Tại bàn chuẩn bị chiến tranh của Kinh Quốc, Đại tướng kỵ binh dũng cảm Hạ Hầu Liệt nhấn mạnh trán và thở dài: “Đứa bé này thật sự giống hệt cha nó! Sao lại khiến người ta phiền lòng đến thế này chứ? Giờ đã là trận bán kết rồi, mà đầu óc nó vẫn không biết đang nghĩ gì!”

Mục Dung Long Thác vẫn giữ vẻ mặt lạnh lùng: “Nghĩ gì không quan trọng, thậm chí việc làm gì cũng không quan trọng. Điều quan trọng là có thể thắng hay không. Nếu thắng, thì được gọi là ‘không câu nệ vào những điều nhỏ nhặt, sống tự do phóng khoáng’. Còn nếu thua, thì mới là ‘tự cao tự đại, tự rước họa vào thân’.”

Bàn tay Hạ Hầu Liệt đặt trên trán càng trở nên nặng nề hơn.

Mục Dung Long Thác này thì tốt ở mọi mặt, chỉ là làm mọi việc quá nghiêm túc thôi. Tôi chỉ buôn chuyện qua loa một cái mà, sao nó lại phải phân tích cho tôi nghe thế nhỉ?

Dù rằng trên khán đài quan sát trận đấu, mọi người đều phải thi đấu hết mình, nhưng cũng không cần phải nghiêm túc đến thế này… Bây giờ chỉ là lúc xem trận đấu thôi, chúng ta cũng chỉ đang trò chuyện thôi mà!

Thế hệ trẻ ngày nay thật sự quá nghiêm túc, thật là nhàm chán. Những người già thì thú vị hơn nhiều. Nếu ông Hoàng Hòa Thượng ở đây, chưa chắc đã ra sao…

Nghĩ đến “Ông Hoàng Hòa Thượng” kia, Hạ Hầu Liệt buông tay xuống và lắc đầu phản bác: “Không đúng đâu. Nếu ông Hoàng Hòa Thượng ở đây, nếu Sheli thắng, thì được gọi là ‘phong cách của người mạnh mẽ, bản chất của thiên tài’. Còn nếu thua, thì chỉ là ‘đã cố gắng hết sức, còn muốn gì nữa?’”

Mục Dung Long Thác im lặng suy nghĩ một lúc, thực sự không thể không đồng ý. Đại tướng quả thật có cái nhìn sâu sắc hơn!

Hai người này trò chuyện rất hăng say.

Bên cạnh, Trung Sơn Vị Tôn im lặng không nói gì.

Mặc dù sau khi được điều trị với mọi chi phí cần thiết, vết thương của anh ta đã được chữa lành.

Nhưng ở vùng ngực, anh ta vẫn cảm thấy đau nhói âm ỉ…

Mỗi lời nói đều như lưỡi dao đâm vào tim anh ta.

Tại sao những người giống nhau lại có số phận khác nhau nhỉ!

……

Kinh Quốc và Mục Quốc đã là hàng xóm của nhau trong nhiều năm. Trong lịch sử, có những lúc hai nước này đặt quân đội dọc biên giới, đe dọa sự tồn tại của nhau; cũng có những lúc họ trở thành anh em thông gia, sống hòa thuận bên nhau. Cả sự hợp tác lẫn đối đầu đều từng tồn tại, và mối quan hệ giữa hai nước này thực sự rất phức tạp.

Chính vì sự hiện diện của sa mạc và mối đe dọa từ “quỷ dữ”, việc phòng thủ chung trên con đường sinh tử dài hạn là điều c

Đối với trận chiến này, người dân của cả hai quốc gia đều rất mong đợi. Rốt cuộc ai mới là bậc mạnh nhất ở phương Bắc? Sau bao năm tranh cãi, cuối cùng cũng cần có những thành tích thực tế để chứng minh điều đó.

Dù Cuộc họp sông Hoàng Hà không thể hoàn toàn đại diện cho sức mạnh của các quốc gia, nhưng ở một mức độ nào đó, nó thực sự là biểu hiện của tiềm năng trong tương lai.

