xử một cách đàng hoàng trước mặt mọi người; những anh hùng, những người dũng cảm sẽ cẩn thận trong cách hành xử của mình, và vì thế, cuộc sống của những người khác sẽ không quá đẫm máu.”

“Dù phải làm những điều xấu xa, nhưng ít ra cũng phải đợi đến khi trời tối mới thực hiện… điều đó vẫn tốt hơn cho loài người.”

“Tôi hy vọng những người làm những điều này sẽ có thể tiến xa hơn nữa—dù họ là những kẻ mất trí, say mê việc giúp đỡ người khác, hay những người có khuyết tật nhưng vẫn luôn yêu thích ánh nắng mặt trời.”

Tiền sinh dang rộng hai tay, những ống tay áo bay phần phật, rồi lấy ra một bộ dụng

Những con đường khác nhau, nhưng đều có điểm chung – đó là trừng phạt cái ác, khuyến khích cái thiện, để mang lại lợi ích cho loài người hiện đại.”

Anh ta nói một cách nghiêm túc: “So với việc dùng kiếm để đuổi bắt những kẻ xấu xa, việc thầy giáo huấn mọi người mới thực sự là một công đức lớn lao. Tôi chỉ là người học vấn còn non nớt, nên mới chỉ biết cầm kiếm mà thôi. Thầy là người đức cao vọng lớn, không thể đòi hỏi gì nhiều hơn từ tôi được.”

Ông Zǐ nhìn anh ta sâu sắc: “Ngày xưa, Lục Sương Hà đã mang trong mình số mệnh của bảy kẻ ác và đi về phía tây để truyền bá kiếm thuật; tôi cũng nên theo ông ấy đến thị trấn Phượng Khê một chút… Nhưng tiếc là đôi chân này không cho phép tôi đi được… Tôi không thể rời xa cái bàn cây Văn Hoa này.”

Nghe có vẻ như ông ấy cũng có những câu chuyện riêng liên quan đến Lục Sương Hà.

Nhưng Jiang Wang không muốn hỏi thêm.

Người như Lục Sương Hà, không bao giờ dính líu đến bất kỳ âm mưu xấu xa nào, bởi vì ông ấy không quan tâm đến những điều đó.

Những người theo đuổi con đường chân chính đến cùng, không phải là loài người hiện đại mà là những người đã tìm ra chân lý trong thế giới này; họ phải đánh vỡ tất cả những rào cản trước khi có thể tiếp tục tiến lên. Điều này cũng khiến họ bị mắc kẹt suốt phần đời còn lại trước những thứ không thể đánh vỡ được.

Vì vậy, việc Lục Sương Hà như một ngôi sao băng bay qua bầu trời đêm đã khiến ông ấy phải gặp nhiều khó khăn trong suốt nhiều năm trời.

Ông ấy luôn kiên định theo đuổi con đường chân chính, không để bất cứ điều gì làm phiền mình.

“Tôi tin rằng những lựa chọn khác nhau đã tạo nên cuộc đời của chúng ta. Jiang Wang không phải sinh ra đã như vậy. Nếu tôi không gặp những con người và những sự kiện tuyệt vời đó, có lẽ tôi cũng không thể nhìn thấy bầu trời ngày hôm nay.”

Jiang Wang ngồi xuống, nhìn lên bầu trời đang tràn ngập khí văn, sau đó nói: “Tôi cảm thấy mình rất may mắn. Tôi đã nhận được rất nhiều tình yêu thương và sự quan tâm.”

“Để dựng bia Bạch Nhật Trụ trên bàn Quan Hà, không chỉ cần lòng dũng cảm…” Ông Zǐ ngồi thẳng ngắn, như cây thông đã mục hàng trăm năm: “Bạn nói rằng bạn không trách móc tôi, nhưng tôi lại phải tự trách mình.”

“Tôi ngồi ở vị trí này, hưởng thụ danh tiếng này, nhận được sự ủng hộ lớn lao như vậy, thì tôi cần phải làm điều gì đó… để những người trẻ tuổi không phải phải cố gắng quá sức. Tôi cần phải làm nhiều hơn nữa, làm tốt hơn nữa.”

“Nhưng… nhưng mà!”

Trà đã uống xong, kiếm cũng đã đấu xong rồi.

  Bây giờ nên bàn về nghi ngờ liên quan đến “thần hiệp sĩ” rồi.

  Thực ra, trước khi đến Thư Sơn, Giang Quân đã tin chắc rằng Triệu Hoành Ý không phải là thần hiệp sĩ.

