“Cái gì? Bảo tôi phải đọc sách? Còn phải đọc kinh Phật nữa sao?”

Chai A Tứ muốn khóc nhưng không có nước mắt: “Thượng tôn, con là người sống trong thế giới này mà, bắt con phải đọc sách thì các yêu quái khác sẽ cười chết con đấy. Con còn mặt mũi để đi nữa không?”

“Nếu ta mở miệng mắng con, con sẽ có mặt mũi à?”

Chai A Tứ bỗng nhiên khóc lóc: “Thượng tôn! Con đã phạm đủ mọi tội ác rồi, con vẫn muốn lấy vợ, gia đình Chai vẫn chưa có người kế thừa… Con không muốn trở thành tu sĩ đâu!”

“Bảo con đọc kinh Phật không có nghĩa là bắt con trở thành tu sĩ đâu.” Giọng nói vang lên từ trong gương, đầy thất vọng: “Những ai đạt được đỉnh cao, ai lại không học hỏi và hiểu biết hết mọi điều? Ngày xưa ta cũng luôn say mê đọc sách, ham học hỏi, mới có được những Thành tựu như ngày hôm nay. Con yêu quái ngu dốt này, làm sao dám lơ là bây giờ?”

Chai A Tứ bị mắng, nhưng vẫn tỏ ra buồn bã: “Thượng tôn, không phải con không muốn học đâu. Chỉ là nghe nói Phật giáo nói về việc giác ngộ đột ngột… Với trí tuệ của con, nếu bỗng nhiên con đạt được giác ngộ và trở thành Phật, thì A Nhân Tiểu Thanh và Chu Lan Nhuỵ sẽ ra sao đây?”

Vĩ Đại Cổ Thần suýt nữa bật cười: “Con yên tâm đi, Phật không cứu những kẻ ngu dốt đâu.”

Nếu việc trở thành Phật đơn giản như vậy, thì cả Thượng tôn của con cũng muốn làm thôi! Quan trọng là phải có những quy tắc và giới luật nào đó, để có thể nhanh chóng thu được sức mạnh và trở về thế giới này… Đó mới là chân lý đúng đắn.

Con Chai A Tứ này có bao nhiêu mặt mũi đâu? Sau bao năm luyện tập, chỉ đạt được sức mạnh tương đối của một binh lính yêu quái, mà đã muốn trở thành Phật liền sao?

Chai A Tứ nhìn buồn bã: “Thượng tôn, nếu bảo con chỉ tin vào thanh kiếm của mình, chỉ tin vào con đường mình đã chọn, con sẽ tuân theo lời dạy của Thần. Nhưng bây giờ, con thực sự không thể tin vào Phật được… Nếu bắt con phải tin vào điều gì đó, con chỉ mong được tin vào Thượng tôn mà thôi…”

Giọng nói trong gương tiếp tục: “Việc bảo con học một chút kinh Phật, hiểu biết thêm về quan điểm của Phật giáo đối với thế giới này, chỉ là để giúp con trên con đường trở nên mạnh mẽ hơn mà thôi… Không phải để bắt con tin theo đâu.”

Vĩ Đại Cổ Thần đã nói rất nhiều lần rồi, nhưng Chai A Tứ vẫn cứ lưỡng lự: “Liệu có khả năng nào đó không… đó là con không cần đọc kinh Phật mà vẫn có thể trở nên mạnh mẽ được không?”

Vĩ Đại Cổ Thần tức giận: “Lời nói của ta con cũng không nghe à?”

Chai A Tứ đành phải nói thật: “Chủ yếu là con biết

Nhưng việc sử dụng ngôn ngữ đặc biệt này để diễn đạt ý tưởng vẫn đòi hỏi một trình độ tu luyện nhất định.

Các loài yêu quái khác nhau cũng không phải ai cũng im lặng không nói chuyện; họ có một ngôn ngữ riêng để giao tiếp với nhau, chỉ là giọng điệu của các loài này có sự khác biệt nhau mà thôi.