Những người xuất sắc nhất từ các quốc gia đều đến đây để thi đấu; họ không chỉ đại diện cho bản thân mình, mà còn đại diện cho những người trẻ tuổi cùng thế hệ với họ – những người có thể sẽ bị họ đánh bại.

Hé Liên Vân Vân nhìn Hoàng Xá Lý trên sân khấu màn rèn luyện và cảm thấy rất không hài lòng với vẻ đẹp của người phụ nữ nước ngoài này với làn da màu nâu óng. Dù hai người trên sân khấu đang đối đầu với nhau, nhưng cô cứ cảm thấy ánh mắt của Hoàng Xá Lý từ Mục Quốc như muốn “nuốt chửng” Châu Như Thành vậy!

Thật là đáng ghét… Luôn có những kẻ xấu muốn cướp Châu Như Thành của ta!

Cô ngồi đó, bề ngoài bình tĩnh nhưng bên trong thì lòng đang dậy sóng.

Người ni cô mặc áo đen ngồi bên cạnh cô lúc này lên tiếng hỏi: “Công chúa Vân, không biết người này tên là Đặng Kỳ, xuất thân từ đâu vậy? Nhìn vào những kỹ năng mà anh ta sử dụng, chắc hẳn anh ta xuất thân từ một gia đình danh giá, nhưng tôi chưa bao giờ nghe nói đến anh ta trước đây.”

Hé Liên Vân Vân tự nhận mình là một người phụ nữ có khả năng phân biệt rõ ràng giữa tình cảm và sự nghiệp, và luôn có những ý tưởng lớn lao.

Vì vậy, tâm trạng của cô lập tức trở nên yên bình.

Cô không hề nhìn đi đâu khác, mà chỉ nhẹ nhàng hỏi: “Sao vậy, Tu viện Tẩy Nguyệt lại quan tâm đến anh ta?”

Vũ Văn Đào, ngồi cách đó khá xa, không biểu hiện ra vẻ gì trên khuôn mặt, nhưng lại dựng tai lên nghe. Là người bạn thân của Châu Như Thành, tất nhiên anh ta phải quan tâm đến việc công chúa Vân và những người bạn thân của cô ấy đang thảo luận về Châu Như Thành như thế nào.

Châu Như Thành không hiểu biết gì về chuyện tình cảm, vì vậy Vũ Văn Đào phải gánh vác trách nhiệm giúp Châu Như Thành duy trì mối quan hệ này. Nếu phát hiện ra bất kỳ vấn đề gì, anh ta cũng sẽ nhanh chóng khắc phục… Dù sao thì cũng phải giúp Châu Như Thành “nấu chín” mối quan hệ này!

Hóa ra người ni cô mặc áo đen này lại là người của Tu viện Tẩy Nguyệt! Thế là tại sao cô ấy có thể nói chuyện với công chúa Vân và được phép ngồi bên cạnh cô ấy?

Trong số các tông phái Phật giáo trên thế giới, ngoài hai

Vũ Văn Đào bỗng cảm thấy lạnh ran trong lòng, biết rằng mình đã bị phát hiện đang nghe lén.

Anh vội vàng thu hồi khả năng nghe nhìn và chăm chú quay lại nhìn đấu trường.

Sau khi nữ ni sĩ mặc áo đen giải thích xong, Hắc Liên Vân Vân không hề “yên tâm”, trái lại còn tỏ ra cẩn thận hơn: “Sư Thái Ngọc Chân, tôi nhớ rằng các đệ tử của tu viện Tắm Nguyệt không được phép kết hôn, phải không?”

Nữ ni sĩ mặc áo đen có pháp danh “Ngọc Chân” lúc đầu không biết phải nói gì, cuối cùng không nhịn được mà nói: “Công chúa Vân, con chỉ tò mò hỏi thôi. Công chúa đừng ngại ngần. Con là người xuất gia mà!”

“Đúng là như vậy!” Hắc Liên Vân Vân cười nói: “Người ta thường nói, đàn ông dưới núi giống như những con hổ, Sư Thái đừng để tâm điểm Phật pháp bị xáo trộn nhé!”