  Nho giáo luôn theo đuổi nguyên tắc “thân thân tương ẩn”, vì vậy trong những vấn đề như thế này, Thư Sơn không có sức thuyết phục mạnh mẽ như Tam Hình Cung.

  Mọi người dường như cho rằng việc Thư Sơn che chở và thiên vị Triệu Hoành Ý cũng không phải là điều lạ gì.

  Nhưng sau sự việc ở Khánh Khổ Thư Viện, Tiên sinh đã tự mình sửa đổi quy tắc, nói rằng “Nguyên tắc thân thân tương ẩn không áp dụng được đối với các tội danh nặng”.

  Đó chính là quy tắc mà các học giả Nho giáo đương đại nên tuân theo.

  Vì vậy, nếu Triệu Hoành Ý thực sự là thần hiệp sĩ, hôm nay Tiên sinh sẽ không bảo vệ anh ta. Nếu không, đó chính là việc vi phạm “quy tắc” mà Thư Sơn theo đuổi, và đó sẽ là một đòn giáng mạnh vào Nho học đương đại!

  Nếu nói về lợi ích, đây chính là lợi ích cơ bản của Nho giáo. Nếu nói về đạo đức, những hành động của “thần hiệp sĩ” sau khi sử dụng chiêu 【Chỉ Địa Tạng】 cũng đi ngược lại với những giá trị đạo đức mà Nho giáo luôn theo đuổi.

  Tiên sinh nhấc cái ấm trà mà mình vừa pha lên, nhẹ nhàng dùng nắp ấm ấn vào lá trà để giữ hương vị của nó; tiếng động ấy rất nhẹ nhàng, như thể ông lo lắng sẽ làm phiền hương vị trà: “Cây thông này đã sống hơn một trăm nghìn năm, tuổi thọ của nó không chỉ dừng lại ở con số đó. Nhưng khi nó chết đi, nó sẽ không mọc lại. Trà được pha từ chồi cây này, mỗi lần uống đi một chút… Dù có tích lũy qua thời gian dài, cuối cùng cũng sẽ cạn kiệt – Giang Quân, cô thấy sao?”

  Giang Quân thành thật trả lời: “Tâm trí tôi đang nơi khác, uống trà mà không cảm nhận được hương vị.”

  “Quả thật không phải lúc rảnh rỗi, mới có thể thưởng thức một ly trà ngon! Thôi thì…” Tiên sinh đặt ấm trà xuống, thở dài nhẹ, như thể tiếc nuối vì những khoảnh khắc thư giãn đã qua đi.

  Sau đó, ông lại nói một cách nghiêm túc hơn: “Hoàng đế Tống Quốc thực sự đã bị thương nặng, và anh ta cần được chữa trị tại đây, phải chờ đợi ba năm nữa cho đến khi thai nhi trong người anh ta hoàn toàn phát triển. Hiện tại, anh ta không thể trả lời bất kỳ câu hỏi nào của bạn, cũng không thể tự bào chữa cho mình.”

  Ông lắc đầu: “Tất nhiên tôi hiểu, Hoàng đế Tống Quốc đã giao trọn quyền

Lúc này, trên đời này không còn ai ngoài họ hai người.

Bên ngoài bục cây có người đang theo dõi cuộc chiến, nhưng trong vòng các vòng tuổi của cây, không có lời nào được truyền ra bên ngoài, không có sự việc nào bị tiết lộ.

Dù họ nói gì, xảy ra chuyện gì đi nữa, miễn là hai người họ không mở miệng, thế giới bên ngoài sẽ không thể biết được.

Câu nói này có thể mở ra rất nhiều khả năng.

Không muốn suy đoán lung tung, Jiang Wang bình tĩnh lại và hỏi: “Thầy đã biết điều này từ khi nào?”

Ông gia sư nhìn anh ta, không còn ngạc nhiên khi anh ta luôn nhận ra điểm then chốt: “Nếu chỉ là suy đoán, e là đã mất khá nhiều thời gian. Nhưng nếu đã xác định chắc chắn, thì cũng không lâu lắm.”

“Vậy thì ‘thần hiệp’ là ai?” Jiang Wang hỏi.

Ông gia sư ngồi yên bình ở đó, vẻ mặt có phần kỳ lạ: “Thực ra, Cảnh Quốc đã tiếp cận được câu trả lời. Nhưng họ không thể nhận được sự xác nhận cuối cùng – bởi vì tôi không hợp tác.”

Jiang Wang ngạc nhiên: “Ý thầy là...”

“Câu trả lời thực sự vẫn nằm trong những ‘Thiên Ký’ của Đức Phật.”

