Trong Căn nhà trong trẻo này, Trùng Huyền Thắng tiếp tục kể về lịch sử của Đạo Hải Lâu.

“Hầu hết các phái môn hiện còn tồn tại ở Quần đảo gần bờ đều được thành lập sau trận chiến chống lại quân Hải tộc. Trước đó, hầu như tất cả các phái môn trên biển đều đã bị tiêu diệt trong cuộc tấn công của chúng… Chỉ có một phái môn là ngoại lệ…”

Trùng Huyền Thắng suy nghĩ một lát rồi nói tiếp: “Không, để nói chính xác hơn, thì phải là hai phái môn.”

“Hai phái môn nào?” Giang Vọng Dĩ Nhậy hỏi.

“Một là Dương Cốc, và một là Đạo Hải Lâu.”

“Dương Cốc?”

Giang Vọng Dĩ Nhậy đã biết về Đạo Hải Lâu, còn cái tên Dương Cốc thì thực sự khiến người ta không khỏi liên tưởng đến điều gì đó.

Trong thần thoại, nơi mặt trời mọc được gọi là “Dương Cốc”.

Ngày xưa, vị bá chủ từng thống nhất khu vực Đông Dương cũng đặt tên cho đất nước mình là “Dương”.

Phía tây bắc kéo dài đến vùng cát trôi vô tận, phía tây nam dừng lại trước núi Kiếm Phong của Hạ Quốc; khi tiến vào khu vực Trung Dương, họ đã tranh đấu với Cảnh Quốc. Lúc bấy giờ, đất nước Dương thật sự rực rỡ như mặt trời lúc đỉnh cao; việc gọi nó là “đất nước của ánh bình minh” quả không hề quá đáng.

Nói một cách chính xác, Quần đảo gần bờ ngày nay trước đây cũng từng là lãnh thổ của Dương Cốc.

“Lý do tôi thay đổi quan điểm về phái môn này là bởi vì, về mặt danh nghĩa, nó quả thực được thành lập sau trận chiến chống lại quân Hải tộc. Nhưng lịch sử của nó trong việc canh giữ biên giới biển thì dài hơn nhiều so với những năm qua.”

Trùng Huyền Thắng nói một cách nghiêm túc: “Nguồn gốc của nó là một đội quân thuộc Dương Cốc, được cử đến canh giữ biên giới biển. Lịch sử hoạt động của họ gần như ngang bằng với lịch sử của chính đất nước Dương. Tuy nhiên, khi Dương Cốc đứng trước bờ vực diệt vong và vị vua cuối cùng của Dương đã điều động toàn bộ quân đội để thực hiện những hành động cuối cùng điên rồ, chỉ có đội quân này là từ chối quay trở về kinh đô để hỗ trợ.”

“Bởi vì họ tin rằng, so với vinh quang của đất nước Dương, có điều quý giá hơn cần được bảo vệ, đó chính là sự bình yên của lãnh thổ loài người!”

“Chính nhờ đội quân này, cùng với sự kiên trì của Đạo Hải Lâu và những phái môn khác ở Quần đảo gần bờ trong giai đoạn đầu, mới có thể chờ đợi đến lúc các tu sĩ từ khắp nơi đến biển và đẩy lùi quân Hải tộc trở lại Thế giới huyền ảo.”

“Nhưng sau khi trận chiến kết thúc và biên giới biển trở lại yên bình, vị tướng lĩnh của đội quân đó đã

Người ta nói rằng trong thảm họa lớn đã quét qua thời kỳ cổ đại, tộc biển đã trở lại mạnh mẽ. Tổ sư của Đạo Hải Lâu đã đứng vững tại Thiên Nhãn Đài, kiên trì bảo vệ lãnh thổ biển. Chỉ với một người, một cây côn trúc, họ đã “đánh cá rồng dưới chân trời”! Vì vậy, cả thế giới đều công nhận quyền lợi của Đạo Hải Lâu tại Quần đảo gần bờ. Ngay cả khi sau này quốc gia Dương chiếm ưu thế ở phía đông và muốn bá chủ thiên hạ, họ cũng không bao giờ đuổi Đạo Hải Lâu đi.

Chỉ với một người, một cây côn trúc, đánh cá rồng dưới chân trời!

Thật là oai phong và hùng vĩ biết bao!

“Thật khiến người ta ao ước được chứng kiến!” Jiang Wang thở dài.

“Tất nhiên, đây chỉ là truyền thuyết về Đạo Hải Lâu mà thôi, không có tài liệu lịch sử nào chứng minh, nên không thể xác định được sự thật. Nhưng suốt hàng nghìn năm qua, Đạo Hải Lâu thực sự đã có những đóng góp không thể phai mờ trong việc chống lại tộc biển.”

Trọng Huyền Thắng nhẹ nhàng vỗ đầu, có vẻ cũng cảm thấy đau đầu: “Nói chung, Đạo Hải Lâu có một lịch sử huy hoàng, những đóng góp vĩ đại, sức mạnh mạnh mẽ, và ảnh hưởng lớn nhất tại Quần đảo gần bờ. Việc bạn muốn thay đổi các hoạt động tế lễ biển mà họ đã đặt ra là gần như không thể.”