Ngọc Chân không trả lời, nhưng tấm voan đen trên áo choàng của bà nhẹ nhàng bay bay, rõ ràng là bà đang không yên tâm.

Hắc Liên Vân Vân lại cười nói: “Nói ra thì, Sư Thái tại sao lại quan tâm đến sự kiện ở sông Hoàng Hà vậy? Khi Ngọc Hoa viết thư nói rằng có một sư muội sẽ đến xem lễ, tôi cũng rất ngạc nhiên. Cô ấy là người luôn bình tĩnh như gương, tôi từng nghĩ rằng tất cả mọi người trong tu viện Tắm Nguyệt đều như vậy.”

Từ cách gọi tên có thể thấy rõ, rõ ràng “Ngọc Hoa” mới là người quen cũ của Hắc Liên Vân Vân, còn Sư Thái Ngọc Chân này thì mới chỉ gặp lần đầu tiên.

Hơn nữa, Hắc Liên Vân Vân cũng không giấu đi sự hoài nghi của mình. Mặc dù mới gặp nhau, nhưng rõ ràng cô ấy đã nhận ra rằng Ngọc Chân và Ngọc Hoa là hai người hoàn toàn khác nhau.

Chiếc áo choàng đen che khuất mọi màu sắc, nữ ni sĩ Ngọc Chân chỉ nhẹ nhàng nói: “Những trải nghiệm trong thế gian phàm tục cũng là một hình thức tu luyện. Những anh hùng và sinh linh đủ loại trên bục đấu này, những câu chuyện đầy biến động… Việc được chứng kiến những điều đó thực sự rất có ích cho việc tu luyện của con. Nói ra thì, vẫn phải cảm ơn công chúa Vân đã chiếu cố con.”

“Chỉ là việc nhỏ nhặt thôi, đâu có gì đáng phải nói đâu!”

Hắc Liên Vân Vân khoanh tay một cách hào phóng, tỏ ra rất oai phong.

Nhưng rồi bà lại hạ giọng xuống: “Những trải nghiệm trong thế gian phàm tục của các người, chắc không bao gồm chuyện tình yêu nam nữ chứ?”

Ngọc Chân: ……

……

……

Người ngoài sân khấu có những câu chuyện riêng của họ.

Người trên sân khấu có những bắt đầu riêng của mình.

Hoàng Xá Lý nhìn chằm chằm vào Triệu Như Thành, tất nhiên, chỉ có thể nhìn thấy những hình khắc trên chiếc

Những bức điêu khắc trên thân cây gậy là một loạt hình ảnh về cuộc hành hương.

Vị “thánh” mà họ hướng tới chính là phần đầu Phật ở cuối cây gậy đó.

Toàn bộ thân cây gậy này chính là con đường hành hương.

Có ba người tham gia cuộc hành hương này: một kẻ ăn xin, một người dân thường và một quý tộc.

Những bức điêu khắc kim loại này phủ kín toàn bộ thân cây gậy, chỉ để lại hai vị trí cho tay cầm.

Hai tay cầm này chia ba phần hình ảnh hành hương thành ba đoạn, đồng thời cũng chia cây gậy tiêu diệt ma quỷ thành ba đoạn tương ứng.

Đáng chú ý là, phần đầu Phật ở cuối cây gậy không phải là hình ảnh của bất kỳ vị Phật nào được các giáo phái Phật giáo chính thống tôn sùng.

Đó là hình ảnh của “Phật Mặt Vàng”.

Tất nhiên, vị Phật này không hề xuất hiện trong bất kỳ truyền thuyết hay kinh điển Phật giáo nào, bởi vì đây là tác phẩm do chính Đại tướng Hoàng Phục – người lãnh đạo đội quân Hoàng Long Vệ – tạo ra.

Việc đội quân Hoàng Long Vệ, thậm chí cả quốc gia Kinh Quốc, không được giáo phái Phật giáo chính thống coi trọng là điều có thể hiểu được.

Cây gậy này có tên là “Phổ Độ”.

Ban đầu, đây là vũ khí cá nhân của Hoàng Phục; ông đã sử dụng nó trong nhiều trận chiến. Khi Hoàng Xá Lý tròn mười tuổi, ông đã tặng nó cho cô bé. Bản thân ông thì yêu cầu người khác chế tác một cây gậy tiêu diệt ma quỷ khác để sử dụng.