Tuy nhiên, khi viết bằng chữ thông thường, ngôn ngữ của các loài yêu quái lại rất đa dạng và không thống nhất… Dù sao thì ngôn ngữ đặc biệt này vẫn tồn tại, và vì các loài yêu quái sinh ra đã có “đạo mạch”, nên quá trình phát triển ban đầu của họ tương đối dễ dàng. Vì vậy, các thành viên cấp cao trong giới yêu quái dường như cũng không thấy cần thiết phải thống nhất ngôn ngữ viết thông thường.

Đối với Chai A Tứ mà nói, các sách vở viết bằng ngôn ngữ đặc biệt này thực sự quá đắt đỏ và xa xỉ, không thể với tới được. Nếu không được sự chỉ đạo của Thượng Tôn, anh ta chỉ có thể đọc những bản kinh Phật được dịch sang ngôn ngữ của loài chó. Nhưng anh ta lại không hiểu biết nhiều về ngôn ngữ của loài chó, và những bản kinh Phật thì luôn rất khó hiểu.

Vĩ Đại Cổ Thần an ủi anh ta: “Cứ tự do tìm hiểu lịch sử phát triển của Phật giáo, thu thập các kinh điển Phật giáo đi; nếu có điểm nào không hiểu, ta sẽ giảng giúp ngươi.”

Có vẻ như anh ta cũng cần học ngôn ngữ của loài chó… Coi như là một cách để mở rộng kiến thức của mình.

Tại sao một vị Thần vĩ đại như Ngài lại phải vất vả đến thế?

Khương Mỗ Nhân không dám xem thường ý muốn của thế giới yêu quái; dù đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng cho ba hướng phát triển khác nhau của Chai A Tứ, Yên Lão Tây và Chu Đại Lực, ông vẫn không dám nghĩ rằng mọi việc sẽ suôn sẻ hoàn toàn.

Ngoài những kế hoạch hiện có, ông cũng cần tích cực tìm kiếm con đường của các bậc tiền bối.

Bây giờ, ông cảm thấy rằng lý do tại sao mình bị thế giới yêu quái nhắm đến có lẽ là bởi vì ánh sáng nhân đạo mà ông đã nhận được khi giành chiến thắng tại Quan Hà Đài – mặc dù ông vẫn chưa biết rõ ánh sáng nhân đạo đó có công dụng gì, nhưng với tư cách là một trong những phần thưởng cho người giành chiến thắng tại đó, có lẽ nó liên quan đến những người xuất sắc nhất của loài người và tương lai của loài người.

Một vị Thần vĩ đại như Ngài, khi còn trẻ, chắc chắn cũng là một người xuất sắc nhất; có lẽ Ngài cũng đã được ánh sáng nhân đạo soi sáng. Nói cách khác, nếu việc thế giới yêu quái nhắm đến Ngài có liên quan đến ánh sáng nhân đạo, thì khi Ngài sau này đạt được thành tựu vĩ đại, việc bị thế giới yêu quái nhắm đến chắc chắn sẽ còn nghi

Thậm chí, việc Đức Phật đến Thiên Ngục Thế Giới vào cuối thời kỳ cổ đại hay giữa thời kỳ trung cổ cũng là một điều rất khác biệt. Tất nhiên, càng sớm thì quá trình đó càng gian nan, nhưng cũng mang lại nhiều bài học quý báu cho ngài ngày nay.

  ……

  ……

  Trong ba “chiếc xe ngựa” dẫn đầu đội quân yêu tinh, Vĩ Đại Cổ Thần có sự kiểm soát mạnh mẽ nhất đối với Chai A Tứ – người luôn ở bên cạnh ngài. Sự kiểm soát của ngài đối với Khỉ Lão Tây cũng rất sâu sắc; thông qua việc sử dụng Bồ Tát Lục Dục, Thần Không Mặt, cùng với phép ấn thần, niềm tin và lợi ích đã trở thành công cụ hiệu quả để duy trì sự kiểm soát đó.