“Chú tôi thực sự đang kinh doanh tại Quần đảo gần bờ, nhưng một là chúng tôi không thân thiết lắm, hai là ảnh hưởng của gia tộc Trọng Huyền trên biển thực sự không đủ lớn. Ngay cả đảo Sùng Giá cũng mới được chúng tôi mua từ gia tộc Điền, và chỉ có quyền khai thác trong mười năm thôi. Dù tôi đưa ra tất cả những gì có thể, tôi cũng không thể cạnh tranh với Đạo Hải Lâu tại Quần đảo gần bờ.”

Chú của Trọng Huyền Thắng, Trọng Huyền Minh Hà, là con thứ tư của lão hầu tước Trọng Huyền Vân Bào. Ông thường xuyên đi phát triển kinh doanh ở nước ngoài và hiếm khi trở về Lâm Từ.

Cái chết của anh trai thứ ba của ông, Trọng Huyền Minh Sơn, phần lớn là do lỗi của anh trai thứ hai, Trọng Huyền Minh Đồ. Vì vậy, đối với con trai của Trọng Huyền Minh Đồ, tức là Trọng Huyền Thắng, ông cũng có những cảm xúc phức tạp. Suốt nhiều năm qua, ông không hề gây khó dễ cho Trọng Huyền Thắng, nhưng cũng không hề thân thiện với anh ta.

Lần cuối cùng hai người liên lạc với nhau cũng là vì chuyện của Jiang Wang; khi Trọng Huyền Thắng cần thu thập thông tin về Hải Tông Minh, ông đã nhờ vả ông ấy. Lúc đó, ông ấy cũng không từ chối.

Nhưng lần này thì khác. Một người như Hải Tông Minh, lại ở gần Quần đảo gần bờ… Có lẽ Trọng H

Giọng nói của anh ta rất bình tĩnh; chính sự bình tĩnh ấy lại khiến lời nói trở nên càng thêm kiên định: “Dù không có khả năng, tôi vẫn phải làm hết sức mình.”

Trọng Huyền Thắng im lặng trong một thời gian dài trước khi nói: “Việc con kiến cố gắng lay động cây cổ thụ là điều vô ích; muốn làm đổ ngã cây lớn, ta cần phải có gió lớn.”

Anh ta không muốn nói những điều này, không muốn Khương Vọng Bản phải làm quá nhiều việc vì một người tên Bách Bích Chương, nhưng anh ta cũng không thể chứng kiến Khương Vọng Bản liều lĩnh mà không thu được kết quả gì.

Dù sao thì chính là Khương Vọng Bản như vậy – người luôn giữ lời, coi trọng tình nghĩa – mới khiến anh ta tin tưởng và luôn đồng hành cùng anh ta cho đến bây giờ.

Vì vậy, cuối cùng anh ta vẫn đưa ra lời khuyên của mình: “Dòng họ Dương Cố đã cố gắng quá sức trong thế giới huyền bí, nhưng sức mạnh của họ vẫn không thể phát triển; các phái khác thiếu nền tảng vững chắc và uy tín. Ngày nay, trên Quần đảo gần bờ, chỉ có tiếng nói của đại gia tộc Kỳ Quốc mới có thể sánh ngang với Đạo Hải Lâu. Nhưng tiếng nói của Kỳ Quốc không phải là tiếng nói của bạn hay của tôi… Chúng ta đều không thể đại diện cho Kỳ Quốc một cách đầy đủ.”

Vậy ai mới có thể đại diện cho Kỳ Quốc?

Với trình độ hiện tại của Khương Vọng Bản, anh ta vẫn chưa đủ điều kiện để gặp gỡ hoàng đế. Việc ai mới có thể đại diện cho Kỳ Quốc một cách xứng đáng thì họ không cần phải suy nghĩ nữa… Những vị đại tướng, thủ tướng của Kỳ Quốc cũng vậy.

Những người mà anh ta có thể tiếp xúc được, chỉ có một số hoàng tử và công chúa thuộc hoàng gia họ Khương mà thôi.

Những hoàng tử như Giang Vô Dung, những người không có triển vọng gì, chắc chắn không thể đại diện cho Kỳ Quốc được.

Những người có đủ điều kiện để đại diện cho Kỳ Quốc, chính là những “chủ cung điện” kia.

Tuy nhiên, việc tiếp cận những hoàng tử có ý định giành ngai vàng đối với gia tộc Trọng Huyền Gia mà nói, là một hành động rất nguy hiểm và có thể khiến họ mất điểm. Sức mạnh và nền tảng vững chắc của gia tộc Trọng Huyền Gia không hề cần phải dựa vào những người này để thăng tiến.

Vì vậy, chỉ có thể để Khương Vọng Bản tự mình đứng ra. Anh ta phải xin việc này với danh tính cá nhân của mình… Trọng Huyền Thắng và gia tộc Trọng Huyền Gia sẽ không can thiệp vào việc này.

Đó chính là lúc để chứng minh giá trị cá nhân của anh ta… Hay nói cách khác, là lúc để chứng minh giá trị mà anh ta có trong lòng người dân Kỳ Quốc. Giá trị đó có thể không hoàn toàn tương đương với bản thân Khương Vọng Bản, nhưng