Trong Kinh Quốc, có một câu nói được lưu truyền rộng rãi: “Thà rước họa vào thân còn hơn chọc giận ‘Phổ Độ’.”

“Sát Thần” là thuộc hạ của Đại tướng Đội quân Ưng Dương Vệ – Trung Sơn Yên Văn; trong số bảy đội quân của Kinh Quốc, Đội quân Ưng Dương Vệ được xem là mạnh nhất.

Sức mạnh của Trung Sơn Yên Văn thì không cần phải nghi ngờ gì nữa. Chỉ từ cái tên “Sát Thần” thôi, cũng có thể cảm nhận được sự hung ác của vũ khí mà ông ta sử dụng.

Tuy nhiên, dù vậy…

Trong mắt mọi người, với tư cách là một vũ khí, nó vẫn không thể sánh bằng “Phổ Độ”.

Bây giờ, cây gậy hung dữ này…

Khi được Hoàng Xá Lý cầm trên tay bằng một tay, lại không mang lại cảm giác sắc bén, mà ngược lại, toát lên vẻ từ bi.

Ngay cả ánh mắt hung hăng của Hoàng Xá Lý cũng trông giống như một cô bé đang tức giận.

Còn Zhao Rucheng, đứng đối diện với Hoàng Xá Lý, thì không nói gì cả, cũng không đưa ra bất kỳ phản ứng nào qua ánh mắt. Chỉ có những ngón tay khép chặt, luồn trôi những luồng kiếm khí màu đen óng.

Kiếm khí uốn lượn như rồng, trườn qua những ngón tay anh ta.

Anh ta r

Nói ra cũng buồn cười thật.

Những người tiền nhiệm đó đã tìm được một kho báu và truyền lại từ đời này sang đời khác… Họ chỉ nghĩ đến việc phục hưng đất nước mà thôi.

Không biết họ điên đến mức nào nữa…

Trong thế giới rộng lớn này, chỉ có sáu quốc gia Bá Chủ Quốc tồn tại song song với nhau. Chúng được coi là những cường quốc hàng đầu, áp đảo cả thiên hạ.

Bao nhiêu vị vua anh minh, nhân tài xuất chúng cũng không thể thay thế được chúng.

Muốn phục hưng đất nước mà không có người, không có quân đội… Chỉ dựa vào miệng lưỡi thôi sao?

Kho báu đó cũng thật buồn cười. Trong Tu luyện thế giới, mọi thứ luôn thay đổi từng ngày; bất kỳ quốc gia mạnh mẽ nào cũng liên tục cải tiến các bí thuật của mình từ đời này sang đời khác.

Các bạn tích lũy đầy rẫy những bí pháp đó, nhưng đã có hơn một nửa trong số chúng trở nên lỗi thời rồi đấy. Phần còn lại cũng không thể sử dụng được trong vài năm nữa thôi. Những thứ còn có thể dùng được thì cũng chỉ có vài cái mà thôi…

Chỉ khi bắt đầu học mới biết được rằng, những chiêu thức phức tạp như Đại Ngũ Hành Hỗn Thiên Bộ thì chắc chắn sẽ bị loại bỏ. Sau một trăm năm nữa, có lẽ sẽ không ai có thể luyện thành được nữa đâu.

Ngày nay, làm sao có thể tìm thấy những kiến thức thuộc trường phái Đại Ngũ Hành nữa chứ? Nếu không phải vì ông Dương…

Chỉ làm ông Dương phải vất vả mà thôi.

Trước khi bạn chết, bạn để lại một lá thư, viết rằng “Đừng quên ý chí của tổ tiên”, và tôi thì phải dành cả đời mình để đi theo con đường đó.

Trước khi chết, bạn còn muốn sinh một đứa con, để lại dòng máu, để thế hệ sau tiếp tục đi theo con đường đó… Giống như bạn, giống như cha bạn, giống như ông nội bạn.

Điều đó thật là vô nghĩa!