Ngược lại, sự kiểm soát của ngài đối với Heo Đại Lực lại yếu nhất. Ngoài phép ấn Thần Sương Gió, ngài chỉ dựa vào cơ cấu tổ chức để kiểm soát anh ta. Bằng cách kéo anh ta gia nhập tổ chức bí mật không tồn tại có tên “Đạo Bình An”, đưa ra những phần thưởng xứng đáng, và tạo ra cho anh ta cảm giác tự hào khi tiêu diệt ác quỷ và thần linh.

Tối nay, quán rượu Lão Khỉ đang chật kín bởi những vị khách say sưa, gần như không còn chỗ trống nào. Ngay cả Heo Đại Lực cũng không tìm được chỗ ngồi, nên anh ta đứng ở góc, ôm lấy hai tay và yên yên quan sát toàn bộ không gian trong quán.

Lý do cho điều này là vì so với ngày thường, quán rượu hôm nay có rất nhiều chiến binh yêu tinh đang nghỉ phép. Mặc dù họ không mặc áo giáp và sống thoải mái, nhưng bản chất của một đội quân chính quy vẫn không thể che giấu được.

Những con yêu tinh thường xuyên hung dữ, canh gác quán rượu, lúc này đều trở nên ngoan ngoãn như chim cút, chỉ làm việc phục vụ mọi người mà không hề tỏ ra hung hăng chút nào. Đừng nói đến việc họ từng hung hãn đến mức tranh giành lãnh địa… Về mặt hung ác và độc ác, bọn cướp có thể so sánh được với quân đội sao?

Để tránh rắc rối, Khỉ Tiểu Thanh hôm nay đã không đến quán rượu. Dù Khỉ Lão Tây đang lén lút thờ phượng thần nào đi nữa… ngay cả các thần xấu cũng sợ đội quân chính quy.

Là một cựu đồng đội đắc lực của Khỉ Lão Tây, Heo Đại Lực, người hiện đang tự nguyện lui về phía sau, đã nhận ra những hoạt động bí mật của Khỉ Lão Tây và đoán rằng có lẽ Khỉ Lão Tây cũng đã thờ phượng một vị thần xấu nào đó. Nhưng vì một mặt, anh ta vẫn có tình cảm với Khỉ Lão Tây và thấy rằng tình trạng hiện tại của Khỉ Lão Tây vẫn ổn định, không hề bị tổn hại; mặt khác, anh ta cũng cần danh tính hiện tại này để bảo vệ bản thân, nên mới gi

“Tại sao lại có nhiều binh sĩ trở về thành thế này?”

“Sao mà ngốc thế nhỉ? Nhân loại đang ăn mừng Năm Mới theo lịch Đạo, vào thời điểm này thường sẽ có lệnh ngừng chiến. Vì vậy, rất nhiều binh sĩ được thay phiên ra nghỉ ngơi.”

“À, à, không phải bạn nói thì tôi còn quên mất luôn!”

Lịch Thái Cổ của yêu tộc khác với lịch Đạo của nhân loại; yêu tộc cũng không có tục lệ ăn mừng Năm Mới gì cả. Nhưng sau bao năm chiến tranh, hai bên đã hình thành những thỏa thuận không lời với nhau.

Bao gồm cả mức độ ác liệt của các trận chiến, và việc ngừng chiến trong dịp Năm Mới theo lịch Đạo của nhân loại, hay Ngày Ân Huệ theo lịch Thái Cổ của yêu tộc.

“Năm Mới theo lịch Đạo?” Lợn Đại Lực lẩm bẩm một tiếng rồi cũng quên mất chuyện đó.

Trong căn phòng bí mật dưới tầng hầm quán rượu, Bồ Tát Lục Dục ẩn mình trong không gian thần linh, thở dài nhẹ nhàng.