Ông gia sư nghiêng đầu nhẹ, dùng tay khuấy động dòng Vân Hải, tư thế thoải mái nhưng ánh mắt lại đầy u sầu: “Sau thảm họa Diệt Phật, Huyền Không Tự đã lưu giữ 365 tấm ‘Thiên Ký’ của Đức Phật. Những tấm ‘Thiên Ký’ đó, giống như loại trà lá cây mà tôi đang uống này, cũng cần được sử dụng từ từ, từng chút một. Chỉ có nước sống mới có thể không bao giờ cạn kiệt; còn con người, nếu ngừng tiến lên, chắc chắn sẽ bị hủy hoại.”

“Huyền Không Tự có ghi chép chi tiết về việc sử dụng mỗi tấm ‘Thiên Ký’. Mọi sự kiện đều được ghi chép chính xác, từng dòng chữ đều là sự thật, có thể chịu sự kiểm tra của các nhà sử học. Sau hàng năm tháng, những ghi chép đó càng trở nên đáng tin cậy hơn. Khi ông Bi Hoàn trở thành người chủ trì, chỉ còn lại 17 tấm ‘Thiên Ký’, và bây giờ vẫn còn 17 tấm – những gì ông Phương Trượng nói đều không có vấn đề gì.”

“Vấn đề nằm ở chỗ – trong số những tấm ‘Thiên Ký’ đã được sử dụng, có hai tấm được dùng để ngăn chặn cái ác, nhưng thực tế chỉ có một tấm duy nhất được sử dụng.”

Jiang Wang lặng người không nói được lời nào!

Lần trước khi đến Huyền Không Tự, Cảnh Quốc Nam Thiên Sư và Tần Vương đã cùng nhau gây áp lực, và mọi chuyện kết thúc với việc ông Phương Trượng thể hiện sức mạnh cấp bậc Thánh. Lúc đó, ông, với tư cách là người chứng kiến, đã xác minh tính chính xác của 17 tấm ‘Thiên Ký’ còn lại tại Huyền Không Tự. Lúc

Hay là… sau khi phải thể hiện sức mạnh của mình một cách gian khổ…

Hai đối thủ cấp bậc Thánh và những biện pháp cấp bậc Thánh mà Huyền Không Tự chắc chắn sẽ sử dụng… đã vượt xa những kỳ vọng của Cảnh Quốc đối với cuộc hành động đó.

Đối phó với Huyền Không Tự như vậy không phù hợp với lợi ích của Cảnh Quốc.

Vì vậy, họ mới chọn một cách rút lui tương đối đàng hoàng, phải không?

Không ai biết được điều đó.

Nhiều điều phức tạp xảy ra, chỉ là lúc đó người ta không hề hay biết.

“Có cách nào để chứng minh những lời của ngài không?” Khương Vọng hỏi.

Việc công bố Thiền sư Chỉ Ác là một anh hùng thần thoại sẽ có tác động không kém gì việc công bố Hoàng đế Tống. Chắc hẳn ngài không giống như Lý Hoàng – chỉ có nghi ngờ mà không có bằng chứng cụ thể.

“587 năm trước, tại Huyền Không Tự có một vị sư mang pháp danh ‘Chỉ Tượng’, ngài đã thành tựu được Kim Luân Niết Tưởng – một phép thuật đã bị lãng quên – và đạt được thân xác thiền định, được mệnh danh là vị Bồ Tát vĩ đại nhất trong lịch sử hàng trăm thế hệ của Huyền Không Tự, có khả năng thành Phật.”

Ngài vừa với tay trong Vân Hải, vừa kể lại những sự kiện lịch sử đã bị lãng quên từ lâu: “Nhưng không hiểu sao, khi ngài đang bơi qua không gian vũ trụ và sử dụng ánh sáng Lôi Quang để rèn luyện thân xác, ngài đã vô tình vào được khu vườn dược liệu [Ngọc Dư Viên] nơi Tông Đức Chân – người đang ẩn dật ở Thiên Ngoại Thiên – đang trồng cây… Huyền Không Tự nói là ngài vô tình vào đó, còn Ngọc Kinh Sơn thì cho rằng ngài đã trộm vào đó; vụ tranh chấp này đã không thể giải quyết được nữa.”

“Chính điều này đã dẫn đến một trận chiến lớn. Chỉ Tượng đã bị phá hủy Kim Luân Niết Tưởng, thân xác thiền định của ngài cũng tan vỡ, và ngài chỉ còn sống sót với một hơi thở cuối cùng trở về Huyền Không Tự… Mọi người đều tin rằng, Tông Đức Chân đã cố ý để ngài sống sót, nhằm cảnh báo Huyền Không Tự.”