Tôi thậm chí còn chưa bao giờ thấy khuôn mặt bạn là gì cả!

Cho đến khi nhìn thấy ngón tay bị đứt đó, Zhao Rucheng luôn nghĩ như vậy trong lòng. Để chống lại sự ràng buộc kỳ lạ của dòng máu này, những gì được gọi là “hận thù của tổ tiên, oán thù qua năm đời”.

Anh ta thông minh bẩm sinh, không muốn tiếp tục theo đuổi những “sứ mệnh” vô vọng đó, càng không muốn trở thành sự tiếp nối cho ý chí của những người đã khuất.

Anh ta muốn sống cuộc sống của riêng mình, dù đó là một cuộc sống “vô nghĩa”.

Cuộc sống có cần phải có ý nghĩa hay không?

Anh ta không có tương lai, càng nổi bật thì càng sớm chết… Thà rằng sống một cách mơ hồ, tận hưởng từng ngày một cũng tốt hơn.

Ông Dương cũng chưa bao giờ yêu cầu anh ta phải làm gì cả, luôn tôn trọng mọi lựa chọn của anh

Vào khoảnh khắc này, những tia kiếm màu vàng đen uốn lượn giữa các ngón tay anh ta tỏa ra ánh sáng rực rỡ vô cùng đẹp đẽ. Hầu hết mọi người có mặt ở đó chỉ nhận ra đây là một cách sử dụng độc đáo của kiếm khí Kim Can, nhưng không thể hiểu được bản chất thực sự của nó. Thực ra, nó có một cái tên rất hay… đó là “Què Kiều Tiên”. Trong trận đấu với Ân Văn Hoa, người ta hoàn toàn không thể nhìn thấy bản chất thật sự của chiêu thức này. Chỉ có những thiên tài như Hoàng Xá Lý mới có khả năng khám phá ra bí mật sâu kín của nó. Bây giờ, anh ta muốn cho cả thế giới biết điều đó. Ánh sáng bao phủ sân tập dần tan biến như dòng nước chảy trôi. Dư Di đã công bố sự bắt đầu của trận đấu. Triệu Như Thành lập tức nâng tay và tiến lên! Khi hai người mạnh đối đầu với nhau, mọi thứ đều diễn ra trong chớp mắt. Hoàng Xá Lý đã bắt đầu động tác, nhưng kiếm khí Kim Can của Triệu Như Thành đã đến! Hàng ngàn tia kiếm màu vàng đen bay ra, hóa thành những con chim kiếm; mỗi con chim kiếm lại nắm lấy đuôi con chim trước mình, và với mỗi lần kết nối, tốc độ của chúng lại tăng lên đáng kể. Như vậy, hàng loạt những con chim kiếm này liên kết với nhau, tạo thành một cây cầu. Cây cầu được tạo thành từ những tia kiếm màu vàng đen này gần như ngay lập tức sau khi rời tay Triệu Như Thành đã đến tay Hoàng Xá Lý – nhanh đến mức không thể tin được! Những thuật ngữ như “kiếm khí hóa thành sợi”, “kiếm khí đông cứng thành thanh kiếm”, “kiếm khí như mưa tên bắn ra”… chỉ là những cách sử dụng đơn giản mà thôi. Sự huyền diệu thực sự của kiếm khí Kim Can “Què Kiều Tiên” nằm ở động tác này! Chiêu thức này có một cái tên rất đặc biệt: “Mỗi năm chỉ gặp một lần trên cầu Què Kiều; suốt đời chỉ có thể thấy một lần chiêu thức này.” Bởi vì sau khi chứng kiến chiêu thức này, cái gọi là “suốt đời” sẽ không còn nữa… Chiếc kiếm này nhanh đến mức nào? Người xem dưới sân khấu như Jiang Wang tự hỏi: ngay cả khi đi bộ trên mây, ngay cả khi một cao thủ kiếm già yếu, cũng không thể nhanh bằng chiếc kiếm này! Chiếc kiếm này nhanh đến mức… Hoàng Xá Lý vừa mới nâng tay lên, cây gậy trừ ma mang tên “Phổ Độ” trong tay anh ta vừa mới nhô lên một chút… Cây cầu Què Kiều đã đến. Nó không chỉ xuyên qua khoảng cách, mà còn xuyên qua cả lớp khí bao quanh Hoàng Xá Lý, xuyên qua cả không gian để anh ta phản ứng! Khán giả gần như ngừng thở. Thiên tài của Mục Quốc muốn giải quyết đối thủ chỉ trong một đòn!! Nhưng điều này… tất nhiên là không thể xảy ra. Gần như ngay lúc cây cầu Què Kiều xuất hi