Trong thời gian qua, cô ấy bận rộn với đủ thứ việc, liên tục suy nghĩ về các khả năng có thể xảy ra, cố gắng tìm kiếm con đường trở về… và gần như quên mất thời gian trôi qua.

Chớp mắt, đã đến Năm Mới năm 3922 theo lịch Đạo rồi.

Đếm lại thời gian, kể từ khi thất thủ tại Sương Phong Cốc vào cuối mùa đông, cô ấy đã sống sót và vật lộn để sinh tồn trên lãnh thổ yêu tộc được hơn một tháng rồi.

Thời gian không quá dài, nhưng cảm giác lại thật là kéo dài…

An An thì sao rồi?

Cô bé có còn sống hạnh phúc không?

Những người bạn cũ và quen biết sẽ quan tâm đến tôi như thế nào? Còn những người dân trong lãnh địa của tôi, những đệ tử và thuộc hạ thì sao?

Những vinh quang đã qua giống như mây khói, tất cả ký ức đều còn lại ở thế giới khác… Những gì tôi từng có giờ đây đều trở nên xa xôi…

Chỉ mình tôi, xa xứ, là kẻ lạ lẫm…

……

……

Bộ áo sư sãi rộng lớn che khuất dáng vẻ của cô ấy.

Mặt nạ bằng cành Bồ Đề che giấu khuôn mặt thực sự của cô ấy.

Đôi găng da màu đen ôm sát những ngón tay có lẽ rất thanh mảnh và duyên dáng.

Đây chính là nữ tu đến từ Tu Viện Tắm Trăng – Sư Thái Ngọc Chân.

Đây là ấn tượng mà cô ấy để lại cho mọi người trên chiến trường Vũ Nam.

Giống như chính tu viện Tắm Trăng này vậy – khiến người ta cảm thấy bí ẩn.

Người ta đã nghe nói hoặc thậm chí đã thấy nó, nhưng không hiểu biết nhiều về nó.

Có lẽ bởi vì cuộc chiến đó quá ác liệt và diễn ra quá đột ngột, nên nó trở nên không thực sự tồn tại. Chỉ mới qua hơn một tháng, nhưng đối với nhiều người, cuộc chiến hoành tráng đ

Đây chỉ là một trong vô số chiến trường giữa loài người và yêu tinh trong thế giới Thiên Ngục Thế Giới mà thôi.

Công tước Hải Quốc Tả Tiêu đã rời đi, Đại Kỳ Quân Thần Giang Mộng Hùng cũng đã thu quân.

Yêu tinh nhện Ý Ẩn đang ẩn náu để dưỡng thương, còn các bậc tiên như Vua Khỉ và Quan Kiêm Ứng cũng đã rời đi.

Những người mạnh mẽ đứng trên đỉnh cao có thể khiến trời đất xoay chuyển chỉ với một cái vung tay.

Khi họ đến, sấm sét dữ dội lan tỏa hàng ngàn dặm; khi họ rời đi, bầu trời quang đãng và ánh nắng vàng rực rỡ.

Vị đại pháp sư của triều đình Kỳ Quốc, Hứa Tượng Can, và yêu tinh thật sự là Quách Mộng Thần, đều là những người lãnh đạo tối cao của hai phe trên chiến trường này. Cả hai đều kiềm chế bản thân và duy trì sự hiểu biết lẫn nhau; vì thế những cuộc chiến sau đó giống như những buổi luyện tập, và số người thiệt mạng luôn được kiểm soát ở mức độ nhất định.

Trong thời gian này, Lý Phượng Diệu và Lý Long Xuyên của gia tộc Thạch Môn Lý Thị, Yến Phủ của gia tộc Bối Quận, Hứa Tượng Can của Thanh Yểm Thư Viện, thậm chí là Chủ nhân cung Hoa Anh Giang Vô Ưu, đều lần lượt đến thế giới yêu tinh và thành phố Vũ An.