Tông Đức Chân đã chết một cách đột ngột tại Thiên Ngoại – đối với ông ấy, đó là một tai nạn; nhưng đối với Diệp Lăng Tiêu, đó lại là điều mà ông ta đã chuẩn bị từ rất lâu trước đó… Và với tư cách là người nắm quyền lực tại Ngọc Kinh Sơn suốt hàng nghìn năm, những dấu ấn mà ông ta để lại trên thế giới này thực sự rất nhiều…

Khương Vọng liền nghĩ đến tiền bối Quan Diễn.

Anh ta nhớ rằng Chỉ Tượng chính là sư phụ của Quan Diễn.

Khi anh ta giúp Quan Diễn trả lại y phục tu sĩ, Trụ trì Viện Quan Thế của Huyền Không Tự – Khuất Địa – đã nói rằng: “Thiền sư Chỉ Tượng đã chết vào 500 năm

Tiếng gọi “ngoại đạo” từ miệng Khuông Mệnh chắc chắn không thể thiếu đi yếu tố cảm xúc cá nhân…

  Jiang Wang lại nghĩ rằng, chính Tông Đức Chân là kẻ đã giết chết vị Bồ Tát vĩ đại nhất của Huyền Không Tự trong hàng trăm năm, khiến ngôi chùa buộc phải nuốt nước mắt!

  Tấm bùa Purple Void Ding Shen mà Khuông Mệnh đã mang đi lúc đó quả thực mang lại sức răn đe sâu sắc hơn nữa… Chẳng lạ gì mà tất cả mọi người trong Huyền Không Tự đều im lặng.

  Nhưng Khuông Mệnh vẫn kiên quyết bước về phía dòng sông dài.

  Làm sao có thể không nhớ?

  Chỉ là lúc đó, anh ta không biết điều đó mà thôi!

  Ông Zǐ tiếp tục nói: “Sau khi Chỉ Xương qua đời, thế hệ tiếp theo cũng nhanh chóng suy tàn. Trong số họ, chỉ có Chỉ Ác là thành công trong việc đạt được quả vị Bồ Tát.”

  “Chỉ Ác cả đời căm ghét cái ác như kẻ thù, đặc biệt nghiêm khắc với những kẻ ‘ngoại đạo’. Ông ta đã hai lần sử dụng Thỏa Thuận Thiên Cơ của Đức Phật để trừng phạt những kẻ này. Lần đầu là để trừng phạt một vị thần ác, và lần thứ hai là để giết một vị học giả già – người này đã mất hy vọng vào tương lai, nên sa đà vào cuộc sống xa hoa và gây ra vô số tội ác, xứng đáng bị trừng phạt.”

  “Cả hai lần đó, sức mạnh của Thiên Đạo đều được triệu hồi một cách chính xác. Quá trình sử dụng Thỏa Thuận Thiên Cơ và những dấu vết liên quan đều được ghi chép lại trong các sách sử của Huyền Không Tự.”

  “Cảnh Quốc chiếm ưu thế ở trung tâm, với rất nhiều nhân tài; trong việc điều tra những vụ án lớn, họ hiếm khi mắc sai lầm – tất nhiên, nếu họ cố tình gây ra sai sót thì lại là chuyện khác.”

  “Vụ án của vị học giả già kia cũng được ghi chép lại trong sách sử; khi Cảnh Quốc đến tìm tôi, tôi không cho phép họ xem những tài liệu đó. Sau chuyến đi của Cảnh Quốc đến Huyền Không Tự, tôi mới bắt đầu tìm hiểu lại lịch sử.”

  “Quả nhiên, tôi đã phát hiện ra vấn đề.”

  Ông Zǐ ngẩng đầu nhìn và hỏi: “Nghe nói Giang Quân cũng đã tạo ra Thỏa Thuận Thiên Cơ của loài dê xanh; không biết liệu có thể phân tách nó ra hay không?”

  “Không dễ dàng lắm, nhưng nếu cho tôi thêm thời gian, có lẽ tôi sẽ làm được. Tuy nhiên, hiệu quả của nó thì…”

  Jiang Wang lập tức hiểu ra.

  Chỉ Ác không cần phải sử dụng Thỏa Thuận Thiên Cơ để trừng phạt kẻ ác; điều quan trọng là phải dùng uy thế của nó để thể hiện rằng nó đã được sử dụng, từ đó che giấu một tấ