Rất nhiều người ở Kinh Quốc đều biết về phép thuật này của Hoàng Xá Lý; tất nhiên, thông tin này cũng không hề xa lạ đối với những thiên tài của các quốc gia khác.

Tác dụng của phép thuật này là:

“Kích hoạt trạng thái giác ngộ.”

Nó có thể được sử dụng cả trong việc tu luyện lẫn trong chiến đấu.

Vậy “giác ngộ” là gì?

Là luôn tỉnh táo, có nhận thức mới mẻ về mọi sự vật.

Nói một cách trực tiếp hơn, dưới sự ảnh hưởng của phép thuật Bồ Đề, phản ứng chiến đấu, hiểu biết về chiến thuật và khả năng nắm bắt cơ hội chiến đấu của Hoàng Xá Lý đều được nâng cao một cách toàn diện!

Ngay khi cây cầu Kiền Khí xuất hiện, cô ấy đã lao vào cuộc chiến.

Và khi Bồ Đề hiện ra, mọi thứ đều trở nên rõ ràng.

Hoàng Xá Lý xoay cái chùy trừ ma, nắm chặt tay cầm, và không do dự gì mà đâm thẳng về phía trước!

Quá nhanh, quá quyết đoán!

Gần như ngay lúc cây cầu Kiền Khí được kéo dài ra, cây chùy trừ ma của cô ấy đã đâm trúng mục tiêu.

Đỉnh chùy sắc bén ấy đã xuyên thủng con kiền khí, khiến nó vỡ thành từng mảnh vụn không còn nguyên vẹn.

Tại sao nói rằng đòn đâm này lại chính xác đến thế?

Bởi vì con kiền khí đó chính là trung tâm của toàn bộ cây cầu Kiền Khí, cũng chính là điểm khởi đầu cho đợt tấn công tiếp theo mà Triệu Nhược Thành đang chuẩn bị. Nghĩa là, những biến đổi tiếp theo của cây cầu Kiền Khí đã bị chặn đứng ngay từ đầu.

Mọi người đều có thể thấy rõ ràng cây cầu Kiền Khí lộng lẫy ấy bay qua không trung.

Bộ áo vàng óng ánh phấp phới phía sau lưng cô ấy, Hoàng Xá Lý nắm chặt cây chùy trừ ma, đâm thẳng vào cây cầu Kiền Khí, làm nổi bật thân hình săn chắc của mình.

Cây cầu Kiền Khí màu đen óng ánh và làn da màu đồng của cô ấy tạo nên một sự đối lập đẹp đẽ.

Và toàn bộ cây cầu Kiền Khí lộng lẫy ấy, dưới tay cô ấy, từ từ tan rã.

Vẻ đẹp bị phá hủy ngay trước mắt mình.

Chỉ một đòn đâm, cây cầu Kiền Khí đã bị hủy diệt!

Triệu Nhược Thành dường như không hề ngạc nhiên.

Anh ta dùng tay trái để nắm giữ, tay phải để rút ra một thanh kiếm màu đen óng ánh được tạo thành từ khí kiếm bằng kim loại Geng Kim, sau đó bước lên cây cầu Kiền Khí đang tan rã.

Bước lên cây cầu và tiến đến trước mặt Hoàng Xá Lý, thanh kiếm Geng Kim trong tay anh ta đã sẵn sàng để đánh.

Dưới sân khấu, ánh mắt của Giang Vọng hơi chuyển động.

Đòn kiếm này của anh ta thật sự mang đậm phong cách của một người danh sĩ sa sút, đối đầu sinh tử!

Tất nhiên, cách thức sử dụng thực tế và kỹ thuật đánh đều kh