Mọi người đều biết rằng, dù được gọi là “trải nghiệm”, thực chất đó là để tưởng niệm người đã khuất.

Tại thành phố này – nơi được xây dựng để tưởng nhớ người đó – mọi người đều đến đây để tưởng nhớ người có lẽ mãi mãi không bao giờ trở lại.

Dù sao thì đây vẫn là chiến trường do Kỳ Quốc quản lý; sau khi tiếng ồn ào tan biến, số người “ngoại lai” vẫn còn ở lại đây không nhiều.

Sư Thái Ngọc Chân chính là một trong số những người đó.

Cô ấy dường như là người ít nói, chỉ tập trung vào việc tu luyện.

Cô ấy tham gia mỗi trận chiến và luôn xông pha vào giữa trận mạc. Sau khi chiến tranh kết thúc, cô ấy trở về căn am tạm thời được dựng lên trong thành phố, đốt đèn xanh, gõ chuông gỗ và tụng kinh Phật.

Người sư thầy khác – Nguyệt Thiên Nô – luôn ở bên cạnh cô ấy.

“Cô đang nhìn gì vậy?” Nguyệt Thiên Nô từ từ tiến lại gần và hỏi.

Đứng trước bức tường đã xuất hiện nhiều vết hoen ố, Ngọc Chân rời mắt ra và trả lời: “Không nhìn gì cả.”

Ngay từ xa, Nguyệt Thiên Nô đã nhận thấy trên một viên gạch tường có ai đó không có ý thức văn minh đã khắc lên những dòng chữ. Khi tiến lại gần hơn, cô thấy trên đó viết: “Hứa Tượng Can, một trong ‘hai anh hùng của núi Gia Mã’, đã đến đây… ‘Một lần ghé thăm’”, và bên cạnh đó có một dấu gạch chéo màu đỏ cùng dòng chữ “Tưởng niệm”.

Những dòng chữ đó không hề xấu, nhưng nộ

Lúc bấy giờ, nỗi đau buồn bao trùm khắp thành phố quả thực là có thật; còn niềm vui hiếm hoi khi tạm ngừng chiến tranh để đón chào Năm Mới cũng là có thật. Đó chính là bản chất của cuộc sống – cuộc sống sẽ không dừng lại chỉ vì sự ra đi của một ai đó.

Nguyệt Thiên Nữ suy nghĩ một lát rồi nói: “Cái nhà Tam Phần Hương Khí Lâu kia…”

Ngọc Chân chưa kịp cho cô ấy nói hết đã đáp: “Hãy giao quyền tham gia vào nơi bí mật đó cho Hương Linh Nhĩ đi. Bây giờ tôi… không thể rời khỏi đây được.”

Nguyệt Thiên Nữ nhìn nhìn bầu trời rồi tiếp tục nói: “Tu viện Tẩy Nguyệt vẫn chưa hoàn toàn hòa nhập vào thế giới này; sức mạnh mà chúng ta có thể sử dụng rất hạn chế. Em cũng đã làm tất cả những gì có thể… Người đã khuất thì đã qua, người còn sống thì vẫn phải tiếp tục sống.”

Ngọc Chân nắm chặt môi và nói: “Chị gái, em chỉ đơn giản là đang tu luyện ở đây mà thôi.”

“Những ký ức trong quá khứ, em đã không thể tìm lại hết được, nhưng vẫn còn một số mảnh ghép nhỏ. Những ký ức ấy càng khiến em cảm thấy mơ hồ hơn.” Nguyệt Thiên Nữ nắm chặt hai tay, với vẻ mặt đầy bi thương: “Sau khi hoàn toàn chọn con đường sử dụng xác ướp để tu luyện, cảm xúc của em dần dần biến mất. Sư tổ nói rằng nếu em đi cùng em gái, có lẽ em sẽ có thể tìm lại được ý nghĩa của ‘tình cảm’, vì vậy từ đó em mới bắt đầu tu luyện linh hồn. Nhưng bây giờ, em càng cảm thấy mơ hồ hơn. Ngọc Chân, em nói rằng em muốn có cả hương thơm của lòng người lẫn hương thơm của đàn hương… Vậy tại sao bây giờ em lại dừng bước ở đây?”

“Đúng vậy, tại sao nhỉ?” Ngọc Chân thì thầm.

“Trong nhà Tam Phần Hương Khí Lâu, không có câu trả lời cho em sao? Trong tu viện Tẩy Nguyệt, cũng không có câu trả lời sao? Em không thể tìm thấy nó trong thế giới này, hay cả trong kinh Phật nữa sao?” Nguyệt Thiên Nữ liên tục hỏi.

Khi ở bên cạnh cô ấy hàng ngày, người ta thực sự có thể cảm nhận rõ ràng rằng, người chị gái này, sau khi sử dụng xác ướp để tu luyện lại, giọng nói của cô ấy ngày càng ít biểu đạt cảm xúc hơn.

Quá khứ thực sự của cô ấy không còn là quá khứ thực sự của ngày hôm nay nữa.

Vì vậy, Ngọc Chân nói: “Dù anh ấy có ở đó hay không, mỗi người vẫn phải tiếp tục sống. Trừ em.”

Nguyệt Thiên Nữ suy nghĩ một lát rồi nói: “Vậy nên, cái gọi là ‘tình cảm’… là thứ mà em không thể buông bỏ được?”

“Em cũng không biết. Nó có thể được mô tả theo hàng ngàn cách khác nhau, nhưng lại là thứ duy nhất thuộ

“Tôi tu hành với mái tóc dài,” Ngọc Chân nói một cách bình thản.

“Tôi chỉ là một xác nhân tạo,” Nguyệt Thiên Nữ bổ sung thêm.

Vị sư già Khuất Giác đến từ Huyền Không Tự, cùng hai ni cô đến từ Tiêu Nguyệt Am, chỉ đơn giản là nhìn nhau một cái rồi tiếp tục đi về phía thành phố. Khi khuất sau cổng thành, vị sư già thở dài đầy trắc ẩn và nói: “Chúc mừng Năm Mới.”

Bùm!

Bùm bùm bùm!

Ngoại ô thành Vũ An, các ni cô bàn luận về tình cảm…

Bên trong thành phố, tiếng pháo hoa vang lên không ngớt.

Là đối thủ đã chiến đấu với loài người suốt nhiều thời đại, quan điểm thế giới của loài yêu quái là một phần rất quan trọng, thậm chí có thể coi đó là một trong những trọng tâm của câu chuyện này.

Điểm khó ở đây là làm thế nào để khi trình bày quan điểm thế giới này, lại có thể viết nó một cách sinh động và hấp dẫn. (Việc làm thế nào để tạo ra nhiều tình tiết thú vị mà nhân vật chính gần như không xuất hiện trực tiếp cũng là thách thức mà tôi cần phải vượt qua.)

Hiện tại, mọi người vẫn rất ủng hộ tôi, nhưng tôi cũng cảm nhận được sự nôn nóng của một số độc giả.

Tất nhiên, tôi hiểu những kỳ vọng của họ; vì Tiểu Giang vẫn chưa trở về thế giới loài người, nên mọi người đều mong anh ấy sẽ sớm quay trở lại. Sự mong đợi này kéo dài quá lâu mà không được thỏa mãn sẽ khiến việc đọc trở nên khá u ám… Tôi khuyên mọi người hãy tạm thời dừng lại đọc cuốn sách này và thử đọc những tác phẩm khác trước.

Phần cốt truyện về thế giới yêu quái này vẫn đang được tích lũy dần dần; sau này, nó sẽ được kết thúc thông qua một tình tiết lớn. Nhưng đó không phải là điểm kết thúc của tập này. (Có lẽ đây được coi là một “tiết lộ nội dung”, thật là tội lỗi…)